语言文化论文范例

1概念的界定

语言是文化的一部分，汉语是汉语文化的一部分，英语是英语文化的一部分。如果没有作为文化一部分的语言，也就没有文化。语言和文化是不可分割的。旅游文化是一个较广义的概念。一般认为，应包含“旅游”和“文化”两个领域，以及由其不同方式组合的边缘领域。由于学者对旅游与文化有着多种多样的概念与定义，这两个因素的组合方式同样有相当多的选择，所以，目前学界对旅游文化的定义还未达成共识。关于旅游的文化概念，至今有许多不同的见解。国外学者对旅游文化的研究比较早。RobertW.McIntosh（美）在1977年提出“旅游文化”（thecultureoftourism）的概念,指出旅游文化“实际上概括了旅游的各个方面,人们可以借助它来了解彼此之间的生活和思想”,它是“在吸引和接待游客与来访者的过程中,游客、旅游设施、东道国政府和接待团体的相互影响所产生的现象与关系的总和”。这是国外学术领域在旅游文化方面较早的研究,国内学者对旅游文化的研究始于20世纪80年代后期，当时正值我国旅游业飞速发展时期，作为国内较早研究旅游文化的学者之一,晏亚初在《旅游文化管见》中写道：“旅游文化，是根据发展旅游事业规划和旅游基地建设,以自然景观（名山、名水、名城、名景）和文化设施为依托,以包括历史文化、革命文化和社会主义精神文明为内容，以文学、艺术、游乐、展览和科研等多种活动形式为手段,为国内外广大旅游者服务的一种特定的综合事业。”文化意识是语言交际的思维基础，语言的结构规律是在语言交际实践中总结出来的，而语言作为文化的载体，是文化构成的基础，文化内涵是语言交际的具体内言的实际行为则是在社会文化活动中完成的。因此，掌握语言的结构规律，有助于进行正确的交际；有了文化内容的支撑，交际才更有实际意义。

2外语教学与旅游文化

2.1外语语言是文化的基底

语言的发展是不断变化的，语言既是文化的基底，也是文化的一部分，两者是同步发展变化的。不同国家的历史背景不同，文化的基底不同，语言是国家文化的镜子，国家发展的历史长河，民族的根源，特点及其表现出来的民族心理都会在语言中得以体现。人类历史发展的记载和经验传授都是通过语言来进行描述和储存的。在旅游当中所体现出来的风土人情、行为习惯和生活场景都可以用语言来描述和体现。中国旅游资源丰富多彩，疆土辽阔，江南水乡的秀丽风情，西北风光的粗犷豪迈；源远流长的历史文化，丰富多样的风俗习惯。这些旅游文化资源吸引了众多的外国游客入境旅游，然而，语言文化与风俗习惯的差异使得外国游客在入境旅游的时候，常常因为不能很好地理解中国文化而闹出许多笑话，外语作为跨文化交际的工具，起着传播中国旅游文化的作用。

2.2外语语言影响旅游文化

外语语言受到文化的强烈影响并与之相适应。每种语言都可以用来表达说话人想表达的任何意思，美国结构主义语言学家霍克特（CharlesHockett）对这种影响的性质看得非常透彻，他说：“语言的差别不在于说明什么，而在于说什么要相对容易些。”每种语言都可以用来表达说话人想表达的任何意思。但是对某一特定的语言，特定的内容可以表达得更容易一些。例如，英语和汉语都有表达亲戚关系的词语，但在用汉语表达时要相对容易一些，因为汉语表示亲戚关系的用词多一些，如“叔”、“伯”、“舅父”、“姨父”等，而在英语中仅有一个相应词uncle。“龟”在古汉语中虽然也有长寿的意思，但在现代汉语中，贬义的成分较多。如“缩头乌龟”“、乌龟王八蛋”等都是贬义。但在日语中“龟”则是长寿的象征，褒义色彩较浓，积极的意义较多。如“鶴は千年，亀は万年”“、亀の甲より年の功”等等。在日本，送人一件做成乌龟模样的工艺品，对方会感到很高兴。而在中国，包括东南亚的一些国家，不能送人乌龟，尤其是不能送给中年以下男人，礼品包装纸上也不能出现乌龟的模样。所以，如果简单地根据词意来对其进行翻译，而不了解其文化内蕴，在旅游当中，通过语言既达不到理想中的宣传效果，更会产生歧义。

[摘要]在英语教学中，不仅要让学生掌握英语知识，更为重要的是要提高学生的英语语言运用能力。这就需要学生不仅要掌握英语的基本知识，还要对英语语言的文化内涵充分掌握。所以，要改变传统的单纯以英语作为工具的英语语言教学模式，将英语语言作为一种文化展开教学，发挥文化背景的作用。要将文化教学内容融入英语知识教学中，扩展学生的知识面，激发学生的英语学习兴趣，保证学生的英语学习质量。本文针对文化背景在英语教育中的作用展开研究。

[关键词]英语教育；文化背景；作用

英语不仅仅是工具，也是一种语言和文化。在英语教学过程中，如果单纯将英语作为工具向学生传递，学生则局限于机械式学习，采用死记硬背的方式，很难获得良好的英语学习效果。英语教学的目的是让学生合理运用英语语言进行交际，如果没有认识到文化背景的重要性，即便学生掌握了英语基本知识，也不会在不同的语境中灵活运用。因此，要让学生了解英语语言文化背景，让学生掌握英语语言的思想内涵，以便在跨文化交流中准确地运用英语。

1英语教育中的文化背景知识内容

（1）称呼语

英语的称呼语相对于汉语而言是倒装句。比如，“王老师”，在英语中通常不用Teacher表示，而是用Miss,Mr,Mrs，即MissWang,MrWang,MrsWang，表示尊敬之意。西方国家对长辈也会直呼其名，在中国如果直呼名字是不礼貌的。

（2）个人私隐

作者：黄硕 初广志 单位：中国传媒大学广告学院

研究缘起

任何学科发展到一定阶段，都会积累数量庞杂的学术成果。这些成果在研究主题、研究方法、研究结论等方面的价值都值得探究。为此，整理学术发展脉络，去粗取精、去伪存真，既有学术史方面的价值，又可以对当前的研究提供借鉴。走过三十年历程的我国广告学正处于这一阶段。部分学者已经从新闻传播类、广告类期刊上的学术文章以及硕士论文入手，运用定量和定性分析方法，梳理了国内广告学术研究的发展轨迹。归纳起来，这些研究主要包括以下两类：

（一）梳理广告学术发展轨迹以定量研究手法进行历时分析，描绘广告学术研究文章在数量与分布、研究主题、论文著者、原载刊物及其他方面所体现出的特点，并对中国广告学术研究发展的现状和面临的问题加以阐释，揭示出我国广告事业的阶段性发展历程。例如，何佳讯、王智颖分析了《中国广告学研究20年主题分布与阶段演进》[1]；姚曦、李名亮选取了1979-2002年《全国报刊索引》收录的共计2375篇广告学文献，统计了广告学论文的发表时间、著者、研究方法、研究取向、研究主题及刊载情况，对中国大陆广告学论文研究现状做了详细的评析[2]；于静对广告学期刊论文的数量及主题分布、著者及机构、期刊类别及核心期刊进行了定量分析[3]；郑欢在分类界定的基础上，分析了中国广告三大学术期刊在2008年所发表的学术研究文章的研究方法[4]。

（二）对广告学术研究的反思和规范李彪通过对1995-2007年我国四种主要新闻传播学术期刊的考察，发现大量的文章采用定性研究方法为主，尤其是思辨论证法，而定量方法很少运用[5]；丁俊杰等对1979-2008年我国五种主要新闻传播学术期刊的梳理，指出广告学术论文研究方法简单陈旧、论证深度不强、缺乏实质性理论突破等问题[6]；杨柳基于中国人民大学复印报刊资料《新闻与传播》的统计和分析，认为我国广告业存在“重术轻学”、研究领域不平衡、广告专业学术期刊缺失等问题[7]。此外，彭子玄基于对1998到2006年九年间美国《广告杂志》杂志的内容分析，从研究主题的变化预测了西方广告理论研究的发展[8]；郑欢等基于传播类博士论文选题的实证研究，对传播学“5W”领域的研究进行了评述[9]。可是，目前关于广告学博士论文的研究仍是空白。在正常的学术环境下，博士论文的研究主题、方法和结论应代表本学科发展的前沿和最高水平。

研究思路

本研究试图以历年的广告学博士论文为对象，从研究主题分布、研究方法的科学性、参考文献的专业性、学科之间的交融性等方面进行分析。本文所提到的广告学博士论文，包括研究者所能搜集到的不同学科以广告为研究对象的论文。

由甘肃省社会科学院、敦煌研究院、中国敦煌石窟保护研究基金会、中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究会、四川大学俗文化研究所、浙江省敦煌学会、甘肃省敦煌学会等单位主办的“敦煌语言文学研究的历史、现状和未来———纪念周绍良先生逝世三周年学术研讨会”2008年8月21~23日在兰州举行。来自北京、浙江、四川、重庆、江苏、甘肃、台湾等地区的60多名学者参加了研讨会。开幕式由中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究会副会长颜廷亮主持,中国敦煌吐鲁番学会副会长项楚致开幕词、甘肃省社会科学院院长范鹏代表主办方致辞。周绍良先生的女儿周启璋、周启瑜和侄女周小鹃(代表其父周榘良先生)参加了会议,周启瑜还代表亲属作了《蕴深情于小书———追思我的父亲绍良先生》的发言,饱含深情地讲述了她整理父亲所收藏的当代学者赠书签名本时的所见所感,可作为献给中国现代学术春秋的一枝奇葩。中国敦煌吐鲁番学会秘书长柴剑虹、中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究会顾问程毅中、敦煌研究院院长樊锦诗发来了贺信。   1909年8月,法国伯希和来到北京,出示他从敦煌王圆箓处得到的石室写卷数十种。著名学者罗振玉看完写卷后即写出了《敦煌石室书目及发现之原始》,记录了所见敦煌遗书12种,书目31种,其中介绍了《冥报记》《秦妇吟》及《陈子昂集》等文学作品。而另一位著名学者王仁俊则用四天的时间抄录伯希和携卷中有关历史、地理、宗教、文学的文献30篇,每篇后加上按语,编辑成《敦煌石室真迹录》。中国敦煌学和敦煌文学的研究正式拉开了帷幕。一百年来,在以中国学者为主体的中外学者共同努力下,敦煌文献得到全面系统的公布、影印和校录,出版了数以百计的研究论著和数以千计的研究论文。作为敦煌学的重要组成部分,敦煌语言文学更是以其起步早、研究队伍壮大、成果丰硕而为学界关注。百年之后,中国的敦煌学家聚集在敦煌学的故乡,缅怀几代学人对敦煌学的卓越贡献,总结百年来敦煌语言文学研究的历史,讨论其研究现状,展望未来发展,倍感历史赋予之责任重大、光荣而神圣。   周绍良(1917~2005)先生是我国著名的敦煌学家、文献学家和佛教研究专家。曾任中国佛教协会副会长兼秘书长,1988年8月24日,周先生接替姜亮夫先生出任中国敦煌吐鲁番学会语言文学研究会会长,为推动我国敦煌语言文学的研究做出巨大贡献。他校录了我国第一部变文集《敦煌变文汇录》(1954年),编录了《敦煌变文论文录》(1982年)、《敦煌变文集补编》(1989年),主编《敦煌文学作品选注》(1987年)、《敦煌文献分类录校丛刊》(1994年)、《英藏敦煌文献》(佛经以外部分,1990年)第一、二卷及《唐代墓志汇编》(1992年)。发表敦煌文学研究论文数十篇,像《谈唐代民间文学》《唐代变文及其他》《读变文札记》等论文,就敦煌文学的分类、体制特点及具体作品的体性认定等进行了深入的研究,其学术观点对我国敦煌文学影响甚大。   会议共进行了6场学术研讨,分别由李正宇(敦煌研究院)、张鸿勋(天水师院)、郑阿财(台湾南华大学)、张涌泉(浙江大学)、朱凤玉(台湾中正大学)、郑炳林(兰州大学)、李并成(西北师范大学)、伏俊琏(兰州大学)、高启安(兰州商学院)、刘进宝(南京师范大学)、马德(敦煌研究院)、杨秀清(敦煌研究院)等主持。本次研讨会收到论文54篇,其中文学类论文25篇,语言文献类论文15篇,历史文化类论文12篇,还有敦煌藏文文献研究论文2篇。周绍良先生与敦煌语言文学研究是大会讨论的主题之一。颜廷亮的《悼念永生难忘的导师周绍良先生》用充满情感的语言追忆了周先生指导敦煌语言文学研究的往事,尤其是编写《敦煌文学》和《敦煌文学概论》的过程。这两部由周先生为顾问、颜先生为主编的著作,由全国敦煌文学研究的十多位专家撰写,代表了我国敦煌文学研究的总体水平。刘进宝《略述20世纪80年代甘肃敦煌文学研究的卓越成就》则详尽地叙述了20世纪80年代甘肃敦煌文学研究的成就,可作为颜文的补充。许多先生发言中都深情地追忆与周绍良先生的交往和对他的缅怀与敬仰。   敦煌变文、俗赋、通俗诗、歌辞、小说都是这次会议讨论的内容。项楚《从印度走进中国———敦煌变文中的帝释》通过佛教中的“帝释”与中国固有的天帝及道教中的最高神祇相融合,最终成为中国民间信仰的神灵,这一踪迹的探讨,以证明中国文化接纳外来文化的包容性。张鸿勋《从它山攻玉看俗讲变文研究的新拓展》对国人关注较少的日本敦煌俗讲变文研究情况进行了点评,让我们获得了俗讲变文的另一种文化解读。刘亚丁(四川大学)《俄罗斯科学院东方手稿研究所及敦煌文献的入藏和研究》一文叙述了东方手稿所的历史沿革和敦煌文献入藏该所的原始,重点介绍了俄国学者敦煌文学和语言学的研究成果,也值得借鉴。郑阿财的《唐五代道教俗讲活动与遗存》用大题材料钩稽了唐五代道教俗讲的活动,尤其是在敦煌文书中关于道教俗讲的遗存,可作为向达先生《唐代俗讲考》的补充。   伏俊琏的《先秦两汉“看图讲诵”艺术与俗赋的流传》通过对中国早期故事图画和看图讲故事形式的考察,以证明变文的中国文化源头。马德的《敦煌绢画上的“邈真”与“邈真赞”》向人们展示了敦煌绢画中大量的供养人像(原题“邈真”)和功德发愿文(原题“邈真赞”)这种画赞结合的艺术形式。王晶波(西北师范大学)《敦煌文学中的死而复生故事及其文化内涵》把敦煌文学中的死而复生故事分为三种类型,分析它们所蕴含的社会宗教文化内涵及其意义。李正宇(敦煌研究院)《试释敦煌汉简教诲诗》对敦煌汉简中的一首西汉佚诗进行了重新解读。   朱凤玉《敦煌写本〈祭驴文〉校释及其文体考辨》回顾了《祭驴文》的研究历程,对照原卷重新校录,并吸收已有的成果详加校释,并从用韵、句式、表现手法等方面对其“赋体之文”的特征进行了深入考辨。何剑平(四川大学)对国家图书馆藏BD00950写卷《维摩经》的一种“解疏”进行了校录,向我们展示了一篇类似于讲经文的富有文学性的文体。高国藩(南京大学)分析了敦煌本《汉将王陵变》中的四位人物形象,汪泛舟(敦煌研究院)对敦煌四篇偈赞进行了重新校录和考释,王志鹏(敦煌研究院)通过敦煌联章歌辞探讨佛教对民间歌唱体式的吸收与发展,周延良(天津师范大学)对敦煌《云谣集》与《花间集》两种我国文学史上最早的词集所包含的文化类型进行了比较研究,王勋成(兰州大学)对敦煌写本《离合诗》重新考释,巨虹(甘肃社会科学院)对敦煌词《谒金门》“开于阗”的创作年代进行了考察,而杨雄(三峡学院)辩证地分析了敦煌文学中雅与俗之关系,杜琪(甘肃社会科学院)则对敦煌文学的内涵和外延进行了探讨。#p#分页标题#e#   本次研讨会也提交了有关敦煌语言研究的论文。周掌胜(杭州师范大学)通过敦煌文献词汇的考察,说明出土文献对大型词典的编纂和修订的意义。董志翘(南京师范大学)的论文对敦煌社会经济文书中的一些词汇语法现象进行了归纳和总结。蒋宗福(四川大学)则对敦煌写本中唐五代韵书中的语词进行了考释。叶贵良(浙江财经学院)对敦煌道教文献《本际经》的现代录文进行了补正。张勇(四川大学)对《燕子赋》中的三个词语进行了详细的索解。李茹(敦煌研究院)对俄藏敦煌写卷中“新样”一词作了新的训释。还有数篇论文讨论敦煌吐蕃文献。张延清(敦煌研究院)就吐蕃统治时期藏文在敦煌的推广和使用情况进行了叙述,勘措吉(敦煌研究院)则对敦煌吐蕃语言文学的研究状况进行了综述。   学科交叉研究一直是敦煌学研究的特点之一,本次研讨会上,也提交了有关历史学、文献学、文化学等方面的学术论文。   杨宝玉(中国社会科学院)着意探讨了敦煌小说《持诵金刚经灵验记》之题记的文化史、宗教史及其与敦煌地区史的研究价值。郑炳林、李强对敦煌类书《籝金》的编辑目的、成书时间、选材标准、体制特点等进行了分析和考证。杨秀清对伯3750卷《残书信》进行了校录,对其中提到的几个人名,尤其是涉及归义军与中原王朝关系的重点人物王敬翼进行了考证。冯培红(兰州大学)则对晚唐刘允章的《直谏书》与敦煌写本所抄中唐贾耽的《直谏表》进行多方面、多角度的对比,以考证二者的真实性及这一文本从中原到敦煌流传过程中的种种变异。梁红、沙武田(敦煌研究院)对王道士用流水冲疏莫高窟下层积沙的情况进行了考证,这就涉及藏经洞的发现方式和时间等问题。   谭伟(四川大学)把敦煌写卷中的《祖师颂》与《祖堂集》中的净修禅师赞进行比较,论证后者源于前者,并考释二者的文字异同。邰惠莉(敦煌研究院)对吐蕃时期汉文写经纪年用法进行了归纳和考述,杨富学(敦煌研究院)则对回鹘佛教与印度神话的关系进行了考察。   张涌泉《〈敦煌经部文献合集〉前言》论述了编校《敦煌文献合集》的意义、分类、体例等问题。刘雁翔(天水师范学院)对现代著名学者冯国瑞有关敦煌写经与吐鲁番文书的题跋一一叙录,其中不乏精当的考证。赵红(南京师范大学)则对南京师大文学院藏敦煌《妙法莲华经》残卷进行了校勘,对其抄写时代进行了考证。刘黎明(四川大学)对敦煌写卷中所存佛教密宗“启请文”进行了梳理,并与现存陀罗尼经幢上的启请文进行了比较研究。李并成、杨发鹏《“草圣”张芝其人其书》利用敦煌文献及相关史料,对张芝的籍贯、学习书法的情况进行了归纳和总结。徐小卉(兰州商学院)则对新世纪最初五年内甘肃敦煌学研究的情况做了总结。张先堂(敦煌研究院)通过莫高窟供养人画像的发展演变考察敦煌佛教史,高启安对敦煌文献中记叙的食器“马头盘”的形状功用及东传日本的考察,李金梅、路志峻(兰州理工大学)对中古时期胡旋舞的考释,都是饶有兴味的研究题目。

随着高等教育国际化程度以及英语作为国际学术通用语地位的提升，英语学术期刊论文作为国际学术交流的重要载体，一直是国内外语言学领域研究者关注的焦点。学术期刊论文作为一种体裁，具有高度的语篇结构性及规约性，多遵循引言—方法—结果—讨论的宏观构式，但也可能因不同行业或学科社团的行业规范与社会认知差异，在宏观结构上表现差异性。此外，学术期刊的各个次语体之间以及相同次语体在不同语域下也可能呈现差异性。学术期刊摘要是学术期刊体裁中的关键次语体。作者通过摘要高度浓缩研究内容，展示研究意义，以达到对研究进行介绍及推销的目的。摘要关系到学术论文是否可以被发表，其不仅因内容的高度浓缩而帮助读者节省寻找相关文献的时间，而且因其交际目的的互动性和推销性而影响读者，从而实现作者与读者的互动交流。因此，摘要在国际学术交流中极为关键，在语言及构式上具有特殊性，从而引起了国内外语言学界的广泛关注。

一、理论框架

近年来，体裁及体裁分析已成为语言学及外语教学领域研究者分析非文学类语篇时最常用到的理论框架，也是指导写作、阅读及教学实践的重要工具。研究者将体裁理论分为三个学派，以Swales和Bhatia为代表的“ESPSchool”、以Martin为代表的“澳大利亚学派”和以Miller为代表的“新修辞学派”。ESPSchool认为，体裁由一系列交际事件组成，参与其中的社会成员可通过体裁来达到共同交际的目的，其中，交际事件包括语篇和事件的参与者，以及语篇的作用和产生及接受语篇的环境，包括历史及社会文化因素。澳大利亚学派以系统功能语言学为框架，认为体裁是一种有步骤的、以交际目的为导向的社会交往过程。新修辞学派认为体裁是一种社会活动模式，强调在特定的社会情景下了解及分析体裁。可见，三个学派虽然在体裁概念的表达上不同，但是都认为体裁是社会交际模式，具有很强的重复性和习惯性，受不同社会文化及语篇变量的影响。从分析方法看，三个学派体裁分析模式的不同之处在于：ESPSchool为文本驱动；新修辞学派则是情景驱动；澳大利亚学派则基于系统功能语法把社会语境作为研究焦点。基于三个学派的体裁及体裁分析理论，研究者开展了不同形式的体裁教学实践，旨在帮助学生们建立体裁知识体系，将相关体裁知识运用到社会交际中，以充分掌握并运用体裁。通过基于体裁的写作教学，教学者能使学生掌握基本的体裁语篇模式及理据，激发学生的创造性思维能力。Swales针对学术期刊论文引言部分提出了Create-A-Research-Space模式，其语步、语阶概念后被广泛运用于教授专门用途英语；澳大利亚学派主要将体裁教学法运用到中小学及成人的语言课程中，指导写作教学；而新修辞学派则从社会情景出发研究语篇的社会性，主要教授英语国家学生正确认识体裁的社会交际目的，更好地使用体裁。三个学派的教学法虽然不同，但是目的都是使学生习得体裁，更好地达到社会交际目的。

二、研究方法

本研究在WebofScience核心集刊数据库中，先以1990—2019年、主题“Abstracts”为检索条件进行初步检索，文献数据截止到2019年5月9日。通过初步分析检索结果研究者发现，学术期刊论文摘要研究主要来自语言学领域、教育学领域和信息检索领域。鉴于此，在其他检索条件不变的情况下，本研究把检索领域限制在语言学、教育学及信息科学领域，进行第二次检索，得出5210个检索结果。两位应用语言学博士通过认真研读标题和摘要对检索结果进行甄别，基于三大体裁学派对体裁分析的定义，筛选出体裁分析视域的摘要研究文献209条。研究者将输出的文献导入Citespace，利用软件析出的文献共被引图谱及关键词厘清摘要体裁文献并做摘要研究展望。

三、国际学术期刊摘要体裁研究热点

经统计发现，近三十年的摘要体裁研究有上升趋势，国际学者发文量在2003年低潮过后不断攀升，于2018年达到顶峰（如图1）。据Citespace分析结果，研究者主要以“ESPSchool”的体裁理论为依据，融合澳大利亚学派的社会文化及社会认知体裁分析路径，以语料库为工具，研究摘要体裁的语步结构及词汇语法特征。文章将结合Citespace共被引图谱详细介绍摘要体裁研究的路线及具体研究方向。

学术写作课程是外国语言文学研究生的专业基础课，其目的是培养研究生的科学研究与学术写作能力，帮助研究生了解本学科或研究领域的最新成果，使他们学会如何阅读、评判、分析与利用资料，掌握科研论文写作的技巧、方法与规范。众所周知，科研论文作为一种书面交际形式，在任何学术环境中，人们最为追求的语言及思维的能力都希望在其科研论文中得到最好的体现［1］。因此，学术写作课程的教学改革对外国语言文学研究生进行系统的学术训练、提高其科学研究能力起着至关重要的作用。   一学术写作课程教学改革的理念当今社会，科学研究需要研究者对学科发展的动态和趋势、研究领域的相关问题与现象有敏锐的眼光，使自己站到学科研究的前沿，这是开展科学研究的重要前提与基础。同时，开展科学研究需要研究者善于学术创新，研究新情况，解决新问题，而能不能及时地发现问题，或者对研究领域的发展作出理性的思考、分析、评价和预测，这需要研究者具有敏锐的思维和眼光。正如爱因斯坦所说的:“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”。我们认为，对于研究生来说，科学研究与学术写作能力是研究生的必备素质，其核心是要具备高层次思维能力(criticalthinkingskills)，外国语言文学研究生学术写作课程的教学改革应以培养研究生高层次思维能力为理念。   近二十年来，高层次思维能力被西方教育界广泛关注并被列为大学教育尤其是研究生教育的一个重要目标。   在我国有学者将“criticalthinkingskills”译为“批评性思维能力”。此译法易被曲解，难以完整准确表达原义，而译成“高层次思维能力”更为贴切，更适合我国国情［2］。根据Paul与Elder的论述，从词源上讲critical来自于希腊语的两个词根:一个是kriticos，意为“有眼力的判断”(discerningjudgment);另一个是kriterion，意为“标准”(standards)。二位学者认为“高层次思维”(criticalthinking)可定义为“为了决定某东西的真实价值或优劣，运用恰当的评价标准，进行明晰的思考，以作出有事实根据的判断”，其中包含三个维度:分析(analytic)、评价(evaluative)、创造(creative);作为高层次思维者，分析思维是为了评价思维，评价思维是为了改进思维［3］。由此可见，高层次思维源于研究者对研究问题的投入，是以改进自己的思维为目的，通过分析与评价，对自己思维进行系统的监控，发现并提出问题，研究未知，在思考中学习，在学习中研究，在研究中发展。对研究生而言，其学习的核心是“研究”，研究的关键就是“创造”，即“创新”，高层次思维能力是学术创新的原动力。   二学术写作课程教学内容与方法的改革实践   (一)学术写作教学以文献阅读为依托   学术写作是学术语境中为从事学术研究撰写研究报告、课题申请书、科研论文、学位论文等特殊写作目的服务的一种写作方式，与文献阅读相辅相成，密不可分，二者是一个有机的统一体。就学术写作教学中的文献阅读而言，关键是要任课教师发挥主导作用，指导研究生查阅反映国内外本学科或研究领域重要的学术观点和最新成果的文献，这是研究生尝试学术研究的根本保证，也是培养研究生科研能力与学术写作能力的最基本途径。所以，课程教学内容与方法的改革要有助于培养提高研究生查阅文献、分析评价资料、吸取学科或研究领域前沿知识的能力。钱伟长曾指出，研究生学习阶段要着力培养以下能力，这样就永远不会落伍。第一是会找资料，找你需要的资料;第二是自己会读这些资料，能很快从这些资料中提炼出最核心最有用的东西;第三是要有眼光，能够从中发现、提出问题，看到进一步发展的景象［4］。通过教师指导下的文献阅读，强化研究生的问题意识与学术敏感性，促使研究生追踪学术前沿，充分发挥研究生的学习主动性与创造性。   (二)学术写作课程的教学设计   Grabe和Kaplan指出，写作能力非“自然习得”(natu-rallyacquired)，而是学校或其他环境中的“文化传承”(cul-turallytransmitted)，写作是一门技术，是必须通过有效的理论指导与实践才能掌握的技能［5］。目前，英语写作教学似乎还没有固定的模式与行之有效的方法，写作教学与研究有着较大的探索余地和空间［6］。所以，学术写作课程的教学改革应根据研究生培养的自身规律，着眼研究生高层次思维能力的培养，有计划、分步骤地对研究生在学术写作的基本特征、研究设计、学术规范等方面进行系统的训练，使他们学会如何阅读、评判、分析与利用资料，掌握科研论文写作的技巧、方法与规范，有效提高他们的科学研究能力与学术写作水平。   1．采取模块式教学   根据课程的教学改革理念，外国语言文学研究生学术写作课程采取模块式教学，教学内容主要由六大模块组成，充分体现本课程教学内容的个性特征。这六大模块是:第一模块“学术写作的基本路径”，介绍学术写作中必须考虑的“受众———目的———结构———文体———语言———表达”等问题与策略［7］;第二模块“选题研究”，介绍科研论文选题的技巧与策略，论文题目的选择、写作与提炼。第三模块“文献阅读与综述”，介绍文献阅读、资料占有与处理方法，文献综述的类型与特征以及文献综述的写作技巧;第四模块“研究设计”，介绍定性研究、定量研究以及定性与定量研究相结合等研究方法;第五模块“学术写作规范”，介绍科研论文的具体格式，写作中的拼写、标点符号等写作基础，夹注、参考文献等开列的格式与规范以及运用缩写形式的具体做法;第六模块“学位论文写作”，介绍外国语言文学研究生学位论文的基本结构、具体格式与写作要求，致谢、摘要、引言、结论等部分的写作方法。   #p#分页标题#e# 2．革新传统授课形式   学术写作课程的教学改革注重科学思维方式与实际动手能力的培养，坚持“以学生为主”的教学原则，革新传统授课形式，在教学方法上侧重研究性教学，主要采用课堂精讲、师生对话、小组讨论、实例分析以及研讨课(semi-nar)等授课形式，并定期举行学术论坛，将个性化学习和合作性学习相结合，要求学生全程参与，实现有效的交换思想与学术对话学习。莫雷指出:学习不是孤立的、抽象的、程序化的活动，它是基于沟通的社会过程。与其他个体对话、交流的学习是完整学习体系的一部分［8］。由于学术写作课程涉及面广，课程阅读量大，研究性强，要求学生课前阅读，课堂参与，课后研究，做到课堂教学与课外研究相结合，最大限度地调动学生的学习主动性和积极性，从着力培养研究生高层次思维能力出发，注重培养研究生的自主学习能力、探索精神以及实践研究与创新能力。   3．利用现代化教学手段   在教学手段方面，学术写作课程充分利用多媒体与网络教学等现代化教学手段，以更丰富的形式与途径呈现教学内容，倡导教学方法的改革与现代教育技术手段的运用，力求传统教学手段与多媒体教学手段的有机结合，做到教学内容和教学资料网络化，在增加课程教学容量的同时增加课程教学的趣味性和可操作性，做到网上作业评阅与答疑，实现优势互补，相得益彰，不断提高学生课堂参与和课外研究的积极性，不断提高教学质量和教学效果。总之，在教学过程中，通过体验、参与、互动、对话、论坛的方式，注重科学思维方式与实际动手能力的培养，帮助研究生了解英语学术研究的前沿问题，使他们学会如何占有与分析资料，掌握科研论文写作的基本技巧、方法与规范，拓宽他们的知识视野，促进他们研究能力的发展与科学素养的提高，达到着力培养研究生科学研究与学术写作能力的目的。   4．举办学术论坛   根据建构主义的观点，知识是发展的，是内在建构的，是以社会和文化的方式为中介的。学习者在认知、解释、理解世界的过程中建构自己的知识，学习者在人际互动中通过社会性的协商进行知识的社会建构［9］。我们认为，定期举行学术论坛并使之制度化、常规化，就是给研究生创立一个交流思想、建构知识、培养高层次思维能力的学术平台，作为研究生课堂教与学的延伸与深化。在课内外的文献阅读过程中，要求学生带着问题，如作者为什么要进行这项研究，这项研究是怎样进行的，其研究发现是什么，这项研究的优缺点在哪，对所读文献进行批判性阅读，然后按学术论文写作规范写出论文在学术论坛上以报告形式进行交流。研究生在师与生、研究生与研究生、研究生与文献作者、研究生与文献引证作者等进行多维互动的对话与交流，思想的火花得以多层碰撞，在人际互动中建构知识的同时，扩大了学术视野，升华了发现、提出、解决问题的思路，培养并提高了自身的高层次思维能力。   三新理念下课程教学改革的优势和特色   1．多学科视角下的学术写作   学术写作课程的教学结合语篇语言学、跨文化交际学、修辞学、认知语言学、语料库语言学等学科的相关理论，从写作与文化差异、写作与交际能力、写作与语篇互动等方面来指导外国语言文学研究生的学术写作，尤其注重文化间修辞学理论对学术写作的指导。跨文化修辞模式研究表明，对于特定的语言社团来说，写作修辞模式是与其文化紧密相连的，尽管在经济全球化进程中，中西文化在碰撞中的融合将进一步加强，但英汉修辞偏好与文化差异仍是存在的。学术写作亦不例外，因此，多学科视角下的学术写作有助于外国语言文学研究生对语言文化差异的认识与超越，更好地掌握学术英语的修辞特征。   2．学术写作规范国际化   学术写作课程采用《MLA科研论文写作规范》［10］(MLAHandbookforWritersofResearchPapers)作为参考教材之一，介绍美国现代语言协会(ModernLanguageAssocia-tionofAmerica/MLA)的科研论文写作规范。让学生通过系统的学习掌握MLA格式规范，使自己研究成果的载体――论文在新世纪，尤其是在当今的因特网时代，更加符合国际规范，以避免剽窃等不端学术行为，严守学术操守，加强学术道德修养。   3．采用原版教材，教学内容个性化   学术写作课程的参考教材以美、英国家的原版教材与著作为主，这样更能针对外国语言文学研究生的学术培养。而且将教学内容分为六大模块，个性化的教学内容反映了英语学术写作领域的最新成果，突出了学科特色与专业优势，体现了外国语言文学学术写作课程的时代性、基础性、指导性和开放性。   4．开展研究性教学，授课形式多样化   学术写作课程在方法上采用研究性教学，坚持“以学生为主”的教学原则，注重高层次思维能力培养，采用课堂研讨等形式多样的授课形式，同时定期举行学术论坛，强调学生的全程参与，充分调动了学生的学习与研究的兴趣与积极性，在提高学生的学术写作能力的同时，也培养了学生的自主学习能力、动手能力、思辨能力和创新能力。   5．教学内容和教学资料网络化   学术写作课程教学改革的目标之一是实现教学内容和教学资料网络化，将部分教学内容与教学资料在学校局域网英语平台上运行，既扩充了教学信息量，有利于研究生的自主学习与学术成长，又建立起了与学生进行互动交流的更为便捷的信息通道。   四结语   研究生阶段的学习是一个研究与探求未知的创造过程。研究未知，探索新事物，不断探索着逼近真理，增加新知识，这是一种至高无上的道德义务，一种至高无上的人生状态，甚至具有一种使人得以永生的神圣性［18］。外国语言文学研究生学术写作课程的教学改革是以培养高层次思维能力为理念，依托文献阅读与模块式教学，试图构建起“文献阅读———研究方法———课堂研讨———实例分析———学术论坛”五位一体的课程教学体系，做到教学内容个性化、授课形式多样化、教学手段现代化、学术写作规范国际化，充分反映本学科领域的最新成果，突出学科特色与专业优势，体现本课程的时代性、基础性、指导性和开放性，培养研究生在思考中学习，在学习中研究，在研究中发展，在不断提高外国语言文学研究生学术写作水平之同时，不断提高他们的科学研究与学术创新能力。#p#分页标题#e#

【摘要】《普通高中语文课程标准》中对于高中语文的写作提出全新的要求，《课程标准》将立德树人的思想作为写作教学的理念，充分激发思维创造力作为写作前的指导，通过审美鉴赏引导学生积极写作，以弘扬传统文化彰显出写作教学情怀。分析核心素养下开展语文写作教学的意义，并提出核心素养下高中语文写作教学的策略。

【关键词】核心素养；高中语文；写作教学；策略

《普通高中语文课程标准》中明确提出“语文学科的核心素养”的概念，其既满足素质教育下的教育整体性要求，又有助于全面提高学生各方面能力，尤其是写作教学备受影响。语文学科核心素养的各个方面和高中语文的写作教学具有密切关联。其中：语言建构与应用的核心素养主要是要求学生充分理解与应用语言，经过分析、概括、总结等各种方式，促使学生透彻地了解与掌握语言，并将其熟练应用；思维发展的核心素养则要求学生在实际写作中，注重学生的思维能力锻炼，以促使学生成为有独特思想的人才；审美素养的核心素养则要求学生积极发现美，在学习与生活当中，促进美育素材的积累，在学生自身的审美能力得到切实提高的同时，促使学生形成独特的审美视野，让学生通过写作发现不同美；文化传承的核心素养主要是语文教师给予学生恰当地引导，促使学生形成良好的三观，对自身、对社会、对家庭都有正确的看法，从而实现传统文化的发扬以及学生文化素养的提升。

一、语文核心素养内涵及对高中语文写作教学的意义

首先，语文学科的语言素养，有助于学生形成写作的语言能力。就语言的建构与应用角度看，由于语言能划分成口头语言以及书面语言，而作文就属于书面语言，且和学生自身的口头语言具有密切的联系，将口头语言通过严密思维进行整理，就成了写作的重要素材。学生会说，不代表会写，想要会写，就需有足够的知识储备，并有自身对语言文字的有效理解。如此，写作活动才可以实现顺利开展。因此，语言素养对写作水平提高有着重要意义。在实际写作中，材料的选择和应用、审题与构思都与语言的建构和应用有着密切关联。因此，学生只有充分掌握相关写作知识后，才能更好地应用语言进行建构，从而提高学生的语言素养[1]。经过语言知识的学习和积累，既能提升学生自身的语言素养，又能提供给学生丰富的写作材料，从而使学生的写作水平以及表达能力得到显著提高。其次，语文学科的思维素养，有助于学生提高写作的思维水平。思维的发展和提升素养也和高中的语文写作有着密切的关联。思维作为写作的核心与基础，如果离开思维，即便是学生有充足语言材料，其写的作文也是一盘散沙，缺乏一定的逻辑性。就高中生来说，思维是人不可或缺的一项品质，任何的学科都需有缜密的思维。在语文写作的教学当中，教师需注重学生自身的思维水平提升，如学生的逻辑分析、发散性思维，这都对学生的写作有着重要影响[2]。总的来说，思维贯穿在写作的整个过程中，不论是进行审题立意，或是作文的整体构思，都需有清晰且缜密的逻辑思维，因此，思维和写作是有着密切关联的。教师在写作教学时，需注重写作思路与构思，关注学生所发表的理解与看法，以促使学生提高写作思维水平。再次，语文学科的审美素养，有助于学生提高写作的审美水平。高中生自身写作能力想要得到显著提升，需要语文教师增强审美训练，只有学生具备了相应的审美水平，才可以写出具备美感的作文。因此，语文教师需指导学生积极发现实际生活及语文教材中蕴含的美，以此为写作增添充足的鲜活素材。同时，教师需指导学生积极地发现美，不仅有具体的、能看见的自然美，而且还有人物精神以及人格等抽象美。经过教师引导，学生发现抽象或者特定的美，不仅能够提高学生自身的审美能力，而且还能使学生在写作时，能够紧紧围绕主题思想，以促使学生在写作的时，能呈现出自身对美的看法与理解，并在写作过程中，促进学生提高审美素养。最后，语文学科的文化素养，有助于学生充实写作的文化底蕴。文化的传承和理解的学科素养，通常要求学生注重提高自身的文化自觉能力，树立积极的人生理想，以切实增强学生的民族使命感以及社会责任感，这对学生的写作水平提高有着重要的促进作用。同时，学生只有形成正确的人生观、价值观以及世界观，才能让学生对社会、国家、自然及文化形成正确的认识与思考，从而使学生写出有积极态度且文化内涵丰富的作文，以促使学生自身的文化素养得到切实提高[3]。例如，在对《屈原列传》（节选）开展教学时，学生不仅需要学习文章中的相关知识，而且还需感受屈原身上发生的事件及屈原的刚正不阿、不屈不挠的人格魅力，从而使学生获得珍贵的写作素材，并潜移默化地促使学生充分了解屈原的性格，感受到相应的责任感以及使命感。

二、核心素养下高中语文写作教学的策略

（一）高中语文写作教学的语言积累与建构

一、选题能力的培养

古代文学学科是汉语言文学专业的传统学科。该课程开设周期为四个学期，学时为288学时，周期与学时数均超过中文专业其他学科，其重要性显而易见。然而，近几年铜仁学院古代文学学科相关论题的毕业论文撰写数量却只占到每届学生总人数的10%左右，明显低于语言学科中方言学的50%以上。据调查，由于学生大多来自地方，他们普遍认为对方言学的相关问题比较熟悉，收集、整理资料较为方便，而古代文学学科则不具备上述优势。此外，即便学生以古代文学相关问题作为毕业论文论题，若没有教师提供的参考题目，学生自主确立的题目往往不具备研究的可行性。由此，培养学生的选题兴趣以及选题能力成为培养古代文学毕业论文写作能力首要解决的问题。兴趣固然跟学生的成长环境、性格、积累与学识相关，但毕竟古代文学学习在学生的整个学习阶段中占了两年的时间，学习兴趣在教师教学与学生自主学习的过程中可以逐渐培养。在课程教学中，教师应有意识地培养学生的问题意识与探索性学习的习惯。可在每学习一章节之前，布置学生查找相关资料，使学生增进对所学内容的了解；也可以在每学习一章节之后，留下若干思考题，逐渐养成学生善于思考的习惯。学生所思考的问题就有可能成为他们将来毕业论文的选题，如在讲述辛弃疾词的过程中，学生对于辛弃疾词风豪放的原因非常感兴趣，在课堂上展开了一些讨论，有的学生在课外仍旧继续探讨这一问题，并有意将毕业论文的题目确定在此范围之内。这便是学生主动对问题进行探索并为将来的毕业论文寻找素材的一个鲜活例子。另外，鼓励学生将选题的方向与当地的文化资源相结合，对文献资料进行研究的基础上结合实地考察，不但论文撰写过程会具有趣味性，还可为活跃当地文化建设贡献微薄之力，如有的学生就以收集当地史志及口耳相传的神话传说，明了其变迁发展为选题，开展了一些可行性的研究。具体选题时，有几方面值得注意：第一，选题大小要合适，得量力而行。切忌选择选面太大、问题太深奥、自己把握不准、难以驾驭的论题。例如，有的学生在阅读过程中受某位古代文人人生经历的触动，以《青楼名妓促生古代文豪》为论题，想要研究古代文豪产生的动因，并将原因归之于青楼名妓的推动，显然过于片面。并且古代文豪何其多，他们的生活经历也无从全面把握。第二，选题须有一定新意。或新题新作，或老题新作，尽可能在观点、材料、研究方法、立论角度之上有所创新。就近几届学生的具体情况看来，他们往往在选题之前没有很好地研究选题资料的综述，不仅论题创新不够，且研究意义缺乏。第三，命题用语要准确、精炼，不能含糊、晦涩、啰嗦。有的学生以《论纳兰词之美》为题，题意就比较含糊了，到底是要谈论纳兰词的情感美、意境美、意象美，还是其他的呢？相应地，命题不清，与之对应的论文主体内容也就不会明确。

二、收集、阅读与整理材料能力的培养

在拟定好论文题目后，一些学生往往急于撰写，写作的时候却又苦于没有素材，搜肠刮肚，痛苦万分。荀子曾说：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。”与其自己冥思苦想，还不如尽可能地去围绕论题收集、阅读、整理相关前人留下的资料。只有收集、阅读、整理了相关材料，才能熟悉所写内容，进而确定论点，拟定写作思路，并寻找出支撑论点的论据。收集材料时要注意必须围绕论题进行，范围不宜扩大或缩小。因为扩大则浪费时间精力，缩小则不能对所论问题进行全面、客观的把握。例如，有一学生写作题为《论李贺‘马诗’中所体现的命运悲情》的论文，收集了李贺的诗集、年谱、传记以及以李贺“马诗”为题的论文，但仍不算完整，缺少了与生命、悲剧相关的理论性书籍，以及李贺诗歌中体现的悲情命运的一类论文。收集完材料之后则是阅读材料。若收集的材料较多，也可以边收集边阅读。阅读时要记笔记。阅读诗集时必须标记下与论题相关的诗歌、诗句，并记下自己的理解与体会。阅读年谱、传记时，也要对关乎论题的句子、段落进行摘录、理解与阐发，并录下页码及书的版权，以备后用。阅读论文时，则须对该论文观点进行总结，对与论题相关的片段及观点进行摘录，所摘录内容后也得标明文章名、期次及出版单位等。除记笔记外，阅读时还要时时联系论题认真思考体会，力求寻找出写作的思路。阅读材料完毕要及时整理材料。一方面要梳理出该论题的研究现状。思考关于这个论题别人研究了些什么，到了什么程度，有没有道理等问题，在考问别人的同时，也逐渐会形成自己的观点。另一方面要找到研究论题的突破口，在梳理研究现状的过程中，对于他人没有涉及的，或涉及不够深刻甚至错误的方面，找出需要进一步研究之处，继而围绕具体的问题再反复收集有关作品、作家生平、理论、思想等进行阅读、整理，力争使自己的写作思路逐渐清晰，甚至初步找出一些论证所需要的论据。由上可见，收集、整理、阅读材料都有章法可依，并不是困难之事。然而，从学生的写作实践来看，普遍表现出对材料的收集、整理不够重视，只是简单找两三篇文章，若跟自己论文论题相似，就直接将之转摘至自己论文之中。此种现象的出现固然与学生的学习态度不端正有关，但也与课堂教学中教师忽视对此方面能力的培养相关。如果在两年的学习时间中，教师适当地教授相关方法，并不时让学生就某一问题去搜集、整理前人对此问题的资料，在写作毕业论文时情况自然会有所改观。

三、撰写提纲能力的培养

论文提纲是作者构思谋篇的具体体现，提纲的撰写也是毕业论文写作中的一个重要环节。然而，许多学生却意识不到此点，往往在论文题目拟定之后，就着力于初稿的写作。初稿完成后交给指导老师，老师却因文章结构混乱、中心不明而令其拟好提纲之后，重新写作。例如，一学生论文论题为《论<水浒传>中李师师的人物形象》，中心内容应是分析李师师的形象特征，而他的初稿却大篇幅地探讨李师师与宋徽宗的关系，探寻李师师借何以吸引宋徽宗，宋徽宗在《水浒传》中的形象，李师师对“梁山招安”的重要性等问题。因此，在动手写作之前拟定好提纲是非常必要的。至于撰写提纲的思路，可以从三个基本问题着手。第一，“是什么”，即论题所谈的问题是怎样表现出来的？如前面提到的《论<水浒传>中李师师的人物形象》一题，首先要弄清楚李师师的人物形象特征具体表现在哪些方面？这是此论题主要要解决的问题。第二，“怎么样”，即论题所谈表现得怎样，有何价值与意义？如果对李师师人物形象特征谈清楚了，进一步还可以谈谈小说中这个人物塑造得如何？第三，“为什么”，即寻找论题所论之所以如此的原因。如论题《论李贺诗歌中的鬼魂世界》的提纲，解决诗中鬼魂世界“是什么”的问题外，还可以寻求为什么“是如此”的原因，也就是为什么在李贺诗中写作了这样一个“鬼魂世界”？如此深入研究下去，论题所论就更为深刻了。另外，撰写提纲时要注意理清大小纲目。论文有几个大观点？几个小观点？每个观点的论点、论据分别是什么？都要清晰地列出来。还要注意分清主次详略。哪一部分是重点？哪个论据主要说明哪个问题？哪一部分是次要点？哪些论据要简单说明哪个问题？只有这样，整篇论文才会主次分明、清晰明了。在提纲撰写完毕之后，也要注意推敲、修改提纲。看看题目是否恰当；检查提纲的结构是否合理，划分的部分、层次和段落是否可以充分说明问题；斟酌提纲各层次、段落之间的联系是否紧密，过渡是否自然。还有一点需要注意的是，拟好提纲之后切记要及时和指导老师沟通，相互交换意见。当然，如果在平常的学习中有意识地进行拟写提纲的训练，在真正写作毕业论文时是易于拟好提纲的。其实，从平常课后一些思考题的回答做起，就可以试着去拟写提纲，这样回答问题的条理也就会更为清晰。学年论文的撰写更是可以如此，真正到毕业论文撰写时，也就胸有成竹了。

四、科学论证能力的培养