原型设计论文范例

摘要：生产和再生产的快速化在促使经济快速发展的同时，诱发出诸多问题，导致消费者购买欲望降低，进而制约了地域文化的传承与传播。针对这一现状，本文对文化创意领域的原型进行详细阐述，并提出“原型驱动”的创意机制，期望能为创意设计领域注入新思路和新方法。

关键词：原型驱动；文化创意；过程模型

1原型概念解析

原型，英文原作“Archetype”，意为原始方式、原始模型。两千多年前由心理学家最先开始对原型理论研究，现在文学、人类学、语言学、艺术等众多领域已有比较系统的研究。因受时代背景和学科特征的影响，设计领域的原型研究还处于初期阶段，本文在现存原型理论基础上对文化创意原型细化与扩展。

1.1文化创意原型

文化创意领域的原型是指对设计活动具有启发作用的灵感来源，最先由湖南大学易军副教授（2014年）提出，主要参照认知心理学和荣格心理学的原型概念，并结合文学、艺术和建筑等应用研究进行阐述[1]，本研究以此为根本并借鉴文学评论原型概念，对其内容作具体说明。从荣格心理学角度来说，文化创意原型是传统文化在人类历史发展进程中形成的集体经验，被遗传下的经验范式无形中影响着后辈们的生活，基于传统文化的原型设计较容易激起特定人群的集体潜意识，继而激发人们深层次的情感产生。从认知心理学的角度来说，原型作为区域文化的典范，拥有此区域文化的绝大部分特征，是人们被问及该地域文化时，最先联想到的事物。在对某区域文化创意设计时，围绕其文化原型的创意较容易被认同。基于文学领域的原型研究认为，器具、建筑、服装服饰、平面艺术、民风民俗、工艺技法等均属于原型的表现形式；文化创意原型的研究不仅限于事物本身，还包括背景信息、工艺流程、创作主题、形式规律、操作方式等，以上内容都可成为创意来源。由此可见，基于传统文化的创意来源较以前更为丰富。

1.2文化创意原型特征

摘要:本文对羌族聚居地灾后特色重建理论与实践的研究现状进行了综述，对羌族地区传统民居在现代建设中传承的方向、策略及方法进行了初步探讨和总结，并结合实例着重论述了对传统空间的整体借用、模拟与升华及意境追求的重建方法，以期对震后羌族地区新民居重建工作提供一些启示。

关键词:灾后重建;羌族聚居地;传统民居;地域特色;艺术价值

5.12大地震后羌族聚居地区受到全国上下甚至全世界的关注，相关行业、部门、专家对羌族地域文化的探讨和研究热情达到了前所未有的高度。人们迫不及待地前往羌族地区参观，一睹羌族特色文化的风貌。受此影响，原来封闭的羌族聚居地区不再封闭，当地人的思想意识和观念发生了根本性的改变，人们认识到当地的特色文化旅游是发家致富的重要途径，开始有意识地重视起羌族特色文化的继承。在中央作出的把北川新县城建设成“川西旅游服务基地”的规划指导下，目前的居民住宅重建和修复工作也以发展羌族特色文化景观价值为目标来进行建设，并已初见成效、初具规模。

一、羌族聚居地灾后特色重建理论与实践研究现状

从理论研究上看，5.12大地震前多位专家学者合著的《四川古代史稿》中、冉光荣教授等合著的《羌族史》中、徐中舒教授所著《论巴蜀文化》中、王康等学者所著《神秘的白石崇拜》中，都对羌族建筑作了一定的介绍，但都只是从羌族历史和文化的角度进行叙述，没有专门从建筑艺术的角度进行分析总结。2000年季富政教授出版的专著《中国羌族建筑》，是目前唯一一部系统性、专业性的研究羌族建筑的专门著作。5.12大地震后，羌族地区和羌族文化受到全世界的关注，作为羌族文化物质见证的羌族建筑也得到了空前的重视，全国对其展开了广泛的考察研究。但遗憾的是，在这些研究中我们可以看出，尽管对于羌族建筑遗迹的保护研究已逐渐升温并进入到一个高潮，然而，对于如何建设现代新民居、如何借鉴传统民居形式、如何汲取传统民居建筑的优点、如何传承传统民居建筑的艺术性以及针对震后羌族地区新城镇建设的建筑创作方法的系统性分析总结，几乎无人提及。从目前大量的重建实例中，我们发现了将羌族传统民居进行适应性转型不当和不合理的很多问题。比如安县永安镇至北川任家坪一线的震后农村住宅及新居民点的建设，基本只是粗陋的模仿，形态非常混杂，有的住宅在一栋之中竟混杂了现代、传统汉民居和传统羌民居等多种元素，羌族传统民居中很多精髓的东西却缺失了。另外，在已重建的新村寨中，建造形式非常单一，多处重建的居民点建筑只有石砌屋类型。而石砌屋类型只是羌族传统民居类型中的一种，另外还有板屋、土夯屋、碉房民居等多种类型。重建的设计规划应充分考虑这些类型的应用，新羌寨层次丰富、造型多样，才更有长久的回味性、耐看性和吸引力，否则会让人感觉枯燥、乏味，逐渐失去新鲜感和参观兴致。而有的村寨细节元素过于杂乱，现代化的设施细节没有很好地作归纳，在一定程度上破坏了羌寨传统特色的风貌。在羌族地区地域性建设的关键时刻，给予正确的指导和参考，避免盲目的开发和重建，探索和总结出羌族传统民居适应现代民居建设的策略和传承之法，在现代化进程中保留好其特有的艺术价值，已经是一个非常紧迫而亟需解决的问题。

二、羌族聚居地灾后特色重建之环境设计原则与方法

(一)现代化特色重建原则

摘要：

以2011年教育部将软件工程学科独立设置为一级学科为标志，软件工程学科建设和人才培养步入了规范化发展的轨道。但与信息化强国相比，我国软件工程博士研究生培养尚处于成长阶段，需要在实践中不断调整探索。文章分析当前软件工程学科博士研究生培养中存在的问题，并提出相应的改进措施。

关键词：

软件工程学科；博士研究生培养；改进措施

0引言

在信息化浪潮的促动下，我国软件工程学科高层次人才队伍培养经历了跨学科培养、海（境）外引进、相近专业转行等方式。2001年12月，教育部首次批准全国35所高校试办示范性软件学院（教高[2001]6号）[1]。以2011年3月教育部颁布的《学位授予和人才培养学科目录（2011年）》（学位[2011]11号）[2]为起点，软件工程专业从计算机科学与技术学科“脱胎”出来，正式成为一门新的学科，标志着我国软件工程学科高层次人才培养完成了由学科从属型向学科独立型的跨越。这一跨越无论对于软件工程的学科建设，还是对于其高层专业人才的培养都具有顶层设计意义。正是由于这一顶层设计的作用，2011年8月教育部首次在我国48所高校增设了软件工程一级学科的博士点和硕士点[3]。截至2015年，全国拥有软件工程学科“博士一级”授权的高校已达52所，具有“博士二级”授权和硕士授权的高校达到106所。我国软件工程高层次人才培养支撑了国家信息产业的发展，基本适应了经济社会的发展和国防建设的需要，缩短了我国此学科与发达国家间的差距。由于软件工程学科高度的交叉性、领域的渗透性以及需求的无限性，我国软件工程学科高层次人才的培养特别是博士研究生的培养，无论在基础理论、课程设置，还是在培养方式、评价体系等方面都存在着一些问题。

1存在的主要问题

摘要：以东阿县鱼山景区为研究对象，结合旅游与建筑设计，采用理论与实践相结合的实地调研、文献研究、定性分析等方法。以鱼山景区规划实践为基础，阐述了梵呗文化在鱼山景区中的地位与特色以及在规划中的实际应用，有助于提升梵呗文化在景区的可感知性与可体验性，使得文化与景区相辅相成、融为一体。

关键词：鱼山景区；梵呗文化；规划设计

文化旅游产业是我国传统旅游的重要灵魂，旅游产业是弘扬传统文化的重要载体[1]。随着我国经济、技术的不断稳步发展，文化产业与传统旅游产业的交流和融合的重要性和速度不断提高和加快。旅游景区是旅游产业的核心组成部分，将文旅一体化的融合和旅游品牌一体化发展的战略概念更好地融入鱼山景区的合理开发和保护利用，对进一步提升鱼山景区的传统文化影响力、增强鱼山旅游文化目的地的综合竞争力具有不可忽视的重要推动作用。因此，对如何有效开发和保护利用鱼山景区的梵呗文化，合理地构建旅游文化目的地和旅游景区品牌,是推动鱼山景区进一步实现品牌发展的重要战略选择。

1鱼山景区概况

1.1地理位置

鱼山景区位于中国山东省聊城市东阿县鱼山镇南部的黄河之滨，黄河绕东阿县鱼山而过，景色优美。鱼山景区所在的东阿县东隔黄河与济南平阴县遥遥相望，是聊城市对接山东与济南的重要桥头堡。鱼山景区北距东阿县城约18km，西北距聊城市区约49.5km，东北距济南市区约111km，区域可达性强,区位条件优越。

1.2景区发展现状与存在问题

第一篇

一、汉字图形化在现代标志设计中的运用原则及体现

1.汉字图形化在现代标志设计中的运用原则

目前，汉字图形化在标志设计中的运用已非常普遍，成为了一种民族审美的趋势。在对汉字图形应用于标志设计进行研究和创新的过程中，我们应遵循标志设计的原则，按照标志的客观规律，以市场信息为依据分析设计的目的和具体要求，注重从形象思维、审美情趣、艺术语言和表现形式等方面对标志的设计思路进行综合考虑，从而达到以简化的符号传达丰富的意蕴和美感的目的。具体来说，将汉字图形化应用于标志设计中应遵循四项基本原则：一是视觉识别原则。要通过设计使标志容易辨识，具有能够与同类商品区别开来的视觉识别效果。二是信息传递原则。要通过视觉语言把设计对象的特征、寓意等信息明确地传达给观众。三是特色鲜明原则。要求设计的作品要醒目突出、生动活泼、形象鲜明，要具有艺术感和审美价值。四是形象集中原则。设计作品的艺术形象要集中，要有高度的概括性，要明快、清新，在视觉艺术特征上要达到以小见大、以少胜多的效果。

2.汉字图形化在现代标志设计中的体现

（1）借鉴书法艺术

书法艺术是我国特有的文化艺术形式，按照字体风格可以分为草、隶、篆、楷、行等书体，各种字体的审美形式构造为汉字图形化提供了丰富的借鉴空间。汉字具有“神形合一”的特性，草书的简练连贯、行书的潇洒、篆书的浑厚、隶书的典雅、楷书的端庄无不体现着汉字特有的美。把书法艺术图形应用到标志设计领域，可以使作品更具生命力和文化底蕴，让观众体会到传统文化的魅力。书法标志的设计形式可分为两种。一种是直接使用传统书法字体或名人题字，颇为直白；另一种是突出视觉个性，追求传统书法与现代艺术相结合的设计。如北京2008奥运会的标志和修正药业的标志，它们融合了书法艺术的精华，具有气、韵、形、神，提升了字体内涵和艺术效果，体现出了深层次的意境之美，使作品更具视觉冲击力和文化艺术价值。

摘要：针对毕业设计（论文）存在的问题进行了教学改革，包括改变培养方案，延长毕业设计时间，增加专业选修课；课题难度分级，因材施教；强化过程管理，注重日常管理；充分利用现代即时通讯平台进行过程管理等。

关键词：材料成型及控制工程；毕业设计（论文）；选题；过程管理

毕业设计（论文）是高校培养创新人才的重要实践性教学环节，也是教学工作中的一项常规性科目。材料成型及控制工程专业因实践性比较强，毕业设计（论文）对于培养学生分析和解决材料成形与控制工程及相关领域的工程技术问题能力，提高实验动手能力和独立从事工程技术工作的能力具有重要的作用[1]。高校普遍重视毕业设计（论文）课程改革，一些高校提出了许多很好的思路，如建立毕业设计综合管理系统[2]，集中培训重要分析测试仪器的工作原理、应用范围、制样方法[3]，增加毕业设计时间[4-5]，校企联合或在产业基地进行毕业设计[6]，加强计算机应用技术，强化过程管理[7-9]，注重创新能力培养等[10]，并取得了良好的效果。哈尔滨工业大学材料科学与工程学科被国家确定为一流学科，对毕业生素质提出了更高的要求。为进一步提高毕业设计（论文）质量，对材料成型及控制工程专业毕业设计（论文）教学进行了改革。

一、改变选题方式和培养方案

毕业设计实施一年制，将培养方案由18周改为30周，大四只安排一些实践课程和选修课程，10月底即可全部结束。每年第六学期开学开始毕业设计课题选择工作，教师提出比学生人数多10-20%的课题题目，要求学生独立承担不同的设计（论文）题目。允许学生自定课题（自己感兴趣的有关模具设计、程序开发/数值模拟等），或者到就业单位实习，做就业单位实际课题。选题时给出每名指导教师的研究方向，学生选择指导教师但不确定具体课题内容，将选择毕业设计课题后的一年半分成两个阶段：熟悉期和实践期，熟悉期半年，实践期一年。设立熟悉期是因为以往大多数学生毕业设计（论文）课题选择比较盲目，仅凭兴趣选题，不了解毕业设计导师的研究方向，不了解课题内容，不知道自己要学习什么。为此，先不确定毕业设计具体内容，只确定导师和课题的大致方向，学生在此阶段主要是熟悉导师、同组学长和实验室设备，并参观或参与上一届毕业生的课题研究，初步了解导师研究方向和毕业设计主要内容。如果不喜欢导师的研究方向，还可以更换导师。这样做的优点是可以选择导师和毕业设计课题，提高了毕业设计兴趣，学生进行毕业设计的自主性增强；方便学生选课，选修课可选择和毕业设计课题密切相关的课程，为此培养方案中在第七学期开设了多门选修课供学生选择，包括体积成形新技术、板材成形新技术、粉末成形新技术、微成形技术、塑料成形新技术、超塑性成形技术、半固态成形技术、液压胀形技术等；因学生已经进入课题组半年，对研究内容、实验材料和实验设备都已经有了初步了解，进入实践期之后，可迅速进入课题，开题报告质量显著提高。

二、加强课题内容要求，因材施教

哈工大威海校区材料成型及控制工程专业科研任务饱满，教学实验设施齐备，共有指导教师15名，其中教授、副教授12名，每年毕业学生80～90人，每名导师指导平均不到6人，每年承担各类科研课题经费600万元以上。毕业设计选题大部分来自指导教师的科研课题，少部分为学生和教师的自拟课题或学生就业实习单位的实际课题，基本上保证了课题具有新颖性、前沿性和应用背景。无论课题来自哪里，都要求经过一定的改良，使之适合本科毕业设计（论文）要求，题目难易程度和工作量适度并有一定伸缩余地，学生在规定的时间内经努力能完成任务。学生分为保研学生、考研学生和就业学生三大类，保研学生人数占12%，特点是学习成绩好，学习主动性强，做毕业设计时间长，主观意愿高；考研学生约占60%左右，学习基础较好，热情较高，因为要花费很多精力备战考研，达到复试线的还要准备复试，未考上的还要找工作，毕业设计可利用的时间较少；就业学生约占30%左右，学习热情一般，成绩靠后，找工作要花费一定的时间，总体上可利用时间多于考研学生。材料成型及控制工程专业本科毕业设计（论文）按课题内容包括设计类（模具设计、车间设计、工艺设计等）、模拟类（有限元模拟、第一性原理模拟等）、实验类（成形实验、性能测试实验、组织分析实验等）、CAD/CAM类（三维建模、数控加工、快速原型、反求工程等）、程序开发类（软件开发和二次开发）和其它类，为此，将本科毕业设计课题根据难度和综合性分为两类：甲类课题和乙类课题。甲类课题包括以上两种或3种研究内容，如实验+模拟、设计+CAD、程序开发+模拟、实验+模拟+CAD、设计+程序开发+CAD等，特点是两种或三种研究内容，工作量多，且有一定深度，综合性强。乙类课题包含一种或者两种研究内容，和甲类课题相比，工作量略少一些，且第2种研究内容只作为辅助手段，不做深入研究。例如，模拟+实验验证，主要做数值模拟分析，最后作实验验证，或者实验+模拟分析，以实验为主，模拟分析不作为预测手段，只是作为培养学生学习数值分析的方法。第七学期开学后，学生的保研、考研和就业去向或意向已定时，由指导教师参考学生意愿确定每个学生的毕业设计课题，按照以下原则确定：保研学生原则上做甲类课题，目的是充分开发学习潜力，为硕士阶段的学习打好基础；考研学生和就业学生做乙类课题，考研学生可利用时间不多，但基础较为扎实；就业学生虽然基础差一些，但可利用时间多，能顺利完成课题，得到较为充分的训练。考研学生和就业学生根据个人意愿，也可做甲类课题。

【摘要】标识导向系统的主要作用是为目标用户群体提供相应的导向，确保其能够通过最短的路线以最快的速度到达目的地。以建筑内部空间为对象，标识导向系统的设计融合了建筑设计、工业设计、环境设计以及视觉传达等多个学科的内容。论文对建筑内部空间的标识导向系统交互设计进行了分析，希望能帮助用户建立更加合理的寻路行为逻辑，强化其对于建筑内部空间的方位识别能力，对用户的寻路体验进行改善。

【关键词】建筑；内部空间；标识导向系统；交互设计

1引言

标识导向系统是存在于公共建筑空间内的各种图示、指示、警示标志等图形符号的集合，空间信息传达是其核心功能，可以借助最优化的形态将信息传递给大众，达到理想的信息传播效果。当人们置身于不同的空间环境时，可以依照导向标识中的信息，在最短的时间内抵达目的地。在对建筑内部空间的标识导向系统进行设计时，可以采用交互设计的方式来保证系统设计效果。

2建筑内部空间标识导向系统概述

在针对标识导向系统进行设计的过程中，以往都是设计人员结合自身对建筑内部空间的理解进行设计，但是在这种情况下，可能会导致目标用户群体对信息的解读出现认知偏差。借助交互设计，可以将用户放在设计的中心，对其行为逻辑进行创建，以此来消除认知偏差。具体来讲，建筑内部空间的标识导向系统交互式设计需要以用户为中心，创建相应的寻路行为逻辑，目标用户可以通过相应的空间界面对寻路信息进行输入，通过最优路径达到目的地。这里以上海国际设计一场为例，对建筑内部空间的标识导向系统交互设计进行分析和讨论[1]。

3建筑内部空间标识导向系统交互设计要点

一、“反诗意化”问题

根据对诗意化的理解，笔者把固化了的理性思维、唯科学主义；脱离生活情趣，按事先预设好的路径、“范式”、框架进行逻辑演绎；按照利益最大化原则，进行有目的、有计划的活动；刻板地贯彻某种理念，灌输某种知识，或者掌握某种技能，而缺乏轻松、愉快的环境和积极向上的生活情趣。刻意把认识对象与我自体分离开来进行观察、测量、研究的活动都认为是“反诗意化”的。就幼儿教育而言，“反诗意化”的活动让幼儿产生“累”“疲倦”“逆反”“厌恶”“淡漠”“被迫”等多种不良情绪；通常这些活动主要分布在国家的幼儿教育行政控制、家庭教育、幼儿园教育以及各种针对幼儿设计的教育之中，其中幼儿园教育方面主要表现在，学校的教育理念、道德塑造、教育管理、教学活动、研究活动、幼儿保育等各个层面。

1．政府层面的“强大的外力”推进

近十年来，党和国家高度重视幼儿教育的发展，颁发了一系列文件，提出了未来10年幼儿教育发展的宏伟目标和幼儿教育标准化建设的诸多措施。例如，《国务院关于当前发展学前教育的若干意见》、《国家教育事业发展第十二个五年计划》、《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020）》等。但是，从一系列文件中可以看出，政府的工作仍然仅仅停留在入园难、入学率等方面，还是外围式的命令式的宣言，主要是基于社会经济发展的逻辑来平衡幼儿教育的发展。政府总是强调教育要为社会服务，却忽略了社会如何为教育提供更好的服务。政府是执行者，往往把教育理论、信仰、观念进行实体化建构———贯彻落实。把所谓“顶层设计”向下落实到实践；把崇尚唯理性、崇尚根据说、信仰、经验等等综合实体扩展至幼儿园微观环境、幼儿个体、教师个体的自由教育情境时，原有的生态和结果必将遭到破坏。

2．家庭层面的功利需求

现在家长生怕孩子输在起跑线上，极其重视幼儿教育，普遍把幼儿教育拔高，把幼儿教育理解为知识学习和技能训练。比如唱歌、演讲、跳舞、绘画、下棋、讲故事、认识汉字、认识英语单词、认识数字并会计算、会弹钢琴、读古书经典、习武等等五花八门的内容。林林总总的内容也在各种培训班、民办幼儿园中大行其道，成了他们招生的资本和竞争优势。幼儿所掌握的知识、技能成了家长相互攀比的资本和衡量幼儿园教育质量的潜在标准。此种功利逻辑本质上是忽视幼儿生命成长的存在，忽略幼儿生命和生活体验的存在，是违背自由生长逻辑的。

3．幼儿园研究与教学的“泛技术性”崇拜