文化视野论文范例

一、顶层设计思维与校园文化活动

1.顶层设计的概念。

顶层设计源于系统工程学的概念，强调一项大工程的完成，要以一致的理念、协调的功能、统一的结构和标准化的部件，对项目的各个层次、要素进行统筹考虑。“十二五”规划中，该理念被首次引入改革领域，站在国家和人民的最高利益点对制约我国未来改革发展的全局性、关键性问题进行顶层判断。党的十八届三中全会后，再度引发关于诸多领域“顶层设计”的畅想，成为当今中国经济社会转型所关注的焦点。凝练地讲，顶层设计是从全局的角度，以有效的资源，系统地统筹和规划某项任务，从任务的各个方面、层次、要素进行全方位、深层次、战略性设计。

2.校园文化活动顶层思维。

本文论述的校园文化活动是指相对于第一课堂教学的狭义概念的行为文化。校园文化活动的激励引导、规范约束等功能，既体现在对青年学生的思想引领方面，也体现在技能提升、素质拓展等方面。校园文化活动的组织策划者，要站在顶层高度，以顶层思维设计校园文化活动，确保每一项校园文化活动在实施过程中有方向、有目标、有成效，消除校园文化活动中的自发性、盲目性、随意性和偶然性，便于形成长期的文化积淀，成为团结和凝聚广大青年的重要阵地。

二、威海职业学院（以下简称“我院”）校园文化活动现状分析

1.我院的有益做法。

一、跨文化交际内容的单元分布

内容是教材的基石，对于语言学习的重要性是不言而喻的。斯托勒（Stoller）曾指出：“语言是内容学习的媒介，而内容则是语言学习和提高的资源。”那么跨文化交际应包含什么样的内容呢？目前还没有明确的界定。Porter和Samovar曾在一篇文章中将其归纳为三个方面，即观点（包括价值观、世界观和社会观）、语言过程（包括语言及思维模式）和非语言过程（包括非语言行为、时间观念和对于空间的使用）。心理学家MichaelArgyle增加了Porter和Samovar所没有提到的社会行为准则以及宗教观念，将跨文化交际中的主要问题或困难分成六个方面：（1）语言，包括礼貌用语；（2）非语言交际，如面部表情的运用、手势、亲近度以及接触等；（3）社会行为准则，如赠送礼物以及饮食等；（4）家庭和同事关系以及不同团体之间的关系；（5）做事的动力和动机，如成功驱动力和维持面子；（6）思想观念，如源于宗教和政治的观念。本文基于MichaelArgyle对跨文化交际内容的分类，运用内容分析法对人教版高中英语教材进行分析，架构类目和编码。为了检验该类目体系是否具有可行性和有效性，笔者进行了试编码，该类目体系太过宽泛，分布过于不均，影响分析结果，因此为了提高研究的信度和效度，笔者结合高中英语课程标准的相关内容，将分析单位定为语言、非语言交际、社会行为准则、思想观念、国家人文历史介绍以及中外文化比较。此外，部分单元的跨文化交际内容涉及的分析单元不止一个，笔者对其进行了多次归类，如必修三第一单元“Festivalsaroundtheworld”，既属于“中外文化比较”又可以将其归入“国家文化历史介绍”。其原因在于文化所包含的方方面面是一个相互联系的整体，它们之间只有明显的倾向性而不具有明确的界线，当所选取材料倾向性不明显时，其归属就会多样化。。由表1数据可知，“国家人文历史介绍”这一分析单位共有12个单元，所占百分比为57.14%，在所有六项内容中所占比例最高，“语言”、“非语言交际”、“思想观念”以及“中外文化比较”次之，均是2个单元，所占百分比为9.52%，而最少的就是“社会行为准则”，只有一个单元涉及，所占百分比为4.76%，为必修三第三单元“TheMillionPoundBankNote”，课文选用的是电影《百万英镑》中的两个场景片段，以剧本的形式反映了英国在某一特定时期的社会面貌以及人所持有的价值观。另外，必修四选取跨文化交际内容的单元数量最多，必修二和必修三次之，必修一和必修五相对最少。因此，该套教材的跨文化交际内容在分布上有以下几个问题：第一，单元所涉及内容分布不均匀，以介绍性内容为基础，如必修一第五单元“NelsonMandela-amodernhero”从第三者的角度来叙述曼德拉作为南非民主领袖对世界的贡献，必修三第一单元“Festivalsaroundtheworld”对比介绍了中国及世界上其他国家的节日，必修三第五单元“GeographyofCanadaMulticulturalsociety”对加拿大地理社会情况进行了介绍；第二，跨文化交际内容涉及范围较窄，“语言”、“非语言交际”、“思想观念”以及“中外文化比较”、“社会行为准则”的选材过少，与生活的联系不紧密，不够突出跨文化“交际”的特征，缺乏真实的语言场景和语言素材；第三，虽然每个模块都加入跨文化的内容，但是不同必修模块中跨文化交际内容的比例差距较大，让学生产生学习断链，不能满足学生对文化学习的需求。

二、英语教材中文化信息来源分析

英语教材中文化信息的来源影响着学生对跨文化交际认识的深度和广度。玫凯认为，在英语作为国际通用语的教材编写过程中，应尽可能地为学生提供多种类型的文化信息，从而有利于学习者之间的跨文化交流以及分享彼此文化。在英语教材中的文化信息来源一般可以分为三类：源文化，反映学习者本国文化；目的文化，反映英语作为母语国家的文化；国际文化，既不是源文化也不是目的文化，而是反映英语国家与非英语国家的多种文化的特征。目前在人教版高中英语教材必修一至必修五的25个单元中，涉及目的文化的主题单元共有8个，占总单元数的32%，源文化总共1个，为必修三“Unit1Festivalsaroundtheworld”，该单元中的两篇课文均介绍了中国的传统节日，占总单元数的4%，国际文化共有5个，分别为必修二“Unit2TheOlympicGames”、必修三“Unit1Festivalsaroundtheworld”、必修四“Unit1Womenofachievement”、必修四“Unit4Bodylanguage”以及必修五“Unit1Greatscientists”，占总单元数的20%。由此数据分析可知：第一，在这三种文化中，目的文化的比重最大，这说明该套教材十分强调融入目的语言文化，让学生能够在学习语言知识的同时，可以学习许多英语作为母语国家的文化；第二，源文化的比重最小，在该套教材中属于“弱势群体”，可见，在教材编写的过程中“中国文化缺失”严重；第三，国际文化在教材中仅次于目的文化，说明在教材编写过程中，加入国际文化已经得到相应的重视，注重让学生了解英语国家与非英语国家的多种文化，扩大了文化知识面，但是涉及范围较为狭窄，对不同国家风土人情以及人物的介绍只是蜻蜓点水。

三、建议

学习英语不仅只是满足学习一种语言知识的需要，更多的是能让学习者掌握在以后的生活和工作中参与跨文化交际的方式。因此，英语教材应该为教师和学生提供最真实、最充实的资源，为学生的语言输入奠定良好基础，培养跨文化交际能力。笔者在对人教版高中英语教材进行分析的基础上，对教材的改进提出如下建议。

1.英语教材所选内容应该能够升华主题，有助于引导学生建立正确的价值观和世界观

一、招贴设计的文化多维性

任何文化都是依存于一定的时空框架，文化时空由变化中的时间与空间的综合构成，包括纵向和横向两个维度，纵向性指历史性的时间领域；横向性指地域性的空间领域，二者共同构成动态的文化体系。跨文化沟通的招贴设计更是如此，它是融传统的历史性、状态的现实性和理想的未来性于一体的多维文化时空。在特定的时间与空间展示了人类过去、现在、未来三个彼此相联又彼此作用的文化现象，受时间轨迹的影响和作用在招贴设计的舞台上展现着不同时空的文化信息、内容和意义。跨文化沟通不仅是指不同民族、不同区域、不同时空的具体包括东方与西方的、国内与国际的、过去的与未来的、甚至是传统与现代的跨越时间与空间的文化交流与沟通。我们将注意力集中在视觉冲击的追求、个性的张扬与展现的同时也要考虑文化意识的表达和跨文化沟通。跨文化沟通视野下的招贴设计，需要着眼于审美情趣，立足于理想主题，创造跨越时空、地域、文化、语言、习俗等的艺术魅力，创造出蕴藏着灿烂丰富的社会文化、历史痕迹和人类智慧的结晶的优秀招贴作品。

二、招贴设计思想的深刻性

思想是设计的灵魂。作为造物设计的原动力，思想决定了所有造物的原创形态，即造物设计是思想与精神物化了的外在表征。设计思想是沉积在招贴作品背后体现生命和精神生活的根本精神内涵，是构成我们设计思想和设计行为的动力。优秀的跨文化招贴作品应该是体现正面的、积极向上的设计观，体现设计的本质是人的设计思想，以及对设计的社会责任价值的追求。我们应当具有勇于破旧立新的观念，打破思维和设计程式的束缚，尝试不同意识形态语言的碰撞与交流，重新认识世界、认识自我，追求作品背后更高、更深层次、更隐喻的文化内涵表达。对存在的现象和事物予以探寻与追问，为受众提供正面的世界观和人生观、价值观的引导，即使受国家、民族、区域等的地域性限制和文化、意识形态等不同文化观念的限制。有着深刻内涵和思想的优秀招贴作品更符合人们的追求和喜爱，优秀的招贴作品探索着人的存在的最终意义，关怀人的精神世界，寻求人的合理存在之途，反思人的生存境域，探索未来的理想方向。日本平面设计家田中一光先生在《设计的觉醒》我的二十一世纪中提出：“思考受伤地球的再生，重新认识非西欧文明，脱离整齐划一的欧陆风格，控制对舒适的过度追求，减少华而不实的国际交流，弥合由认知不同而产生的思想冲突，找回对非光滑闪亮之物的审美等，这些都是二十一世纪设计的最大课题。”这也是跨文化沟通视野下的招贴设计需要重新审视人类价值观与标准的设计思想的本源与核心。在这个多元的时代，富有思想的作品蕴含着对世界、对人生重要问题的的理解和根本性思考，不断的追求真我、不断探索和尝试、不断的的在改变中寻找自我。这种追求自我与世界、现代与传统、东方与西方平衡的的招贴广告，将个人观点剔除修饰后表达出来，不做过多的添加，纯朴的，自然的表达是最具有艺术化与社会化的形式，才能获得更多强烈的共鸣。

三、招贴信息传达的内隐性

招贴创作作为一种特殊的文化活动。招贴的本质是通过可视的艺术形式传达一些特定的信息给受众。跨文化沟通视野下的招贴设计更需要一种合理的信息表达方式，招贴作品信息传达具有外显性和内隐性的特征，往往元素的外显性信息表达比较直观，而隐藏在外显性元素表面下的内隐性具有只可意会不可言传的特征，内隐性不能通过语言文字或符号的形式予以直接传递。例如靳埭强先生为吕寿琨纪念展设计《水墨的年代》海报里，画面下方一个黑色圆形墨砚，上方用毛笔点出火种形状的红点，从显性信息表达来看，墨砚是水墨画的工具，而红点是水墨画的造型元素；从内隐性信息表达角度，墨砚和红点其颜色、造型似莲叶和莲花，暗藏着象征画展主人“出淤泥而不染”的品质特征，非常有文化意涵的表达画如其人的创意。招贴的内隐性表达相比直观的显性表达更具意蕴。跨文化沟通视野下的招贴设计的信息传达建立在了解元素的内隐性基础上，我们在选择元素时，把握好其显性与内隐性之间的关系，准确地捕捉表现事物的本质特征的直观或非直观视觉元素，用合适的视觉语言、内蕴的丰富智慧来准确表达创意，营造充分展示招贴内隐性文化信息表达的氛围。体现招贴深刻、耐人寻味的内质。

四、招贴视觉设计的审美性

一、融入行业企业

德育教师融入行业企业，开展企业文化调研，是优秀企业文化走进德育课堂的前提条件。当然，这种融入，并不只是走出去几次的融入，更是一种心的融入、情的融入。

1.夯实加强校企文化对接的认识基础。

源于对文化育人功能、高职优势竞争力打造、高职校园特色文化建设、高职教育本质特征、行业企业用人信息反馈、高职生就业准备等诸多问题的关注及德育课程教改的思考，近几年来，我们关注行业企业文化建设进程，尤其是与学院校企合作比较紧密的单位的建设类企业文化建设，通过现场参观、座谈访问、资料征集、书面问卷、网站跟踪等方式多种途径开展企业文化调研活动。我们通过调研所了解的行业优秀企业文化建设成果、所见证的企业文化的功能作用、所把握的企业用人理念及对人才职业素质中观念态度精神类素质的要求，夯实了德育教师在高职人才培养中加强校企文化对接的认识基础，从而为探索优秀企业文化走进德育课堂的实践路径奠定了坚实的思想基础。实践证明，教师融入行业企业，收集与学生密切相关的人才素质培养信息，能使学生切实感受到德育课堂的教学内容及所传递的信息与自己现在的学习与未来的入职及职业发展有紧密联系。这是增强德育教育吸引力与感染力的重要基础。

2.丰富德育课堂的育人资源与内容。

优秀企业有着融政治、经济、科技、文化、爱国主义和集体主义等教育因素于一体的品格，本身就是一个良好的德育基地。尤其是现代制度下的企业，更是学生们理论与实践结合的广阔天地，是学生职业体验和职业素质养成的重要舞台。一流的企业，有一流的风范、一流的管理、一流的作品，就如“亚厦”装饰总经理丁海富在评述公司总部大楼办公室的装饰效果时所说，这里的每一件装饰用品乃至灯光的配置都在无声中展示着亚厦、彰显着亚厦的品位，展示他和亚厦的奋斗历程、经营理念和未来蓝图。优秀企业文化，蕴含着极为丰富的德育内容，对高职人才培养来说，是很接地气的德育资源。如职业意识、职业理想、职业使命、职业精神、职业责任、职业诚信、职业价值观、职业纪律、职业良心、职业荣誉等在一个个优秀企业中都有比较全面的涵盖和体现。如歌山集团的“豪迈如歌，诺重如山”、“务实，诚信，向善，进取”的核心价值观；如亚厦装饰的“装点人生，缔造和美”的企业愿景，“为员工创造平台，为企业创造价值、为社会创造美丽”的企业价值观；如五洲项目工程管理公司的“两富五洲人：知识精神富有，物质富裕”的企业目标，“想做好，不想混”的核心价值观”，“廉洁是最好的信用”、“廉洁自律，干净从业”的廉洁文化；绿城的“真诚、善意、精致、完美”的核心价值观，“以人为本，客户至上”的服务理念等，都是社会主义核心价值观在现代企业的生动实践，是增强学校德育教育针对性和感染力的德育资源和教育内容。

二、融入课程设计

一、行政机关纪检廉政网络文化建设的主要内容

国家行政机关纪检廉政工作是一项长久的、持续的战役，同时也是动态的、平衡的一种发展和进步。该项工作既具有长远目标与核心内容，同时也具有与时俱进的基本特征。通过国际互联网技术的特点来看，其快速及时的特点，能够加快行政机关纪检廉政工作的响应速度;其交流互动的特点，能够丰富行政机关纪检廉政工作的方法途径;其量大面广的特点，能够扩大行政机关纪检廉政工作的视线范围;其公开透明的特点，能够推动行政机关纪检廉政工作的实时监控;其分析比较的特点，能够切实提高行政机关纪检廉政工作的管理水平和监督水平。国家应该鼓励行政机关，以网络文化建设的形式，正确依靠互联网平台来构建专门化的网站或者网页，将其用于行政辖区范围内的纪检廉政工作的监督管理以及信息交流。目前，全国各地的行政机关已经普遍建立了相对独立和成熟的内部局域网系统，并且均已不同程度地培育了属于自己的互联网技术支持力量，这也充分说明我国具备建立健全纪检廉政工作网站或网页的客观条件。笔者认为，纪检廉政网站的建设应以廉政文化为核心，以企业文化为支撑，以城市文化为延伸，同时将相关的惩防制度、控制措施、典型经验作为基本框架结构，网络文化建设的内容要尽量贴近生活、贴近群众，且要建立若干主题板块。例如:形势教育、地域要闻、主题学习、案例警示、法制课堂、群众心声、信访专栏、举报热线、领导信箱等。

二、行政机关纪检廉政监察职能的基本措施

国家行政机关加强纪检廉政工作的监察职能，推进行政效能建设相关工作，有利于提高行政机关管理水平、增强服务职能、优化发展环境以及促进经济转型等。因此，在加强行政效能建设工作中，各级纪检监察机关应当认真履行职责，充分发挥职能作用，确保行政效能建设取得明显成效，充分发挥监督检查职能。强化监督检查是行政效能建设取得实效的重要保证。

1.加大纪检廉政监察力度，构建效能投诉网络。

国家行政机关要进一步加大纪检监察的服务力度和监管水平，构建投诉网络，以网络信息技术平台来铺就互动桥梁，促进机关及其工作人员勤政廉政。同时，要加大效能监察投诉中心受理力度，组建各级联动网络，形成效能投诉问题的快速处理机制。相关机构及其领导班子，要不定期深入群众听取意见，了解民情，加大对各行政职能部门及其工作人员行政行为的监督力度，提升服务水平。

2.突出重点，开展行政效能监察。

一、无锡旅游文化创意产品开发现状以及存在的问题

近年来,无锡在注重经济发展的同时,注重旅游业的发展和推广,将无锡秀丽的自然风光和吴文化底蕴加以融合,打造出了一批精品旅游路线,设计出了一些颇具地方特色的旅游文化产品,但是,无锡在旅游文化创意产品开发方面还存在一些问题:

(一)旅游景点的文化特征体现不明显。

当前,无锡的旅游景点产品的开发偏重的还是自然景观,比如,浩瀚的太湖美景、秀丽的江南园林、环境优美的湿地公园,打造这些景点固然无可厚非,但是却忽略了这些景点的文化内涵,而文化才是吸引游客的核心力量,没有文化特色的景点不能给游客留下深刻的印象和强烈的震撼,无锡作为吴文化和工商业的发源地,应该充分反映出无锡的文化特征。

(二)文化旅游突破创新不足。

无锡的文化旅游还停留在文化景观的陈列、观光这个层面上,形式比较陈旧,激不起游客的兴趣,游客往往走马观花,快速浏览一下就一经而过。要想给游客留下深刻的印象,必须开发游客可以参与和体验的产品,比如泥人博物馆,可以让游客亲手来参与泥人的制作,这样比单纯地欣赏泥人作品效果要好很多。

(三)“吴文化”品牌体现不明显。

一、菜单式教学的基本概念

所谓菜单式教学，可以先从形式上来说，类似于人们在日常生活中遇到的一些实际问题，例如：生活中人们去饭店吃饭，而饭店根据客户的需要提供了一份菜单，客户看着菜单根据自己的喜好来点菜。本文的旅游文化菜单式教学主要是指在旅游文化教学中，教师根据教学内容与教学目标的不同，将旅游文化理论知识、建筑知识、民俗文化、服装服饰等内容进行搭配组合成菜单，然后，学生根据教师给出的菜单分成若干个小组，再根据自己的特长来完成不同的内容任务。可见，菜单式教学在形式上也包含着一份所有内容在内的菜单，这些菜单可以为学生提供选择。从内容上来看，菜单式教学为学生提供了更为丰富的教学内容。如果将菜单式教学与传统教学放在一起进行比较，会发现其中有着较大的区别，课程菜单式中所包含的内容更多“，菜的品种”更加丰富。如果站在具体的操作角度来看，菜单式教学与传统的教学模式相比多了一个学生对教师所设计的问题进行选择的环节。从本质上来看，菜单式教学所体现的是以学生的学习兴趣为前提的教学模式，而传统的教学模式主要依据的是教材中、教学大纲中对教学目的、教学内容的设置，完全将学生的实际需求与个人兴趣忽略在外，满堂灌的教学模式提不起学生的学习兴趣，单一的教学方式无法激发学生的内在潜能和学习主动性。很明显，菜单式教学在教学中必将大受学生的欢迎。总之，菜单式教学是在充分考虑了学生的兴趣与需求之后而设置的内容任务，任务以菜单的形式呈现给学生，给学生一目了然的感觉，学生根据自己的需求与兴趣对任务进行选择，然后再按照选择的任务去思考解决。

二、菜单式教学的基本特征

首先，菜单式教学充分考虑了学生之间存在的差异性。中职学校的学生来自不同初中、属于不同的社会阶层、接触着不同的生活环境，他们之间的经济基础不同、社会关系与社会背景不同、生活行为习惯不同、文化背景不同、知识结构不同。即使有的学生来自于同一阶层，但是也由于学生的个人性格、个人禀赋、个人的兴趣爱好、个人家庭环境、生活经历完全不同而有差异性。这些差异性折射到教育中就呈现出不同的兴趣与需求。菜单式教学就是对这种差异性的一种高度重视，它不再对学生进行千篇一律的灌输，因此，旅游文化教学中采用菜单式教学可以完全区别学生之间的差异。其次，采用菜单式教学强调并尊重的是学生的主体性发展。从理论上来看，菜单式教学将学生放在了主体地位。传统的旅游文化课程教学只是简单的对学生进行灌输式的教学，教师一次次重复教材中的内容，忽视了学生在教学中的主体地位，教学效果不佳。采用菜单式教学，学生的主体地位得到尊重，学生可以根据自己的兴趣爱好与对知识的需求选择自己感兴趣的内容进行学习，在学习上完全掌握着主动权，这在很大程度上是学生主体地位的充分体现。

三、旅游文化菜单式教学的具体实施

1.教师出示菜单。

设计菜单是菜单式教学的基本前提，也是菜单式教学创新点之一。菜单的主题将是整道菜的灵魂所在，菜单中的每一个目录要紧紧围绕菜单的主题展开。因此，教师在设计菜单时一定要符合这个目标，即：符合中等职业学校学生的学习实际。菜单的设计不能太难，如果菜单设计超出了学生的实际，学生一看就会产生厌烦情绪，很难使下面的活动继续下去，教师可以根据学生的不同层次来设计菜单,要符合导游所需的职业能力，如分析问题的能力等。例如：在《蒙古族民俗风情》的教学中，笔者设计了四个问题抛给学生：（1）为什么称蒙古族为马背上的民族？（2）蒙古族最大的节日白节和汉族春节有什么关系？（3）蒙古族最具代表性的服饰蒙古袍有什么作用？（4）草原上为什么采用蒙古包这种建筑？让学生快速阅读课文及课前发给的资料，然后根据自己的喜好选择其中的一个问题进行解决。

1城市视觉形象设计

20世纪末，城市形象设计的概念被提出，受企业形象设计的影响，城市形象包括城市的历史特色、传统特色、地域特色和城市功能，强调城市形象设计要注重地域文化与风格特点.它由三个基本要素构成：城市视觉形象、城市行为形象和城市理念形象.城市视觉形象是城市形象设计中最基础的工作，一般包括城市定位、城市标志、城市导视系统和基础设施等.系统的城市视觉形象是城市的宣传体系，是对城市形象的规范化设计，通过建立具有地域特色的视觉符号系统，在各种场所进行标准化的视觉传播.例如，苏州城市形象以古典园林和现代科技等为元素；杭州也确立了航船、城廓、建筑、园林、拱桥等为元素的城市标志，既具有地域特色又不失现代感，地域特色鲜明.重庆、大连、武汉等城市先后确立了城市标志、城市色彩和市民形象识别体系，得到广泛认同并让城市及市民收益匪浅.

2影响城市视觉形象塑造的主要因素

城市形象的最大魅力在于差异，差异形成特色，特色产生吸引力.每一座城市都位于一个不同的地理区域，这一地域中不同的自然环境、人文特色、经济水平以及历史变迁等因素构成了这座城市区别于其他城市的差异，形成了特有的地域文化.作为城市形象设计基石的地域文化一般可分解为自然、人文、社会三个层面：

2.1自然层面

阜阳地处于安徽省西北部，中国南北方交界处.属于暖温带半湿润季风气候区，属平原地带，是传统的农业和畜牧业产区.古时，阜阳因水而兴，水运便捷，战国时《中都志》载“颍寿，古今舟车交迹之地”.淮河的重要支流沙颖河、汾泉河穿境而过，支流星罗棋布遍及全城.位于市区西北部的颖州西湖，是我国古代的四大西湖之一.发达的水系可以南下长江，东达大海，为淮河以北城市中所独有.可见自古以来就阜阳地区就与水紧密相连，同时形成了有地域特色的水文化.

2.2人文层面