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就《格林童话》中的《白雪公主和七个小矮人》的故事而言，在这一作品中处处洋溢着一种积极向上的价值观，使读者在欣赏的过程中潜移默化地感受到作品中蕴涵着善良的美，并能够使他们在内心深处将善作为自身行为与思考的基础出发点。从某种意义上讲，这种说教式的方法无疑是有利于社会的长远发展的，而且也为他们心理的成长与发展奠定了扎实的基础。而在巴塞尔姆的《白雪公主后传》中，却向我们展示出了一个逐渐异化的社会价值观念，这里所谓的异化主要是指在文化作品中所蕴涵着的社会观念受到外在因素的影响逐渐出现扭曲的现象。尽管两部作品在故事情节的设置上基本一致，但是在主题表达上已经发生了本质的变化。在《白雪公主后传》中对“善”的表达已经变得日益模糊，甚至逐渐被一种无聊的调侃所替代。这一作品中的异化主要可以概括为以下三个方面。
一、宗教信仰衰退引发的异化
我们之所以能够对T．S．艾略特的作品《荒原》百看不厌，最主要的原因之一便是由于这一作品向我们表达了维系人类社会千百年来不断发展的宗教信仰和道德行为规范的思想，也使我们发现了它们在人类发展历程中的重要性。前面已介绍的格林童话中的《白雪公主和七个小矮人》的故事便是为了弘扬“善”而专门设计出来的，因此它是具有明确的目的性的;相比之下，巴塞尔姆的《白雪公主后传》则诞生在后现代文化的语境下，同时，这也是宗教信仰相对衰败的一个时期，在这样一种社会背景下，再也无法激起读者继续坚持以“善”为理念的社会道德价值观。不仅如此，还对这一价值观给予了异化。以下文为例:当亨利在冲洗完大楼，提着装有西装的袋子走回家后，他不但没有感觉到累，相反，在他的身上却有某种东西一直在骚动，那便是他腹股沟的突起。这一点从他开始冲洗大楼的时候就出现了。尽管当时他在提着桶，拿着绳子，但是腹股沟的突起依然十分的明显。为了能够安抚这一突起，便很有必要向她去求爱，并想方设法得到她，而现在要做的便是穿上这套西装，将指甲一个个修剪好，然后再喝一点能杀死口腔中成千上万的细菌的东西，并说一些她喜欢听的话，最后还要付给她一千美元。上述片段主要是针对亨利思想行为变化的介绍。作为“陪伴”白雪公主的七个男性中的一员，亨利的性格特点与格林的《白雪公主和七个小矮人》中的小矮人的性格特点相比较，具有非常鲜明的特点。格林童话中七个小矮人处处彰显着勇敢、善良、积极向上的性格特点，而这里的小矮人俨然已经成为了一个无赖和好色之徒。这也再次印证了在宗教信仰衰退的氛围下人们的生活正在发生着变化。不可否认，后现代社会在给我们的生产和生活带来方便、快捷的同时，也在不断引导着我们堕入精神和道德衰退的泥潭。事实上，《白雪公主后传》中的七个小矮人，也是巴塞尔姆根据现实生活中的人物的性格特点改编而成的。这一原型则是来自莱斯大学的七个男生。他们是一群对社会现实极度不满，但是除了发发牢骚、说些怪话以外没有任何作为的人，这也在一定程度上导致了他们与社会的格格不入，但是他们也正是在丧失了宗教信仰之后，社会价值观被扭曲的迷途羔羊。
二，艺术生产引起的异化
“文化在后现代主义社会最突出的特点便是日趋大众化，这也就在一定程度上模糊了高雅文化和通俗文化、纯文化与通俗文学之间的界限。”这也就意味着童话的发展正在逐渐大众化和通俗化。造成这一现状的原因，与社会所盛行的艺术生产论有着密切的关系。在艺术界中的有些专家和学者认为，从某种角度上讲，艺术的创作等同于物质的生产，在创作过程中也有着一些共性，那就是他们都是由生产者、消费者、生产资料等诸多要素组成的。其中尤以瓦尔特•本雅明为代表。对于他而言，艺术创作也是一种生产，而消费则主要是指对艺术的欣赏。他的这种文艺观念无疑给过去传统的艺术创作带来了前所未有的冲击。对于创作者而言，他们已经由一个上层精神世界的创造者演变成为车间的个体老板，其目的不再是提高人们的审美情趣，而是最大限度地获取剩余价值。对此，他们在创作过程中也不再恪守过去写作中所使用的文本模式和写作技巧，而是在不断用新的摄影、电影技术手段来显示后现代主义的艺术特点，以此来强调形式上的不同。而就巴塞尔姆的《白雪公主后传》而言，这部作品中就明显打上了艺术生产的烙印。在白雪公主的心里，她的期待是什么呢?那就是总有一天我心目中的王子会出现。从这句话中我们可以发现，至少在这个人没有来到她的面前之前，她的生活是不完整的。换句话说，白雪公主是处在一个“无人相伴”的状态下的，尽管在她的身边有七个男人在默默陪着她。因此，在这一特定条件下，“无人相伴”的感觉远远比“有人相伴”更加真实与强烈。再看白雪公主生活中神秘力量的介入，事实上，白雪公主也知道它是一根会发声的骨头，而且这根骨头还给她讲述了诸如一头熊变成了国王的儿子，一条溪流底下藏着无数的财宝，水晶匣里有一顶小帽，戴上就能隐身等各种各样的故事，不仅使她变得心神不定，而且思绪也很混乱。尽管骨头的这种行为看起来让人很费解，应该将骨头定格在自然科学手段所能证实的范畴内才是最客观、真实的。但是问题的关键则是应该让谁去说服这根骨头呢?从表面上看，这是一段让人读起来莫名其妙的文字，读者在阅读的过程中内心深处难免都会有一种断断续续、不太连贯的感觉。事实上，作者在写作的过程中也正是寄希望于这样一种方式将白雪公主当时心中的那种状态真实而又准确地表达出来。
三、缺乏人文关怀引起的异化
人文关怀是一个相对宽泛的概念，因此，也没有人对其下过一个准确的定义。但是对人自身价值的肯定是诸多专家和学者都普遍认可和赞同的。因此，在社会中，人文关怀也就成为了人们所普遍关注的一个重点和追求。以格林童话中《白雪公主和七个小矮人》的故事为例，在这一故事中便体现出了人文关怀的成分，纵观整个故事，从头到尾都渗透着对真、善、美的表达与向往。这种追求与向往如同孩子依附母亲一样，在孩子出生的刹那便对母亲产生了深深的依赖之情，他们不仅喜欢聆听母亲的声音，而且还为母亲身上那种特殊的气味所着迷。对于他们而言，只有这样做他们才是最安全的。但是，随着科学技术的不断发展，快捷便利的生活方式在给人们提供极大便利的同时，也对他们的思维方式发生着潜移默化的影响。在文学作品中对人文精神的关怀也逐渐变得那么苍白无力，而在巴塞尔姆的《白雪公主后传》中却并没有使读者在阅读的过程中感受到作品中所渗透着的人文关怀。尤其是白雪公主更没有从七个与她“相伴”的“小矮人”中获得任何的人文关怀之情，也正因为如此，她才独自一人在房间里发脾气，一边读着泰哈•德•夏尔丹的作品，一边在思考:“我的痛苦完全是真实的，但属于一种劣质水泥块的性质。他们七个加在一起只等于大概两个真正的男人，我们从电影中看到小时候地球上还存在巨人时的那种男人。”而读者在读到这里的时候，第一感觉就是这是一个凌乱拼凑的片段，甚至有的还会骂上一句:“什么乱七八糟的玩意儿!”然而，正是这一话语，为我们充分揭示出了后现代社会给人们的精神所带来的创伤。
四、结语
通过对《白雪公主后传》与《白雪公主和七个小矮人》作品进行简要的分析可以发现，无论是在故事情节的设计还是在思想内容方面，都已经发生了明显的变化。如果说后者是出于对真、善、美的颂扬的话，那么前者则更多的是在用一种调侃的味道表达出对传统童话题材的反叛。而这种现象主要还是由于后现代思潮的影响所造成的。正是这种潜移默化的影响在一步步消解着人们对自身、社会的重新认识与思考。从中也折射出文学艺术的创作与生活之间的关系。如果要想更加深入地了解作品，就必须对作品的相关资料有一个深入细致的了解。
作者：杨君 单位：内江师范学院