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摘要：
民间纸扎技艺随着社会工业化的发展而逐渐衰退，能够坚持传承传统技艺的已是屈指可数，而且面临较大的濒危状态。高楼大厦代替了村中的古建筑，难道这就是真正的进步？在发展的今天，怎样去传承和保护这一濒临绝迹的民间独有的传统纸扎技艺？使人们看到这些手艺的过去和现在，让我们的下一代看到这些民间伟大的技艺，并把它们发扬光大。随着经济发展人们愈来愈重视文化在发展中的作用，人们更加需要民族的、民间的文化，并把它作为非物质文化遗产的重要组成部分。在今天依然发挥它独有魅力，人们仍旧可以从它身上汲取到养分。随着经济快速发展，人们对民间技艺进行了深入的发掘和保护，民间非物质文化正得到各级政府的高度重视。
关键词：
滇西；民间纸扎；传统技艺；现状传承教育基地发展
滇西民间纸扎现状：滇西民间纸扎技艺与人们的生活息息相关，这种千百年来逐渐形成的艺术表现形式与民间技艺，以汉文化为主体，多元文化相融合，用不同形式从多个角度反映了各个历史时期经济社会状况及人们的精神生活、宗教信仰。在我的家乡大理，只要有花灯活动的地方，一般都有纸扎艺人。这些艺人通过家传、师传或互教互学进行传承。还有不少参与花灯活动的人员本身就有一技之长，或能做篾活，或能搞书画，或能搞裱糊、剪贴，他们也学会了花灯纸扎技艺。大量的花灯纸扎艺人来自民间，他们的纸扎作品古朴粗放，极富传统韵味，具有显著的中原文化和南诏地方文化融合的特色。纸扎技艺具有浓厚的地域艺术特点，既有中原文化的诸多元素，又融合了本土民族的文化艺术因子，具有多元文化相融合的文化特征。纸扎技艺，工序繁杂，制作精良，扎制者需要具备一定的文化艺术基础和工艺技能。制作一件灯彩至少要经过选料备料、破篾、扎灯彩、裱灯、装饰、彩画、剪接组装、检查修饰等8道工序。纸扎作品种类较多，内涵丰富，仅花灯就有上百种，其它民俗活动用具也有几十种。在各类民俗祭祀仪式活动中，由于各类祭祀仪式需求的不同，诸如做斋、打醮、朝斗、奠土、丧祭等，都有数十种不同的扎裱工艺来为这些活动服务。纸扎极大地丰富了人民群众的文化生活，美化了节日、民俗活动环境，烘托了节日、民俗活动的气氛。但由于现代经济社会的发展，一大波进城打工潮又袭卷了村村寨寨，大部分的农村年轻人已远离家乡进城务工。如今村中仅剩下了老人、儿童和一些身体有疾病的人群。民间纸扎技艺正在悄悄的流失，面临着青黄不接的状况。滇西各地各民族民间保留的纸扎传统技艺几乎是捉襟见肘的传统文化符号，现代经济与现代文化的冲击，个体作坊将被现代工艺所替代，传统技艺无法传承。滇西民间纸扎如何传承与保护民间纸扎技艺并把它发扬光大，已是摆在我们面前的一个急需解决的问题。
一、加强对民间纸扎的重视
我国民族传统文化历史悠久，内涵丰富且特色鲜明，逐步把传统文化置于国家软实力发展的中心，再向文化产业型发展将是这个时代的亮点和发展创新。我国文化产业发展刚刚起步，虽然一部分或是一个领域的文化产业初具规模，但特色及思路并不明显。今后的发展需要加强对特色文化产业集群的规划与培育，需要针对文化产业的门类进行深入探究，摸索，形成一套规范、全面、系统的发展模式，从调查、研究、保护、传承到发展形成完整的文化产业链条，使文化产业发展和产业规模效应充分体现。加大对滇西民间纸扎传统文化的重视力度，建立健全发展领导机制。加强纸扎文化产业专业人才的培养，使滇西纸扎传承群体总量、结构、素质等方面得以真正的提升。加强对纸扎产业传承经营人才特别是高端人才、创意人才、管理人才的培养；积极举办各种不同类型，不同规模的培训，创作传承群体相互交流、思想碰撞的平台，激发传承人群的激情和动力。
二、加大产业发展的投入
滇西民间纸扎传统技艺作为一项民族传统文化项目，确立其价值地位，对社会发展的实际意义，在保护的过程中，必须整合综合实力，不断加大财力、物力、人力等方面的投入，特别是要确保地方财政对民间独特纸扎技艺文化产业发展的投入。从国家到地方，对民族民间传统文化的保护意识已经提高到一定的程度，特别是对面临濒危的传统技艺，投入了大量的保护资金，同时采取了一系列的保护措施，针对滇西民间纸扎行业的实际情况和发展情景，必须尽可能地调动社会力量，加大产业性发展的投入。
三、加强发展模式的探究
滇西民间纸扎文化产业不是孤立的概念，是一个相互交错，相互推动的庞大工程。保护、传承及以发展是一个循序渐进的过程，可从民间纸扎艺人的“口头艺术”的保护上入手，在突出民间纸扎艺人的绝活作品，采用现场表演或观众参与互动的模式进行，活动中销售作品和授艺收入，一律归艺人所有。在产业推动上，我们必须根据实际情况，采取相应的措施，可以保留个体加工作坊，但必须根据现代社会的发展格局，深入研究与探索，打破一些常规、守旧的经营模式，在技艺上保护传统，附加现代文化艺术的审美，在管理上要学会变通与交流，做到“走出去、请进来”的管理经营模式。
四、加快文化产业市场化的推进
推动文化产业发展是当今社会的一个主流，是繁荣和发展社会主义文化的重要组成部分，是满足广大人民群众多样化、多层次、多性能、多方面精神文化需求的重要途径，也是推动经济结构调整、转变经济发展方式的重要着力点。从国家到地方各级各部门都高度重视发展文化产业，相应出台了一系列政策措施，深入推进文化体制改革，加快推动文化产业发展。民族文化“走出去”的步伐加快，文化产业进出口贸易逆差逐步缩小。我国多类文化产业呈现出健康、和谐发展的良好态势，文化产业成为了推动社会主义文化大发展大繁荣的重要引擎。滇西民间纸扎应该借此东风，依靠各种力量，着力把常规经营模式积极推向市场化，体现其自身价值
五、加强传承队伍的培养
滇西纸扎技艺是云南民族传统文化中一颗闪亮的文化瑰宝，历史悠久，内涵丰富，特设鲜明。但随着经济社会学的不断发展，现代文化的强势冲击，滇西纸扎技艺及相应制品无法与时代接轨，甚至有被淘汰的可能，传统技艺的民间艺人因受诸多因素的影响，群体逐渐缩小，其经济、社会及文化价值的体现就越来越小，面对这一现象，我们就必须采取注入时代血液的措施，并赋予时展的新鲜活力，动员更多社会爱好者参与保护传承，落实“保护为主、抢救第一，合理利用、传承发展”的方针。在培养新一代传承人的时候，要坚持政府主导、社会参与，使非遗保护成为一种社会文化自觉；坚持以人为本，保护好传承人，使滇西纸扎项目活态有序传承；坚持以民为本，尊重群众的主体地位，使传统文化焕发生机，服务社会，惠及大众。切实加大滇西民族民间纸扎传统技艺保护力度，着力提高全社会文化遗产保护意识，充分发挥文化遗产在传承民族文化，提高人民群众思想道德和科学文化素养，增强民族凝聚力，促进社会主义先进文化和构建社会主义和谐社会的重要作用。合理利用各类平台与社会力量，抓传承人才的培养，把民间特色纸扎技艺纳入职业教育教学体系，结合当地的职业教育机构、产业、民间艺人，构筑多方教育机制，在职业教育中开设地方特色民间技艺选修课，形成传统工艺传承与现代职业教育相结合的人才培养机制。把滇西民间纸扎工艺作为一项“非遗进校园”的教育学习内容，不同形式不同规模的开展活动，使得滇西纸扎技艺后继有人，生生不息，从教育入手，让年青人了解传统文化和文明，这才是生根的办法。这既可将中华民族优秀文化、非物质文化传承下去，还可对当地经济发展、民间工艺形成产业、解决就业压力做出必要的贡献和价值。
总之，滇西民间纸扎技艺的传承保护需要一段较长的时间，把它合理的发展为一项能长远发展的文化产业项目需要一个工程，必须是政府主导、社会参与、个体付出，滇西民族民间纸扎工艺才能真正得以传承与保护，才能作为一个项目实际推动当地的文化产业发展。
作者：杨进平 单位：云南大理祥云县文化馆
