前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的传统武侠文化与网络文化的关系，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
在武侠文化中，随处可见武术场景和侠义精神，所以“武”与“侠”是其基本组成要素。武功是武侠文化的最基本要素，譬如，在武侠小说中，侠客通过高超的武艺来彰显正义、名震四海，故有“无武不成侠”一说，在这种意义上来说，武术文化是武侠文化的一大基石。自古至今的武侠小说、武侠影视剧中，不管是“华山论剑”的单独对决还是“光明顶上”的以一对多，武打都是武侠文化中一大突出标志。真正的武侠家，应该是在一定程度上对武术有所涉猎和理解的，同时再加以想象发挥，以便于做到细致真切亦步亦趋的功法描写。真正的武术家，都会潜移默化地把武术与中国文化内在联系在一起。这里就涉及了武侠文化的另一层面“侠”。武术只是展现出来浅层的勇力或招式，而“侠”才是武侠文化的内核，展现的是对武学境界的领悟，而这种领悟依赖于对整个传统文化的理解，绝非匹夫之勇所能企及，武侠文化更推崇的是“侠”文化，这就使得中国的武侠文化脱离开单纯的暴力，而晋升为一种精神。而今天，网络已经深入到我们生活的方方面面，网络文化成为一种新的文化形态。那何为网络文化呢？学术界存在着各种各样的看法，有学者认为网络文化是一切由网络表现出来的文化成果，它是一种建立在互联网基础上的信息文化。
作为传统文化重要内容的武侠文化，在当前互联网时代，与网络文化又有怎样的关系呢？探究二者之间的关系，一方面有利于搭建传承传统文化的平台与载体，并予以规范化；另一方面有利于丰富网络文化，建设具有中国特色的网络文化。首先，传统武侠文化与当前网络文化之间有着深刻纠葛，二者在一定程度上相互促进发展。武侠文化与网络文化，都是文化根据不同的分类标准而衍生的分类，隶属于文化的外延，但是在很多方面又有交织，现在越来越多的武术网站、武术视频在网络上出现，同时网络文化的众多表现形式中又蕴含着武侠文化，网络文化与武侠文化的交叉融合趋势日益凸显出来，诸如一些网络游戏中通过借助武侠、江湖文化来进行游戏的制作，网络动漫《风云决》中充分调动了武侠文化中的江湖大义等精神特质。两种文化在某种意义上来说，武侠文化与网络文化相互促进发展，武侠文化通过网络文化的某些表现形式作为发展载体和平台，而网络文化中的表现形式通过对武侠文化的吸收、截取来迎合网络市民的内在需求和传统观念的延续，来达到本身这种网络表现形式的发展。例如，网络上的玄幻武侠小说对传统“侠”文化的传承尤为明显。中国的武侠文化由来已久，“少年游侠，中年游宦，老年游仙”是中国传统文化人生理想中的经典模式。“大侠”必肩负起行侠仗义、救国救民的重任，承继了传统道德精神中的诸多美德。网络上的玄幻武侠小说，作为网络文化的表现形式，如《诛仙》《天龙八部》等等，继承了传统武侠文化诸多精髓，结合传统的武术本身，同时注重表现传统道家的内功修为，强调追寻俗世少有的“天道”，并对“国家兴亡，匹夫有责”的精神着力提倡。而网络文化，作为一种新的文化形态，与传统的武侠文化也有诸多不同点，二者的区别也是促进二者发展最具有警示性作用的关键点。
（一）精神特质不同
武侠文化一直是中国优秀传统文化中的一个重要组成部分，融合发展了中国传统文化中儒、道、佛的诸多思想，武侠文化是在“不断传播的过程中逐渐积累、变化而臻于理想化、完美化的一种复杂多元的文化现象”。在中国人的心目中，武侠精神已经逐渐升华为一种特有的精神诉求与灵魂寄托。中国传统的武侠文化提倡“普度众生”、“惩恶扬善”，拥抱“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的种种积极而大气的精神。而当前网络文化则更提倡个性化、开放性、共享性等，与武侠有着紧密关系的网络文化表现形式（如网络游戏、网络动漫、网络小说等）也在倡导精神方面，与传统武侠文化有着很大差异。当前网络武侠文化表现形式更强调个性解放，侧重于对自我生命的体验与修炼。例如，网络武侠小说《诛仙》，虽然以武侠为背景平台，但是在继续这一传统文化的基础上，以《诛仙》为代表作品的小说，更推陈出新，不再受传统世俗文化道德的束缚，突破了对“武侠文化”的传统理解，更加提倡为了自我理想而奋斗和追求的精神特质。这种自我理想的追求很容易与当今年轻一代对于“自我”的看重联系起来，自我价值的实现是作者和读者更多关注的焦点，与此同时，很多网络玄幻武侠小说承接了还珠楼主的表现风格，注重表现传统道家的内功修为，并强调人物本身的自我修炼，在小说中追问生命存在的终极意义，主人公尽管经历种种人世间的凡尘俗事，但是学武和行侠仅仅成为一种人生体验，武学的提高并不是主人公所追寻的终极目标，他们往往是追寻俗世所没有的“天道”，而传统的儒家道德文化也逐渐消解和淡化，他们活得更为健康和洒脱，更多地表现出一种自我生命的自觉体验。
（二）关注焦点不同
中国传统的武侠文化，作为勇者、智者、侠者的武侠文化无论是“忘我之道、普度众生”的佛之侠还是“清静无为、独善其身”的道之侠抑或是“为国为民、兼济天下”的儒之侠，都是提倡一种积极向上的精神修为，旨在培养大气磅礴的人格气质。而在当下网络大行其道、市场化经济的今天，与武侠相关的网络文化表现形式，很多运营商是以利益最大化为首要目标，虽打着武侠的招牌，但实则更多是用带有一定色情、暴力的视觉关注点来吸引网民用户，来达到赢利的目的。
（三）深层影响不同
武侠文化，广义来看，是文化存在与历史的积淀从狭义来看，武侠文化是一种行为准则与精神诉求，但本质上来看，武侠文化都是“利他”性的完美展现。这一本质表现是实现人生自我价值、践行社会主义核心价值观与彰显武术社会价值的重要途径，深入挖掘武侠文化的丰富内涵和思想精华，既有利于继承和发扬优秀传统文化，又有利于弘扬社会主义精神文明、推动和谐社会建设。
三、结语
所以在当前网络迅速发展的年代，影视传媒非常发达，借助网络艺术手段表现的武侠文化其传播速度与广度是惊人的，而现实生活中的人们往往会将那些艺术化后的武侠与传统文化的武侠进行比较判断、评价，那么最终受伤害的只能是传统文化中的武侠文化。因此，我们要重新审视武侠文化，特别是要对武侠文化进行一下真正的反思，只有这样才能回归武侠文化的真谛，才能将我国武侠文化发展光大。因此，武侠文化如何在网络平台上得到更好的传承和更丰富的发展也成为传统文化发展传承中的一大问题。站在传统武侠文化传承的角度，综合各方利益，在当前网络信息时代，一种传统文化如果想获得更广阔的发展空间，必然会借助网络这一涉及广泛的平台。武侠文化，亦如此，需要借助互联网这一平台来促进自身的广泛传播，但同时我们不应指望诸如网络游戏的开发商能够以文化传承为己任，因为利益最大化是市场经济的最大特点。法律规范在此刻就需要发挥最大作用，尽早制定有关此方面的法律或者法规，来修正暴力、色情等趋势，传承武侠文化的正能量。
作者：刘玮 程海洋 单位：北京邮电大学
