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摘要：重庆作为红色旅游文化的热门地区，红色革命景点较多，每年接收的游客基数庞大。但巴蜀旅游文化的购物系统一直是其旅游链的短板。为提高巴蜀整体旅游衍生产品的设计脉络，创新产品设计形式，巴蜀地区以茶器为主推产品，进行衍生产品的革新设计。本文主要分析了巴蜀红色旅游文化衍生茶器的产品设计现状以及发展优化策略。
关键词：巴渝；红色旅游；衍生茶器；产品设计
1巴渝红色旅游文化总论
1.1红色旅游资源概况
重庆作为一座有着光荣革命斗争历史的文化名城，留下了许多我党在抗日战争和解放战争时期的历史遗迹。以歌乐山革命烈士陵园、红岩村革命景区遗址为主的红色旅游资源地多达二十余种。目前，各旅游公司已经开启了“巴渝重庆文化旅游线”，在政府的党建工作主导下，带领游客进行参观游览。巴渝红色旅游资源充足，但资源尚未被完全开发。现有的旅游文化路线单一，旅游模式也只以参观为主，并未设置任何能够让游客进行“体验类”的游玩活动。综上，红色旅游文化区过于注重“红色”的概念，而忽略了“旅游”的功能性作用。红色文化旅游的“食、住、行、游、购、娱”没有完全整合为一体，各个环节连接不紧密，游客无法充分体会到现有红色资源下的全部历史感和文化感。
1.2旅游文化购物概况
基于巴渝红色旅游文化区域的资源整合不完善，旅游文化区的购物消费总额也远远低于旅游市场的整体消费率。红色文化旅游的特殊性，导致旅游购物环节的弱化。红色区域的旅游文化产品设置单一，旅游创新产品项目也因受题材限制衍生较少。在此情况下，政府部门根据巴渝红色旅游购物的情况，督促各旅游景点在党建工作和红色革命的主题基础上，设计出更多的正能量、符合当地特色的文化产品。除了要扩展产品设计的表现形式和实体承载形态之外，还要高度融合巴渝红色文化的主题思想，将红色旅游渗透在产品设计的方方面面。由于红色旅游区内本地茶叶的热销，旅游点开始重点结合巴渝茶叶文化，将红色旅游下的衍生茶器作为主要设计产品和销售对象。
1.3巴渝衍生茶器现状
茶器作为我国民族性、地域性的普适性器具，在各个旅游区都有它的身影。各民族旅游区的茶器，都会根据自身本民族的特色，结合地域文化进行设计制作。在现代流行文化的渗透下，现代的旅游文化区茶器，开始结合现代文化，将古代茶器以另类的形态表现出来。巴楚地区的“毕加索立体主义茶器”以及巴蜀地区的“蜀地木雕茶器”，都反映出在文化旅游产业下茶器的创新发展。然而，基于红色旅游区的特殊性和严谨性，巴渝衍生茶器的创新性较其他地区有所缺失。目前为主，巴渝衍生茶器的种类也只以茶壶、茶杯、茶勺为主，茶笋、茶籝、茶舍、茶灶、茶焙等特色茶器和其仿制工艺品较少。基于重庆地区的潮湿天气，茶器的制作材料也陶制茶器和瓷制茶具为主；能代表红色革命时代的铁制茶器和木质茶器较少。综上，巴渝衍生茶器产品设计现状正处在发展之中，其材料、形式、主题思想以及茶器种类并不完善。
2衍生茶器产品设计分析
2.1产品设计内涵思路
在红色旅游区下的衍生茶器，必定要有“红色革命”的主题内涵。巴渝红色旅游下的衍生茶器，其红色主题内涵仅仅体现在茶器的器身印画中。大多数茶器的壶身、杯身都印有巴渝红色革命根据地的遗址、或我国红色革命领导人的画像。这类产品设计，将主题内涵表现的过于肤浅和表面，并没有从茶器的实体状态、设计形态上有所创新，让人能够在茶器的自身形态中领悟茶文化和红色文化的内涵。在茶器形态过于单一、设计表达肤浅化的情况下，巴渝文化旅游公司在政府的主导下，开始广招设计，旨在设计出符合巴渝红色文化的民族性产品。现阶段，已有少许茶器精品店中，出现以设计形态和创作者自身的思路内涵，来体现红色文化的茶器，顾客的购买率也有所增加。
2.2器具结构成本测算
巴渝红色文化衍生茶器多以瓷器、陶器为主。巴渝地区的黑瓷茶器、红瓷茶器和紫砂茶器的最畅销的主打产品。然而这类器具的材料成本耗费较大，因而售卖金额也较高，对于许多想购买茶器纪念品的游客来说，这类瓷器并不在其考虑范围之内。由此可见，现有的巴渝衍生茶器产品受众群体较小。为了让所有经济阶层的人都能够在巴渝地区购买到茶器纪念品，提高茶器的销售量，必须设计出更多的不同材料下的茶器，例如玻璃茶器、木茶器、石茶器或漆器，以满足不同顾客的价位要求或审美需求。另一方面，巴渝衍生茶器的结构精美，制作精良，但制作成本较高，质量较脆。大多数名贵茶具无法经受游客行李箱内高铁、飞机的振动。高成本下零件的材质、表面状态和结构强度并没有提高。如何在低成本下制作出结构稳固、适合在旅游区售卖的优化茶器，是现现阶段巴渝文化旅游茶器供应商们的主要研究问题。
2.3受众喜好分析
传统红色旅游产品也要随着时代的发展而创新。根据巴渝衍生茶器购买数据的调查可知，茶器购买受众73％的人群，都是40岁以上的人群。由此可见，对于基数较大的年轻人来说，巴渝红色茶器的审美及设计，不符合他们的喜好。为进一步提高设计产品销量，满足不同阶段年龄人群，特别是年轻人的喜好和要求。设计师开始结合现代流行文化，将流行文化、茶文化与巴渝红色文化结合，在茶器的色彩上进行创新。茶器的创新提高了产品销量，但新产品的销量呈现两极化发展。部分产品销量持续攀升，部分产品销量持续下降。由此可见，创新的衍生茶器设计，根据设计师认为的“受众喜好”而设计，而没有以“人民大众认为的受众喜好”为设计，因此，设计出的新型产品要“随机”契合大众喜好，才会呈现双向极端发展。
3茶器融合设计发展策略
3.1概念设计与红古结合
为升华巴渝地区茶器的思想内涵，扩大受众群体，必须采取概念设计的思路，将“红古文化”结合，设计出能同时体现红色革命和古代传统茶文化的茶器。一方面，在古代传统茶器的设计上，将部分红色革命细节作为茶器上的装饰物，即以巴渝的“古茶文化”为主体，将红色革命元素融入茶器的内壁、外壁、壶嘴、把手等细节中。另一方面，设计师要突破以往的茶器形态，设计出形态各异的根雕茶器。可以将巴渝红色旅游革命根据地的某处地标性建筑作为设计形态，将茶器根雕成此地的样子。这样一来，从茶器形态上看，能直接看出巴渝革命的历史；从茶器的功能、材料上来看，又能看出古代茶文化的朴素主义和禅茶思想，做到“红古文化”的高度结合。
3.2计算机辅助设计方案
首先，在计算机技术下茶器的结构图纸进行精确设计，确定好茶器的内部结构、零件位置以及模具的设计方案，在3D打印技术下打印出茶器基本样式。并在不断的3D建模中调整茶器结构，以达到产品结构设计最优的效果。其次，确定茶器在生产中的规格和技术，以低成本、高质量的形态，设计出结构稳固、适合行李托运的茶器。对原有茶器的部分脆弱衔接处进行固化改进。最后，测算茶器的材料及制造成本，将同一设计方案的茶器图纸，以多种材料形态表现出来。并根据当地的气候、湿度，对以木制材料为例的特殊材料增加外表涂层，以稳定茶器的形态。
3.3试产跟踪市场反馈
一方面，通过产品设计后的试产跟踪，能够及时发现产品设计与装配制作中的漏洞问题，实时改进，加快整个产品输出项目运行的速度和效率。在试产过程中发现产品的市场反馈不足后，能够及时停产，避免过度损失。另一方面，旅游产品的受众群体虽然是非本地的游客，但产品经销出去后，也必须和顾客产生连接反馈，从而更好的改进设计思路。开发巴蜀旅游文化区域平台，对于购买的茶器样式、形态，人们都可以在平台上发表反馈意见，平台也相应的提供售后系统。巴蜀文化旅游局还可以举办“你设计、我制造”的市场反馈形式，直接根据顾客喜好设计产品。避免设计中的短板误区，提高茶器的线上销量。
4结论
通过红古结合的概念设计，巴蜀衍生茶器升华了器具的思想内涵，扩大了器具的受众群体。在计算机技术的帮助下，茶器设计能够更加标准化、规模化的开展。巴蜀红色旅游资源也以茶器的产品设计为例，打开了其红色旅游衍生产品的突破口，促进了巴蜀红色旅游的整体资源整合和购物环节。
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作者:张建雄 单位:长江师范学院