廉政文化建设实践与探索

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廉政文化建设实践与探索

摘要:文化具有地域性,任何一个地域都有属于自己特点的文化。构建龙江廉政文化体系要善于整合利用各项资源,发挥龙江文化的优势,弘扬龙江优秀精神,培育和挖掘龙江文化新特点,使廉政文化建设与本土文化特点紧密结合,才能更好地发挥廉政文化对于防治腐败的根本性作用。

关键词:地域文化;龙江文化;廉政文化;体系

文化是渐进的、缓慢的,润物细无声的,但一旦产生影响,便是长期的、稳定的、带有根本性的。廉政文化是中国特色社会主义文化建设的子系统,随着我国进入新时代和反腐败斗争的不断深入,廉政文化建设必将进一步得到加强和推动。黑龙江地处边陲,是多民族共生共融的聚居地,在经济社会发展地中形成并发展了其地域性、民族性、广泛性和相对稳定性的文化特性,积淀成为一种“文化基因”。面对新时代、新使命、新思想、新征程,深入推进龙江廉政文化建设体系建设,是贯彻落实精神、深入推进党风廉政建设的必然要求。

一、认清廉政文化和地域文化的基本内涵

廉政文化是以廉政为思想内涵、以文化为表现形式的一种文化,是廉政建设与文化建设相结合的产物。新时期,龙江廉政文化建设要赋予新内涵,要以先进的廉政理论为引导,以先进的廉政思想为核心,以先进的廉政制度为基础,以先进的廉政文学艺术为载体,培育发展龙江廉政文化。地域文化,一般是指特定区域源远流长、独具特色,传承至今仍发挥作用的文化传统,是特定区域的生态、民俗、传统、习惯等文明表现。它在一定的地域范围内与环境相融合,因而打上了地域的烙印。龙江文化具有气质上雄壮性、兼收并蓄的容纳性、交流互动的高频率性、远离传统文化中心的边缘性、文化积淀的浅表性,开展廉政文化构建,唯有明确文化内涵,充分利用龙江文化资源,才能够拥有深厚的群众基础。

二、准确把握龙江廉政文化建设的进程与发展态势

近些年,龙江廉政文化建设以目标为导向,以制度为基础,采取长短期结合战略,制定《黑龙江省廉政文化建设五年规划》、年度《全省廉政文化建设工作实施意见》等,通过制度文件确定了廉政文化建设总体目标、“3456”和“十百千万”的具体奋斗目标;以组织为保障,成立了专门领导机构,完善了党政齐抓共管,纪委组织协调,部门发挥优势,全社会积极参与的工作机制;实施了廉政文化创建工程、精品工程,制定开展廉政文化“六上”活动的措施,打造了诸多深入人心的廉政作品,廉政文化建设取得了丰硕成果,营造了良好的廉政文化氛围。但也是必须看到,龙江廉政文化建设还处于起步阶段,廉政文化建设基底薄弱,文化内涵发掘不深,发展潜力和空间巨大。

三、从文化源头上看龙江廉政文化的脉络

“问渠哪得清如许?为有源头活水来。”必须看到,龙江廉政文化来源于全世界唯一没有中断过的中华民族文化,来源于马克思主义的真理力量与中国化的理论成果,来源于中国共产党的优良作风和精神,来源于龙江的黑土文化和历史传承。龙江廉政文化要承扬“鲜卑文化”、“渤海文化”、“金源文化”、“满族文化”为代表的古文化源流和以“东北抗联精神”、“北大荒精神”、“大庆精神”、“铁人精神”为代表的近代文化元素等形成的特有的“黑土文化”,紧紧把握文化发展脉搏,切实建立起与社会主义市场经济相适应、与社会主义民主政治相协调、与中华民族优良传统美德相衔接、与党的优良传统和时代精神相统一、与中国特色社会主义文化要求相一致,依托龙江党的十二次代表大会明确的文化建设“七个体系”、实施“六项重点工程”、开展“五个主题活动”,结合廉政文化具有的时代性、针对性、广泛性、多样性、实践性和动态性的特点,切实打造具有黑土特色的龙江廉政文化体系。

四、从文化的特性上把握龙江廉政文化的构建

文化是有目的、有意义的人类活动;是人类共同创造的社会性产物,人类通过后天习得的经验和知识,需要通过载体表现出来;是一个连续不断的动态过程,既是时代的产物又是一个连续不断的创造过程;具有地域性、民族性和特定的阶段性。廉政文化具有鲜明的导向功能、从业预防功能、集体凝聚功能、自我约束功能和文化熏陶功能。这些廉政文化的特性告诉龙江廉政文化建者,要注重顶层设计,这有利于把握廉政文化建设方向。要以先进的理论为引导,以先进的思想为核心,以先进的制度为基础,以先进的文化载体为工具,为廉政建设提供强有力的智力支持和思想保证,从而在物态的、制度和精神层面的供给上满足需要,党的对推动社会主义文化繁荣做出了部署,龙江要按其要求推动伟大的实践;要注重理论构建,这有利于引导廉政文化建设的研究发展。要在廉政文化科学定义、基础理论、功能作用、实践分析等诸多层面做系统地深入研究,在廉政文化建设中,把脉时代,在继承上创新发展;要注重培育廉政黑土之花,广播种子,百花齐放。文化资源、文化氛围和文化发展水平决定了地域文化的底蕴,只有多建设、多开展,才能形成文化特色。

五、以信仰建设为核心推进龙江廉政文化发展

文化的内涵越丰富,信仰在其中的作用就越大。信仰对人的思想、行为具有内在的支配力量。不同的人在信仰的选择上也会有所不同,要把廉洁上升为一种信仰,发挥信仰的力量,引导人生方向和价值追求。信仰作为是文化软实力最为核心的指标之一,来源于我们的民族文化。指出:不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新。中华传统文化是我们民族的“根”和“魂”,要坚持采取马克思主义的态度,坚持古为今用、推陈出新,有鉴别地保留中华底色,弘扬中华文化,传承中华文明;文化信仰来源于理论创新,通过党的创新理论,使之时代化、中国化、大众化,让社会主义核心价值体系变成主流价值而深入人心;信仰来源于实践,要把社会主义核心价值体系融入龙江教育、精神文明建设和党的建设全过程,贯穿龙江经济社会发展的各领域,体现到精神文化产品创作生产传播各层面。榜样诠释信仰,要深入学习赵一曼、王进喜、张莉莉等先进人物,以榜样示范汇聚信仰力量,引导党员干部将廉洁从政当作一种信仰的观念上来。

六、用“世界性”的眼光来审视龙江廉政文化特色体系的建设

文化具有很强的地域性,是在某一特定地区所具有的,与当地风土人情密不可分的联系。龙江廉政文化要“特”起来必须具有“世界性”,得到广泛的认可。费孝通先生说:“各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。”龙江文化特在哪里?大力构建龙江廉政文化概念体系、话语体系和知识体系,要具有“世界性”,影响世界的思想文化体系,不能仅满足于有地方特色的廉政文化,更不能封闭于自我传统文化之内,而必须对它重新诠释,寻找它在全国廉政文化中所能做出的贡献。“易有三义———变易、不易和易简”。变易,是因时、因地而变的特殊性;“不易”是不依时、因地而变的普遍性。要打破龙江文化的封闭性,追求进取创新,不断地适应时代的变化,探索龙江文化中最有价值的创新成果。要挖掘龙江文化的社会价值和德育价值,运用文艺形式讲好龙江故事,展示龙江魅力,树立龙江形象,提升龙江文化软实力。依托龙江地域文化,挖掘博大精深的传统文化、多姿多彩的民族文化、昂扬向上的红色文化、充满生机的当代文化,采取“走出去、引进来”,打造龙江廉政文化品牌,向全国、全世界展示龙江廉政文化风采。

七、以完善的措施保障龙江廉政文化体系建设

始终坚持中国共产党在廉政文化建设中的领导核心地位,坚持廉政文化建设与党的建设相统一。廉政文化是社会主义文化建设中的子系统,必须服从于社会主义文化建设和核心价值观的总体要求,龙江廉政文化的实施,要以厚重的文化做底,发挥教育在廉政文化建设中的基础作用、制度的保障作用、监督中的关键作用,注重理论与实践、传统与继承、共性与个性、整体与局部、高雅与通俗、务虚与务实相结合,突出廉政文化的指导性、创新性、特色性、大众性和实效性,大力融合拓展各种资源和渠道,坚持多种教育形式相结合,变单纯的“廉政文艺”形式为综合文化建设;坚持综合运用大众传播、群体传播、人际传播等多种方式展示龙江文化魅力,保持龙江廉政文化内容鲜活、形式搞活、方法灵活,实现廉政文化由传统媒体向现代传媒靠近;坚持用科学态度对待传统龙江文化,在传承和弘扬中进行创造性转化、创新性发展。“不忘本来才能开辟未来,善于继承才能更好创新”,要继承和发扬我党优良传统,按照制度建设的内在规律,加强制度供给与创新;强化科技手段的运用,用科技手段表现丰富的廉政文化创意,让群众感受到科学与廉政文化融合的独特魅力,给廉政文化展示插上科技的翅膀;加强组织,健全机制,实现廉政文化由单方推动向全社会互动转变,让廉风满龙江。

参考文献:

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[2]赵俊明,李霞.山西廉政文化资源及其特点[J].山西经济管理干部学院学报,2017(3)

[3]孙娜.中国廉政文化建设的资源与路径研究[M].同济大学出版社,2016

[4]郭淑梅.黑龙江历史文化资源战略研究[M].黑龙江大学出版社,2012

作者:王志磊 单位:黑龙江科技大学