前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的网络教学手段在中国古代文学中运用，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
【摘要】网络时代，应当充分利用网络资源及教学手段，丰富教学内容、拓宽学生视野。以“中国古代文学”教学为例，利用网络教学平台，可以突破传统课堂教学的束缚，提升学生自主学习能力，培养其综合人文素养。
【关键词】中国古代文学；网络教学；教学改革
疫情期间，很多高校采取网络教学方式，通过在线视频、在线会议、网络教学平台等手段授课，虽然不似传统课堂那么直接可感，但突破了固有模式，丰富了教学形式和手段，增加了课堂趣味性和挑战性。如何巧妙结合网络教学手段，打破传统的中国古代文学课程教学模式？下文结合笔者讲授六朝隋唐文学的经验，联合扬州大学网络教学平台的授课方式，谈谈此课程讲授方式的变革、学生的参与互动、课堂教学效果的变化以及其中的启示。
一、及时，实时互动
“六朝隋唐文学”为中国古代文学课程的第二段，在学习“先秦两汉文学”之后，学生已经具备一定的基本文献阅读能力以及了解文学史研究方法。“六朝隋唐文学”又有独特性，此时段流派众多、名家辈出、名篇云集、异彩纷呈，尤其是诗歌作品风格多样、成就突出。如果还是按照传统古代文学史讲授方式，很容易流于走马观花、蜻蜓点水，学生学习和效果可能不佳。本学期利用网络教学平台，采取线下自学、线上研讨的方式，将原来的文学史背景知识讲授内容直接以课件形式发送在网上，并罗列经典书目，如王锺陵《中国中古诗歌史》、高?《唐诗品汇》、罗宗强的《唐诗小史》、宇文所安的《盛唐诗》等，学生通过研读可以掌握文学史知识及理论。作品的讲读也突破传统的逐篇讲析，而是以经典作家的经典作品为主，采用视频或音频的方式，择要讲解。更多的时间，用于专题研讨、课程作业等方面的研习，如此则化被动为主动，学生的参与度及关注度得以显著提高。网络教学平台的优点在于实时、便于互动，对网络信息影响下的新生代大学生具有一定吸引力。本网络课程设置中，有“课程资源”一栏，文学史资料、相关书籍、授课视频、名家讲座等信息，随着课程章节的推进，及时更新。如此，学生接收的信息量大，非传统课堂能比，授课教师便于将学术信息及前沿问题及时公布。传统课堂中，答疑解惑往往是老师提问、学生发言，而且限于时间，总体互动较少。网络教学突破了此类局限，网络平台设有“答疑讨论”的栏目，可以就某个问题进行实时互动，仿佛学生熟悉的“弹幕”形式，他们可以轻松自由地点评陶渊明、李白、杜甫的作品，教师也可参与讨论，及时引导。如讲授“初唐四杰”之后，讨论，有同学联系朱耷、波德莱尔、海子等古今中外的文艺家，分析作家个性与文艺作品关系。如此，问题敞开、话题可见，同学们脑洞大开，互相切磋，封闭课堂变成了实时讨论的网络社区，激发了学生的学习热情。
二、话题多元，内容丰富
网络时代注重话题制造及舆论引导，其实教学也需要打造话题，增加学生的参与度，拓宽他们的视野，丰富教学内容。对中文系学生而言，塑造深厚博通的人文情怀及文艺素养尤为重要。因此，中国古代文学课程不仅仅局限于经典文学作品研习，也可涉及电影、音乐、绘画等文艺领域，比照互参、触类旁通。对于诗歌作品的品读与评鉴而言，不仅需要细读文本，通晓其体制风格，也要有敏锐的艺术洞察力与分析力，进而能够道出诗作中的画面、韵律、节奏之美。唐诗与音乐颇有关联，一些作品主题被改编成古琴曲，广为传颂。以往的课堂讲授，限于教学形式，对于网络音频及视频的使用较少，也难以就相关话题展开深入探讨。在讲到柳宗元诗歌时，设置了话题讨论：“柳宗元《渔翁》一诗体现什么情志？请听吴兆基先生的琴曲《渔歌》，谈谈你听此曲和读柳宗元诗歌的感受。”有同学说：“听了吴兆基先生的琴曲《渔歌》，我认为与柳诗相同的是非常有画面感，能够让人快速沉静下来。琴曲时而舒缓，时而欢快，余音袅袅，将那份悠远的意境表现得淋漓尽致。柳宗元的诗虽然没有琴声那么直接，但同样带给我们不一样的声色欣赏，一字一句，一处景一种声音都充满了情趣。”此类话题讨论，当是发自内心的真实感受与体悟。通过比较，增加了学生的作品分析及艺术品鉴能力。唐诗不仅富有音乐美，也具有绘画美，如何分析作品的话语、节奏、主题？文艺作品有相通性，唐诗艺术正如绘画的布局、电影蒙太奇一样，可以通过话题设计，引导同学们阅读一些中国绘画作品以及电影作品，并在线讨论，增加学生的艺术感知能力。如张若虚《春江花月夜》这首作品，被称为“孤篇盖全唐”，为何如此？其中体现出什么情感？其场景转化又有哪些特点？为此，设计了话题讨论：“《春江花月夜》为精心构思之作，《登幽州台歌》则是偶得之作。二者各有什么特点，哪种更加打动人？请观看影片《东邪西毒》，思考文艺作品中的孤独感。”有同学分析道：“‘海上生明月’，一个‘生’字就赋予了明月与潮水生命，暗示了源源不断的轮回，另外这几个意象也是自然存在的，就像电影里的广袤沙漠、日落日出一样，有由不得人的意味；‘可怜楼上月徘徊，应照离人妆镜台。玉户帘中卷不去，捣衣砧上拂还来’，与电影中两位苦苦等待的‘桃花’有共通之处……我认为文艺作品中的孤独感大多是通过意象及其内涵，结合作品情感、主题一起表现出来的。”此类分析，与同学们分享品读体验，更记录自己的独特思考，短暂的灵光一闪，往往比枯燥的长篇大论更为可贵。课程讲授者并未止步于此，而是借题发挥，在讨论区点评，循循善诱：“诸位同学对于电影画面的解读充满主观色彩，文艺作品相通，可以详加体悟。日本学者斯波六郎《中国文学中的孤独感》一书，推荐一读。”如此，就将讨论话题深入，引导学生进一步思考与研习。
三、打破局限，走向融通
传统的授课方式，教师太过掌控课堂，反而束缚了学生的主观能动性，其实我们需要把课堂及主动权交给学生，激发他们的学习热情与创造力。将网络教学手段融入古代文学课程教学，需要打破壁垒、寻求突破。首先，突破课堂，走进现实。古代文学研习，畅游古籍，纸上谈兵，似乎脱离现实，其实未必如此。杜甫的心系天下、忧国忧民，李白的浪漫自由、洒脱无拘，无不给我们人生启迪与现实关怀，还有很多作品，皆是有感而发、动人心魄。因此，我们可以摆脱传统课堂讲授形式的束缚，通过阅读经典，在线探讨，联系实际。如讲授建安文学之后，布置曹丕《与吴质书》的学习讨论，同学们谈到作品中提到的瘟疫话题，联系现实中的疫情，深深感受到古人对于灾难的慨恸，进而更加珍惜当下，勤勉为学。其次，打破模式，自主学习。以往的古代文学课程讲授，多以经典作品为中心，以教师讲授为主，似乎忽略了新时代学生的接受方式和个人喜好。因此，网络时代，我们需要熟悉当代大学生的话语方式及思维模式，努力以学生为中心进行课程设计。如布置在线课程作业，及时点评；如设计诸多话题，实时互动，引导学生多元探讨；又如共享网络资源，提升学生基础知识的自学能力等等。网络时代，更需打破传统填鸭式的教学模式，将优秀的网络资源、前沿话题、专业知识等，精选提炼、整合融汇，让学生自主学习、主动思考、详加判别，综合学习能力及思维能力得以提升。再次，不限学科，走向融通。中文专业除了讲授基础知识，也需要注重人文素养和审美能力的培养。古代文学课程结合网络教学手段，扩大了课程容量，提升了问题意识，探讨了多元话题，由此延伸到艺术、社会、审美等，突破了学科的限制，创造了学生的想象空间。期末作业，有学生拟杜甫《春望》一首：“草木春晖泽，疫魔犹待息。宽街行客少，边驿家书集。恨不通岐黄，徒居盼瑞音。明朝良药出，天地一番清。”笔法虽显稚嫩，却是学习六朝隋唐文学最鲜活、最真实的收获。顾随先生说：“一种学问，总要和人之生命、生活发生关系。凡讲学的若成为一种口号或一集团，则即变为一种偶像，失去其原有之意义与生命。”[1]古代文学教学也需要与时俱进，关注现实与人生。
【参考文献】
[1]顾随讲述，叶嘉莹笔记.顾随讲坛实录（上）[M].北京：北京大学出版社，2014.
作者:宋展云 单位:扬州大学文学院
