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摘要：茶文化与文学作品的融合历史由来已久。我国古代文学作品中，也有一些与茶相关的经典文学作品。这些文学作品都是以巧妙的文字应用和情节设置，从而来对整个茶文化的内涵进行集中表达与展现。本文拟从茶文化内涵理解认知入手，结合文学作品创作与茶文化之间的关联性认知，从而探究古代文学作品中茶文化的具体体现状况。
关键词：茶文化理念；古代文学作品；内涵体现；价值思维；创作素材
我国茶文化发展历史悠久，尤其是社会大众对饮茶活动的理解和认知，已经从单一的品茶饮茶过程，发展为人与茶叶之间的精神传递与交流，尤其是在整个饮茶过程中，其中所需要具体融入和诠释的绝对不仅仅是饮茶过程，更重要的是要将个人对茶的理解与对传统文化的认知相结合，从而深化对茶文化的认知，
1茶文化内涵理解认知
研究我国茶文化体系，认知我国茶文化时，其需要对整个茶文化的内涵，以及发展历程，形成系统化认知。该文化，是在长期发展历程中，在物质生产力和精神价值认知等诸多作用推动下，从而形成了系统化的茶文化机制。首先，茶文化出现的基础是茶叶这一物质元素被人们发现，并且用作生活中的饮品，这是该文化发展的物质支撑点。但是，我们必须明白，这一文化从出现到形成，实际上也经历了一个较长的时期。从先秦时期，在我国今天的巴蜀一代就发现了茶的印记，当然，此时茶更多是贵族生活元素，而且其功能上也更多是一种药用，可以说，茶文化虽然已经出现，但并未能实现社会化展现。而在社会生产力不断推动背景下，直到唐朝时期，整个茶叶生产活动才实现了内涵化丰富和规模化增长，尤其是整个饮茶活动，逐渐推广至社会大众的日常生活之中，而这也奠定了整个茶文化体系的基础。此后，围绕社会大众饮茶这一需求，茶文化体系的物质基础不断成熟，且日益稳定。其次，在整个茶文化机制完善发展背景下，形成了诸多与茶相关的元素，我们认为这实际上恰恰是茶文化的派生元素，当然，其中内容多样，除了茶具、茶器等等与茶相关的物质元素外，与茶相关的文化理念，精神元素和艺术体系，实际上也是茶文化的延伸内容。尤其是茶画、茶诗歌等等，则以一种描述性的方式，让我们对整个茶文化，形成了更为深刻的理解与认同。特别是通过深层次把握，文化感知和精神体会，从而引发我们对传统文化的推崇与理解。纵览我国茶文化体系中的具体内容，以及其影响力，我们看到我国茶文化体系内，往往有着诸多区域性和内涵性特点，而且每个地区的茶文化之间也有着明显性差异，所以，茶文化在发展过程中所形成的素材和理念是多样化的。我们看到，如：茶歌艺术、茶文学作品，乃至采茶舞等等都是当前整个茶文化得以体系化展现的关键所在。
2文学作品创作与茶文化之间的关联性认知
当然，与茶文化相关的文学、艺术机制，为我们了解茶文化提供了全新视角，在对古代文学作品进行系统化鉴赏过程中，其实际上是继承和应用我国传统文化的关键所在，尤其是通过研究茶文化，在整个古代文学作品中的具体体现思路，其将为我们成熟研究茶文化与文学作品创作之间的关系提供基础性视角。当然，在这一过程中，其也有效打破了传统以往的文学作品研读机制，尤其是茶文化的系统化融入，则以更为完善、更具有生命力的研究视角，让我们对整个古代文学作品的内涵研究更为科学，从而使得在现代文化发展日益成熟的今天，为当前古代文学作品传播发展、传承延续，提供了关键支撑。当然，古代文学作品的形式是多样的，而茶文化与各种文学作品之间的有效结合，其实际上也让整个文学作品中独立文化气息更为浓厚。尤其是在大众生活习惯中，其更倾向于健康养生的生活态度，所以，在认知古代文学作品的内涵及特点时，要从作品的情感意境理解角度出发，尤其是要探究蕴含在相关文学作品之中的情感理念，进行成熟分析，从而在感受文学作品丰富内涵的同时，注重对文化情感理念的深层次理解。事实上，与茶及茶文化相关的文学艺术作品，其通过喜闻乐见的独特方式，从而更好地诠释，比如，在我国古代文学作品中，也有着浓厚的“茶文化”信息，研究古代文学作品中整个茶文化理念的具体诠释状况，其实际上有着多重意义和价值，细致化的研究这一体现状况，将为传统文化的传递，以及茶文化的时代化展现提供重要支撑。当然，从茶文化视角出发来具体理解我国古代文学作品的创作状况，也与其本质一致。
3古代文学作品中茶文化的具体体现状况
我国有着浓厚的茶文化氛围，而整个茶文化体系的推动者，本身就是广大文人群体，所以，可以说文人本身就是在茶文化体系熏陶和影响下所成长起来的群体。因此，在整个茶文化体系的传播、交流与发展提升过程中，文人本身就有着重要推动力。古代文学作品本身就是文人群体结合自身的生活感知、结合相关素材改造优化后的结果，因此，了解该作品的内涵，并且尝试性探究合适的创作技巧及理念，才能真正弄懂“作品”。这其中主要分为两类，其一是专门来描述和记录茶文化的著作，比如《茶经》、《续茶经》等，这些著作以茶和茶文化为主线，系统化记录和阐述了我国整个茶文化体系的发展状况，为我们了解与认知茶文化提供了必要的理论视角，而另一类则是，与茶相关的文学作品，比如，将茶作为其文学作品创作和表达过程中的一种素材，例如在诗歌《琵琶行》中，白居易这样写道：“前日浮梁买茶去”，俨然说明了唐朝中期，茶叶产品已经呈现为具体的贸易活动。此时，茶更多是作为一种素材。除此之外，还有很多文学作品都对茶和茶文化，进行了系统化的阐述。当然，也正是这一过程，让整个茶文化的精神内涵实现了丰富阐现。我们应该看到一点，那就是茶的很多精神理念，恰恰是在人们品茶这一行为过程中所具体形成的，所以，如何才能将其感悟到的内涵理念，以一种客观的形式来进行展现和表达，实际上就至关重要。笔者认为文学作品，恰恰就是通过笔墨文字上的具体使用，从而将具体精神理念予以独立化表现的形式，当然这一过程，实际上也实现了理念的抽象剥离到文化素材的直接呈现。文化是一种永恒的元素，而文学则让文化的具体内涵回归到具体的描述过程中，所以，我们认为文学作品思维跨度是深厚的，其通过文化脉络之间的有效传承，从而实现了精神理念的有效融入和诠释。如果我们仅仅是从字面意思角度来探寻茶及茶文化在我国古代文学作品中的诠释，那么其实际上是一种片面的视角，而本质上看茶与文学互相融合、相互沟通，在整个文学作品中，充分诠释精神思维的表达与诠释。在古代文学作品中，我们看到，作者将具体品茶的行为感知转化为客观的文学创作，在整个文学作品体系中，我们不仅能够单纯的品味到与茶相关的文学素材，同时，在阅读此类文学作品时，已经将对茶的客观描述，深化发展为精神诉求和审美探寻，而蕴含在茶文学作品背后的价值，客观看就是支撑整个茶文学作品中最强有力的素材。当然，古典文学作品的题材形式是多样化的，比如，诗歌散文、小说戏剧等等，而其中对茶文化的传递与应用也是多元化的，如果我们想要真正有效的理解其中所蕴含的茶文化，就必须打破传统的文化认知观。实际上，我国茶文化是整个传统文化的核心所在，其中所具有的精神理念，对文人的思维意识和价值情感起到了重要的推动力，而想要真正去理解、去认识这些文学作品，更需要从其内涵情感认知入手，尤其是通过树立稳定的文化观，从而实现对我国古代文学作品的充分理解。
4结语
具体来说，我国古代文学作品中的意境，在此时已经不是通过固有的语言文字来具体表现，因此，其也不受形式上的羁绊。而将生活元素与文学作品融合一体，并且运用文学作品本身的特性与我国茶文化机制的内涵充分结合，从而使得我们固有的审美理念与文化认知，得以全面表现出来。
参考文献
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作者:贾安民 单位:太原学院中文系