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摘要:应用型本科高校要求毕业生具备一定的创新思维与创业能力,能够迅速适应职场需要,该目标要求本科教学适应现实,联系实际,学以致用。它要求外国文学课程更加关注作品的创业(商业)叙事与创新思维,适当减少文本审美赏析,以精准的教学内容改革来适应应用型人才培养目标。
关键词:应用型本科;外国文学课程;教学内容;改革研究
在应用型本科高校人才培养目标的指引下,外国文学课程设计必须着眼于社会现实关切、学校目标需要、学生发展需求,以使学生适应现实,学以致用。这就要求传统以文本审美为主的外国文学课程要进行教学改革,这一改革既包括教学模式又包括考核方式,既涵盖教学内容又涵盖教学形式。由于篇幅所限,本文主要讨论课程内容改革创新。需要指出,外国文学课程的应用型改革,并非完全摆脱文本审美等传统内容,从而将文学作为学生求职应聘的培训材料,而是强调外国文学课程教学既要饱含人文精神,又要有较强的现实指向,努力实现人文性与应用型的融合,为应用型人才培养奠定人文素养与创新思维基石。
一、传统外国文学教学现状与问题
众所周知,外国文学与外国文学史是两个不同的概念。前者主要研究文学作品的语言艺术、行文结构、思想内涵等,后者重在梳理各国文学作品与思潮的代际变迁。不过,外国文学史的主要内容即是各式各样的文学作品,而历时性的文学作品又最终构成文学史。为便于研究与论述,本文所涉外国文学课程是指外国文学与外国文学史的统一体。一般而言,开设外国文学课程的目标与意义如下:1.陶冶情操,提升人文素养。2.了解外国,促进中外文化交流。3.训练读写,提高阅读、写作能力。4.反观自身,为人生提供借鉴与指导。不可否认,传统注重审美鉴赏的文本研究对学生成长成才也有一定作用。然而,必须看到,实际教学效果与课程教学目标存在明显差距。例如,选修外国文学课程的学生,其读写能力未有显著提高,毕业生从事新闻、文秘工作时,仍需要经过专门的应用文写作训练。而自由撰稿人与作家等职业,似乎更多依靠灵感与努力,与课程设置也关系甚远。至于提升人文素养,提供人生借鉴,促进文化交流等相对虚泛的目标,则难以准确评判。多数情况下,对相关文本的创作背景、故事情节、思想内容、人物形象、动作心理等方面的分析,与学生就业基本没有直接关联。因此,包括外国文学在内的文学类课程普遍沦为培养“无用而高贵的灵魂”的工具。从时展来看,从“上帝之死”到“作者之死”,再到“读者之死”,文学在现代世界的衰微已是不争的事实。后现代主义对神圣与崇高进行了全方位的解构,传统意义上的文学逐渐消失在光怪陆离的世界。随着收音机、电视机、手机等新型传媒的出现,特别是网络时代的到来,传统文学继续被图象、直播、游戏等吞噬。2002年,美国学者丹•吉光默提出“自媒体”概念,表明进入新世纪以来,随着新型社交工具的兴起,每个人都成为世界的中心,人类彻底进入众声喧哗、自由表达的时刻。至此,人们感知世界、表达情感、重塑自我的方式日益多元,获取人文养料的来源也越来越多。学生苦读托尔斯泰的《战争与和平》,心灵震撼未必赶得上两小时的《战狼Ⅱ》;《人间喜剧》丰富的人性展示,未必超得过一篇10万+的微信软文的精神触动。今天,即使对中文专业的学生来说,阅读文学作品的数量也在整体减少,文学作品的影响与功用进一步弱化,文学已逐步让位于社会实践、影视节目、综艺直播等无孔不入的新媒体、自媒体。从教育对象来看,当今大学生主体正从“95后”逐渐过渡到“00后”。他们普遍生长环境优渥,综合素质较高;更注重自我感受,更强调独立思考,更喜欢个性表达。外国文学课堂上,如果强行将与现实距离较远的文本塞给他们,他们会质疑其合理性,质问教师为何要感受遥远时空中他者的喜怒哀乐,为何不能以自己的生命实践去体认世界。换言之,以往的外国文学课程设计过于强调教学的科学性,相对忽视了生活性与实践性。要培养应用型人才,再不能将陈旧的外国文学内容继续下去了。正如有关学者所言,应用型高校的课程设计应该立即“回归生活世界”。[1]106综上,在文学势微的背景下,无论从教师授课情境、学生学习效果还是社会反馈效果来看,传统外国文学教学都与应用型人才培养目标相背离。必须看到,当代大学生对于学习内容有着新的多样化的需求。在应用型高校,外国文学课程教学改革已是势在必行,否则就有可能被继续边缘化乃至淘汰。
二、应用型高校外国文学课程教学内容改革方法论
与传统的灌输式教学不同,后现代教育理念认为知识的获取有赖于理智的探究,也有赖于学习主体的积极参与。以此理念观照教育活动,“课程不只是传递知识的工具,也是创造和重新创造我们和我们的文化的工具”[2]188。课堂也不再是单向度传授知识的场所,“而是学生和教师通过相互合作探讨各种方案、后果、假设的地方”。[2]204而且,教师不再高高在上,师生关系也变得更具合作性与人文精神:“教师要求学生延缓对那一权威的不信任,与教师共同参与探究,……教师同意帮助学生理解所给建议的意义,乐于面对学生提出的质疑,并与学生一起共同反思每个人所获得的心照不宣的理解”[2]227-228。显然,这一风靡全球的理论更加强调以学生为中心,强调对学生内在创造力的唤醒。基于此,我们在选择教学内容时,一定要充分考虑当代大学生的特点。对于那些失去现实意义的文本,一般应少选或不选;对于那些失去现实意义的内容,一般应少讲或不讲,要千方百计地寻找教学内容与时代精神的某种契合。当然,这绝非意味着无原则放弃优秀文本,而是转换教学思路、调整教学内容、整合教学资源。例如对《哈姆雷特》的分析,教师不宜过多讲授王子的俄狄浦斯情绪,因为这方面知识与中国传统文化相背,学生普遍了解不多,而且弗洛伊德的这一理论也并未得到学界普遍承认;我们可以突出王子的大学生身份,来分析其犹疑、延宕等表现,王子由于现实环境所迫,再加上自身性格缺陷,致使其行事不利,最终以悲剧收场。我们可以联系现实创业,分析当代大学生应如何迅速组建团队,快速调查市场状况,及时发现客户关切,从而实现对哈姆雷特的超越。这样一来,同学们的兴趣自然提升了,教学效果也不错。再如对《列那狐的故事》的讲授,不应只将其视为反封建的寓言故事,而应挖掘主人公的商人气息,列那既有自私自利、坑蒙拐骗的一面,也有反抗暴政的一面,我们显然应取其后者;进而言之,商业活动必须有严格的制度约束,否则就会出现大量的列那式的商业主体。不难发现,我们强调外国文学课程转变教学内容,主要是着眼文本中的创新创业要素,挖掘与应用型人才培养目标相关的内容。人所共知,文学作品在不同时代有着不同的解读方式,特别是经典著作,其意义蕴涵更是在时展中不断焕发新的生命力。在“双创”成为时代主题,企业家精神为中央郑重提出,应用型本科高校已经蔚然成风的情况下,外国文学相关文本解读应该及时调整研究焦点与重点,以回应时代呼声,并完成应用型改革转型目标。从笔者教学经验来看,相关调整并不困难。以外国文经典作家而言,莎士比亚、笛福、巴尔扎克、果戈理、托尔斯泰等名家都曾创作为数不少的商业、创业文本。例如莎士比亚《威尼斯商人》、笛福《鲁滨逊漂流记》、巴尔扎克《农民》与《乡村教士》、果戈理《死魂灵》、托尔斯泰《安娜卡列尼娜》等经典,或关注创业者的品质,或剖析创业的成败得失,或讲授创业经验,无不与当下现实有多种契合,而其文本也受到学生喜爱。下面,我们结合部分文本,分析其中的创新创业叙事内涵。
1.《鲁滨逊漂流记》中的创业精神
笛福的《鲁滨逊漂流记》可谓英国乃至整个资本主义时代长篇现实主义小说的滥觞,以往解读,我们重在分析作品的现实主义特色、日记体形式,以及以鲁滨逊为代表的资产者精神,或者再结合马克思的分析,从哲学与政治经济学角度阐述人类再生产与社会物质基础的关系。而在应用型人才培养的大背景下,我们要适时转换文本叙述策略与重心,而将重点关注作为创业者的鲁滨逊身上的精神品质与当下创业精英及时代精神的契合。将冒险与商业活动联系,并非牵强,因为企业家(entrepreneur)一词即源于法文entreprendre,原意是指“敢于承担一切风险和责任而开创并领导一项事业的人”,带有冒险家的意思。[3]122从这一角度而言,以冒险家著称的鲁滨逊堪称资本主义初期成功企业家典范。鲁滨逊家境富裕,却并不沉溺于安逸的生活,而是时刻向往航海的冒险生涯。鲁滨逊一生追逐航海梦想,九死不悔。在第四次航海途中,船只被风暴摧毁,同伴全部死去,仅他一人幸存。但鲁滨逊迅速调整心态,在荒岛上努力开拓,他用了28年时间,将荒岛变为鸟语花香、瓜果飘香、适宜居住的富足之地。鲁滨逊的故事当然有多种解读模式,但是,从“双创”层面而言,鲁滨逊是个特殊环境造就的独特创业者,他大胆创新,运用勤劳与智慧,将无名荒岛变为宜居宜游的海上“农家乐”。值得注意的是,鲁滨逊身上有着强烈的发财致富的愿望和不屈不挠的进取精神,结合文本细读,今天的创业者重读鲁滨逊,或许可以在以下方面获得启示。(1)伟大的梦想。鲁滨逊竭力挣脱家庭的束缚,努力开辟自己的天地,无论是长辈的威逼利诱,还是航程中的各种风险,甚至是流落荒岛近三十年,都不能使他退缩投降,相反,他最终将绝境改造成乐土。鲁滨逊神奇经历的背后,正是伟大的梦想在推动。显然,离开探索未知、成就自己的梦想,鲁滨逊将泯然众人,创业奇迹也将无从谈起。(2)意志与勇气。鲁滨逊是个涉世未深的青年,为了梦想只身犯险,不幸流落荒岛。除了极为有限的生活资料,他只能运用近乎原始的方法,开始刀耕火种般的劳作。数十年的荒岛生涯,鲁滨逊要面对风雨的洗礼,饥饿的威胁,疾病的搅扰,野人的侵袭,以及无边的孤独。即使日后有“礼拜五”的帮助,荒岛生活也依然艰辛。鲁滨逊遭遇从肉体到精神的几乎全部挑战,此情此境,怕是只有《老人与海》中老渔夫那样的勇者才能胜利。鲁滨逊能够坚持到底,离不开坚韧的意志与非凡的勇气。(3)感恩的心态。鲁滨逊流落荒岛,完全有理由悲伤自怜,像林黛玉一样郁郁而终。但他迅速调整心态,感谢上帝馈赠的生命、安全、物资。心态的转变,使得鲁滨逊的精神面貌焕然一新。虽说鲁滨逊的感恩带有无奈与功利色彩,却使得他免于精神崩溃,终于在荒岛上开辟出新天地。(4)乐观的精神。由于生产工具严重缺乏,加上谋划不周,鲁滨逊经常花费数周甚至数月来制造独木舟等简单的工具。由于经验欠缺,制作过程极不顺利,大量的精力都耗费在效率低下的重复劳动之中,鲁滨逊陷入了西绪福斯的困局,但他总是努力想到事情美好的一面,不断安慰自己向前看。依靠顽强的乐观精神,鲁滨逊终于在荒岛上迎来胜利的曙光。再来看今天的创业精英,马云强调梦想的力量,王健林注重意志与坚持,任正非赞扬勇气的可贵,刘强东慨叹感恩的价值……这些与鲁滨逊的精神多么契合!可见,鲁滨逊的故事虽属小说家言,但其精神却颇有可观。在新航路开辟与黑奴贸易的大背景下,以鲁滨逊为代表的英国创业者雄心勃勃,在巨额财富与利润的刺激下,不断追寻自己的光荣与梦想。这种奋力开拓的激情,最终成就了“日不落帝国”的辉煌。当然,我们在教学过程中,一定要提醒同学们,鲁滨逊毕竟是殖民时代的资产者,他的创业过程不讲道德伦理,是零和游戏;而我们今天站在人类命运共同体的高度,必须摒弃殖民思维,而要运用双赢乃至多赢模式,共同构建有道德的商业伦理与和谐商业生态。
2.《威尼斯商人》的商业模式
《威尼斯商人》是莎士比亚早期的重要作品,大约作于1596—1597年,是一部具有极大讽刺性的喜剧。传统教学多注重以下方面:剧本的主题是歌颂仁爱、友谊和爱情,同时也反映了资本主义早期商业资产阶级与高利贷者之间的矛盾,表现了作者对资产阶级社会中金钱、法律和宗教等问题的人文主义思想;剧本的重要文学成就,就是塑造了夏洛克这一唯利是图、冷酷无情的高利贷者的形象。这些分析自然正确,然而与现实关系不密。如果从应用型高校层面切入,我们需要重点关注剧本中两类截然不同的商业模式与企业家形象。首先来看实业家安东尼奥,他家资殷实,从事海上贸易生意,拥有庞大的商队。虽然海上贸易面临海盗、风浪等天灾人祸之险,但安东尼奥依然雄心勃勃。细读文本不难发现,安东尼奥自信乐观、重义轻利,他也因此收获了友谊与成功。而其对立面———高利贷者夏洛克,则以放高利贷为生,他视财如命、阴险刻薄,最终众叛亲离、人财两空。除去人物形象解读,我们要着重带领学生分析剧本中的两种不同创业模式与企业家形象,即实业与金融,实业家与资本家的不同。马克思曾在《资本论》中指出,“中世纪已经留下两种不同形式的资本,它们是在极不相同的社会经济形态中成熟的,而且资本主义生产方式时期到来以前,就被当作资本了,这就是高利贷资本和商人资本”。[4]860对照《威尼斯商人》可知,安东尼奥代表商人资本,夏洛克则代表高利贷资本。这两种资本的运作模式的区别在于,前者注重实体经济,关心商品质量、市场行情,依靠实业贸易赚取利润,发展路径为商品———货币;后者依靠资本再生利润,实质是虚拟经济,发展路径为货币———货币。前者获利需要有稳定的社会环境与消费群体,一旦遭遇风险,安东尼奥这样的商人就可能破产;后者只关心借贷方的还款能力,而这与市场关系不大,甚至社会越动乱,放贷者越可能获利,例如夏洛克正是在安东尼奥的舰队遭遇不测时才有机会谋取暴利。由于双方运行规则不同,所以当商人资本遇到高利贷资本时,就会发生激烈碰撞。在《威尼斯商人》中,夏洛克一直对破坏其借贷生意的安东尼奥怀恨在心,所以安东尼奥向夏洛克借钱时,后者订下割一磅肉的残忍契约。后来安东尼奥的船队遇险,夏洛克拒绝萨拉里诺等人的求情,意欲夺取安东尼奥的性命。高利贷资本的贪婪、残忍本性于此可见,在某种程度上它甚至成为社会的不稳定因素。因此,马克思“资本来到世间,每一个毛孔都滴着血和肮脏的东西”的著名论断当是主要针对高利贷资本而言。今天,我们更需要实业家,而非金融资本家。无序的金融资本泛滥,将损害正常的经济秩序。例如,2008年美国金融风暴即由泛滥的金融衍生品而起。由此,《威尼斯商人》中两种截然不同的创业者的品质,两种截然不同的商业模式,与当下政治经济状况就有了某种关联。事实上,可以进行类似解读的外国文学作品还有许多。例如列那狐的投机心理与美国石油大王洛克菲勒有某种相似;而《老人与海》中的硬汉精神既昭示着创业者的坚韧,也表明某种对现实情况的无视;《项链》则是资产阶级诚信精神与顽强作风的揭示;《死魂灵》中以玛尼洛夫为代表的地主,多耽于幻想,缺乏明确,最后事业陷入衰败;《农民》中的拉盖尔夫人,宽宏大量,积极听取他人建议,最终将庄园经营成功。外国文学课程所涉及之文化背景,也可进行相关解读。以西方文化为例,古希腊基于海洋文明,自然孕育出冒险探索精神;内陆王国则多封闭保守,易于因袭守旧。由此,现代资本主义在西欧勃兴,近代中国落后挨打或许并非偶然。可见,将“双创”思想纳入文学作品,既能有效开拓文本审美视域,也能有效对接应用型人才培养目标。此外,外国文学课程也要求我们对作家有一定了解,其实不少作家也有创业经历。例如巴尔扎克从青年时期即开始做生意,却终生负债累累;马克•吐温则终生投资失败,晚景凄凉;而莎士比亚经营的剧团在王朝更替中辗转腾挪,颇有风生水起之势。读过商业叙事文本,再看作家创业经历,方知创业需要清醒的头脑、坚韧的意志、果断的决策、宽容的胸襟。即使作家在作品中讲述得头头是道,在创业中也可能铩羽而归。正如创业者在各种创业计划书中的美好愿景,无论其多么动人,一旦付诸实施,都可能遇到这样或那样的问题。这也直观地给学生们上了生动的创业课程。大学处于学校与社会的接合点,大学生处于人格成型阶段,他们充满激情又容易偏执,志向远大却容易眼高手低,愿意学习却容易刚愎自用。特别是95后,特别反感生硬的灌输,倾向于自己探求生活的意义。在此情况下,传统的以词章语句、形象构思为主要内容的外国文学教学,就极易招致他们的反感,而面向现实的“双创”解读,则会给其极大的触动与教育。这种触动灵魂的文本,相对更容易提升学生的人文素养。可见,转变教学内容,调整教学思路,整合教学资源,完全可以使外国文学课程与应用型人才培养目标相适应,而此种教学内容改革,对于应用型高校中文学类课程也具有某种借鉴与启示意义。
参考文献
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作者:和建伟 单位:安徽科技学院