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很多学者从传统和谐文化对和谐社会构建的作用角度进行了研究。孙来斌从四个方面论述了中国传统和谐思想对当前构建社会主义和谐社会的积极启示:提出了和谐的理想,表达了人们对美好生活的向往;揭示了和谐的本质,丰富了我们对和谐内涵的理解;阐发了和谐的价值,启发我们关注社会和谐问题;设计了实现和谐的思路,为我们追求和谐提供了路径启示。范世珍分析了传统和谐文化四个方面的内容及其社会意义。认为中国传统和谐思想主要包括:“和实生物”、“和而不同”、“和必中节”、“和而不流”等方面。在构建社会主义和谐社会过程中,要高扬“和而不同”、“和而不流”,这不仅对于既反对教条主义又反对自由主义,在思想路线的高度具有价值,而且对于使社会风气健康化,人际关系正常化具有促进作用的。赵阳认为,儒家和谐思想对构建社会主义和谐社会的价值表现在礼的群体意识、礼的行为规则、礼的“和”功能对社会稳定具有维系作用,对与社会关系具有协调作用,对社会和谐具有促进作用。张峰从经济、政治、文化的角度分析了中国传统和谐文化的作用:有利于促进经济社会全面协调发展;是社会主义文化的组成部分,也是社会主义文化的统帅和先锋;能够提升素质、优化行为,形成团结互助风尚。还有很多学者是从个人、群体、自然、民族、国家、世界的角度分析传统和谐文化对和谐社会的作用,观点相似,只是表述不同。宋彩霞认为传统和谐文化对和谐社会的作用在于:
1.传统身心和谐思想有助于促进个人的全面发展,树立集体主义价值观,形成平和处世心态。
2.传统群己和谐思想有助于人际关系、家庭关系、人与社会关系的和谐。
3.传统天人合一思想有助于促进生态文化建设,人与自然的可持续发展。董庆军认为,传统的“贵和”思想有助于营造和谐的社会环境,有助于解决各种社会矛盾。宋健认为建设中国传统和谐文化能够促进科学发展;促进世界和平发展、有利于建设和谐世界。
二、关于和谐社会对和谐文化的作用及发挥途径研究
有的学者研究了和谐社会对和谐文化的作用。邵中认为“和谐社会理论弘扬了中华文化的和谐思想,构建和谐社会是中华文化和谐思想的升华与结晶,和谐思想是社会和谐的前提,构建和谐文化是构建和谐社会的基 本保证。”有的学者研究了在和谐社会中实现传统和谐文化价值的路径。这些路径一般集中在加强宣传、营造环境、发展产业、完成文化转型等方面。宋彩霞在《我国传统和谐思想的现代价值研究》一文中分析了传统和谐思想的现代价值在和谐社会实现的途径,即:
1.加强和谐思想的宣传。
2.为和谐思想的发展提供良好的社会氛围。3.注重传统和谐思想的挖掘与提升。张峰认为在实践中创造和谐文化,除了加强宣传,还需要发展文化事业和文化产业;加强对和谐文化的引导,鼓励公众参与;遵循“以人为本”原则,充实和谐文化中的人本色彩。除了以上学者提到的路径,刘海龙认为传统“和”文化的发展路径还需要:尽快完成传统“和”文化的现代转型;充分发挥传统“和”文化的特色和优势;大力吸收外来文化的养分进行综合创新。李红芹提出构建社会主义和谐社会需要以整合创新传统和谐文化为基础:创新传统“和谐”思想,以和谐思维为导向促进社会总体协调发展;树立共赢观念,营造合作的互惠网络。
三、关于中国传统和谐文化对构建和谐社会启示的研究
牛先锋通过研究传统伦理中的和谐观念,即人和:和以处众;家和:家和万事兴;国和:协和万邦;天地人和:天人合一,进而得到了构建和谐社会的启示:社会主义和谐社会必须建立在高度发达的社会生产力基础之上;必须建立在完善的社会主义市场经济体制基础之上;必须是法治与德治并举的社会;必须是一个民主的社会。陈晋红等学者提出要坚持诚信。并引用了孟子、朱熹、孔子、董仲舒和墨子的先关著作和言论进行说明。陈阁等学者认为要坚持民主法治,公平正义。“今天我们构建和谐社会,必须要生成社会主义和谐社会法治文化,这种法治文化的精神内核——‘和谐’,既是对不同文化的和谐包容,又是与和谐社会的内在统一;这种法治文化的价值核心——‘公平正义’,只有通过公平正义的民主法治的保障才能实现人与社会的和谐。”金莉通过传统和谐文化的研究提出了促进经济发展的措施:以传统和谐思想为指导构建良性指导思想;加快和谐政府制度建设;加大推进友好人际型社会的构建。有的学者认为建设和谐社会要继承传统文化中的社会荣辱观。仁、礼、信、廉等道德原则是中华民族几千年来一贯提倡的荣辱道德准则,对于构建和谐社会有着重要的作用,必须加以继承发扬。王洪认为要保护少数民族文化。“在当前我国构建社会主义和谐社会的过程中,特别是在经济等各方面较落后的西部边疆少数民族地区构建和谐社会的过程中,更应该保护、创新和吸收少数民族文化或承载这一少数民族文化或文明中的有益成份,并加以合理地发扬利用,才能更好地促进民族地区和谐社会建设。”张文娟通过分析中国传统文化认为,在构建社会主义和谐社会中必须做到以下几点:优化社会结构;加强民主法治建设;促进利益均衡发展;构建良好的生态环境。高乐恩认为,要清除传统文化中的封建等级观念、迷信思想、官本位思想;要加强党的先进性建设和执政能力建设;要妥善协调各方利益,正确处理人民内部利益矛盾以及领导与群众的矛盾;要贯彻落实科学发展观,坚持以人为本,加强民主法制建设。董丹丹提出了系统的建议:
1.弘扬整体观,促进社会全面协调发展。
2.融汇“天人合一”思想,促进人与自然和谐。
3.取“中庸之道”的有益成分,妥善处理不同利益群体之间的矛盾。
4.承继人际和合观,促进人与人的和谐。
5.倡导身心和合观,促进人的心灵和谐。
6.弘扬“和而不同”“以和为贵”的精神,增强民族凝聚力。有的学者认为,必须弘扬孝道。“孝道对于解决中国的老龄化现状、家庭和社会的安定和谐,社会道德建设等方面的问题,都具有十分重要的意义。”“孝文化对建设和谐社会的现实意义,表现在提升民族的道德情操,对民族文化传承的作用,由“民族凝聚力的内在动力”到“移风易俗的良药”。
四、关于传统和谐文化和构建和谐社会关系问题研究存在的不足及展望
通过对相关文献的阅读研究,发现对传统和谐文化和构建和谐社会的关系的研究问题中存在着一些不足:第一,对于近代以来传统文化和谐思想的研究相对较少。目前很多学者还是停留在对孔子,老子,墨子等的研究阶段。第二,关于和谐社会怎样发展传统和谐文化的研究较少。传统和谐文化和和谐社会的构建是相辅相成的。但是学界对传统和谐文化对构建和谐社会的作用研究的较多,对构建和谐社会对和谐传统文化的发展和传承方面的研究较少。第三,对少数民族的传统和谐文化研究较少。少数民族的传统和谐文化在构建和谐社会中的作用很大,比如处理民族关系、宗教关系、促进民族团结和统一,但这方面的研究较少。第四,学界对十六届六中全会以后以中央关于和谐社会的重要文献研究较少。对2013年主席提出的“中国梦”、十七大、十八大中所倡导的和谐社会研究较少,很多学者主要集中在对党的十七大以前的中央中央重要文献的研究上。第五,针对和谐社会存在的问题提出具体解决方法的研究较少。一般学者对理论的研究很深,但是针对实践中存在的问题进而提出相关措施的论著较少。第六,很多学者的研究只是从马克思主义理论相关学科的角度展开研究,研究领域不够宽。第七,对和谐文化对和谐世界的研究较少。总之,在深度和广度上,对中国传统和谐文化与和谐社会建设之间的关系问题都还有较大的探讨空间。笔者认为,在未来的研究中关于中国传统和谐文化与构建社会主义和谐社会问题需要从以下几个方面深化研究:第一,加强对近现代优秀传统和谐文化研究。第二,加强对和谐社会怎样更好继承发扬中国传统文化的具体路径研究。第三,加强对少数民族和谐文化的研究。第四,加强对十六届六中全会以后的党的重要文献的研究。第五,对和谐社会建设存在的问题及解决路径研究要结合具体的事例和数据。第六,从多学科的角度进行研究。第七,进一步研究和谐文化对构建和谐世界的意义。
作者:刘惠惠 赵金元 单位:云南大理学院