文化策划范例

一、南京古代诗歌资源对展现南京历史文化价值意义重大

多年来，对南京古代诗歌资源的研究，甚少涉及在社会经济文化领域的应用。但随着社会经济文化的发展，对历史文化资源的文化创意应用，逐渐引起人们的高度重视。除全方位开发历史文化旅游外，具有历史文化特色的工艺品也越来越为人们所青睐，好几年前台北故宫的一件印有“朕知道了”的胶带纸，曾引起人们浓厚的兴趣；现在越来越多的带有历史文化因素的、显示高雅审美情趣的事物呈现在社会大众面前。在南京工艺美术市场和夫子庙、博物馆等处，也能看到带有历史文化因素的工艺品。当然，如果仅仅把对历史文化资源的文化创意的应用局限在工艺品领域，肯定是远远不够的。文化产业创意策划包括文化项目的开发、文化活动的构想、文化产品的设计，也包括文化内容和文化服务的创新，文化生产活动和生产经营方式的创新。我国文化产业对历史文化资源的开发和利用主要体现在五个方面：第一，文化旅游对文化历史资源的开发利用；第二，艺术创作对文化历史资源的开发利用；第三，音像影视和出版业对文化历史资源的开发和利用；第四，工艺品对文化历史资源的开发和利用；第五，对文化历史资源的综合开发利用。南京是六朝古都、十朝都会，“江南佳丽地，金陵帝王州”，山川形胜，人杰地灵，南京历史文化流传至今的既有六朝碑刻、明代城墙、民国建筑等有形的历史遗址，更有大量的六朝文章、唐诗宋词等文字作品和多种非物质文化遗产传承，其中更具深层历史影响的南京古代诗歌资源，代表了六朝以来形成的南京历史文化的精神层面，也是南京历史文化流传至今所发挥的深刻的内涵。它不仅影响着今天生活在南京的人们，也发挥着更广泛的社会影响。南京古代诗歌资源极为丰富，完全可以成为文化产业创意策划的重要源泉，两者结合，更具有巨大的研究价值和现实意义。南京古代诗歌资源是在漫长的历史延续过程中逐渐积累，形成对当代文化产业创意策划有重要价值的历史文化资源。借助包括现代科技在内的各种手段转化为城市文化产业创意发展源，将对南京市文化产业影响力、竞争力和可持续发展能力产生重大作用，体现南京古代诗歌资源的软实力价值。多年来对南京古代诗歌资源的研究虽然较多，却甚少涉及社会经济文化领域的应用，绝大部分研究局限于文史领域和思想意识范畴。我们仅能见到的诉诸社会经济文化应用方面的零散文章大致可分三类。一是学习古代诗歌资源，建设文化城市；二是利用古代诗歌资源，装饰旅游景点；三是文化艺术创作等对南京古代诗歌资源的借鉴。总的来看，对南京古代诗歌资源与当代文化产业创意策划的研究，还处于起步阶段。

二、南京古代诗歌资源基本状况的分析研究

1.南京古代诗歌资源的基本状况

南京古代诗歌资源极为丰富，山水城林之间，无处不流淌着古今文人墨客的遐想情思，移步换景之处，都让人想起怀古叹今、深沉纯美的美好诗篇。与南京有关的、带有南京元素的古代诗歌有多少？除全面系统收集的难度外，界定的标准、把握的尺度也是较大难题。本课题项目组进行了大量地搜集整理工作，从各种近代以前的诗歌总集、诗人个人作品集、诗文合集、古代文学史等着手，进行比较充分的初步梳理，并按时代顺序和作家、作品简要归纳比较。初步统计出与南京有关的、带有南京元素的古代诗歌约五千首（不含诗赋之外的其他文体），比通常估计的数百首、上千首多得多1。一般来说，名家作品较易被关注，不以诗赋名世的人以及普通诗人，易被忽视，如许多明、清和近代诗人，这一点并不奇怪。奇怪的是，容易被重视的是诗歌佳作最多的唐宋时期，这是理所当然的；但同样易于被忽视的，却是同样佳作不少的六朝时代。比如，晋室南渡之际是玄言诗的盛行时代，名人郭璞的歌咏老庄哲学、也善于抒情的《游仙诗》就是当时南京诗坛代表作。至于南朝乐府民歌和谢灵运、颜延之、鲍照、庾信、谢朓、沈约、孔稚圭、江淹、何逊、吴均、任昉、徐陵、丘迟等人的诗赋作品，更是南京六朝时代诗歌的瑰宝，但他们的名作较少为大众知晓。我们所说的南京古代诗歌，其中包括诗人在南京的作品，也包括诗人在别处提及南京和含有南京元素的作品。例如，南朝宋齐间的杰出诗人谢朓的名篇《人朝曲》2，为南京诗人在南京写南京的作品，而唐代著名诗人杜牧的名篇《泊秦淮》3，则是外地诗人在南京写南京的作品；庾信的《春赋》、李煜的《清平乐•别来春半》是诗人在南京的作品，而庾信的《哀江南赋》、李煜的《虞美人•春花秋月何时了》4，则是诗人在外地写有南京元素的作品；李白的《永王东巡歌（其四）》是来过南京的诗人在外地写到南京，左思的《吴都赋》则是从没来过南京的诗人写南京。5如何对大量的南京古代诗歌进行分类？按时代顺序和作家、作品等方法进行简要归纳只是研究的起点。近年开始有人注意到有关南京的诗文，从历代诗文对南京何处着墨，按地名分类历代名家的诗文6，这种分类法不仅显得碎片化，也与丰富多彩的诗歌内涵关系不大。诗歌门类虽多，作者的出发点和时代各异，林林总总，但要与文化产业创意策划联系起来，就宜以“景（色）、（抒）情、感（悟）”三类型分，进行文史多方法分析研究，提供作为文化产业创意策划的基础。

2.南京古代诗歌资源基本分类：歌咏美景、抒发情感、感悟兴亡

歌咏美景，歌咏江南美景、南京长江天堑、江南烟雨、亭台楼阁、城市繁华、物产丰饶的山水诗赋、咏物情诗。从丘迟《与陈伯之书》的“暮春三月，江南草长，杂花生树，群莺乱飞”；从白居易的《忆江南》“江南好，风景旧曾谙，日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”到杜牧的《江南春》“千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”；从《清明》“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”到《金陵》“始发碧江口，旷然谐远心。风清舟在鉴，日落水浮金。瓜步逢潮信，台城过雁音。故乡何处是？云外即乔林”，都是古代南京地区令人陶醉的江南春天的美丽画卷！而王安石的《桂枝香•金陵怀古》（上阕）似乎让我们和作者一起站在北宋南京的江边山峰，欣赏当年的秋色：“登临送目，正故国晚秋，天气初肃。千里澄江似练，翠峰如簇。征帆去棹残阳里，背西风、酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鹭起，画图难足。”抒发情感，抒发当时金陵人们对美好生活和爱情的热情向往，对亲情、友情以及忠诚、爱国感情的抒发和深情赞颂。例如，南朝乐府民歌中的《采莲童》“泛舟采菱叶，过摘芙蓉花。扣攕命童侣，齐声采莲歌”；《读曲歌》“打杀长鸣鸡，弹去乌臼鸟。愿得连冥不复曙，一年都一晓”，分别抒发了对劳动生活和爱情的生动感情，让人难以忘怀。再如，唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首•其一》“寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，洋溢着对亲友的真挚感情，成为千古传诵的名篇。而南宋爱国词人辛弃疾的《水龙吟•登建康赏心亭》更是借景抒发了激越强烈的爱国感情和民族精神：“楚天千里清秋，水随天去秋无际。遥岑远目，献愁供恨，玉簪螺髻。落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。休说鲈鱼堪脍，尽西风，季鹰归未？求田问舍，怕应羞见，刘郎才气。可惜流年，忧愁风雨，树犹如此！倩何人唤取，红巾翠袖，揾英雄泪！”咏物与抒情常常联系在一起，若以物写情，写物中带有感情，则归入前一类；若以情写物，写情中提及事物，则归入这一类，如刘禹锡的《金陵五题•乌衣巷》：“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”对人生的感悟和兴亡的慨叹，特别是慨叹和感悟南京六朝以来兴亡诗歌。南京六朝是“江南佳丽地，金陵帝王州”，虽然繁花似锦，雄冠天下，但由于是半壁江山，南京六朝也是专制皇权相对削弱的贵族政治时代，比如，东晋初年就有“王与马，共天下”的说法。因此这是文人士大夫相对活跃的时代，当斯时也，名士风度，玄学兴旺，儒、道、佛三教以及无神论思想等都参与争鸣，文人墨客留下了大量脍炙人口的佳作。这种历史积淀和文化惯性一直延续到隋唐五代（及南唐）、两宋和元明清乃至民国时代。如果说西安的古都历史文化是以帝王陵墓和强盛的汉唐气象遗存为特征，开封杭州的两宋历史文化是以市井繁荣和发达的经济文化为特征，北京古都文化是以明清故宫陵阙表现的泱泱大国及皇城根文化为特征，而南京的六朝以来诗歌则是与六朝石刻、明城墙相辉映的士大夫的兴亡之感悟，这种对咏物抒情的延伸，对繁华与悲恨相续的伤感和慨叹，低回婉转、忧思抑郁结合了慷慨悲壮，一咏三叹，正是它引人感悟、激励人心的魅力所在。正如宋末元初诗人白朴《沁园春》上阕吟道：“我望山形，虎踞龙盘，壮哉建康。忆黄旗紫盖，中兴东晋，雕兰玉砌，下逮南唐。步步金莲，朝朝琼树，宫殿吴时花草香。”让人永远引发的是随之而来的兴亡之感。该词下阕：“长江。不管兴亡。谩流尽、英雄泪万行。问乌衣旧宅，谁家作主？”直教人，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”（南唐李煜词）。

群众文化活动的开展是提升群众文化素养的最基本也是最重要的方式之一，本文就群众文化活动的含义以及特点以及群众文化活动的策划与创意要点进行分析。

一、群众文化活动的含义以及特点

随着我国的不断发展，群众文化活动的建设活动越来越被群众所欢迎，这对于我国群众的总体文化氛围的形成有着极为重要的意义。群众文化活动的开展对于端正群众视野中的政府形象以及促进区域特色的形成都有着极为重要的作用，相关部门必须加强对其的重视。在我国建设群众文化的初期，文化建设还以小型化建设为主要内容，随着我国社会主义市场经济的不断推进，群众文化活动也表现出了这个时代的特征：

（一）群众文化活动具有公益性

就目前我国群众文化的开展情况来看，在群众文化建设过程中所表现出的最主要的特征之一就是其具有公益性，所谓的公益性指的就是群众文化活动的开展对象是一些有着共同爱好的群众，也就是说群众文化所反映的是大家共同的喜好，即群众文化的进行受益的是公众，这就是其公益性的表现。

（二）群众文化活动具有多样化

随着我国文化建设力度的不断加大，和其他文化形式相比，群众文化所具有形式越来越多，这对于全民文化氛围的形成有着极为重要的意义。多种形式的文化使得群众更加积极的参与到文化建设活动中去，从而为其生活的充实创造条件。

摘要：

社会发展过程中人们更加注重精神文明建设及社会文化发展，从而在高度受人关注的文化建设中，大型活动的建设是一重要组成部分。其建设在提高社会文化建设水平和文化建设的质量上都有极其重要的影响，所以针对群众大型文化活动的建设采取有效措施，进行完整高效率的活动策划，更新策划思路在一定程度上可以丰富群众文化生活，促进我国综合文化实力的提升。本文根据我国国情及群众文化特点浅析在群众文化大型活动中，如何整理创新活动策划思路，促进大型活动文化价值的更完善发挥。

关键词：

群众文化；大型活动；策划；探索

以往提起群众文化人们最先想到的就是自发的、小型的民众活动。但是随着人们对精神文化要求的增加，对文化活动建设水平也提出了更多的要求。不论从审美方面还是精神文明建设方面都产生了很大的变化。群众对文化的认识增加也成为了我国打造大众文化概念，促进构建和谐社会的必要保证。群众文化的规模也由小型自发性的变成大型有策划的群众文化活动。

一、群众文化大型活动策划准则

1、明确策划具体实施步骤

【摘要】近年来，随着经济的不断发展，越来越多的文化艺术活动融入广大群众的日常业余活动中，通过多元化的创意、创新方式和策划水平来丰富群众的日常文化艺术活动，这不仅对提高全民整体综合艺术文化素养，同时对推动我国社会文化精神文明的发展有着十分重要的作用和意义。对此本文首先从群众文化艺术活动的相关概述出发，其次分析群众文化艺术活动的创意性，最后给出符合群众文化生活需求的策划活动，进而为进一步实现中华民族的伟大复兴中国梦奠定良好的群众艺术文化基础。

【关键词】创意；策划；群众艺术文化活动

一、群众文化艺术活动概述

现阶段，群众文化艺术活动主要有以下三个特点：第一，类型多样化。当前随着社会经济的不断快速发展，人们的艺术文化生活观念也在不断转变，由之前的相对保守模式逐步转变为内容丰富、形式和类型多样化的群众文艺活动。第二，公益性突出。大部分的群众文化艺术活动基本上是由不同的社会群体组成，他们都是根据一定社会主体和共同的发展目标来进行文艺性的活动，因此具有较强的公益性特点。第三，内容大众化。目前，大多数的群众文化艺术活动都与群众的生活息息相关，比较注重对群众的精神文明和文化素养的培养教育，所以其内容也更加大众化。群众文化的重要价值主要包括以下两个方面：第一，区域性、地方性特点突出。大部分的群众性文化活动都是在一定的区域内开展的，这对于推动地方文化艺术的发展、将更多积极向上的地方文化正能量传递给更多的群众有着不可替代的作用。第二，有助于更好地维护地方政府形象。在实际的群众文化活动的开展和推动过程中，政府部门在其中扮演着重要的引导和组织各项文化艺术活动开展、推广的重要角色，因此政府部门通过开展多样化的群众艺术文化活动，对于提高政府职能、打造服务型政府、提升政府形象有着十分重要的意义。

二、群众文化艺术活动的创意性

（一）忠于原创

当前随着社会生活节奏的不断加快，人们在空闲时间参加社会文艺活动的时间也在相对减少，如何能够在有限的时间内更好地参与多元化的社会文艺活动中去，成为人们关注的焦点。忠于原创则更加符合文化艺术活动的要求，通过集思广益，在相对轻松愉悦的氛围下为群众打造更具有新颖性和创新性的文化艺术活动，激发群众参与的积极性，从而感受文化艺术活动所带来的快乐。

为了全面建成社会主义和谐社会，加强人民群众的精神文明建设，地方政府机构应该提高重视，加强组织策划基层群众的文化活动。但是由于参与的人数较多众口难调，在策划过程当中总会遇到一些问题和突发状况。面对这样的局面，加强活动组织策划的研究势在必行，不断优化完善组织策划方案显得尤为重要。

一、基层群众文化活动的现状分析

近几年来，经过几代基层工作人员的不懈努力，基层群众的文化活动生活已经得到了一定的发展，但是与逐渐加大的群众精神文化需求还是有一定距离的，基层文化活动的建设始终追不上人民群众精神层面的文化需求。由于参加文化活动的人员知识文化水平各有不同，有较大的年龄差距，兴趣爱好也是千差万别很难达成思想上的统一，在无形之中增加了组织活动的难度。对于活动的内容选择更是让基层工作人员伤透了脑筋，活动的开展不能只是走个过场，要有水平有深度，即便是进行了精心的组织策划还有难以预料的突发状况发生，这些问题都说明了基层文化的活动建设工作任重道远，还需要付出更多的努力。基层群众的文化活动策划需要将民间的传统文化融合到其中，普及一些基本的文化常识，这样不仅丰富了文化活动内容还提升了活动的品质，更加吸引了人民群众的目光，提高了群众的活动参与度。在开展基层群众的文化活动过程当中，还要体现文化活动的公益性质，促进社会上文化资源的合理利用，在弘扬中国传统文化的同时，提高民众的民族自信心和凝聚力。

二、基层群众文化活动的组织策划

为了提高基层群众文化活动的积极性，加强群众的精神文明建设，下文将对基层群众的文化活动组织与策划进行全面的分析论述：

（一）前期的人员组织工作

基层群众的文化活动组织策划是比较大型的公共活动，对此做好前期的准备组织工作显得尤为重要。第一，要进行详细周密的方案设计，还要保证其一定的可行性。对于开展大型的群众文化活动一定要做好前期的执行方案，组织相关部门和人员落实各个环节的准备工作，规定好每个工作人员的责任和工作内容，并进行彩排演练。第二，要做好突发状况的应变措施，尽量减轻其对活动的影响。在活动进行前要充分的考虑到各种突发状况，并做好紧急预案，提高工作人员的应变能力，保证文化活动的顺利进行。第三，要保证文化活动的效果和质量。在进行文化活动的策划时，需要各个部门的团队协作，同时还要达到一定的效果。最好可以根据不同行业的要求进行科学合理的安排和协调，争取举办一场别开生面的文化活动，丰富基层人民群众的精神生活。

【摘要】在新时期以及新形势下，群众之间的文化活动形态也逐渐改变，一些全新的机遇与挑战也是怎样更好地组织广大人民群众进行文化活动所需要面临的问题，由此可见，不仅要在精神文化方面满足群众与日增加的需求，还要推动社会主义文明建设基础的奠定。本文主要分析了在新时期群众文化活动的组织与策划的方法。

【关键词】群众；文化活动；组织策划；分析方法

对于群众文化活动的相关工作者来说，最根本的任务就是有效地组织和开展群众文化工作，并且全面地确保群众本身的利益，以此满足群众的日益增长的要求，全面促进建设文明社会的步伐。以前，全国各地的群众文化的模式多表现为小型化与多样化，随着广大人民群众对物质、文化需求的不断增加，群众的思想、审美方法以及价值取向也随之发生改变，因而人们开始逐渐注重文化的力量。在人民群众之间持续地开展各种文化活动，既可以有效地丰富群众的日常生活，还可以积极推动城市品牌的建立以及和谐社会的发展，所以，在与时俱进地策划、组织、开展、参与并成功举办大型的文化活动工作中，策划环节尤为重要。本文将针对新时期的群众文化活动的组织以及策划展开讨论。

一、群众文化的准确认识

在人们职业以外，自我进行参与、开发及娱乐的一种社会历史现象及社会性质的文化称为群众文化。群众文化的主要目的是满足群众精神生活的需求，其主导为自娱自教，主体为人民群众活动，主要内容为文化娱乐方式。开展与策划组织相关的群众文化活动，既能够让所参与群众从中实现自我教育、提高审美、陶冶情操，还可以全面的提高文化以及思想道德素质，以满足两种需要，即自我文化实践的需要与人民群众对文化的需要，由此可见，群众文化真正的服务对象为最广大的人民群众。

二、群众的文化需求

社会在发展带动着文化以多元化形式在进步，因此，策划群众文化活动时需要策划人员与时俱进，还要进行改革与创新，积极策划组织开展各色全面且深受人民群众喜爱的文化活动，达到宣传城乡和谐发展，满足人民群众在精神方面的文化需求。

【摘要】随着人民群众生活质量的提升，对精神文化方面的需求日益迫切，而开展丰富多彩的文化艺术活动，可以充分表达群众喜闻乐见的文化内涵。本文简要阐述了开展群众文化艺术活动的重要性，着重分析了改进其创意与策划的具体措施，以期更好地提高人民群众的文化素养，促进社会的和谐稳定发展。

【关键词】群众文化；艺术活动；创意与策划

在我国的现代化进程中，精神文明建设同样发挥着重要作用。丰富多彩的群众文化艺术活动充实了人民群众的日常生活，也可以有效地推动社会的文明发展。而现阶段的艺术活动的内容和形式缺乏创新意识，无法发挥其积极地推动作用，因而对改进其创意与策划的措施研究迫在眉睫。

1开展群众文化艺术活动的重要性

进行群众文化艺术活动能够在一定程度上推动我国的精神文明建设进程，既满足了人民群众对于文化艺术生活的精神需要，也起到了一定的教化作用，为和谐社会的建立起到了良好的推动作用。开展形式多样，内容丰富的群众文化艺术活动充实了人们的日常生活。现代化社会的快节奏发展，致使人们的生活压力巨大，多样化的文化艺术活动可以有效地释放人们工作和生活上的压力，丰富人们的业余生活，在参加艺术活动的过程中，通过观看他人的演出或者自己进行演出，进而更好地放松身心，从而更有效率地进行学习和工作。在这一过程中，更好地促进了积极健康文化的传播与发展。现阶段，我国大部分地区的群众文化艺术活动都与传统文化的内容有机结合，促使人民群众更有效地对我国上下五千年的历史文化进行深入的探索，培养人民群众的民族自信心和自豪感，更致力于创建和谐的健康文化的传播氛围，不断提升人民群众的精神文明面貌和正能量文化素养。

2改进群众文化艺术活动的创意与策划措施

2.1创新群众文化内容。现如今是信息全球化的时代，群众通过互联网可以突破时间和空间的限制，对自己感兴趣的内容进行浏览和查阅，因而传统单一且不符合时展潮流的群众文化艺术活动不能充分调动群众的主观能动性和积极参与性，无法对群众产生有效的吸引力，因而有必要对群众文化的内容进行有针对性的改进创新，从而更加有效地推动群众文化艺术活动的开展。只有不断丰富充实其内容，才能更好地调动群众参与文化艺术活动的积极性，在最大程度上发挥群众文化艺术活动的激励鼓舞作用。群众文化艺术活动的开展，不应该只注重形式，应充分发挥人民群众的主体作用，立足人民群众的根本需求，贯彻落实以人为本的理念，联系当地的实际情况，具体问题具体分析，对当地的特色文化内容进行不断地钻研探索，将文化艺术活动的内容和形式有机地结合起来，因地制宜地进行发展与创新。隶属于文化机构的工作人员应充分发挥自身的积极作用，对文化艺术活动的内容进行开拓和创新，做到与时俱进，逐步为文化艺术活动增添新颖的元素，更加有效地满足人民群众对文化的迫切需要。

【摘要】文化艺术活动是人们精神文明追求下的产物，而现代社会的快速发展让各地区的群众文化都发生了显著的变化。但从本质上来看，文化艺术活动缺乏创新是目前存在的主要问题。无论是形式还是内容，千篇一律、模式化成为主要特点。为了满足人们不断提升的精神文化需求，就需要对群众文化艺术活动的策划进行改进。

【关键词】文化艺术活动；创意；策划

一、引言

社会的和谐稳定离不开先进科学的群众文化艺术，它代表了整个社会的功能和意义。而新时期社会主义核心价值观的出现也让群众文化扮演了文化传播者的角色。活动可以通过戏曲、表演、实践活动等多种方式，通过统筹安排，精心策划，突出活动的特色，如何体现文化艺术活动的创意性，也是工作者们密切关注的内容。

二、群众文化艺术活动创意性原则

创意性是活动策划的基本前提，也是文化内涵的一种体现。创办群众文化艺术活动的根本目的是让更多的人参与到活动当中，创造社会效益。因此，从活动策划的原则来看，应该着重群众体验，分析如何让他们主动融入活动中来。

（一）创新性与社会性的融合。创新性与社会性的融合即通过现有的资源，在此基础上实现创新和发展。以都江堰市的文化艺术产业为例，常年举办的各类艺术展是无声的美学教育，参观者不乏大家，也有普通村民。画家村的文化气质带动聚源镇陶艺、工艺品、教育等产业的兴起和成形，充分利用这种资源优势，加快场镇业态培育，不断推动文化产业的发展，并旨在打造旅游特色街区。可以看到，这就是文化艺术活动的创新性体现，将传统的文化与现代艺术作品融为一体，群众也可以在自由的氛围中了解到当地的文化背景。网络时代，当代社会对于群众文化的要求不断提升，充分整合资源，实现创新可以更好地适应这一模式。以传统的展览来看，日常的展览是一种单方的景色展示，观众也仅仅通过观赏来了解展览物的特点。但通过网络渠道，例如微博点赞、网页投票，将这些内容展示于公众平台之上，就可以提升其知名度，将文化艺术活动的魅力体现出来。