文本阅读论文范例

一、超文本阅读的概念

从二十世纪六十年代美国有关学者第一次提出超文本这一基本概念来时算起，超文本的发展历史已经长达三十四年，日益呈现出一种分布式、超媒体、智能化与开放性的良好发展态势。

二、高中语文教学中超文本阅读的误区与问题

1.认知过载

认知在文本阅读的过程当中属于是一种最为基本的内心活动，是对于外在各种阅读信息的一种感知。在开展超文本阅读的活动当中，阅读者要对于所接受到的各种信息予以加工，另外，阅读者不仅要对于所需要了解的信息进行搜寻、学习和始终保持种种主题信息相互之间的基本关系，而且又要能够抑制住来自无关信息的不利干扰，在认知过程中的负荷特别重。当认知的负荷超出了个体学习者在认知上的限度，并且已经影响到了正常性阅读活动的展开，也就是信息加工的过程，这个时候认知的过载就出现了。认知的过载不仅严重地削弱了对于各类相关信息的应有注意力，而且也对于信息的加工与意义的发生产生了一定的影响。认知过载产生的原因主要是非线性的网状结构特征、信息量过于庞大、无关信息的干扰等。

2.“迷路”或者“迷航”

所说的迷路亦或迷航，指的是学习者在阅读网络信息的时候，根本不明白自己置身于何地，怎样才能够到达最终的目的地，亦或在浏览的时候由于出现多次跳转的情况而偏离了学习的基本主题。迷航情况是和超文本阅读形式的基本特征相适应的，非线性的基本特点一个方面也比较适合人类在认知活动中的灵活性特征与联想思维的基本特征，另外却致使阅读者对于超文本阅读形式在空间结构上的基本关系出现了严重的迷失，进而严重地影响到了阅读与信息检索的实际效率。高中语文阅读提供阅读者的时间比较有限，在课内进行阅读的时间相对而言更加有限，这种迷路情况极大地浪费了阅读者太多的时间，所以许多高中语文教师放弃选用超文本阅读形式而最终选用了文本阅读方式。

关键词：学术期刊；文本建构；研究

学术期刊是学术交流最直接、最活跃的平台之一。根据美国科学信息研究所旗下三大文献检索系统——《科学引文索引》《社会科学引文索引》《艺术与人文引文索引》的数据，截至2019年10月，英文期刊在这三个系统期刊总量中的占比分别是88.58%、89.25%和22.25%。可见，英文期刊举足轻重，无论是关注学术动态，还是欲、增进我国学术研究的国际表达，研究英文期刊论文的文本建构有着明显的现实意义和实用价值。

目前，关于英文期刊论文的摘要、引言和结论部分研究比较充分，但方法部分研究不足，而研究的创新往往就是从方法开始，因此期刊论文方法部分的文本特点和建构方式，对文献阅读者和撰写者的意义不言而喻。文本作为对现实的反映，其特点会在学科与学科群的对照中更为凸显。上海外语教育出版社“博学文库”新近专著《学术期刊论文方法部分文本建构研究》，就旨在对照和揭示不同学科群、不同学科的英文期刊论文方法部分的文本特征，考察它们的生成机制，以形成对学术语篇研究和学术英语教学的实证支撑。

该书基于作者自建的大型英语学术期刊论文方法部分文本语料库，采用了文本分析、统计学分析和专家访谈相结合的研究路径。在词汇层面上，它采用语料库语言学与Coh-Metrix分析工具相结合的方法，描述了词长、词汇多样性、词汇密度、高频实词和主题词特征。在句子层面上，该书借助同样的分析手段，描述了句长、句法复杂度、主位结构、主位推进模式等变量的特点。在语篇层面上，它主要结合体裁分析和系统功能语言学理论，考察了段落长度、可读性、衔接、语步结构和话目分布规律；在分析语篇建构的心理因素时，作者采用专家访谈法对方法部分的重要性、该部分与论文其他板块的关系以及如何确定语料样本等问题进行探讨。最后，该书还从主体、对象、方法、受众、规约和反思等六个纬度探讨了所涉五个学科群的学科性和学科间性特征。

通过这些研究，该书尝试回答了一些问题，如在不同学科群和不同学科中，期刊论文方法部分在词汇、句子和语篇三个层面上的异同；不同学科群、不同学科在方法部分的语言选择上存在差异的主要原因及其影响方法部分文本建构的方式；学术语篇对科学研究的建构作用及其在文本中的体现方式。

研究的创新点主要体现在研究对象和研究方法的选择上。如前所述，关于期刊论文文本的现有研究大都关注论文的整体或其摘要、引言和结论板块。该书首次深入、系统、大规模探讨方法部分文本建构，将文史哲学科和数学、统计学等或注重思辨式内省，或注重形式推理演绎的学科纳入，并在量化描述的基础上进行质性分析。这样的研究角度，在已有研究中也不多见。

总之，该书是一项实证研究。它基于作者自建的大型英语学术期刊论文方法部分语料库，综合运用语言计量学和第四代语料库语言学技术，就38个变量对5个学科群、20个学科的期刊论文方法部分文本进行了多维度描写与分析，归纳出不同学科期刊论文方法部分的词汇、句子和语篇特征，并从学科性和学科间性视角阐释期刊论文方法部分的文本建构机制，以期助力学界深入研究学术语篇，并为特殊目的英语阅读与写作教学提供借鉴。

一、现代文阅读教学的意义

由于语文是学好各科的基础，良好的理解能力也能够为学生日后学习其他科目的知识打下良好的基础。再次，现代文阅读教学不仅可以使学生的情感得到升华，还能够在提升学生的整体素养和良好的交际能力上提供助力。

二、高中现代文阅读教学中的问题

通过对高中语文现代文阅读教学的分析研究发现，教师在现代文阅读教学中没有一定的系统性，且时常将教学内容与考试内容分开，导致现代文阅读教学存在着如下问题。

（一）现代文阅读教学中存在系统性缺失

在现代文阅读教学中，教师往往忽视课文教材对学生在阅读上的基础性作用，而将课外阅读内容作为提升学生阅读技能和阅读能力的主要对象，加之教师在选择课外阅读内容时，常常会按照自己的偏向来选择，这就造成了阅读内容在安排上缺乏系统性和科学性，使得学生在知识的理解和技能的运用上产生困难。

（二）教学内容偏向于考试技巧

摘要：基于1+X理念下的群文阅读在实践中要运用恰当的教学策略。单篇文本阅读是群文阅读的基础，我们进行群文阅读教学但并不否定单篇文本教学的价值和意义，单篇阅读和群文阅读不可有所偏废。群文阅读的议题确定看似复杂，通过归纳其实可主要从语文知识方法和主题思想感情两个方面进行考虑，与统编教材单元语文要素训练点和人文主题契合。组文是实施群文阅读的一个难点，群文阅读结构化组文，大体可以将组文方式归纳为并列类文本组文、阶梯式文本组文、互解类文本组文、多种文体文本组文等几种方式。阅读策略中重点要处理好阅读方式的选择和指导，表格的运用不失为群文阅读课堂教学中常用的有效方法。

关键词：群文阅读；组文类型；阅读方式；课型

群文阅读是在语文课堂上围绕一个议题选择一组相关联的文本，学生在教师的引导下围绕议题展开自主阅读，在阅读中产生自己的观点，进而提升阅读力和思考力，并进行多方面的语言实践的语文阅读教学理念和方法的创新，是拓展阅读教学的一种新形式。现在使用的统编教材的编者也积极倡导阅读教学的1+X，即把语文教材文本的学习作为导向，把提升学生的阅读素养作为目的，把精读课文或单元主题的有效延伸作为主要路径，进行多文本组元的群文阅读方式。如何在教学实践中运用基于1+X理念指导的群文阅读教学策略，笔者在教学实践中进行了一些尝试探索。

一、对单篇文本阅读与群文阅读关系的认识

单篇文本阅读是群文阅读的基础，我们进行群文阅读教学但并不否定单篇文本教学的价值和意义。单篇文本阅读可以从不同角度引导学生对文本进行分析解读领会，达到精读细读的目的，能够解决“字、词、句、段、篇”的问题，训练学生“听、说、读、写、思”的能力，对培养学生的语感、提升学生的语文综合能力有不可替代的作用。新课标中既有加强阅读方法的指导的表述，也有重视培养学生阅读兴趣，扩大阅读面，增加阅读量，提高阅读品位的建议。阅读方法的学习就需要细嚼品味式的单篇文本的“慢阅读”，扩大阅读面，增加阅读量，就需要一节课里读一“群”文章的群文阅读。基于教材进行1+X群文阅读教学，单篇阅读可看做1，群文阅读便是X，单篇是“举一”，群文就是“反三”。

二、议题选定策略的运用

群文阅读三要素中议题是教学实践中的关键要素，是群文阅读教学实施的出发点。群文阅读教学中议题的确定是多角度的，可以是文本语言，可以是文章内容，可以是写作方法，也可以是情感表达……如果我们归纳一下会发现，群文阅读的议题确定其实主要在于两个方面：一个是语文知识、方法方面，另一个是主题思想情感方面，这是和统编教材的单元语文要素的训练点和人文主题恰好是契合的。比如“凡景语，皆情语”“于细微处品人物”等当属于前者，是围绕语文要素确定的。“东坡望月”“触摸探险者的精神世界”等当属后者，围绕人文主题确定的。但不管哪个方面，只要以学生的认识水平特点和发展需求作为导向，把握整个学段目标、文本在学生语文学习中的价值作用来确定议题，就能选定促进学生思维能力的发展，提高学生阅读兴趣和语文学习素养的议题。

科学技术的更新与升级给传统出版业带来新机遇的同时，也提出了新的挑战。学术出版作为出版业的重要分支，也正在经历数字化升级与转型。就学术期刊而言，单一的纸质出版形式和对纸质内容进行简单搬运的数字平台出版形式，已经与当下用户多样化、碎片化的阅读需求以及快速获取知识的要求渐行渐远。增强出版在此发展背景下应运而生。笔者梳理国外业界增强出版的实践发现，英国皇家化学学会(RSC)最早推出了富媒体超文本标记语言(HTML)形式的增强型论文，借助超链接实现了科学论文的知识扩充[1]。国外期刊出版社，如SpringerNature、PLoS、Elsevier等增强出版的应用相对成熟，期刊集群及单刊平台均已实现“传统论文+增补内容”模式的增强出版[2]。而国内，不管是学界还是业界，增强出版均处于探索时期。占莉娟、胡小洋和朱琳峰、李楠从我国增强出版的发展现状、现实瓶颈等方面进行分析和探索，并在此基础上提出推进策略[3,4]。崔玉洁、包颖、廖坤等探讨了学术期刊增强出版的3种模式：纸刊增强出版、网页增强出版、微信增强出版[5]。这些研究成果从理论的高度为国内学术期刊转型与发展提供了一些具有参考性的建议。但关于增强出版的版权清算问题，尚无学者进行详细分析与讨论。近年来，增强出版的实践在我国逐渐出现，比如在期刊论文末尾通过附加二维码进行了相关资料的增补。2017年，中国知网开始探索一种全新的数字增强出版模式。在出版业面临全媒体数字化转型与升级的今天，厘清增强出版发展优势、探析推进过程的困境，以探寻合理的实施策略来推进增强出版战略、创新知识服务能力，是具有学术价值且符合现实需求的。

1增强出版的优势特征

增强出版是语义出版研究中分离出来的一种类型[3]，是出版业在数字化转型过程中新兴的出版形式。简单来说，增强出版就是通过数字化技术，在传统出版物上添加超链接实现学术期刊相关信息和数据的有效整合。当读者在选定某一期刊内容进行阅读时，为其提供获取实验介绍、原始实验数据、科研团队背景、调研记录等资料的便捷性通道。增强出版具有以下几个重要优势。

1.1呈现形式多元化

增强出版这一新兴形式的出现，有利于打破纸质载体或单一网页的出版物形式。一方面它能够综合运用多媒体技术，如图像、音频、视频等，实现文本内容的可视化，有效拓展文本的表现形式。另一方面它能够实现对论文的结构性分解，抽取关键章节、重难点部分、实验数据等进行附加内容的链接和注释，然后以标签云、标签树等形式进行呈现。这样一来，就为论文本身增添了很多附加信息，实现了平面出版形式向立体出版形式的转换。增强出版利用DataCite、EPIC、CrossRef等交叉链接和引用[6]，汇集与原始出版物有关的其他科学数据与信息，扩大读者的知识获取量。

1.2学术成果充分共享

传统学术期刊出版，因受限于篇幅，作者在撰写论文时，一方面要对文本内容进行精简和凝练，另一方面需对实验细节描述和原始数据呈现进行取舍，文章中一般只保留初始数据和最终结果[5]，这不利于实验过程以及相关背景资料和信息的完整化呈现，一定程度上增加了读者的理解难度。而增强出版能够有效解决这一问题，通过富数据、交叉连接等形式，突破纸质载体的限制，为读者创设一个广阔的数据空间。与此同时，学术成果相关信息的增补，实验数据和过程的全公开，有利于降低阅读难度，减少读者为充分理解结论而进行的推导演算，从而实现论文作者学术成果的充分共享与传播。

目前国内已有不少医学期刊，如《中国现代神经疾病杂志》、《中华胃肠外科杂志》、《中华耳鼻喉头颈外科杂志》等，看到了这一机遇，尝试在传统纸媒出版的基础上融合视频出版，以提高期刊的影响力。本研究拟调查相关医学期刊的视频出版情况及存在的问题，希望为越来越多的期刊开展视频出版提供一点思路。

1、方法

在医学期刊领域，中华系列期刊是医学期刊界的楚翘，一直是行业内新技术、新方法、新规范的领跑者，在国内医学期刊界有很大的影响。中华系列期刊也积极尝试新媒体、全媒体出版，利用系统平台为其系列期刊搭建了视频出版平台;因此，我们选择了中华医学会官网上的95种中华系列医学期刊纳入研究。此外，因中华医学期刊大多是专业性的，所以又选择了《中文核心期刊要目总览(第7版)》收录的医学综合类期刊36种(《中华医学杂志》除外，将它纳入中华系列医学期刊中研究)，这些期刊在我国医学期刊出版领域中也占有重要位置。选择这2部分期刊，分别检索其官方网站，考察其是否有视频出版的栏目，栏目中视频的内容和数量，视频的形式，以及对视频出版的相关约定和规范情况。数据下载和统计时间截至2016年11月30日。

2、中华系列医学期刊的视频出版情况

调查结果显示，95种中华系列医学期刊中，大部分(62种)建立了视频相关栏目，但是其中43种期刊的视频相关栏目内并没有学术研究内容(没有医学相关的学术研究内容，只有创刊词或期刊广告视频归入其中)。19种有学术研究内容视频的期刊中:只有3种给出了相关论文的链接，可以引用;而其余16种期刊能看到视频，但因没有原文链接，也没有DOI号，不能对视频进行引用。这19种期刊中:大部分(14种)期刊的视频没有配相应的文字说明，只有孤零零1个视频文件，其余5种虽然对视频配了文字说明，但大多较简短不详细，有的只有1句话;10种期刊对视频添加了片头或片尾的标题卡，有视频题名、作者和单位信息，但另外9种期刊没有制作标题卡，直接显示视频内容，视频制作比较简单粗糙，推送的视频数量不一，截至2016年11月30日，最少1个，最多43个，大部分(12种)期刊总共推送视频1～10条，4种期刊推送视频11～20条，只有3种期刊推送的视频数量大于20条，说明大部分期刊推送的视频数量较少。这19种期刊视频内容形式多样，其中有专家访谈的期刊最多(10种)，其次是手术视频(6种)和论文导读(5种)，推送检查或实验结果展示视频的有3种期刊，而推送会议报道、指南解读、病例探讨、科普知识视频的各有2种期刊。其中专家访谈、论文导读、会议报道、指南解读类的视频都是由编辑部制作的，且制作相对容易，所以这些内容的期刊较多。另一方面也说明目前医学期刊的视频出版中，相当一部分题材是依靠编辑部自己制作的，而作者投稿的还不多。

3、医学综合类中文核心期刊视频出版情况

统计除《中华医学杂志》外的36种医学综合类中文核心期刊，结果只有3种期刊有视频出版相关栏目，其中1种有视频栏目但是没有学术内容，有学术内容的有2种刊。一种是《重庆医学》，有相关视频30个，均是手术视频;但是无相关论文链接无法引用，没有配相应的文字说明，有片头片尾但只有作者和视频名，给出的信息不详细。另一种是《第三军医大学学报》，有相关视频3个，1条手术视频，2条消息;也无相关论文链接无法引用，手术视频配的文字说明只有1句话，有片头片尾但只有作者和单位信息，没有给出视频的标题。

二十世纪八十年代以来曾经探讨过的文艺学边界问题、文学理论的现代性问题、西方文论的本土化问题、古代文论的现代转换问题、文学性问题、文学批评的使命问题，以及新媒介下文学经典的命运等问题并没有随着新世纪的到来而见出分晓，尘埃落定，相反，随着信息传播速度的加快与以计算机网络为代表的数字媒介的日益兴盛，随着读图时代的高调而至，文学的周边环境及其自身都发生了诸多变化，从而使这些问题在为文学理论提供研究动力与资源的同时，也寓示了文学理论教学中难以解蔽的困境。   一   首先，文学的周边环境发生了变化，或者说与文学一起搭建起来的关系网络发生了变化，亦即文学的“社会关系”发生了变化。马克思曾言:人的本质不是什么抽象的存在，而是现实生活中一切社会关系的总和。这个论断极富启发意义，文学何尝不是如此?既然没有一种关于文学的本质界定可以直到永远，既然表象也可能是本质的另一种暂时而飘浮着的存在，那么，不如来个思维转向，不去追问深度的本质，而去关心文学的关系，通过研究文学与周边众多参照物的联系，来追问当下的文学需要和能够做什么。当今时代，科学技术是第一生产力，经济是人们最为关心的话题;政治透明度越来越高，但其威严依旧;人们摆脱了地奴，却成了房奴;“美”成了可以快速生产的商品，个性化追求与复制粘贴同为时代风尚;没有宗教意义上的精神领袖，哲学家也没有了古希腊的生存温泉，明星才是梦想———这样的时代，文学属于自己的“一间屋子”何在?文学与政治、经济，文学家与明星、地产商并存的理由何在?传统的有关文学的本质主义界定，显然无法回答这些咄咄逼人的问题。再往文学身边靠近，文学还面临着读图时代图像或视觉文化的重重包围。代替印刷文化，图像已经成为当今社会一种主导性的、覆盖全面的文化景观，三十多年前丹尼尔•贝尔“当代文化正在变成一种视觉文化，而不是一种印刷文化”(156)的判断正在被迅速应验并津津有味地上演着，几乎所有的文化产品都围绕着视像而展开与跳跃，视觉美学、眼球经济成为文化生产的重要参数。艾尔雅维茨在《图像时代》中指出:“后现代主义最突出的特点是从视觉出发。它是一种图像和图画不仅相互纠缠、而且可以互换的视觉文化”，在这种境遇中，“文学迅速游移至后台，而中心舞台则为视觉文化的靓丽辉光所普照”(34－35)。   其次，文学自身也发生了变化。当今时代，以电视、计算机为代表的电子媒介，在不可逆转地改变着人们生活方式的同时，也全方位地介入了当今文学艺术的存在方式，发生了并继续对文学发生着不可估量的影响，不论人们对经典的纸质文学有着怎样浓厚的情结，人们在图像与网络面前停留的时间远远超过对传统纸质文本的阅读时间已成为事实，由于媒介载体的变化，文学文本从可听文本、可读文本变化为可视文本，而文学观念也发生了相应的变化，由重视抒情、诗意而变为重视感性形象。文学的边界在悄然扩张:文学与人类学、心理学、哲学、性别学、生态学亲密结缘，文学与广告、装潢、酒吧、广场、公园等热烈拥抱，文学不再只躺在架上守在文人的身旁，也走向市井、工地，文学也不再只以语言文字作为自己的表达方式，还选择了电影、电视、DV等，文学不再只钟情于传统意义上的高雅文学与托尔斯泰们，也钟情于大众文学如韩剧与金庸们。(梁晓萍44)大众文学的票房收入一路上涨，玄幻、穿越、鬼怪、网游、修侠、灵异、言情、身体等文学的网络点击率远远高于《安娜•卡列尼娜》、《平凡的世界》等名著，在专家的担忧中，文学一边被消费着，一边被边缘着，诗性的光环失去了，传统的美感被快感取代了，文学“成为游乐场、荷尔蒙的宣泄地和急功近利的交易所，诱使读者沦为欲望的窥视者，逐渐丧失审美力和判断力”(王纪人50)。这就是让人快乐并痛着的文学现状，文学理论教材中所讲的“文学既无功利又有功利、既是形象的又是理性的、既是情感的又是认识的”、“文学是一种审美意识形态”、“文学是一种感兴修辞”等理解都不能完全解读消费时代的这种文学实践，普适性的结论遇到了新的问题。   二   读图时代肆意生产的图像文化还影响到文学理论的接受主体大学生，它使大学生因经典文本阅读体验的缺乏而造成文学理论理解上的贫血。如上所述，文学的确进行着边界的扩张，读图时代已经到来，这是已然的结果，我们没有必要忧心忡忡，毕竟，读图时代会有读图时代的文学经典，读图时代人的生命体验不会流失，文学会记录这个时代人的生存感受，但我们也期望学生在共时地接受同时代的文学时，更要将目光伸向历史，从传统的文学经典中汲取营养。文学经典绝不仅仅是文学问题，它是某片土地上有意识生命族类的延展记录，是情感与思维的汇集，是人类为自己圈起的精神家园，是后人走近古人并返身观照自我的重要参照，“文学经典指的是具有丰厚的人生意蕴和永恒的艺术价值，为一代又一代读者反复阅读、欣赏，体现民族审美风尚和美学精神，深具原创性的文学作品”(方忠189)。正是在此意义上，我们反对图像写作对于经典庄严使命的“充满快乐”的“祛魅”，也反对数字化写作在虚拟空间中对于经典崇高命意的“渎圣化”篡改，反对文学创造中拼贴、复制等纯技术游戏，也反对广告化、快餐化等展示文学。   文学理论这门课开在大一或大二，如今的受众大部分属于九零后，他们基本不主动而充满热情地去阅读经典文本，①据笔者最近的一次调查显示，112名正在学习“文学概论”这门课程的大一学生中，其中完整读过纸质的中国古典四大名著的竟无一人，95%的学生读过其中的某一种，但多为零星片断，大部分学生通过电视、电影、动画、电脑等图像文本接触四大名著。完整读过《平凡的世界》的占所调查总人数的8%，完整读过其他现当代名篇如《狂人日记》、《四世同堂》、《穆斯林葬礼》、《尘埃落定》等著作的为零。完整读过《钢铁是怎样炼成的》、《汤姆叔叔的小屋》、《鲁滨逊飘流记》等“儿童或中学生必读书目”的占所调查总人数的6%，完整读过《红与黑》、《复活》、《简爱》、《局外人》等西方经典文学名著的为零。通过调查发现，学生大多在家长或语文教师的引导与督促下读过一些具有比较明显的有助于心灵健康成长的、有教育意义的名著，如《钢铁是怎样炼成的》、《平凡的世界》等，其它的名著则接触较少。究其原因，一是教育语境的功利性逼迫:为了应试，为了得分，他们往往只作“文学史知识”般的有针对性的被动阅读，大部分时间会留给数学、外语等见效快的学科;二是阅读的享受化心理作怪:一名学生非常坦诚地说他只喜欢阅读“穿越”、“武侠”，不想把自己变得那么复杂，那么累。还有一个重要的原因就是电子传媒的诱惑，图像文本直观，感性，图文并茂，生动有趣，很容易攫取人的眼球;而且图像文本停留时间短暂，不像纸文本以陌生化的手段故意延宕人的阅读时间，这样，观者就可以在有效的时间内获取更多的信息，在一定程度上满足了现代人“快节奏、大容量”的学习需求。一个人的时间是有限的，面对缤纷而又不必作过多思考的图像文本，何乐而不为?第四，图像文本可以在娱乐性的视听感受中减缓人的压力，使学生在紧张的教室学习之余得到些许的心灵松绑，在目标性过强的符号学习中获得刹那的无目的性愉悦。正是由于以上各种原因，大学生对于经典文本的阅读少得可怜。难怪有学者提出:“经典写作那种可供反复阅读、欣赏的情况在网络(图像)写作中将不复存在。一千个哈姆雷特中的九百九十九个已经死去了，只剩下一个还在此时此地嬉皮笑脸，做抓耳挠腮的快乐状”(敬文东43)。这一说法显然有些夸大，但它起码提醒我们:一定要力争让每一个学生在有限的生命过程中，尽可能多地吸收精神营养，成为构建生态文学的生力军，而不是成为精神沙尘暴的参与者与制造者。#p#分页标题#e#   三   文学理论教学的困境是多方面合力的结果，除上述原因外，文学理论教材的本质化倾向、此起彼伏的西方文论因缺少中国语境而与中国文学现状常常错位、中国古代文论价值被遮蔽、意义被误读等现象也是造成文学理论教学短路的不可忽视的原因，关于这些原因，将在别处专门论及。面对文学理论教学中的诸种困境，我们该如何突围?有哪些有效的路径可供选择?首先要解决的便是因大学生阅读经验缺乏而造成的前行困境问题，因为接受主体是教学活动中最为重要的一方。这件事显然不是仅靠几位学人就可以完成的，它更多地要依靠高校的所有文学理论工作者的长久努力，而且这种努力不仅指向文学生存环境的改变，更需指向大学生阅读经验的长期培养。由于当今文学生存的外围环境很难在一日之内凭借几位忧国人士得以改变，消费时代连大学教授、曾经有过坚守的精英作家都席卷其中，因此，改变文学生存处境的诉求可以作为我们的长远目标，目前最具有可操作性且最谨慎的做法是，做好对大学生阅读的时代性引领、警惕性选择和现实性解读，其中，首当其冲的问题便是阅读对象的选择。笔者认为，在辩证理解图像文本与书面语言文本各自优长的情况下，教师可以与学生一起进入古今中外的经典语言文本，品尝和体验不同时代不同人群的生命感悟，在此基础上理解文学表达的独特性规律。那么，为什么要尽量选择优质的语言文本而不是当下炙手可热的图像文本(至于图像文本，也要以正视与包容的态度择优从之，毕竟图像是文学自身发展历程中的一种选择)?这缘于对图像文本和语言文本的对比理解。   对于这个世界，图像与语言一直都在争宠。在人类试图解读世界、表达自我时，图像和语言从众多符号中脱颖而出，成为最受人类欢迎的两种符号，从此，“任何一方都是为自身而要求一个可以接近‘自然’的特权，因此，文化的历史部分就是图像符号和语言符号之间争取支配地位的漫长斗争的历程”(艾尔雅维茨26)。远古时代，文字还未出现，口语表达又有不能永久留存的局限，人类便通过刻画在山洞、岩壁、身体等上面的图像来传情达意，传递信息，这一时期，图像是人类重要的表达符号。后来，文字出现，语言拥有了记录的功能，图像的特权地位被打破，图文之争因此爆发。基于不同的哲学观念，东西方对于图像与语言的理解是有差异的:受重理性而轻感性的哲学观念的影响，西方从古希腊开始，一直崇尚语言而贬低图像，视诗歌为高于绘画的艺术，直到文艺复兴，图像的魅力才开始抬头;而中国古代则不同，与天人合一的观念相一致，语言与图像的冲突相对缓和，二者一直融洽相处，共同创造了诗中有画、画中有诗的中国古代文化;戏剧出现以后，尽管也有案头与舞台之争，但二者高下难别。直到现代社会，图像凭借其快捷、生动、貌似真实的特点，迅速俘虏了读者，才使读者成为观众，使图像以绝对的优势跃居于霸主的宝座。   将图文之争置于人类文化史中进行考量，我们发现，以一方消灭另一方的情形从未发生过，通常的情况是某一方占据优势而另一方显出弱势，而孰强孰弱，人类表达的需求说了算。从这个角度来看，我们不必急于指责某一方，也不需要在厚此薄彼的先验理解中一棒落下，如果这么做，就又重蹈了本质主义思维的覆辙，我们需要在“虚静”的心态中认真分析人类守护和建设精神家园的现实需求。显然，语言文本与图像文本已形成了某种共生与互读，《妻妾成群》凭借《大红灯笼高高挂》一夜走红，曹雪芹的《红楼梦》也因电视剧而走入寻常百姓家，但二者在展示文学魅力方面是否真的难分高下，在文学信念的坚守方面是否不分伯仲，尤其在这样一个消费时代?与形象清晰、明确的图像文本不同，语言文本建构的形象模糊、多义，较之于斑斓夺目却稍纵即逝的图像形象，纸质文本的形象更能为一千个读者提供一千种解读的想象时空，这种被中国古代文论称之为“诗无达诂”的文学特点，恰恰造就了接受者的求解乐趣与文学形象的深刻特性，何况对于源自语言文本的图像形象而言，文学语言始终是其根本与依循，能否“形神兼备”地再现文学人物始终是其最重要的评判标准。而图像文本，因其主要功能在于让人看而非让人思———“电影不是让人思索的，它是让人看的”(乔治•布鲁斯东51)，“电视之所以是电视，最关键的一点是要能看……正是电视本身的这种性质决定了它必须舍弃思想，来迎合人们对视觉快感的需求，来适应娱乐业的尾服”(赵勇16)———因此，它在满足观众快感的同时把深刻的思想肤浅化了，而这一点之于人类，恰恰是十分可怕的:当人类不再敬畏生命，当活着的意义被戏谑性地抽空，人类如何眺望或走近安顿其身体与灵魂的精神家园?如此，与大学生一起阅读经典文学文本，在“把文明的普世价值谱系保存得最好、亦最纯粹的经典文本”(芝加哥大学校长赫钦斯语)中一起去找寻“感情的型”(李长之语)与“文化共名”(何其芳语)，不正可以培养莘莘学子的文学担当精神吗?   既如此，主动为因经典阅读贫血的大学生输血便成为当代文学理论教学困境突围的一种有效性途径，在具体的做法上可以不拘一格，但起点应当是立足于经典文本，通过教师讲解与学生实践两方面的努力，挖掘其独特的艺术价值与人文精神，共同建立一个兼具感性与理性的阅读数据库，在经典文本余兴与衍兴(王一川2－6)的反复把握中搭建起一个开放性的平台。在教学实践中，我们作了一些有益的尝试，首先，我们向学生推荐一些必读文本，包括文学理论文本和文学作品文本，前者如曹丕《典论•论文》、刘勰《文心雕龙》中的《神思》、《体性》等篇目、钟嵘《诗品》、朱光潜《文艺心理学》、《论美》、陶东风《文学理论基本问题》、亚里士多德《诗学》、贺拉斯《诗艺》、康德《判断力批判》、韦勒克与沃伦《文学理论》等，后者如中国古典四大名著，鲁迅、徐志摩、张爱玲、丁玲、路遥、贾平凹、铁凝、林白、海子等作家的作品，以及《红与黑》、《追忆逝水年华》、《简爱》、《秃头歌女》等外国文学作品，每个学生选择自己感兴趣的一种，认真撰写读书笔记。   与此同时，我们要求学生在阅读期刊(论文集)论文的基础上推荐其中高质量的一篇(鼓励推荐自己撰写的论文)，论文研究的对象可以是文学理论基本问题，文学理论的热点论题，也可以是文学文本批评，并利用课前十至二十分钟的时间进行现场推荐。推荐前要尽可能多地查阅资料，将外围的知识也谙熟于心;推荐时则要求先讲推荐理由，再进行阐释;之后有五至十分钟的互动对话，其他学生会就论文的内容与形式等进行质疑、询问或补充。本学期我所带的两个班已有十二个同学上台推荐，通过这种实践教学活动，学生不仅对文学的存在、价值及其当下的意义有了一些理解，对文学理论这门学科由生疏而渐趋熟悉，由惧怕而渐生喜欢，更通过讨论对话互相启发，提高了思维与分析能力。#p#分页标题#e#   除了改变学生的知识结构以应对文论教学的困境外，实现古代文论的现代转换、西方文论与中国语境的有机相融，扭转文论教材的本质主义倾向，最终使文学理论自身更具有接地性也是走出文论教学困境非常重要而有效的途径。   概言之，电子传媒与消费时代联手，将文学与文学理论逐渐边缘化，有关文学终结、文学理论终结的担忧不绝于耳，恰好说明了文学理论这门学科正经历着一场不见硝烟的战争，这不是“一个人的战争”，文学理论教学正在遭遇的困境是多方面合力的结果:读图时代复杂多变的文学情状、九零后经典文本阅读经验的严重缺乏、文学理论教材或显或隐的本质主义倾向、此起彼伏却水土不服的西方文论、被遮蔽和误读中国古代文论等，都加入了制造困境的行列。为了走出困境，诸多学人做出了有益有探索，譬如童庆炳、王一川、方克强、陶东风、南帆等学者，坚持反本质主义思维，为文学理论的未来提供了文本批评和文化批评两条具体的研究路径，②尤其立足于文本的批评理论，因其对文学理论自主性、自律性的独特观照而更具学理价值和可操作的特性;而如我一样的普通文学理论工作者，也正在加入文学理论教学的创新队伍。

【摘要】判断力是人的独立人格养成中不可或缺的一项能力。高中历史学科中的语境建设与判断力养成有一定关系。培养学生站在当事人的视角去看待历史过往，提高事实判断和价值判断能力，使学生获得面对真实情境去解决问题的能力，这是面向未来的历史学科教学有效性的体现。

【关键词】判断力;核心素养;历史语境

在全球化、信息化迅速发展的当下，面对海量的媒体报道、纷繁复杂的文化评论，人们需要借助一定的知识体系，对信息和观点进行事实判断或者价值判断。这种判断力是21世纪世界公民应具备的核心素养之一。个人的判断力受个人的世界观、人生观、价值观影响，也受到个人的思维方式、解决问题的思路、方法的影响。青少年时期是个人判断力养成的关键时期，但现实中，人们往往习惯“碎片化”的短文本阅读，脱离语境去理解文本信息，缺乏在阅读文本过程中的辨析、质疑意识。因此，学科教育在个人判断力养成方面应发挥积极、重要的作用。为了对当下高中生基于历史学科的“判断力”真实水平有一定了解，笔者主持的“凸显‘判断力’养成的高中历史语境建设的实践研宄”课题组在2018年及2019年对参与课题研宄的学生进行了课题开展前后的数据调研，来自5个区近2000名学生参与问卷调研。调研数据的结果呈现了凸显“判断力”养成的高中历史语境建设实施的效果。

一、课题实施后学生具备学科核心素养的水平现状

为评估“凸显‘判断力’养成的高中历史语境建设的实践研宄”的实施效果，笔者在连贯性实施教学探宄的一所F校进行了学生问卷调研。以F校2021届高二全体学生（440人）、2020届高三等级班学生（94人）为样本进行数据调研，并把这部分学生在2018年被调研的数据与之进行对比分析。在同一群体（2020届、2021届）中进行两次与判断力有密切关系的历史核心素养获得能力的调研（百分比得分率），发现无论是时空观念、史料实证，还是历史解释，学生获得这些学科核心素养的能力都呈现上升趋势。但同时也发现，不同学科核心素养呈现的进步幅度有很大不同，而且2020届和2021届群体表现出明显的差异：2020届的进步幅度明显高于2021届。其中原因，除了样本数据的量有大小可能导致数据差异性大外，另外一个主要原因是2021届经历等级考分科后，三分之二以上的学生把历史学科作为合格考科目，这对学生认真投入历史学科的学习，尤其利用课外时间来进行历史阅读与写作带来一定的不利影响，但即便如此，课题组成员的教学探宄还是体现一定效果，2021届全体学生在核心素养的培养上取得了进步。

1．时空观念

从时空观念这一学科核心素养来看，2020届学生所取得的进步指数（72．66％—78．37％）明显高于2021届的学生（64．03％—65．53％），群体差异性导致数据差异的原因不再赘述。从时空观念这一学科核心素养的进步率来看，两个群体的进步率不高，都没有达到10％。这说明与时空观念有着密切关系的历史时间轴、地域地理空间等知识技能对学生来说还有很大提升空间。就其中的原因来分析，可能一方面是课题实践的时间短效果还不够明显，另一方面是课题组成员习惯性地认为这是初中学生应该掌握的基本史学知识和技能，因此在课题实施过程中，对髙中生的时空观念的培养相对比较弱。