体育发展论文范例

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体育发展论文

学校体育发展中社会体育论文

1学校体育与社会体育的现状分析

1.1学校体育的现状

在重视升学率与就业率的今天,学校对于体育课程则采取“排而不上”的方式,许多学校都在学期课程编排时,把教学大纲要求的体育课时“合理”的安排到每个年级的课程当中,然而实际课程进行状况却令人担忧.同时,体育教师素质相对偏低,无法在课程以及综合卫生保健方面授予学生正确、恰当的体育知识与体育健身方法,有些学校未配置专业的体育教师,由其他教师代教体育课程,这对于正确发展学校体育都是不利的.另外,相关硬件配套设施不完善,许多大纲上要求的体育课程项目却没有办法正常开展,教学资源分配不公平,地区差异明显.

1.2社会体育的现状

“社会体育”又被称为“群众体育”或“大众体育”,指的是以“增强体质,提高健康水平,改善人际交往,提高健身技能”为目标的群体性体育活动,它的主要特点是具有“随意性、自主性、社会性”.

1.2.1体育锻炼的观念和意识相对淡薄

此次调查问卷问题设置为“体育锻炼的重要性”,根据图中样本显示,我国0-75岁人口各个年龄段对于体育锻炼的重要性认识都相对薄弱,其中以15岁以下的少年,以及30到60岁的中年及老年人,最为薄弱.目前我国进行体育锻炼的体育人口仅占全国总人口的20.85%,其中女性体育人口占比为13.49%,男性体育人口占比为16.51%.导致我国体育人口较少的原因,主要是因为群众对于体育锻炼的意识比较薄弱,不少人因为工作繁忙或是其他原因,体育锻炼严重缺乏.

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知识发展中学体育论文

一、中学体育教师自身因素对中学体育教师教学知识发展的影响

(一)教龄因素

教龄的长短代表着中学体育教师教学经验的多少,同样也体现在教学知识掌握上的多少。在遇到中学生体育课程问题时,拥有较长教龄的中学体育老师相较于教龄较低的体育老师更快速、准确的解决问题。总体来说,随着教龄的增长,中学体育教师教学知识也在不断的增长。但,这个增长并不是均匀的,是要紧紧抓住体育教学知识发展的趋势,保证中学体育教师教学知识的发展与教学反思和教学信念的发展方向相一致。

(二)学历因素

学历因素主要表现在:有研究生学历的中学体育教师教学知识高于本科和专科学历的中学体育教师;研究生学历的中学体育教师的教学思维上较高于本科及以下学历的中学体育教师;在教学策略上,前者同样较高于后者。但是学历的高低不是评价中学体育教师教学好坏的标准。克服学历因素带给中学体育教师教学知识的影响,就要在不断的学习积累相应知识的同时,紧随国家体育发展的相应方针,并以中学生身体上和生理上的基本特征为基础,形成适合中学生特色的体育教学模式,这才是中学体育教师教学知识发展的必然趋势。

(三)心理因素

影响中学体育教师教学知识发展的心理因素主要表现在教学动机、教学效能、教学满意度和准确地自我学习上。中学体育教师要想千好体育教育工作,就要有强烈的教育动机,持久和强烈的教学动机会使体育教师拥有很高的工作积极性,反之,一个对体育教育工作没有兴趣的人,就不会自觉主动地完成好体育教育教学工作,而越是这样,越易感到挫折,最终导致体育教学行为的消极行为。这样一位消极的中学体育教师失去了增长知识的主动性,影响了教学知识的发展。中学体育教师需要有着完备的知识存储量,才能明确教学动机并以此制定令其满意的教学方式以达到合理的教学目标。

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民俗体育文化城镇化发展论文

1武陵山片区民俗体育文化资源的优势

武陵山片区聚居着9个世居的少数民族,如土家族、苗族及白族等,因为特定的地理环境、生活情况及宗教信仰等共同作用下形成了特殊的文化遗产。武陵山片区的民俗体育文化是非常丰富的,它的特征是原生态气息浓、娱乐性强、覆盖面广。武陵山片区的民俗体育文化就有百余种,其中大部分是与民俗文化和其他的文化共同存在于人们的文化生活中的,属于早根文化,如舞龙舞狮、茅古斯、摆手舞、高脚马、打飞棒、硬气功等等。所以,武陵山片区的民俗体育文化除了带有自身的特征外,还带有丰富的民俗色彩,在本民族的宗教和节庆及商演等民俗文化活动中出现,没有独立存在。所以,武陵山片区的民俗体育文化是与多元传统文化共同发展生存的共同体。民俗体育文化是一种优秀的文化,同时也是一种资源。武陵山片区的各族人民创造了具有浓厚地方特色和民族特色的体育活动,包含着独特特色的民族传统的文化,是深受人们喜爱的民间体育活动。民俗体育文化发展的起源有很多,如源于打猎、战争、反抗外来的压迫及农业、宗教信仰、结婚、恋爱等。比如大庸的硬气功表演,其中尤以“双风贯耳”“银枪刺候”“刀床破石”等节目最为惊险叫绝,土家族的“茅古斯”舞、摆手舞、跳马,白族的“三月街”、仗鼓舞等,苗族的爬杆、摔跤、接龙上刀梯、鼓舞等这些民俗体育文化都蕴含着民族特色,可以作为发展旅游业的资源。将这些资源利用好,就可以吸引大量游客,传承民俗体育文化的同时,促进武陵山片区的经济发展。

2武陵山区民俗体育文化的特征

2.1地域性特征

由于武陵山片区的民俗体育文化是与当地的民俗文化共同生存发展的,所以民俗体育文化的形成、发展和消失都在一定程度上受到当地的生活、农业和地区的影响。武陵山片区是由9个少数民族和湘、鄂、渝、黔四省(市)的边远山区共同组成的一个特殊的地理区域。各个民族的文化和生活实践以及历史文化都不同,使形成的文化也具有一定的地域性特点。

2.2传承性特征

武陵山片区的民俗体育文化的内容形式多种多样,主要内容是宗教信仰、节日庆典、婚嫁丧娶及生活农事,这些都具有其独特的风格和特征。如武陵山片区土家族的茅古斯舞、摆手舞等。

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高校体育文化发展论文

一、体育生活文化

体育生活文化是公民的基本体育权益,涵盖公民参与锻炼、竞技、欣赏、观看比赛等,是以体育为媒介,通过运动个体的运动方式,满足运动个体心智发展为目的的文化活动,是公民生活的重要组成部分,也是人类日常生活中的一项恒定的态度和行为习惯,这就是体育生活方式。体育生活文化作为一种现代文明下的生活方式,既是人性使然,也是公民体现其存在价值的生命属性和社会活动,强调人性释放,尊重并促进公民的身心发展。体育生活方式能调节并改善人们由于现代文明所带来的饮食、营养、工作、社会交往、自身成长等多方面存在的不合理成份,对形成人类的健康生活、社会交往、适应自然环境和社会环境能力的提升起着重要的作用。良好的体育生活文化是构建和谐社会的重要基础。休闲体育作为体育生活文化的必须成分,其涵盖诸如球类、田径类、体操类、武术类等,虽划分方法较多,但纵观其本质,都是依靠某种体育运动方式,获取运动个体的心理舒畅、释放劳动压力、缓解疲劳、改善体质、促进自然和睦、人人友善、自我和谐等终极目的。体育文化具有时代性、民族性、国际性、渗透性特点,体育作为特殊的世界性通用语言,成为大学生交往的最佳手段,良好的体育文化素养能使参与者产生自主性、独立性、积极向上勇于挑战的精神和勇敢顽强的意志品质,以及公正的态度、集体协作的精神、开朗活泼的性格,能够促进大学生身心的全面发展。而其崇尚新颖、追求时髦、引领潮流、力争前卫的追求,能够激发现代人特别是年轻人的求知共性。休闲体育还在满足时尚、满足个性化需求的同时,激发社会元素间的相互依赖需求,从而获取运动个体的心理安全享受,追求时尚成为规范的文化,激励社会进步。因此,营造氛围良好的社会文化,引领休闲体育,对于提升社会生活文化品味,促进生活文化多维度健康发展,休闲体育必定引领社会发展的大趋势。应该关注和活跃社区体育。家庭是社区的细胞,若干家庭的汇聚则促使社区的产生,社区体育是体育生活文化的基础元素。社区体育的开展成为维系现代生活方式,促进家庭生活、社区生活充满活力、丰富多彩生机的催化剂。学校体育是促进体育生活文化的必要保证,为了培养人的终身体育思想和体育习惯,提高人的综合素质,国家高度重视学校体育的开展。国办《关于进一步加强学校体育工作若干意见的通知》:“着力培养学生的体育爱好、运动兴趣和技能特长,大力培养学生的意志品质、合作精神和交往能力,使学生掌握科学锻炼的基础知识、基本技能和有效方法,每个学生学会至少两项终身受益的体育锻炼项目,养成良好体育锻炼习惯和健康生活方式。”由此可见,培养和养成终身体育锻炼的思想和习惯是促进体育生活文化的持续发展的保证,而这离不开对学校体育教育的加强。活化民族传统体育文化是丰富体育生活文化不可或缺的资源,我国民族传统体育博大精深,改革开放使中国体育开始步入全球化的发展轨道。面对一个开放的时代,民族传统体育赖以存在的条件和基础正在受到前所未有的挑战。因此,为促进中国民族传统体育文化的活化,在保持中国民族传统体育精华的前提下,吸收和接纳西方体育,融入现代体育元素,综合创新中华民族传统体育,是丰富体育生活文化不可或缺的资源。

二、体育形象文化

体育形象文化是围绕竞技体育而展开、以体育传播为手段、以体育成果为表现、以弘扬体育精神为旨归的体育文化。体育形象文化外在表现主要是树立国家形象。体育成为大学生交往的最佳手段之一,良好的体育文化素养能使参与者产生自主性、独立性、积极向上勇于挑战的精神和勇敢顽强的意志品质,以及公正的态度、集体协作的精神、开朗活泼的性格,进而使大学生得以全面发展。体育对创建优秀的国家形象具有独特的作用,体育运动可以强化国家的认同感。奥运会促进主办国政治经济发展,促进举办国和他国的全方位认知,为主办国提供了一个与外界进行文化沟通交流的平台。体育形象文化外在表现还在于体育精神的弘扬和顽强拼搏的体育精髓认同,体育形象文化也是社会主义文化建设主旋律的主脉。体育形象文化注重运动的团结协作,注重竞技的公平公正,注重弘扬民族精神和时代精神。竞技体育强调竞赛过程的公平、公正,遵循神圣的竞赛规则,竞技体育运动中的竞争原则的示范、演绎、迁移有助于社会民主与法制建设,是调和人际关系的先进文化枢纽。奥林匹克精神是对运动个体的进取、超越、永不言弃的奋斗精神的期待,是对国家和平崛起的期待。当代中国,有利于发扬爱国主义、集体主义、社会主义的思想和精神,有利于改革开放和现代化建设的思想和精神,有利于民族团结、社会进步、人民幸福的思想和精神,有利于祖国统一,认同一个中国,都属于社会主义文化建设的主旋律。应该有效积极推进体育形象文化的稳健可持续发展。我国是世界体育强国,其为当今世界优势文化的主导呈现特点已成为代表国家与民族的显著特征,还应该完善并发展体育形象文化的良性传承机制,保持竞技体育持续发展的强势劲头。体育事业的良性发展,必须坚持以下原则。首先,为成就民族文化的价值观及社会文明,要将其作为社会发展事业,远瞻规划,长期坚持,要在在坚持中完善,在完善中坚持,采用多元举办体育赛事模式,增强我国体育运动综合实力,充分发挥竞技体育振奋民族精神、增强民族凝聚力的社会功能,促进我国体育事业的可持续发展。其次,要利用国际体育赛事促进体育国际交流,树立国家形象,建设具有标志性的公共体育文化设施和体育博物馆来展示和传播体育形象文化,举办国际和全国性体育赛事,建设体育城市,活跃体育形象文化,促进体育文化的繁荣,以满足人们对体育日益增长的需求。

三、体育创意文化

体育创意文化,是一种围绕体育产业运作而生成的体育文化,它是体育与经济相结合,且与新技术相融合的产物。现代信息技术、网络技术、数字化技术及通信技术等现代科技的迅猛发展,给中国文化产业带来了革命性变化,随着文化和科技融合的深入,文化产业的内涵和外延不断扩大,新兴文化产业正在蓬勃兴起。新技术运用到体育文化产业之中,则促进了传统体育产业的升级,成为新兴体育文化产业的新的生长点、生长面或生长域,部分传统的体育文化产业将逐步走向衰微,而那些适应市场需求的体育文化业态将继续保持活力。此外,体育文化建设的支撑点除了要关注体育生活文化、体育形象文化和体育创意文化之外,还必须造就宏大卓越的体育文化队伍人才,这不仅是提升文化软实力的重要支撑、经济发展的第一资源,也是文化产业发展的根本。我们要实施“人才强国、强体”战略,把各方面的优秀人才吸引、凝聚到体育文化事业中来。为此,还要依托多种教育模式,构建多层次的社会培训体系和多元化的人才开发体系,拓展人才培养途径,创新人才使用机制,建立和完善适合体育文化事业人才特点的人才引进、评价和流动机制,促进体育文化事业的繁荣发展。

作者:刘晓薇 刘晓云 单位:甘肃政法学院体育教学部 北京科技大学体育教学部

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高校可持续发展体育教育论文

1高校体育社团的积极作用

1.1有利于大学生思想道德品质的培养

学生体育社团其集体观念的磨和、精神文明的陶冶、内容的健康性、道德规范的养成等,无不包容了思想教育的内涵。大学生体育社团的教育功能是通过体验社团文化,使大学生能从本民族素质的角度与本国文明程度,做到人伦并处,晓事理、知法律,使之气度恢弘,自觉规范自己的行为,恪守操行。高校体育社团所体现出的教育功能并不是通过硬性灌输,如规章、制度、条例、纪律等外部力量来实现的,而是通过社团活动以及其形成的环境氛围、成员之间的互相作用潜移默化于教育之中。由于活动选择的自主性、目标的指向性和行为的自觉性,没有感到来自外部的强制要求,在某种程度上具有更好的教育效果,尤其是对社团成员的心理品质、道德素养、文明行为的养成具有不可替代的作用。

1.2有利于大学生之间的健康交往

由于学生体育社团具有能够满足成员某一方面共同目标需要的特点,有着为学生乐意接受的灵活、多样、生动的活动方式和依靠成员之间的友谊、信任、推崇而建立的组织形式,体育社团有广泛的群众基础。共同的爱好、共同的追求、共同的奋斗是体育社团成员间产生一种亲密、健康的关系。

1.3有利于大学生提高适应社会的能力

21世纪对人才提出了更高的要求,它要求人才必须具备多方面的知识和多种综合能力,其中善于交往、关心社会和他人、较强的社会适应性是很重要的一个方面。体育社团作为大学生步入社会的桥梁和沟通的渠道,将社会要求与社会规范作用于大学生,为大学生与社会之间搭起一个平台,找到结合点。大学生通过社团文化这个舞台,学习与社会相适应的各种规范、知识、技能和生活方式,使自己在各方面得到发展并与社会达成一种动态平衡与协调,促进自身的社会化[3]。

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普通高校专业发展社会体育论文

一、河南省普通高校社会体育专业的发展现状

(一)河南省开设社会体育专业的学校规模

1998年国家教育正式批准全国普通高校体育学院(系)开设社会体育专业,2002年,河南科技学院率先在河南省普通高校中开设社会体育专业。在此之后,河南农业大学、郑州大学体育学院、商丘师范学院、安阳师范学院、周口师范学院、信阳师范学院、河南理工大学、洛阳师范学院等8所学院相继开设社会体育专业。笔者通过实地走访和专家访谈了解到,这些院校开设社会体育专业的原因主要集中在三个方面,即根据社会对体育人才的实际需求,完善学院(系)学科建设,拓宽体育专业学生的就业渠道和途径。

(二)河南省普通高校社会体育专业培养目标及其课程设置

河南省9所普通高校社会体育专业的培养目标基本一致,都是培养从事体育健身指导、社会体育组织管理与开发以及教学科研等方面的高级专业人才,要求学生熟悉体育健身锻炼的基本特点和规律,学会因时、因地、因人制宜进行体育健身指导和组织开展群众性体育活动,掌握从事社会体育组织管理与经营开发等方面的相关知识和基本技能。在课程设置方面,每个学校不尽相同。其中河南科技学院社会体育专业开设的课程主要有社会体育学、体育市场营销、体育经济学、社会体育管理学等;安阳师范学院开设的课程包括体育管理学、体育社会学、社会体育导论、大众健身娱乐体育项目的理论与方法等。从9所普通高校社会体育专业开设的课程来看,基本都开设了社会体育相关的理论课程,基本上能满足学生的学习需求。但课程设置有待进一步丰富和完善,以适应当前社会体育专业发展的新需求。

(三)河南省普通高校社会体育专业师资状况

“师资是教育资源中最重要的人力资源,包括质和量两方面的内涵。师资队伍在很大程度上决定一个专业的方向、特色和办学水平,一支素质高、数量足的教师队伍,是一个专业成功的关键”。笔者在实地走访中了解到,河南省普通高校社会体育专业的师资力量不容乐观,一方面是教师数量明显不足;另一方面是教师专业不对口。由于河南省普通高校社会体育专业开设时间较晚,各大高校没能及时储备相关专业人才,导致教师数量不足,很多社会体育专业的任课教师都是体育教育专业的教师“转行”过来的,缺乏社会体育专业相关的知识与理论,一定程度上影响了社会体育专业的教学质量。

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体育文化产业可持续发展论文

摘要:在对体育文化产业内涵进行简要论述的基础上,分析安徽省体育文化产业发展取得的成就,指出发展过程中存在的若干问题:产业发展缺乏顶层设计;财政资金投入仍显不足;体育旅游缺乏知名品牌;产业发展缺乏专业人才。针对安徽省体育文化产业发展存在的问题提出若干战略发展对策及建议:做好体育文化产业发展顶层设计;引入社会资本发展体育文化产业;积极努力打造体育旅游知名品牌;吸引更多体育文化产业专业人才。

关键词:安徽省;体育文化产业;体育旅游;体育彩票;顶层设计

目前,我国体育文化产业的发展正处于上升期,随着中国社会经济的快速、不断发展,民众的整体生活水平亦在稳步提升,对自身体质健康也表现出愈来愈多的关注。此种情况的存在也在一定程度上推动了我国体育文化产业的发展[1]。2016年,国家体育总局《体育产业发展“十三五”规划》。规划明确指出,应促进我国体育产业质量及规模不断提升,切实提升居民体育消费水平,稳步扩大体育文化在体育产业发展中的影响。在这样的大背景下,体育文化产业为近年来我国的一项新兴产业,亦属低碳环保产业,在未来拥有无穷的发展潜力。截至目前,安徽省体育文化产业仍处初始发展阶段,但安徽省发展体育文化产业的决心却极为坚定。为进一步推动安徽省体育文化产业的发展,我们有必要对安徽省体育文化产业的可持续发展进行战略性思考。

1体育文化产业的内涵

对体育文化产业这一概念,国内很多专家学者均给出不同概念界定。但大部分人认为,体育文化产业是指能够为人民大众和社会提供体育相关产品的同一类经济活动的集合以及同类经济部门的总和[2]。体育文化产业主要有如下分类:(1)体育用品业;(2)体育建筑业;(3)体育竞赛表演业;(4)体育健身娱乐与培训业;(5)体育经纪与中介业;(6)体育旅游业;(7)体育彩票业;(8)体育广告业;(9)体育新闻与传播业等。体育文化产业为我国社会、经济、文化发展的重要构成部分,其发展有利于我国体育产业和产业结构的调整,有利于促进我国社会经济的可持续发展。除此之外,体育文化产业还有如下重要功能:满足人们对体育和休闲的需求;弘扬体育文化精神,提升城市形象;强劲的经济功能促进地方经济发展;促进就业,维持社会稳定[3]。

2安徽省体育文化产业发展现状分析

2.1安徽省体育文化产业发展取得的成就

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科学发展观论文:体育学科革新发展思索

本文作者:刘景刚 谢谨 单位:大连工业大学体育部 西安交通大学体育部

体育学科的发展与改革

体育学科教育的本质就在“传递体育文化”与“服务于大学生健康生活方式的形成”。“传递体育文化”自不待言,“服务于大学生健康生活方式的形成”,主要是提高学生的体能、体力、文化、审美、道德,即人的优秀素质,即素质,促进学生身体健康发展,成为社会需要的合格人才或精英。这些反映出体育学科教育固有的规定性,也就是根本特征。“传递体育文化”与“服务于大学生健康生活的形成”的统一,是体育学科教育区别于其他学科教育的关键所在。体育学科教育的价值源于体育学科教育本身的一些属性,这些属性必须能在一定程度上满足人的物质、精神和文化需要。体育学科教育的功能是体育学科教育所发挥出来的作用。所以,体育学科教育的功能和价值都与体育学科教育的本质息息相关。体育学科教育的目的,是为了解决学校体育学科教育要干什么和在学生身上要引起行为模式、人格、体力和精神等变化以及其达到什么样的质量标准。体育教育目的则有主观性,目的决定对功能的选择和价值的认定,并决定功能的发挥和价值的体现。而人对体育学科教育功能的认识及教育价值取向,又是影响体育学科教育的目的制约与彰显体育学科教育的某些功能,凸显其教育价值取向。人们对体育学科教育功能的认识,是随着体育教育的实践和发展而不断得以扩展的,是随着实践经验的积累和理论的自觉而逐步得到增强和深化的。它是与技术发展的历史阶段、与体育学科教育发展的历史阶段相适应的。自改革开放以来,历经30余年的探索,体育学科已基本上确立自己的专有研究、对象领域,勾画出了较为清晰的理论框架体系,并且逐渐形成体育教育知识体系追求和学科建设追求的学术自觉。但由于体育学科本来就是从西方引进,诸多探索也还没有与中国传统的具有独特的体育理论和实践交融,因此至今尚未确立为体育学的学科地位。

体育学科的改革

我国在改革开放之前,体育教育相对比较薄弱。主要体现在以下几方面:第一,除十大体育学院和部分师范院校外,基本上没有高等体育教育。体育学院、师范学院的体育教育由于定位于为中小学培养体育师资,学科界域、学科层次都有所局限;而一些普通大学所设“体育教研室”,20世纪90年代才升格为“体育部”,基本上行使着开设体育公共课和课外活动及课余训练等职能。第二,体育院校、师范院校作为独立院校的体育教育,其主体部分是培养体育从业者的职业教育。这使得体育学院和师范学院理所当然的把技能教育放在比学理教育更重要的位置,这也导致体育教育被“矮化”现象。第三,体育教育处于体育项目繁多,各种体育项目的学理建设大都借助教育学、解剖学、生物力学的理论来构建和影响田径、球类、体操等体育项目的学理,这也意味着体育学科基本统摄教育学的门下。其实,早在1992年由国家技术监督局颁布的《学科分类与代码》中,就确定中国学科分类的国家标准是向自然科学、农业科学、医药科学、工程与技术科学、人文与社会科学5大门类。在这个学科分类中,“体育学”与“教育”是并列在“人文与社会科学”门类下的一级学科。事实上,“教育学”作为独立的学科门类,不仅在于其数千年来可考可研的文献积累和有知有识的学理构建,而但体育只是隶属于它之下的一门学科,大部分靠口传身授来延续,而有些依托现代科学文化进步出现的新兴体育形态如跆拳道、野外生存、攀岩、街舞、民族舞蹈、沙滩排球等,一时半会儿的似乎还难以被传统人文科学的话语体系所接纳。一个鲜见的是事实,体育作为学科教育的迅速扩张和高速发展,对应的是一个“浅阅读”的读图时代,是一个“娱乐至上”乃至“愚乐至上”的接受境遇。

“学校体育学科理论”的建构是“体育学科”学理构建的重要组成部分,并且“学校体育学理论”的构建也需要对各体育项目高技术含量的实践性加以理论言说,理论概括和理论提升。但至少在目前,我们的“体育概论”还无法建立一个能有效统摄各体育项目本体的学理建设的框架。显而易见的是,既往参照教育学划为体育教育与训练、体育史学、民族传统体育、运动医学等,但都没有触及学校体育学理建构的核心课题,或者说大大游离于各体育项目本体的学理构建。实际上笔者认为作为学科门类的体育学学理构建的领域,最精炼的表达就是史、论、术3个方面。并且,史和论的主体的主题应当是“术”的演进史和创造论作为学科门类的体育学理构建,当前最为主要的是各体育项目本体“术”的学科建构,没有这个“核心课题”的解决,我们根本不可能建立起具有成熟“学科品质”的学科门类。换言之,体育学科建设的关键任务是“以德观器”并“以技通道”。这就需要我们体育学界艰辛与持久的努力,而且还需要社会对体育学科的认知,因为文化产业已列为国家重要的软实力,我们必须认识到体育与高科技一样具有世界性的影响。随着国家经济的发展,国际地位的凸显。在这种情况下,我们的大学体育教育怎么样适合国家发展的需要、怎么样给自己找到一个合适的定位、怎么样为国家的发展作出贡献,确实是我们急需探讨和深思的问题。身心素质的培养应该是学校体育教育的使命和责任。但是,我国大学体育尽管在理论上受到推崇,但是在实践中一直处于边缘地位并不占优势。理论上、口头上重视体育,实践上、行动上轻视和忽视体育已经成为一种在大学教育领域中普遍存在的“体育困境”。

半个多世纪以来,虽然在理论上一贯倡导学校应当重视体育教育,甚至规定体育是我国高等学校的必修课,但是在我国大学体育教育实践中普遍存在的却是“重智育、轻体育”的文化生态,尤其是在当前那种重“功利”性的教育价值取向的影响下,体育在大学始终没有获得一块“真正合法的栖身地”,它的发展真可谓坎坷不平。在体育教育实践中,普遍出现对体育教育缺乏深刻的反思。体育的真正意义在育“体”,“体”即“身”,为心之基,所以体育则由体及心,渗透在整个生命之中,是身心统一的教育,亦使体不仅成为肉身之体,还要成为智慧之体、道德之体、精神之体、审美之体。但是,今天我们把体育教育视为一种社会现象,把社会、政治、经济、文化的需要作为体育教育发生的原点,不知不觉偏离了体育教育的本真。体育教育是对人的教育,而不是社会的教育。它是对人的认知构成了哲学的主题。但当前的体育教育缺乏思想、身体、情感和人性的思考,导致体育教育人文精神贫乏。为此,社会已付出了沉痛的代价,如学校体育经历了半个多世纪的努力,但我国学生的体质健康状况不仅得不到明显的效果,相反却令人忧虑重重。近20年来,学生的肺活量、耐久力、爆发力、力量等素质连续呈下降的趋势,大学生的体质健康状况,甚至还不如中小学学生。尤为严重的是城市中小学生超重及肥胖检出率连续多年呈上升趋势,伴随而来的是许多成年病,如高血压、糖尿病等出现龄化现象,近视眼居高不下,口腔保健水平较低等。这意味着,传统的体育理论已不能自圆其说,学校体育似乎离教育越来越远。虽然体育课程自小学到大学长达14年,总学时数高于其他学科,但并没有能解决学生对体质健康的了解,更不知怎样做才能增强体质或变得更健康。#p#分页标题#e#

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