前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的招贴设计的传统文化意蕴，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
一、传统文化元素的审美意蕴
1．传统文化元素的平面性
传统文化元素“形”的表达重在表现神似，以抽象形式出现为主，但大都不重视写实与再现。通过对生活中的具体事物进行删繁就简的归纳加工，运用夸张变形平面手法，表现对象的轮廓特征，体现了造型的“平面性”。比如，民间剪纸，就是通过对所表现素材进行大胆地取舍加工，删繁就简，以简洁的点、线、面概括所表达对象的审美特征，化复杂为单纯来进行艺术再创造，将物体和景象由三维空间立体形象变为二维空间平面形象。通过这种处理，使画面重点突出、虚实相衬，增强作品的表现张力。这种“平面性”的表现手法与招贴设计手法有着异曲同工之处。
2．传统文化元素的表意性
许多传统文化元素往往蕴涵着某种寓意，大多用以意取材、以意设色、以意构图的创作形式来描写、表现、创造形象，借以抒发创作者主观内心之“意”。比如，以借喻、谐音等方法表达避祸求福的美好愿望，民间以蝙蝠、鹿、仙鹤、喜鹊等形象寓意“福禄寿喜”，以梅、兰、竹、菊象征人美好品格、情操，诸如此类，比比皆是。这些文化元素都蕴含着人们某种特定情感与愿望，在漫长的历史演变过程中渐渐为我国人民所接受，成为一种具有象征性的元素符号。这些传统文化符号对今天的招贴设计无疑有着非常重要的价值。
3．传统文化元素的共识性
传统文化元素的“形”多是以具象形式出现，诸如瑞兽、动物、植物、人物、图腾等符号。这些符号大多出现在传统器物、建筑、绘画、雕刻等艺术载体上。经过历代的沉淀和传承，具有较高的辨识度和共识性，很多成为人们熟悉的视觉语言。如龙是吉祥、喜庆的符号，也是中华民族的象征;麒麟是传说中的人兽，象征祥瑞。在中国民间广泛运用的吉祥符号，常用于婚娶，寓意幸福、长久的双喜字。还有作为中国哲学符号的太极、八卦图、京剧脸谱、中国结等等都是大家所熟知的传统文化符号。作为中华民族传统文化价值观念的物化形态和载体，这些符号表达了约定俗成的价值信息，已为人们所广泛熟悉、喜爱与接受，大量地被应用、流传至今，且深入人心。
二、传统文化元素的审美意蕴对招贴设计的启示
国学大师王国维说:“诗人对自然人生，须入乎其内，又须出乎其外。入乎其内，故能写之;出乎其外，故能观之。入乎其内，故有生气;出乎其外，故有高致。”王国维洞悉艺术创造活动的精髓，这一观点可以认为是一切艺术创造活动，当然也包括平面艺术设计活动的灵魂，只有深入研究中国传统文化和传统艺术，“入乎其内”，才能“出乎其外”。真正创作出既有民族个性，又能走向世界的艺术设计作品。
1．“平面性”对招贴设计的启示招贴设计需要快速地引起人们的关注，给人一目了然、简洁明快的视觉效果。招贴设计的图形大都以物化的、直观具体的形式传递广告信息。传统元素的“形”的表达就具备这一视觉特点。中国传统文化符号大多源于对客观物象通过抽象、简化、变形、夸张，表现对象的轮廓特征，体现造型的“平面性”。传统文化符号这一特征使得设计者在进行招贴设计时，可以提取其中形态丰富的“形”的要素，运用现代招贴设计中常用的构成手法，诸如变异、错位、同构、打散、重构等，将这些传统艺术的“形”元素进行再次设计创造，剖析其造型魅力之所在，对传统文化元素中的一些素材进行新的加工改造，使之融入设计作品中，既能传达一定的文化价值，又要突出现代设计理念，既具有民族特色，又富有现代气息;既具有视觉冲击力，又通过简洁生动的图形达到引人关注和快速传递的效果。
2．“表意性”对招贴设计的启示
人类已进入信息时代化、读图时代。图形已成为主要的视觉传达要素，招贴设计如何利用图形元素进行有效传递、快速传递，成为设计者思考的主题。招贴设计中的图形是为广告画面“传情达意”的，要的是所谓“一切尽在不言中”的效果。这就要求广告图形的主要特点在于其传播信息的直观性、识别性，易于受众接受和理解。许多传统文化元素往往蕴涵着某种寓意，大多用以意取材、以意设色、以意构图的创作形式抒发创作者主观内心之“意”。这种“表意性”的创作方式既直观又通俗易懂，比较符合广告图形的创作特点。对意的延续也不是一成不变的代代相传，而应在延续的基础上加以拓展，使其更完善，跟得上时代的变化，这就需要真正领悟我国传统文化元素的精神内涵，再进行创造性的转换，把传统文化元素与当代招贴设计语言巧妙地结合起来。有时，同一个传统文化符号，往往会因设计传达目的的需要而派生出不同的创意图形和审美内涵。比如，被设计者广泛应用的中国吉祥图案“盘长”纹样，就被许多招贴设计师结合实际需要赋予了新的审美内涵。在传统文化元素与现代招贴设计理念之间找到了交融点。共同创造出具有文化气息和亲和力的现代招贴设计。
3．“共识性”对招贴设计的启示
所谓共识性，即当人们对某一图形所表现的意义达成共识和理解，某一特定的信息便随该图形在人们之间传播。传统文化元素经过历代的沉淀与传承，就有了较高的辨识度，即共识性。对于招贴设计的图形，离开共识性，图形无法成为人类交流的工具。为加强设计者与受众之间的沟通，因而共识性就成为沟通的一个必要前提。也就是说，只有双方都认可某物或某物的替代性，某物才能传载信息。因此，借鉴或借用传统文化元素的“共识性”是现代招贴设计图形创作的有效手段。这种图形不仅反映本民族的社会生活，同时也符合本民族的心理特点，代表一个民族的群体意向和价值取向。当今的世界是融合的世界，设计需要面向国际市场。这就要求设计者在进行艺术设计时，首先要选取最典型、最具代表的传统文化符号，使作品能赢得更多受众的理解和接受，尤其要赢得不同文化的人的接受。如此，设计才能走出国门、走向世界。优秀的招贴设计不应仅仅追求受众的理解和关注，它更应该是一种美的艺术，应该是一个国家和民族文化价值和审美价值的载体和言说者。作为中国的招贴设计者，对民族性与艺术性的追求只有通过借鉴中国的传统文化资源才能实现。在传统与现代的结合中，既要继承、吸收传统元素之精华，又要融入现代招贴设计的一些构成形式、表现手法，以及现代人的审美情趣和审美观念，将传统元素用现代的创新意识和方法，以及现代材料加以演绎，赋予传统文化元素以新的意义和新的视觉冲击力。在招贴设计中注入民族的个性，让招贴设计在世界艺术设计的舞台上找到自己的位置。
作者：林翠芳 单位：安徽三联学院