前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的民俗文创设计下创新视觉形象浅谈，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
摘要:在国际文化交流与经济一体化的带动下，以陕西民俗文创设计为基础的视觉形象得到了很大的发展。“关中八大怪”作为津津乐道的文化，在民俗文创设计中，必须严格按照视觉形象设计原则，结合陕西民俗文创设计与视觉形象之间的关系，创新视觉形象，以形成新的民俗文化。
关键词:民俗文创;视觉形象;“关中八大怪”;设计
一、引言
文创产业不仅带动了旅游事业，同时也推动了文化品牌的发展，它是树立文化自信的有效途径。和普通产品相比:文化创意产品的特殊性主要体现在文化创意的内容中，这也是文化创意的关键。“关中八大怪”有着独特的民俗文化与多种文化资源，将民俗文化应用到创意产品中，不仅能够被观众所接受，还能体现陕西文化魅力。针对目前陕西民俗文创缺乏视觉美感与特色的情况，我们应当以创新视觉形象为基础，促进陕西民俗文创发展。
二、陕西民俗文创设计与视觉形象之间的关系
(一)陕西文创设计为视觉形象提供了很好的素材。民俗文化作为联系文化与传统的形式，很好的体现了地域文化以及文创特色，是几千年文明与现实整合的产物。陕西作为华夏民族的发祥地之一，历经十三个朝代建都，独特的地理区域、丰富的文化底蕴，让陕西孕育了独特的文化风俗。多种文化资源和丰富的历史积淀，为文创设计提供了丰富的视觉形象，例如:“关中八大怪”、陕北剪纸、布艺、礼俗、社火等，作为视觉符号，既体现了文创产品的文化底蕴，也丰富了视觉形象，提高了文创设计内涵。
(二)视觉形象丰富了陕西民俗文创的表现方式。将陕西民俗文化当成切入点进行文创设计时，需要梳理并且挖掘民俗文化的发展元素，利用已有的设计线索，浓缩生活智慧、民俗概念以及群众情感，从而形成具有独特意蕴的文化创意，这样才能设计出满足群众消费需求与精神文化要求的产品。该作品作为民俗文化的物化形式与载体，是当代设计与传统文化有机整合的形式。然后再利用视觉形象，将其变成不一样的视觉形象，由于视觉是最外在、最直观的展现，是群众最容易发掘的表现形式，加入美学概念，整合现代设计手法加以创新，通过视觉符号进行再设计，能够得到更加多元、丰富的视觉形象。例如:现实生活中的钥匙扣、手机壳、冰箱贴、吉祥物、微信表情包、文化衫、背包、明信片、文具等，都可以通过文化创意优化视觉展现，在扩散传播途径的同时，结合时代要求，加大传承力度，以便积累更多的文化精髓，这也是传承文化的重要途径。
三、创新视觉形象应当遵循的民俗文创原则
(一)继续发展民俗文化精髓。陕西的民俗文创设计是在民俗文化的基础上，对文化内涵以及底蕴的深入挖掘，所以在创新视觉形象时，需要综合考虑民俗文化的文化底蕴和精神内涵，在准确提取民俗文化元素的同时，不脱离传统的民俗文化内涵以及精神诉求，继续发扬存在价值和文化底蕴。民俗文创设计作为物化的产品形式，和民俗文化是相互交融的发展关系，在相互交织与依存中，展现各民族人民的审美倾向与规律。因此，在创意设计中，必须整合情感语义与精神内涵，更好的传承与发展本地民俗文化。例如:“关中八大怪”以其特有的文化底蕴，用朴实的民俗形成了独具一格的特点，如:油泼辣子也是一道菜、房子半边盖等，都体现了当地老百姓特有的生活形态与民俗文化，也是非常针对的视觉形象设计素材。以“汉中八大怪”为基础进行文创设计，需要结合文化内涵以及精神诉求，充分利用艺术特征，凝练并且提取视觉形象，重组视觉符号，根据几何元素，生成独具魅力的视觉民俗文化形象，这样既能传递传统文化魅力，又能展现民俗文化意蕴。
(二)满足市场的可延展性与发展需求。在创新文创产品视觉形象时，必须以文化发展为背景，在不脱离现实生活与文化意蕴的同时，充分利用现代设计理论以及创意要求，将现代审美与传统文化精髓整合到一起，以增强设计性与现代感，这样既符合市场要求，又能激发经济潜能，扩大民俗文化的延伸性。礼俗、婚庆、民间艺术、饮食、社火以及民间艺术文化都属于民俗文化的内容，所以在创新视觉形象时，必须将相关文化作为横向坐标，利用每个坐标上的点，进行纵向延伸，这样民俗文创设计才能不断完善，在视觉形象的延展性与持续性不断提高的同时，设计出更富意蕴的作品，而不是独立的作品个体。对于文创作品的延展性与推广而言，设计师需要站在群众的角度，从整体进行考虑，这样才能提高亲切感与熟悉性。
四、以陕西民俗文创为基础创新视觉形象的方法
(一)从视觉符号进行创新。视觉形象作为民俗文化的表现方式，利用视觉符号进行表达，是最方便记忆、最直接的形式。因此，在设计民俗文创时，必须整合传统文化价值以及意义，在打动人的同时，让观众结合当代人审美方式，从形式上加以创新。这里的创新不是放下传统文化，是淬炼进化，站在现代设计的角度寻找全新的视觉形象，通过美学思想以及设计理念，抓住民俗文化重心，从文化创意传递文化精髓。由于民俗文化内容非常多，所以在创新视觉符号时必须从经典形象着手，加以想象、分析、判断与研究，然后以此为背景对相关形象进行重组、概括、对比，然后再将现代元素贯彻其中，这样才能形成视觉冲击，既符合现代设计与审美要求，也形成了变化丰富、具有现代化与综合化的视觉形象。例如:以“汉中八大怪”为模板的各种雕塑与礼品设计，不仅对“汉中八大怪”进行了分解与概括，同时也对元素进行了组合，通过补充几何元素，既增加了视觉形象的现代感与丰富性，也保留了“汉中八大怪”的主题造型，通过增加现代感，开辟了具有现代意义的形象设计。在秦俑遇见八大怪中，木质玩偶以八大怪为基础，以木质机械为依托，提取动作的同时，通过机械凸显连杆与凸轮动作，不仅呆萌，而且深入人心。
(二)从色彩进行创新。色彩作为视觉形象的直接传递，也是表现情感的主要方式。在创新视觉形象时，既要从色彩设计中保留民俗文化特点，也从在色彩上进行创新，这样才能体现传统文化美感。保留和取舍作是设计师整合文创产品形式以及民俗文化特点，决定色彩取舍的过程。例如:陕西民间的社火脸谱，在文创设计期间，保留了淳朴的风格与绚丽的色彩，在鲜艳、大胆以及浓郁的作品设计中展现民俗特色，渲染广大民众非凡的智慧与想象力。因此，在色彩分配与设计中，需要着重凸显色彩的面积布局，通过有目的的处理，保存民间色彩的冲击力，以增加色彩的丰富性，通过灰色系的应用，延伸视觉效果，增强色彩平衡性。变化与对比作为文创产品设计经常用到的方式，它最能体现视觉张力。因此，在视觉形象设计中，我们应当灵活应用视觉变化激发群众的注意力，突破原民俗文化的束缚，这也是当代文创设计的一大手段。例如:在陕西剪纸艺术中，对于造型可以保留传统剪纸的元素，在色彩选择上突破红色，通过对比色的形式进行视觉创新，这样才能得到独特、新颖等视觉效果。
(三)从材料与技术进行创新。文化创意需要借助设计师的技能、智慧对文化用品以及相关资源进行创新，在开发民俗文化的同时，创造附加值更高的产品，这样更容易被群众接受。传统工艺程序复杂，需要时间、人力与物力堆积，很难达到标准化生产的要求，机械生产的产品虽然单一，但速度快。因此，在视觉形象创新中，我们应当利用传统工艺的“工匠精神”与工业生产的快速性，让设计的民俗文创产品既有民俗文化，又有现代感，在宣传民俗文化的同时，提高对该产品的需求量。例如:以“汉中八大怪”为灵感设计的冰箱贴，上面采用的是铜版的彩色印刷，下面采用的是软胶磁铁，外加滴胶腹膜，既有新材料，也有民俗文化元素。这种将新技术与新材料整合到一起，对民俗文化的视觉形象与传统工艺的融合是很好的探索。事实上:在大的文化背景与社会氛围之下，通过新技术与新材料对视觉形象进行创新，能够设计出个性鲜明、品味更高的民俗文创产品，既带动了当代人的购买力度，也适应现代社会对产品的文艺变化要求。
五、结语
在消费形态以及大众美学的影响下，群众对民俗文创产品的情感体验与文化内涵越来越关注，在视觉形象设计中要求赋予独特的个性与情感。陕西作为历史文化名城，拥有丰富的民俗文化与历史沉淀。因此，在民俗文创产品设计中，应当充分运用“汉中八大怪”等民俗素材，通过视觉形象，传递文化精神，创造更多富有趣味和文化意蕴的产品。
参考文献:
［1］郑仁思．地域性文创产品的品牌形象定位与视觉化设计原则［J］．美术教育研究，2018(6):54．
［2］孙妍．基于龙江特色下文创产品设计风格的走向研究［J］．包装与设计，2019(5):108－109．
作者:牛泽涛 单位:西安培华学院
