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【摘要】从建筑文化的角度，深入阐明了传统建筑装修语言的概念构成及其语言意义，并且结合具体工程实例，列举了该语言在现代室内设计中的传承、创新与应用。反映了作者在实际工作中师古不复古，古典不古老，推陈出新的设计思想。在此基础上，论文进一步指出，随着建筑历史的演进，人们对于建筑，不只是满足于物质生活单一的使用功能，同时还要满足“凿户牖以为室”的审美需求。
【关键词】室内设计装修语言；传承与创新；设计应用
1引言
我国台湾建筑学者汉宝德说：“如果要我选择一个学术专业，我会选建筑文化，我始终认为，建筑是文化的产物，一个民族的文化最具体的表现就是建筑。”作为一个室内设计专业的工程师，汉宝德的话无疑给了我们很大的启示，中国传统建筑种类繁盛，建筑装修语言更加繁复充实，那么就其形式而言，传统建筑装修，有哪些相关的组成部分呢？建筑装修的语言又是由哪些部分构成的呢？这些语言形式在现代室内设计中有哪些传承、应用于发展呢？他们的物化形式所反映的精神层面的情感又是什么呢？本文将逐一论述。
2传统装修的概念构成及语言含义
中国建筑传统装修语言充实而繁复，词汇众多，但就装修组成部分而言可分为外檐装修与内檐装修两大序列。外檐装修为建筑物内部与外部之间的分隔物，既通常在建筑外立面可以看到的门窗、坐凳及护栏等部分。内檐装修则是建筑内部的空间，如木质的隔断、隔扇、各种花罩及天花藻井等，以及与之配套的家具、陈设、古玩、字画等。室内设计是建筑设计的延伸与细化，装修的目的是满足使用要求，在使用过程中得到文化艺术的享受，满足精神层面的审美要求。本文将结合室内设计工程实例论述传统建筑装修的语言在现代室内设计中的传承与应用。
3传承与创新
隔扇门在中国传统木结构建筑中是室内外分隔的重要语素，同时也是显示建筑物等级高低的重要标志之一，多用在宫殿和庙宇。故宫太和殿隔扇门的构造，先用方木做出隔扇的4个框，立框为边挺，横框为抹头，一扇隔扇门通常分为2段，上为格心下为裙板。格心是透明部分，有单层或双层，单层称实屉，为采光防尘内侧糊纸，双层称加纱，内屉可以拆卸，纸或纱糊在内屉上，格心内外花饰相同，在故宫中常见的是三交六椀或双交四椀菱花芯。裙板全部用木板封严，表面雕饰出内容丰富的花饰，远观极具华丽的繁缛之美。但它只反映了过去一个时代的技术水准与审美观念。今天人们的审美观念和价值取向都发生了重大的改变，新材料、新工艺日新月异，要求设计师不能刻舟求剑，而必须前师古人，后来创新，才不愧时代。为说明传承与创新，试举某项目隔扇门的方案设计。此工程为大型公共建筑，其宴会厅正面通高6m，室外为开阔草坪。根据该建筑的属性，在外檐装修设计中借鉴了传统木构宫殿建筑高等级的隔扇门做法，并根据现代材料和加工工艺在用材、结构形式和花式图案等方面进行了重新组合与创新。首先，选用金属材料紫铜取代方木，做隔扇门的四框，在通高6m的情况下增加了边梃的强度。在防潮和抗变形方面，采用铜质也大大优于木材，其次，在结构形式上为使其更加通透增加室内采光，去除了裙板部分，将格心部份直接拉至下抹头，改为落地明造，屉内加沙则以现代的钢化加胶玻璃取而代之。再次，格心花饰图案一改传统三交六椀菱花，而代之以歇山顶建筑山花变形，重新设计的格心图案，秀雅新颖，舒朗简净。如图1~图6所示的方案逐步完善细节。借鉴传统建筑装修语素重新设计的紫铜腐蚀工艺纹样的隔扇门，远观整体呈紫铜色，沉稳庄重，近看工艺精细，疏透空灵，极具装饰美感。这一创新思路也拓展到内檐装修的屏风设计。此屏风位于某项目大堂门厅入口处，通高6m，主旨思路采用传统落地明造花隔扇的设计，中间为织物壁毯，四框选用不锈钢，格心在传统铠甲纹样的基础上重新构架，设计成精美变形图案。整体隔扇框架表面做氟碳喷涂处理，双层内屉格芯加纱改用镜面玻璃代替，色调整体呈灰色系，坚固且内敛，整体方案设计彰显中式传统元素与现代材料、现代加工工艺相结合的精湛之美，是古典而不古老，朴素中见精致的生动体现。
4传统设计语言的综合运用
室内设计是建筑设计的延伸与细化，老子说：“凿户牖以为室，当其无，有室之用。”就建筑内部空间而言，室内设计语言所涉及的不止隔扇门、屏风，还包含地面、墙面、天花等6个面的装饰，以及配套的家具与陈设。现结合某项目实例说明应用在现代室内设计中装修语言的综合运用[1]。本方案为某项目国际会议会场设计，参考了社稷坛，天坛等最高礼制建筑的原型，汲取其天圆地方，人宅相扶，感通天地的文化内涵，在原方形建筑空间内将主会场做成一个圆形，吊顶融合藻井天花与海漫天花的形式，采用现代材料化繁为简，做成发光灯棚，外衬卫星俯瞰地球图案。藻井外为祥云雕刻纹样，四周配以光导装置，可采自然光。结构形式体现了古典装修语言与现代室内设计思路和现代材料的融合。表达了开放的中国融入国际社会的胸臆，同时赋予了中心会场吉祥圆满的含义，寓意着会议的顺利召开和圆满闭幕。主墙面作为天花中式元素的延伸，借鉴了故宫御花园中万春亭的槛窗造型，格芯选用了富春山居图纹样的壁纸装裱，为配合摄像要求，整体色调控制为蓝色，沉稳、庄重。2层根据使用要求分隔成14个同声传译室，面向会场的玻璃窗吸取了中式槛窗构造形式，格芯采用铝制板材，透雕为三交六椀菱花纹样，后衬镜面玻璃，体现了传统构造与现代金属材料的装饰性和工业加工的技艺之美。家具在主会场占有重要位置，具有充实空间、美化空间、强化主题的作用。据此将会议桌在整体形式上设计为圆形，与天花相对应，形成对景。家具外观结构上，吸取了清初琴桌的元素，比例恰好，形体沉静，四周配置明式圈椅，简朴洗练、秀雅大方；内容上与会议中心主题极为吻合。
5结语
我国老一辈的美术教育大家潘天寿老先生讲：“中国人从事中画如一意模拟古人，无丝毫推陈出新，足以光宗耀祖者，是一笨子孙。”老先生这番话于建筑，于现代室内设计同样适用，无论哪个行业都要前师古人推陈出新，师古而不复古，不做刻舟求剑的笨子孙[2]。从列举的实例中，可以看到建筑发展到今天，早已不是初始遮风避雨、房湿御寒，简单实用功能的叠加，而是被赋予了更丰富的精神内涵，晃帝宅经上说：“夫宅者，乃是阴阳之枢纽，人伦之轨模。”建筑是文化，是社会生活的真实记录，本文从传统建筑装修语言的内涵与外檐，结合工程实例详细论述了该语言在现代室内设计中的应用、传承与创新。
【参考文献】
【1】乙力.老子•庄子[M].西安：三秦出版社，2007.
【2】王玉德,王锐.宅经[M].北京：中华书局,2011.
作者:李丹 单位:北京市建筑设计研究院有限公司
