前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的民间装饰艺术城市景观设计应用，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
民间装饰起源于劳动人民对物质和精神的双重需要，在长期的生产活动过程中，人们开始产生最原始、最淳朴的艺术审美倾向，最初体现为对自然物的崇拜,主要体现为造型拙稚,线条粗犷,风格质朴生动,具有鲜明的层次和节奏感，将这一审美倾向附加于实物之上，逐渐被人们所接收，所喜爱，并广泛应用。由于不同地域的生产水平不同，对自然界、对自我认识的不同，审美倾向也会有所不同，并逐渐形成鲜明的、独具本地域特色的审美倾向，进而发展成不同的艺术形式。经历几千年的沉淀，目前，我国的民间装饰艺术蕴含了儒、释、道的哲学与宗教思想，同时受到山水诗画等传统艺术的影响，以“天人合一”为最高理想，注重体验自然与人的契合无间的一种精神状态。因而，民间装饰艺术题材广泛，形式多样，造型独特，是我国璀璨的艺术瑰宝。
二、湖北民间装饰艺术的内容
1.湖北民间装饰艺术的文化背景
湖北是古代楚国的政治、经济和文化中心，享誉“惟楚有才”“九省通衡”“鱼米之乡”“湖广熟，天下足”等美名。目前，全省有荆州、武汉、襄樊等5座国家历史文化名城，有武当山、明显陵2处世界文化遗产，楚城遗址5座，楚文化遗址73处，三国历史遗迹140多处，20个全国文物重点保护单位和365个省级文物重点保护单位，历史文物和革命文物蕴藏丰富。
2.湖北民间装饰艺术的内容
湖北历史悠久，荆楚文化博大浩瀚，灿烂辉煌。肥沃的文化土壤孕育了五彩缤纷的“湖北民间装饰艺术”资源，其中，有代表性的民间装饰艺术，如民间美术：襄阳市南漳县根雕，黄石市阳新县阳新布贴、大冶市保安镇尹解元石雕，孝感市孝南区孝感雕花剪纸、云梦县云梦皮影、安陆市漫画，黄冈市黄州区民间绘画、团风县农民画、红安县民间刺绣，咸宁通山县通山木雕，仙桃市雕花剪纸，农架林区下谷坪土家族乡皮影戏；民间手工艺术：武汉市黄陂区黄陂泥塑，黄冈市蕲春县管窑镇管窑陶艺。这些优秀的民间艺术资源承载着湖北的历史文化和民俗风情，直至今日仍熠熠生辉，既是弥足珍贵的历史积淀，又不乏时代价值和意义，无论是从经济性还是文化性上看，都值得珍视、保护、传承和发展。
3.湖北民间装饰艺术的作用
湖北民间装饰艺术具有较高的社会价值和美学价值。湖北民间装饰艺术题材源于民间，是劳动大众智慧的结晶，真实地反映了当时的生活生产情况，为现代人研究当时的政治、经济、文化等提供了强有力的依据。湖北民间装饰艺术具有鲜明的美学特征，如民族性、造型性、时代性、综合性，这些特征为以后的艺术创作提供设计灵感和方法，推动了湖北民间艺术与时俱进，使民间装饰艺术更具创新性、时代性，并延伸到社会生活的其他领域，扩大影响力和知名度，使湖北装饰艺术散发出耀眼的光芒。
城市景观是人们理想的环境模式，与其他的公共空间相比，没有非功利性的特征，使得人们的理想环境模式得以实现，同时还承担着体现城市文化、城市环境的作用，民间装饰艺术是现代城市景观设计中不可或缺的元素之一。目前，湖北的城市景观大多受到外来文化的影响，很多景观的设计都很肤浅，仅仅从表面做文章，对传统的艺术不够重视，缺乏设计内涵，缺乏人文气息。因而，我们应当重视民间艺术，力争从景观设计的题材、形态、色彩三大方面入手，用现代手段盘活它，并诠释和传承到新景观设计中，使其独特的艺术形式为城市景观设计增添色彩。
1.题材的选择
艺术作品具有公共性，是建立在人们接受和认同艺术作品的表现形式及精神文化内涵的基础上达成的审美共识。城市景观的使用对象正是人民大众，由于人们的年龄、性别、职业、受教育程度不同，审美眼光和欣赏水平也有所区别，因而，景观设计应具有公共性、层次性、通俗性。而对于一个城市来讲，成功的景观设计除了具有优美的造型艺术之外，还应能传达出城市的人文精神与地域特色。这就要求景观设计要有一个好的定位：遵循中国古代园林设计中“天人合一”的思想，利用民间装饰元素围绕设计中心，对湖北地区历史、民间文化资源状况调查研究整理挖掘，通过文献研究法、比较研究法以及实践考察分析法对民间装饰艺术的沿革及其所表现出的本体价值进行全面而深入的研究，提炼出具湖北历史、民间文化内涵特色的艺术主题，使其具有标志性、永久性、经典性。把景观设计的主题确定下来之后，其他细节再依据主题在横向及纵向上延伸、扩展，在整体与局部上都能协调统一，符合大众的审美情趣，符合特色化城市的需求。
2.色彩的应用
观赏者欣赏艺术作品的顺序通常是：色状——形状——肌理。色彩对视觉神经的刺激最明显，色彩也是民间装饰艺术表现形式的重要部分，它的语言特征成为民间装饰艺术的语言工具。传统民间装饰色彩大都是用主观色情去表达内心世界的感知，受不同生存环境、民族感情、生活习俗的影响，不同区域的色彩表达也有所区别。楚艺术物品种类繁多，色彩也是五彩缤纷，但几乎在每一样楚艺术作品中都能找到同一种颜色——红色，红色是楚文化的主打色调。楚人崇尚红色，在生活用具、建筑、服装、漆器等中都喜欢采用红色。这与楚人的祖先祝融是火正有关，因为火焰是红色，楚人尊重祖先。因此，在大量设计作品中，楚人喜以红黑对比为基调，再赋予五彩，这种纯色对比进行色彩调和的表现形式能够带来更为直观的视觉感受。将传统色彩种类及搭配的巧妙方式应用于城市景观设计的总体规划或局部小品设计中，不再是色彩的简单展现，而是在色彩中诉说历史，述说情感，使湖北城市景观的传统味道更加浓厚，更加纯正。
3.形态的运用
荆楚文化作为一个比较抽象的概念，经过了数千年的演化，其文化内涵仅靠语言是无法表达清楚的。而符号便可以将某一文化浓缩在某一景观以及景观小品上，通过设计者的设计思路、理念以及各种表达形式来传达语言所不能够表达的思想与信息。在现代景观设计中，可以将选用湖北民间装饰艺术中经典的、有代表性的图案，通过简化、夸张、抽象等设计手法，对图案进行再重组、再设计，应用到景观设计中，使它们焕发新的生命力和活力，展现湖北民间装饰艺术的别具一格的韵味。
（1）形的引用。
从民间装饰元素中截取某一图案纹样或是局部构件，通过重新排列组合，或各局部互置，或各种构建功能错位，营造出新的秩序关系。这是一种最为常见的设计手法，能更直观地展现民间装饰艺术的精华，使观者产生最直接的视觉和心理感受，引起共鸣。
（2）形的简化。
荆楚文化的传统图案源于原始社会的彩陶图案，己有几千年的历史，分为原始社会图案、古典图案、民间和民俗国案、少数民族图案。将这些图案内部结构特征及外部的形状特征予以强化显现，成为完整的自在形，使其图案化、形式化，与原形拉开距离，取其精华，舍去繁复，通过结构构造的单纯性，使其意义表达与呈现这个意义的形式结构一致，形成同构关系，使人们直接把握这种有特定结构秩序的图形样式，领会图形所传达的意义。这种简化的处理手法更容易从纷繁复杂形中抓住最核心、最有代表力的图形，从而震撼人心，引起共鸣，被大众喜闻乐见。
（3）形的夸张。
夸张的手法需要设计师有丰富的艺术想象力，是表现性设计师善于应用的技巧。一方面它是物象特征的强化，另一方面它也是情感表达和形式美感的强化。通过追求理想美的图形来弥补现实的不足，这种变形手法的原始艺术在东方装饰艺术和现代装饰艺术中的应用随处可见。湖北民间装饰艺术在景观设计中作为集功能性、艺术性为一体的装饰符号，成为人类共用的、直观的视觉工具。装饰语言在景观设计中的运用成为其传递概念信息的载体和视觉表意，成为彰显个性时代设计追求的视觉参考。在国内经济和意识形态大跨步发展的今天，人们眼界的开阔、观念的进步及审美品位的提升，使景观中的民间装饰语言有了良好的成长环境。我们要用大设计的视角，把握民间装饰艺术在设计活动的全过程，应具备民族民间文化的素养，凭借开阔的视野和敏锐的智慧，从浩瀚如烟的典籍中提炼理论和精神，从出土的文物中吸取样式和风格，创造性地继承湖北的民间装饰艺术，使民间装饰艺术充满生命力，使城市景观更好地延续历史的文脉，体现地方特色，也使城市景观焕发现代感，体现与时俱进的精神。
作者：祁娟 单位：湖北文理学院美术学院
