前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的华清池文创产品设计应用探究，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
摘要：该文作者针对陕西华清池遗址进行文创产品设计研究，以海棠汤典故为设计符号，将其加以艺术化提炼，结合文创市场实地调研与设计元素分析，完成“文化情境”式香具文创产品设计，以达到传承与创新唐代香文化的目的。传承唐代香文化对促进当代香文化的发展，具有重要的意义。华清池香具文创设计集创意性、故事性、情境性于一体，为文创设计拓展了新的思路，为唐代香文化的传承研究提供了新的理论与实践依据。
关键词：文创设计；香文化；华清池；香具设计
唐代香文化发展较为繁荣，如今关于香文化的传承大多呈现为文字与工艺的形式，依托设计的传承形式相对少见。唐代香文化文创设计需要用户群体性、区域性的承载。华清池里的汤泉沐浴享誉盛名，在诸多历史文献中与“用香”紧密联系，体现出盛唐时期用香文化的多元与趣味性。针对华清池的香具文创设计研究主要包括对唐代香具造型、用香习俗、香料艺术特征等方面，结合文创产品的差异化设计，对华清池景区文化的传播与香文化的传承起到了积极的作用。
一、唐代香文化艺术
1.香文化概述与影响
香文化繁盛于唐。唐代香文化快速发展的原因主要有以下两点。第一，唐代贸易繁荣，对外往来密切，拓展了唐代社会用香、品香的途径，促进了经济的交流。第二，唐朝社会消费观念较为开放，人们的自我意识较强，乐于打扮且追求新潮，这催生了许多有趣的用香艺术与香具设计。唐代香具的独特工艺与用香形式产生了深远的影响，研究唐代香文化有助于今人深入认识和了解唐朝的文化和社会生活[1]。
2.唐代香料使用习俗
唐朝达官显贵优雅的用香方式不仅展现出唐朝统治阶级精致的生活方式，而且折射出独特的生活仪式感。笔者根据四种情境总结、归纳了唐代的用香习俗。其一为用餐场景，民众将香料作为食物佐料。其二为外出场景，唐人将香囊随身佩戴或者挂于车间，贵族妇女时常佩戴精致的银香囊。其三为室内场景，主要是在庙宇、平房、宫殿、宴会、居室内等使用熏香，不同性质的熏香分别适用于不同的室内场景，与人们的生活紧密相关。其四为洗浴场景，如贵妇以沉香沐浴。唐代香料的使用习俗体现了健康、精致的生活态度。
3.唐代香具的概述与艺术特征
唐代香器的功能、造型、制造工艺等都具有较高的价值，香器中应用较为广泛的有香炉、香宝子、香囊三类。香炉的装饰手法主要有两种，即浮雕装饰、鎏金装饰。雕刻装饰常施以莲花纹，富有视觉层次感，体现了精致美学。鎏金花纹突出金与银的色彩对比，精致且庄重。香宝子整体呈杯状，口圆且有精美的纹样雕刻。香囊类型较多，以出土于西安市南郊何家村的葡萄花鸟纹银香囊为例，其金属结构原理与陀螺仪较为类似，使香料不洒，镂空工艺使香雾溢出，表达出含蓄又精致的情怀。唐代香具在艺术特征方面将纹样与雕刻技艺相结合。匠人主要运用复制、旋转、对称、几何化等手法将不同的纹样组合排列。花瓣纹样作为香具上常见的纹样，常经过重复叠加的设计方式，结合碗状器形呈现出绽开的形态，雕刻工艺使纹样富有肌理效果，表达出美好的寓意。同时，匠人运用直接引用法，注重线条与结构的融合，整体造型大气、美观[2]。
二、华清香具文创与情境式传承
1.华清池文创产品发展存在的问题
当前，华清池文创产品的发展主要存在以下几点问题。其一，景区特色文创产品较少，大多以较为宽泛的大唐文化为依托。其二，文创产品售卖区的人流较少，园区对文创产品的宣传力度不高。其三，部分文创产品设计面向的消费人群缺乏针对性，没有考虑到各消费者群体的个性化需求，设计创意度不足。导致这些问题出现的原因主要有三点。第一，景区并不单一强调某一种文物或文化。第二，如今部分游客对于遗址型的文化产品缺乏足够的消费欲望，导致文创产品发展缺乏驱动力。第三，部分产品的文化艺术内涵单薄，设计质量不高，文化传承性与教育性不强。文创产品是将文化元素转换为创意之后体现在产品之上，体现人与物之间的联系，并要符合消费者的心理需求，可能是填补消费者的精神，亦可能是引发消费者的共鸣[3]。因此，研发华清池特色文创产品是紧迫的、必要的，对于汤泉文化和香文化的传承与创新发展具有理论和现实意义。
2.典故文化符号应用
海棠汤文化内涵丰富，具有较高的艺术价值，其典故源于杨贵妃“华清赐浴”。其造型别致，两旁呈现向外绽放花瓣状，呈对称之态势，分别有梯可下汤池，整体比例柔和。设计者可将其作为文化符号加以提炼、应用。工匠曾在浴池内以蓝色的宝石和沉香垒出假山立于”海棠“之上，沐浴时香雾弥漫开，极具诗意。据《明皇杂录》记载：“尝于宫中置长汤屋数十间……又于汤中垒瑟瑟及沉香为山。”可见，海棠汤里的沉香山确有实事。此处所说的“瑟瑟”是一种蓝宝石。海棠汤的典故结合唐代香文化的主题，能够为设计者提供更多的华清池文化符号设计的可能性。
3.情境式创意表达
情境意象就是寓“意”之“象”，是客观物象经过创作主体独特的情感活动而生发出的一种艺术形象，是寄托创作主体主观情思的客观物象[4]。情境式的文创设计依托于丰富的文化情境而产生。海棠汤遗址因有趣的用香典故和丰富的造型艺术价值，能够承载富有诗意的情境表达。文创设计者需要考虑到对典故文化符号的应用及其传达的情感信息，使设计具有故事感；同时，对色彩的设计需要贴合盛唐繁华高贵的意象，结合优雅不失活泼的态势；功能设计应定位合理，巧妙地与文化情境相结合。
三、设计实践
1.基本构思
设计构思主要围绕以下三个方面展开。其一，唐代香文化背景下的用香方式与器具，结合汤泉的“暖”意象，最终将设计方向定为香薰暖手的功能，从此角度入手开展设计。其二，针对海棠汤的造型艺术特征与典故文化符号的应用，利用当代设计表现手法，将产品的外形特点与之融合，使设计传达出丰富的文化性、故事性、意境性、隐喻性。其三，对存在于文献记载中的情境元素进行再设计，创设富有诗意的产品情境，丰富产品的创意价值。设计以上述三点为切入点，结合现代审美观念和消费者的实际需求开展设计。
2.情境化的功能定位与形态物化
在功能设计方面，设计以陈香香薰为主的熏香功能为依托，结合沉香具有的清肝养温的效果，开发暖手的功能。操作产品是用户实现行为目的的一种方式和途径，对于文创产品而言，其仅是对表层功能的简单实现，而深层次目的为通过使用文创产品的行为实现思想上的沉淀[5]。暖手功能与熏香功能的结合应用，可以使消费者更贴切地感受香文化的时代魅力。同时，功能服务于用户群体，为消费者打造的具有暖手功能的文创产品，往往对消费者具有较强的吸引力。这也是文化传承与经济效益相结合的新模式。在造型设计方面。设计者提炼海棠汤的花瓣形态并加以适当调整，保留其中二梯的独特元素。设计结合海棠汤典故中的情境，整体呈现出“一汤二山暖瑟瑟”的意境。色彩设计采用水天相接、暖冬之境的用色效果，进一步丰富产品设计语义。华清池典故中出现的重要文化元素“瑟瑟”即蓝宝石，设计者可将其与产品情境相结合，增强设计的趣味性；同时，结合水蓝色与“沉香山”的意象，以再现典故中的场景，营造出富有诗意的想象空间。
3.设计实践呈现
《海棠·瑟山》作为一款针对华清池汤泉香文化的香薰暖手宝文创产品，造型取自海棠汤。如图1、2所示的“山水缭绕，暖冬瑟烟”的意境，不仅展现了华清池景区的文化内涵，而且承载了唐代香文化带来的健康生活态度与心性如一、自然本性的思想。
四、结语
针对华清池汤泉的香具文创设计，不仅是文创设计，而且是对传统香文化的探索。传统香文化仍然影响着当代人的用香习惯与器具体验，因此，以香文化为出发点的当代文创设计需要综合考虑各因素。“文化情境”式的香具文创设计，为人们研究唐代香文化下的当代产品设计提供了理论与实践依据。
作者:张瑜珂 杨剑威 单位:西京学院