社会教育论文范例

摘  要：本文由教育的本质谈起，结合笔者的人生观世界观寻找到教育发展的基本点—建立在现实世界之上，构建属于自己的精神领域。再有这两点谈及教育的内容方式方法及基本要求，由此沿着“形而下”的顺序逐渐引申。形成对教育发展基础理论的框架思路。并用这个框架思路结合我国的教育现状的一个点作分析，两者相互借鉴互相补益，从而提出对我国教育事业的若干发展意见。本文的观点由于大胆采用笔者多年的哲学思考，并以此为基，观点与其他教育论文颇为不同，原创性较高。但由于能力资料时间等因素非常有限，所以可能存在较多谬误，谨希望此文能给有志于研究教育事业的同志们一个参考。已算进笔者微薄之力。

关键词：现实世界 精神世界及其延伸 天分资质 性格态度 环境 知识教育 价值教育 教育体制的矛盾

    一、引论

    生命本身只是一个自然过程，和其他的自然过程一样，他本身并没有决定他为了什么而存在。所有哲学家都爱问：“人为什么而活着。”其实人不为什么而活着。但是人活着的“为什么”却决定了生命的存在方式，恰恰是人不为什么而活着与人只能也必须选择一种存在方式而活下去的矛盾，造就了生命的多姿多彩。因而人为什么活着并不是决定于生命这个过程，而是决定于人本身，决定于人自己，所以每个人都应有属于他自己的答案，都应该明白什么东西是自己不会放弃的，什么东西是自己无法接受，什么时候甘心离开这个世界。

    我们选择的这一生的存在方式就是我们的人生。任何一种生命过程都和其他生命过程一样，都会受到其他过程或自身的制约、推动…他注定充满酸甜苦辣、悲欢离合，不一样的只是人的心境而已；彼岸世界也好，天堂也罢，它们只能存在于人的想象当中。我们的人生应是建立在现实世界之上的又未被现实世界所奴役的，是适合自己的却又难免磕磕碰碰的，是自己所喜欢的却不是苛求世界让世界围着自己转的，是充满酸甜苦辣的又是可以一笑而过的，是美好的理想的却不是梦幻的虚无飘渺的人生,是世界中人的人生，又是属于自己的人生。这样的人生才是精神和肉体都真正获得了自由的人生，才是幸福的人生。这才是我们所追求的人生———随心所欲而不逾距的人生。

    人正是在追求这种人生而不断奋斗的过程中突破了种种限制，也在这个过程中完成了他对自己，对大家，对社会的意义，绽放出生命之花的美丽。

    二、教育的本质及核心问题

第一篇：留守儿童思想教育

一、现阶段农村留守儿童思想教育的状况

（一）家庭对孩子思想教育的偏颇

留守儿童的父母都在外地打工，他们只能由外公、外婆、爷爷、奶奶或者亲戚照管，这些孩子得不到应有的关爱，更多的是不应有的溺爱，且独生子女较多，隔代养育“隔代亲”，对孩子娇生惯养，助长了不少恶习。家庭教育与学校教育极不协调，使得学校教育收效甚微。

（二）社会上的不良风气对孩子的负面影响

社会是一个大环境，社会上“斗地主”、“打麻将”等赌博风气对不少学生产生了不良影响。学生中有的利用各种游戏形式进行赌博；还有电视、录像里的黑帮老大之类的镜头和社会上“称王称霸”的不良现象，也给孩子带来了负面影响。学生中“拉帮结派”“充老大”，以强欺弱。这些都给学校教育增加了难度。

二、留守儿童思想教育策略建议

第一篇:大学生危机意识与安全教育探讨

一、当前大学生危机意识缺乏的表现

1、大学生失联事件频频发生

2014年全国多地发生多起女大学生失联、囚禁、遇害事件。江苏吴江19岁女大学生高秋曦在失联半个月后被确认遭抢劫并杀害、20岁的女大学生高渝在重庆“搭错车”不幸遇害、22岁的女大学生小金在济南被黑车司机绑架，囚禁四天，并惨遭殴打、性虐。这一例例的侵害事件不仅令人对受害者感到怜悯，对犯罪嫌疑人的恶劣行径感到愤慨，更在社会及高校引发了一场对大学生自我防范意识的大讨论，引发了社会对大学生安全教育的担忧。

2、大学生对公共危机缺乏警觉与防范

公共危机的祸因主要有六种，分别是自然灾害（包括火灾、风暴、地震、洪水）、公共安全突发事故、恶性刑事案件、恐怖事件、疾病传播（即公共卫生问题）、自然环境恶化等。公共性危机的实质是危及公共安全，破坏社会秩序和生存空间，侵犯公民的人身和财产安全。社会在一定历史时期内无法根除这六种祸因，难免就会遭遇公共性危机。当前大学生对公共性危机缺乏警觉与防范意识，缺乏面对突发事件的心理承受力，掌握的应急知识与求生技能较为薄弱。通过相关调查发现，超过一半的学生根本不懂得我国公共危机发生的情况，对身边潜藏的危机普遍缺乏警惕。只有极少一部分学生参加过类似危机事件的应急办法培训，具备基本的应急常识和处理技能。危机来临时，不能保证学生顺利脱离危险。

3、大学生对各种诈骗行为的甄别能力差

第一篇:高职院校成人教育论文

1明确高职院校成人教育定位

明确高职院校成人教育的办学宗旨为“立足地方社会经济，培养应用技能型人才，服务区域经济发展”。从宏观界定高职院校成人教育是我国高等教育事业的一部分，肩负促进我国高等教育大众化发展的使命，对构建学习型和谐社会有不可推卸的社会责任；从微观界定高职院校成人教育是服务区域经济发展的直接窗口，是高职院校专业辐射的重要载体，也是提升高职院校办学活力的重要手段。所以，高职院校要明确成人教育的定位，在全校范围内形成自上而下的共识，高职院校决策层和各职能部门也要重视成人教育事业的发展，摒弃成人教育是创收手段的做法，将成人教育发展纳入到高职院校发展规划中，正视成人教育工作，制定具体的年度成人教育工作计划，并合理配置成人教育资源。在高职院校成人教育中，从管理制度和教育资源层面保证成人教育质量，充分发挥成人教育资源优势，实行具有特色的成人教育管理，形成高职院校成人教育办学特色。

2融合时代需求搭建多样平台

高职院校成人教育应融合时展需求，充分利用现代化的信息技术，突破传统成人教育地域性限制，搭建多样化、灵活性的“线上+线下”教育平台。在线下高职院校成人教育中，仍旧延续高职院校中丰富的教学资源，明确定位办学特色，发挥成人教育教学特色就可以。在线上高职院校成人教育中，应充分利用网络教育资源，整合传统高职院校成人教育和远程教育资源，最大化发挥成人教育资源办学优势，以现代化的科学技术和整合优势的教学资源武装成人教育，增强成人教育教学实力。融合时代需求搭建“线上+线下”的高职院校成人教育平台，具有个性化定制服务的特色，实现传统面授和在线学习的整合优势，大大节约了成人教育资源，也便于成人教育师生之间的交互。在这种平台上，成人教育教师利用教学模块设计，可以要求学生自我测试、自我学习、自我管理，鼓励学生结合自身学习实况，选择相应的学习资源，及时反馈学习状况，教师也可以及时动态了解学生状况，双方形成实时的互动机制，大大提高了成人教育质量，实现多样化、高质量的教学模式。

3延伸教育链助推拓展市场

高职院校成人教育应明确办学定位，充分利用现代化科学技术创新教学模式，还需要延伸成人教育链条，从上而下的打造成人教育品牌优势，做大做强高职院校成人教育。从上而下的打造成人教育品牌优势，延伸成人教育链是指“上游延伸”成人教育，应积极开展与本科院校之间的教育战略合作关系，借助本科院校教育品牌优势，打造高职院校成人教育品牌；“下游延伸”成人教育，应积极开展与中职学校之间的衔接合作办学机制，抢占中职学校生源市场。具体而言，高职院校成人教育上游延伸关键在寻求与区域政府的合作办学，积极引进社会化合作办学模式，将职业资格考试和成人教育学历考试结合办学，以市场为导向，实行高职院校“双证”成人教育，为区域政府、企业发展输送“订单制”应用技能人才；下游延伸关键在寻求与中职学校的合作办学，中职学校可以将生源直接输送至高职院校，高职院校利用中职学校的衔接教育需求，做好招生宣传工作，扩大在中职学校的招生生源，创建成人教育品牌。

第一篇：高校平面艺术设计教学问题及对策

摘要:

高校开设平面艺术设计课程的教学时间相对较短，缺少必要的教学条件及理论指导，教学过程中仍存在一系列问题。本文笔者结合多年的平面艺术设计教学经验，分析了教学过程中容易出现的问题，并提出一系列对策，目的为提高高校平面艺术设计教学提供有益参考。

关键词:

高校;平面艺术设计教学;问题;对策

1前言

面对目前高等教育从精英教育向大众化教育思维的转变，如何在激烈的竞争中实现设计教育适应市场需求，从而培养出具有不断更新知识能力，同时具有较强社会适应能力尤其是创新能力人才，成为各高校不可回避的课题。随着经济建设的飞速发展，高校的平面艺术设计专业逐渐形成一门独立学科，以其自身规律及广泛内涵，顺应社会的发展需求，陆续引起人们的重视。平面艺术设计目的为社会培养出实用性人才，而平面艺术设计的教学效果非常重要，教学质量高低直接决定着所培养的人才能否为社会服务。目前的高校平面艺术设计专业，实践教学所占比例普遍较小，就目前高校平面构成课程教学现状而言，很多高校所所采用的教材内容已难以适应时展需要，也难以满足后续设计课程教学需求，如何切实提高高校学生的实际动手能力，是摆在平面艺术设计教学工作者面前的重要课题。

第一篇：高校校园文化建设探析

［摘要］

随着改革开放的不断推进和市场经济的发展，大众文化对高校校园文化的影响不断加强。面对大众文化的冲击，高校应积极促进大众文化与精英文化的良性互动，继承和发扬中国传统文化，重视科学精神的培养，不断加强校园文化建设，使高校成为创建21世纪新文化的主力军，不断提高大学生对大众文化的审美能力。

［关键词］

大众文化；高校；校园文化

伴随我国改革开放事业的不断推进，社会文化也随之经历了一场深刻的转向，即大众文化以较快的速度发展起来，逐渐成为与精英文化和主流文化相抗衡的一种社会文化。高校校园文化归属于精英文化的范畴，它以深厚的人文精神为底蕴凝聚着该学校的历史和精神传统，融合了社会主流文化和传统文化，是中国当代主流文化在校园中的体现，其浓郁的学术气息、高雅的审美趣味、蕴含的科学精神，发挥着为社会服务和引领社会文化的重要作用。校园文化是高校生存和发展的精神动力和源泉，其主张伦理价值的严肃性、规范性，追求学术性和创造性，具有不断超越的精神动力。大众文化的基本目标是追求娱乐，具有可复制性、通俗性、无深度感。作为受市场经济导向的市民文化，以个性化、非主流为追求，亦被喻为快餐性消费文化。大众文化作品一般都是通过现代技术或科技手段以较快的速度复制或炮制并抛售给大众。大众文化之所以占有市场一席之地，是因为其产品某种程度上是大众所需的。大众文化也并非全无进步的、合理的、有用的要素。大众文化所表达的平等性、亲民性、全民性和世俗性的融合思想，有利于促进整体社会文化多元化、自由化和民主化的进程，同时它能让平民百姓深深地感受到个人存在的价值和地位，从而极大地激起了民众的主体意识和积极的热情［1］。因此，可以这样认为，大众文化客观上正使当代的中国意识形态发生着调整和改变，拓宽了民众交往的公共文化领域，促进了弱势群体逐步向具有自主意识和价值的文化主体的转变，加速了当代中国文化现代化的步伐，这些作用都是有目共睹和毋庸置疑的。在不到20年的时间内，大众文化发展得很快，如我们广为熟知的大众文化形式肥皂剧、选秀节目、娱乐性广告、报纸杂志等畅销的消遣娱乐版面、KTV、街舞、追星、摇滚、流行歌曲、家居装修、时装展示乃至产品的包装与企业的文化形象等等。高校校园文化预示和引领着社会文化的前进方向。相比较而言，大众文化是一种受众较广的世俗文化，更具有平民性，能够满足不同层次百姓的精神享受。高校校园文化与大众文化虽有差异，但也相互联系、相互作用。精英文化为大众文化提供精神思想、学术指导与智力支持，大众文化也为校园文化提供了思想资源和应用领域。两者之间是一种相互弥补、渗透的矛盾与冲突，这一过程最终导致双方在互惠互利的基础上彼此升华与提高，而非共同否定与消亡［2］。对社会文化发挥引领作用的高校校园文化与满足百姓个人价值需求的大众文化间的冲突是相对的。包括校园文化在内的精英文化虽然在百姓中的受众群相对较少、普及率也不高，但因其注重价值意义的精神追求，对于提升民族精神具有重要的引领和导向作用；同时，大众文化具有广泛的群众基础，因此，具有强大的生命力和其特有的价值和意义。它来源于广大群众，能够代表广大群众的思想、情感与理想，深受百姓的喜爱。我国高等教育的大众化有利于扩宽受众者的广度与宽度。加之，高校校园文化的社会辐射功能也将发挥更大亦更广泛的作用、将更多地被广大群众所接受。

一、大众文化对高校校园文化的影响

第一篇：校园文化建设微信的应用分析

内容摘要：

微信在大学校园中已经基本普及，高校各个学院、社团目前或开通了各自的微信公共平台，或建立群聊。使用微信进行校园文化建设对传统的校园宣传工作不仅仅是冲击，更是一种机遇。通过讨论微信在校园文化建设中三种不同的应用方式，进而分析了使用微信在校园文化建设中需要注意的问题。

关键词：

微信；校园文化建设

微信这一软件是由腾讯公司于2011年推出的一款用于智能手机的即时通讯应用程序。微信通过传递语音短消息、图片文字以及视频快速、便捷及消耗流量较少的优势迅速被人们所熟悉并成为了我国主流的即时通讯应用程序。而由于大学生作为一个接受新鲜事物快速的群体，在大学校园中微信基本已经普及，高校各个学院、社团目前或开通了各自的微信公共平台，或建立群聊。可以说，微信已经成为了校园文化建设中的新载体，这对传统的校园文化建设来说不仅仅是挑战，更是一种机遇。对微信在校园文化建设中的应用进行分析将有助于推进校园文化建设工作。

一.微信在校园文化建设中的应用方式

第一篇：现代教育技术提高山区教学质量

一、山区学校面对的困难

1．山区学校大部分因受当地经济条件的制约，在办学条件方面相比城市学校都有相当大的差距。各种功能室建设的滞后，使山区学生在学习条件方面无法与城市孩子相比。

2．交通不便，信息闭塞，给山区教师的学习和培训带来困难。一般情况下，教师培训、学历进修、教研活动等都会安排在交通便利、条件好的城市地区，而山区教师要想参加这些活动，就有许多困难。比如，济南市西营镇，离市区有30公里，到市区参加一次教研活动乘坐公交车要两个小时，来回4个小时，即使到市区听一节课也需要一整天的时间，效益低下。

3．相对封闭的环境，使教师的教育理念更新缓慢。山区教师培训的及时性和覆盖面低，没有相应的教育教学改革环境，没有创新工作的氛围，使新课程的各种理念无法在山区教师的思想中扎根。

4．学生在闭塞的环境中，掌握的信息面更窄，思维模式、学习方式、价值观都是困在一个小圈子内，在一定意义上说是扼杀了他们发展。

二、现代教育技术在山区教育中的作用