贫困家访总结范例

1．现状

随着城市化进程的加快,人口流动的规模和范围逐年上升,其家庭子女教育问题成为城市大教育的重要组成部分。在流动人口中,父母是主体,孩子是随从,这是不以孩子意志为转移的基本规律,孩子是无法控制和改变的,也是无奈的、被动的,然而,孩子正处于身心发展的关键时期,这种社会潮流,对外来工子女成长的影响是深刻而巨大的。家庭教育越来越受到人们的重视，子女教育已经成为许多家庭的“头等大事”。许多外来工也认识到对子女教育的重要性，但怎样去更好地教育子女，发展他们的知识和潜能，提高他们的思想认识和道德修养，常感到束手无策。由于对家庭教育的原则、途径和方法不了解，对家庭教育中父母的职责、任务和目标不明确，以及家庭教育是极其个性化的行为，很难用几种程序化的模式来概括它。从我校调研的情况来看,外来工子女家庭教育有以下特点:

1.1外来人口的基本现状

外来工家庭多是多子女家庭,一般都是2-4个孩子,超龄上学问题十分严重,特别是女童。由于家长流动性大,孩子生活学习不稳定。外来工子女就读的学校多半是离城市边远的学校。外来工子女家庭经济条件差、贫困生多。外来工子女家长中除极少数部分是“大款”外,大多数是小商贩和“打工族”,只能从事一些脏、乱、苦低层次工作,而这些工作往往是被城市人所轻视的;虽然收入低,但与流动前在农村相比,家庭收入还是有所提高,而与城市居民相比,收入依然偏低,部分家庭依然生活在贫困线以下,每人月均生活标准不足300元。

1.2外来人口的教养态度

在外来人口家庭中,父母对子女教育期望有理想的一面,处于对自己文化水平、职业现状、经济收入和社会地位的不满意,多数家长对子女将来期望高,职业理想化,希望孩子学历达大专以上,能给自己“争口气”出人头地,有较稳定、声望高的职业,以改变自身较低的阶层地位;有部分人对自己孩子在这方面没有想法,让孩子自然成长,还有少部分人认为只要人身体好,能挣钱就行。从我们摸底调查的情况来看,外来工子女家长的文化程度普遍偏低,基本只有初中、小学文化程度,家庭教育存在着盲目性和随意性,甚至以学校教育代替家庭教育,有的外来工子女的家长,因找不到工作或失业,对子女不管不问,放任自流。

1.3外来人口的人际关系

 一、“十三五”工作回顾

（一）谋发展，求突破，夯实经济基础

一是做大街道经济总量。打好招商引资牌，积蓄经济发展后劲。以商招商，亲情招商，全民招商。2016年以来，签约入园企业8家，总投资13.5亿元。完成固定资产投资60多亿元，积极对接服务好全市精品家居产业园。二是发展壮大村集体经济。规范企业管理。对辖区71家企业逐个完善用地、环评等相关手续，制定税费管理措施，2018年，街道全面消除了空壳村，各村（社区）集体资产均超过五万元。

（二）抓整治、重生态，守住碧水蓝天

一是全力做好农村清洁工程。建立专职巡查队伍，投入11万元购置卫生巡查专用皮卡一辆，20余万元购置洒水车1辆，每周一巡查一通报。二是全力抓实环保整治。对环保不达标企业采取断电措施53次，现存3个砖厂新增环保设施240万元，投入46万元清理赣江固体废弃物2万余方，关停养殖污染企业14家，取缔8家，拆除栏舍2267平方米。三是严格落实“河长”制。13座小（二）型水库全面实行人放天养，缴获渔船电力设备16套，四是全力推进绿色殡葬改革，实现“火化率、追思会率、进公墓率”三个百分之百。

（三）抓产业、准施策 ，打赢脱贫攻坚

一是大力发展扶贫产业促增收。通过入股分红、入社务工等方式将232户全部纳入，每年户均分红1000元。二是募集爱心资金改户相，通过倡导帮扶单位、企业及商会会员募捐，共募集爱心资金400余万元，用于购买橱柜、六件套等家具物资，硬化厅堂及入户路。三是积极开发岗位助就业，全街安排公益性岗位107个，其中街办开发17个。

留守儿童是指父母双方外出打工，把孩子留在家中由爷爷奶奶照顾或者姊妹几人共同生活。由于留守儿童缺少父母的关爱，在日常生活及学习和心理方面会产生一些问题，是教育的热点问题。因此，了解留守儿童的生存现状及教育状况有很重要的意义，不但能提高留守儿童的生活及教育质量问题，还能够对义务教育均衡发展，早日实现中国梦产生深远的影响，是教育的热点话题。由于我县处于六盘山区的平凉市庄浪县，交通不发达，教育相对落后，尤其对与农村中学来说父母外出打工留下了大批留守儿童，对教育教学产生了一定的难度，并且对儿童的成长和教育不利。因此找准原因，采取相应的对策对于留守儿童的健康成长有重要的意义。

一、农村中学留守儿童生存与教育的现状

2018年7月，我们对庄浪县三所农村中学的教师展开问卷调查，发放调查问卷260份，有效回收248份，回收率为95.3%。对教师的问卷对留守儿童生存现状认识情况，接受教育的现状，对留守儿童价值观的认识，对留守儿童研究对教育教学和留守儿童的健康成长等方面的调查。对学生也开展了调查问卷，发放调查问卷328份，有效回收326份，回收率为99%。对学生的问卷调查的内容包括父母以及老师对自己的关爱程度，发挥留守儿童兴趣特长的作用，对家长和老师的期待等。

（一）对教师的问卷调查包括对留守儿童的认识情况

调查表明，大多数教师对留守儿童的情况不太了解，而班主任了解的情况比较多，能够认识到关爱留守儿童的重要性和优势所在。是因为随着一系列关爱留守儿童的制度和教育精准扶贫政策的实施，围绕全面提高学生的发展，以新课程实施过程中教师所面临的各种具体问题为对象，以教师为研究主体，研究和解决教学实中所遇到留守儿童的问题，总结和提升教学效果，形成民主、开放、高效关爱留守儿童机制。

（二）对留守儿童的现调查显示

65%的教师认为对留守儿童的教育与生存现状掌握不力，只有少数教师认为留守儿童的关爱非常重要。大多数教师参与了教育精准扶贫活动，但尚未形成理论体系，关爱留守儿童需要继续努力。

我县是一个少数民族自治县，少数民族人口占全县总人口的73．2%左右，其中:土家族占54．4%、苗族占16．7%。另外，还有侗族、彝族、仡佬族等10多个少数民族。长期以来，由于人文、地理和民族风情等诸多方面的原因，形成了自己特有的民族文化，在幼儿教育方面也存在着本民族的特色内容。我从事幼儿教育工作以来，每年都要利用寒暑假的时间或利用走亲访友的机会深入有关乡镇的乡村，通过走访群众和与从事教育教学的老师交谈，采撷、整理了一些少数民族儿歌、寓言和故事，并把其中一些比较优秀的作品溶入到幼儿教育教学中。通过不断总结完善与提高，在幼儿教学中起到了较好的作用，收到了良好的效果，从而极大地丰富了幼儿教学内容。如在幼儿的语言教学中，其目的是培养幼儿发音清楚、正确、说普通话、丰富词汇、发展幼儿思维和口头语言表达能力，初步培养幼儿对文学作品的兴趣。儿歌则是幼儿语言教学的一个重要内容，通过让幼儿念儿歌，不仅能使幼儿正确发音，而且还能让幼儿掌握大量的词汇及有关知识。

近几年来我所教的班级除了按教材教学外，还根据不同年龄幼儿的特点，将自己收集、整理的一些少数民族儿歌溶于教学中。如:在小班、中班和大班的语言教学中，我就穿插了《红萝卜》这首儿歌。这首儿歌是一首土家族儿歌，主要流传于我县西南部地区，在我县这一地区的峨岭镇的甲山村、普同村和中坝乡的小河村、夫子坝村都盛产红萝卜。这些村出产的红萝卜较县内其他地区产的红萝卜不仅个儿大、红润光亮，而且又甜又脆，更主要的是在地里面不容易长老，即使生长季节过了，从地里拨出来仍很甜润，并且会立即产生小裂口，水汪汪的。由于这一地区盛产红萝卜，故长期以来形成了这首《红萝卜》儿歌。它的原文是:红萝卜，咪咪甜;看到看到要过年，过年过年又好耍，又吃白饭又吃嘎(ga，读第一声，即肉的意思)，有的地方念的是“又吃腊肉又吃嘎。”这首儿歌一是反映了季节的变化(快到冬季了)，二是表现了幼儿对过年的美好向往，流露出童真的情感、对幸福生活的祈盼。“红萝卜”出产的季节是在寒冷的冬季，冬季结束将是新的一年的到来。

新年的到来，按照我国民俗传统就要隆重、热烈地辞旧迎新，即过春节。在我县土家族过年不是通常说的腊月三十，而是腊月二十八，比通历提前了2－3天。无论是现在还是改革开放之前，过年对于土家族儿童来说都是快乐而美好的，不仅会得到新衣服穿，而且还会吃到一年中不容易吃到的好东西，如腊肉、香肠、筒筒粑、绿豆粉等。改革开放前在我县各少数民族中，都有勤俭持家的优良传统，平时要是谁家吃好酒、好肉，就会受到人们的鄙视，就会被人说不会安排、不会过日子;相反，如果在过年时若是没有好吃、好穿的东西，又会被人瞧不起。在土家族俗语中有“窖花子都有个年过”的说法(窖花子，即叫花子、乞丐的意思)。可见，把过年看得是相当的重。

尽管我国改革开放30多年来，广大农村生活水平有了很大的提高，经济社会有了较快的发展，但对于我县这样一个老少边穷自治县43．46万多人中还有近20万人没有摆脱贫困、还在温饱线上挣扎的广大农民和城镇低收入者来说，平时日子还是过得比较艰苦的，一但遇见干旱等自然灾害，即使是在县城或城郊农村，家庭底子稍微薄一点，生活就会受到很大影响。众所周知，不论是农村还是城市，幼儿都是喜欢玩的，玩是幼年时的天性，特别是过年的时候，玩的内容更是丰富多彩，还可吃到好的少数民族食品。因此，这首《红萝卜》儿歌至今仍得以在农村广大的幼儿中流传，是有其现实意义的，仍不失当初形成时所表现出幼儿们对美好生活的向往、对幸福生活的祈盼。我在教学中将这首土家族《红萝卜》儿歌稍作了改动，改成“红萝卜，咪咪甜;看到看到要过年，过年过年又好耍，又穿新衣又吃嘎。”在教小班的时候，主要是要求幼儿会念，并结合上常识课教认识“红萝卜”，并要求幼儿掌握“红萝卜”这个名词，同时提问:“过年好玩吗?”让小朋友回答为什么好玩?只要回答了过年能穿衣服;过年有好吃的;过年可以放鞭炮;过年能到好朋友家玩等等，就算达到教学目的。

在上中班的时候，除要重温上述内容外，还要教幼儿掌握“冬季”是什么样子?在冬季里除红萝卜外还有些什么蔬菜?在上大班的时候，在重温小班、中班上述内容外，还教大班幼儿:什么时候过年，通常古历过年是什么时间，土家族过年是什么时间等，并还要向幼儿介绍红萝卜含有哪些主要营养成分，经常吃红萝卜有哪些好处，当提出上述问题幼儿都能逐一回答，就算达到教《红萝卜》这首儿歌的教学目的。像土家族流传的《红萝卜》这类儿歌、寓言及故事，我共收集整理有《月亮歌》、《老变婆的故事》等10多首，并广泛溶于所教不同班级的教育教学中。通过发掘少数民族儿歌，并经过加工整理，类似《红萝卜》这类健康向上，有利于幼儿身心、道德、情操、品格、行为、思想健康成长的少数民族儿歌，同样能达到《幼儿教育大纲》所要求的语言教学要求和目的，既丰富了幼儿教育教学内容，而且还能进一步加深幼儿同父母的感情，进一步加深幼儿同爷爷、奶奶的感情。我通过家访了解到，幼儿们的父母大多都出生于农村，他们的爷爷、奶奶大多都来自于农村，并且多数都是少数民族。

幼儿们通过在幼儿园学到的这类儿歌回到家中，在家中玩耍念起来，爷爷、奶奶包括其父母都会跟着念起来，将爷爷、奶奶包括父母亲们仿佛又带到了自己的童年，从自家儿女或孙儿、孙女们的身上回想起自己过去的艰苦生活，看到眼前幼儿们的幸福生活，无不感激伟大的中国共产党领导全国各族人民建设社会主义，实行改革开放所取得的伟大成就。另外，当幼儿回到家中念起这类儿歌，爷爷、奶奶及其父母亲们就有一种亲切感，并不像教其他儿歌当幼儿回到家中念起时爷爷、奶奶及其父母亲们不熟悉、感到陌生，如果幼儿回家念起这类儿歌的时候，他(她)们的爷爷、奶奶或父母也会教他(她)，并且还有可能教他们其他的一些少数民族儿歌，这样就进一步加深了幼儿同家中各位亲人的感情联络，并通过纠正或一起念读儿歌的机会，沟通了两代或三代人之间的情感，消除了代沟。可以想象，当一家人共同念起他们各自都比较熟悉的、并影响他(她)们成长的儿歌时，那种全家欢乐祥和、其乐融融的氛围，不正是我们每一位从事幼儿教育工作的人所要实现的一个目标吗!

#p#分页标题#e#

一、企业文化建设现状及存在的问题

太原北站是全路主要编组站之一，是西山线、太兴线、上兰村支线的起点，也是石太线、北同蒲线的终点。驼峰日均编解42列，年货运量2600万吨，运输收入26亿元。全站设科室、部门11个，车间（站）、公司15个。截至2021年1月，全站现有职工1909人，其中，男职工1749人，女职工160人。全站现有硕士研究生学历28人，占总人数1.5%；大学本科学历280人，占总人数14.7%；大学专科学历491人，占总人数25.7%；高中及以下学历1110人，占总人数58.1%。

1.适应高质量发展能力不强。当前，随着铁路公司制度改革不断深入推进，铁路车站内外部运输市场环境发生巨大变化。编组站作为铁路枢纽的核心，在高质量发展中也面临众多不适应。太原北站作为山西省省会城市唯一的编组站，老编组站职工思想观念落后、文化基础相对薄弱、行车人员老龄化严重、站属基础设施陈旧、班组文化建设推进迟缓等问题逐步显现，这使得编组站在软文化创建上已经不能满足铁路车站高质量发展要求。

2.自上而下重视程度不高。铁路车站作为一线生产单位，从现实需求来看，领导和职工普遍对企业文化不够重视，对企业文化内涵、功能不理解，大多数人认为企业文化建设就是形式上制作标识、印刷画册、高喊口号、树立理念和编排节目等。有些单位也没有设置专门部门来承担企业文化建设的职能；部分单位简单地将抓好企业文化建设作为党委书记的职责，但对如何系统地抓好企业文化建设通常也没有系统部署、计划安排和组织实施、落实对策；个别单位对企业文化理解不全面，只是重视企业安全文化，仅会在季度验收中提到对企业安全文化建设进行检查验收；一些单位存在上热下冷，下属的车间、车站、公司都没有企业文化建设的概念。

3.全面综合规划思考不系统。企业文化建设既是一项系统工程，又是一项长期持久的工作，它是涉及到企业活动的各个方面的重要工作。但实际上大多数车站缺乏这种认识，没有真正将企业文化与车站安全生产、经营管理、信访稳定和标准化建设全盘融合起来考虑；没有结合站属车间（站）、公司和部门的特色将车站企业文化建设的空间彻底延生；没有在车站企业文化建设上深刻探索和创新管理上下功夫。

4.实际推进落地较难。车站企业文化是通过挖掘、总结、提炼、升华形成的被车站全体干部职工广泛认同并信奉倡导的价值理念，而这些价值理念只有落实才能实现。车站在制定企业文化建设的意见和规划上往往调研不充分，研讨不够深刻，集体决策不足，文件制定不精不细；在宣传发动、推广实施上效力不强；在深入推广抓落实上也未形成闭环管理。

二、企业文化建设总体思路

一、加拿大中小学数学课程标准的特点

1.数学课程标准的形成过程

加拿大各省的数学课程标准由各省教育部组织的课程专家和课程咨询人员以及数学教师密切合作而形成。近年来，各省还倾向于在编写人员中增加进“所有有切身利益的人”，包括父母、大学事务理事、教师联合会人员、大学教师、商人和研究人员。最终由各省教育部以立法形式颁布数学课程标准。

2.数学课程标准的实施和保障

加拿大各省数学课程标准以立法形式颁布后，特别强调对数学课程标准的宣传、政策支持和经费保障，加强校长和教师的培训。其宣传力度是很大的，不仅行政事务官员、教育官员，而且社区人员、每个学生的家长都要知道数学课程标准。因为，他们认为：学生家长如果对数学课程标准不了解的话，家长对孩子的数学学习就起不到积极的作用（在加拿大，家长与孩子一起讨论交流学习，家长与教师进行沟通是很普遍的）。社会各方面都大力支持并给予财力的保障，加强校长和教师培训，使数学课程标准尽快实施。

3.数学课程标准对教材的编写要求

以高中数学为例，加拿大各省都重视学生已有数学知识经验对学习数学新知所起的极其重要的作用，因此，其各省数学课程标准对教材编写提出明确要求：第一，每一学期的数学教材前言部分，需要提供学生学习本教材数学知识的基础回顾材料，同时提供学生自我检测数学的测试问题（让学生知道自己是否具有学习新知的能力）；第二，教材的每一章要提供学习本章的基础知识材料和测试问题；第三，要求教材的每一章、节配备足够的练习题（涵盖主要知识、问题类型、方法和实际应用），这样学生无须另选参考书。

第一篇：农村留守儿童心理研究

【摘要】

留守儿童作为社会的特殊群体，其存在的心理问题已经引起了社会各界的广泛关注，留守儿童的心理问题主要表现为，由于父母引导的缺乏，导致内心的迷茫，以及学校教育的不足和社会的不良影响，并且分别从家庭、学校与社会三个方面给予了解决对策，以期待对留守儿童心理问题的缓解。

【关键词】

留守儿童；心理问题；对策研究

近年来随着我国城市化的快速发展，大量农民工奔向城市，致使我国农村地区产生了一个特殊的群体—留守儿童。[1]留守儿童是指长期与父母分离，父母将其留在家乡，需要其他监护人予以照顾的孩子，孩子的年龄一般是3-16岁。留守儿童正处在身心发展的关键期，但由于缺乏父母的关爱与引导，导致留守儿童容易出现一系列的心理问题。根据2000年人口普查的调查显示，农村的留守儿童数量已达2000万人，到2010年底，全国留守儿童的数量已达5800万，到2016年留守儿童的数量已达6000万，留守儿童作为社会的弱势群体，其心理问题已经引起社会各界的广泛重视。

一、留守儿童心理问题产生的原因

第一篇：女大学生思想政治教育与安全管理

【关键词】

女大学生；思想政治教育；安全管理；思考；措施

【摘要】

近年来，大理大学发生了多起学生安全事故，在这些事故中，受害者是女生的比例较高。女性和男性比较起来，在体力上、体格上、身体的健壮程度上，处于弱势，目前因女性受教育的程度较高，女大学生在学校中占的比例较高，所以对女大学生的思想政治教育和安全管理应该引起高校的重视。本文意在对女大学生安全管理方面存在的问题进行分析、完善，减少恶性事故的发生，使女大学生这个特殊群体能在大学里安全健康地成长。

一所大学有它的生机勃勃，不断发展壮大的主流方向，但在发展过程中不乏发生一些安全事故，这些事故给学校发展蒙上了阴影，并给学生家长带来了重创。如何避免恶性事故的发生，保障学生的人身安全，学生学业有成，大学能更好更快地发展，适应社会发展的需要，为国家培养更多适应社会发展需要的栋梁之材，是至关重要的问题。本文针对大理大学近期发生的女学生安全事故，对女大学生思想政治教育和安全管理工作作一些探索和思考。

一、女大学生思想政治教育和安全管理工作的意义