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农村城镇化建设是实现“美丽中国”的重要路径,农村是中国发展的根基,农民的经济生活、文化体育休闲生活、健康宗教生活都离不开城镇化建设,客观地说,城镇化建设的初衷是为农村民众提供更美丽、更科学、更环保的现代生活。但是,我们也不能忽视城镇化建设带来的负能量和负影响。比如,追求自由化生活、感官生活,破坏生态环境,以及文化信仰缺失等。这些与我国特色社会主义建设是极不相符的。因此,如何实现城镇化建设的目的,需要我们很好地思量我国民族传统文化价值所在,利用民族传统文化,调适城镇化建设,服务农村社会现代化发展。“中国特色社会主义,是根植于中国大地、反映中国人民意愿、适应中国和时展进步要求的科学社会主义”,民族文化传统是我国进行特色社会主义建设的理论来源。作为中国特色社会主义社会建设的具体阶段,农村城镇化建设也应以民族文化传统为理论基础,以优秀的文化传统思想来指导。文化具有民族性,反映了一个民族的价值观和宗教信仰,文化和民族互相伴随存在,民族为生存不断开发大自然,因此,文化又总是在大自然开发利用中不断地得到发展。文化的生存与发展状态反过来又影响着一个民族思想、精神、观念、行为和需求的存在和发展。著名文化学者庞朴先生认为,“民族性与时代性为任一文化无不具有、不曾或缺的两种基本属性”。文化是民族的,文化也是随时代而发展的,文化的存在,影响着社会的发展。我国农村城镇化建设离不开我国民族文化传统的指导。
2传统节日舞龙活动是文化传统服务农村城镇化建设的重要载体和路径
舞龙活动所蕴含的文化传统是民族文化重要的一部分。早期民间舞龙活动主要是为了驱邪祈祥、祭祖抒怀,因此它是典型的民间图腾与崇拜的民俗活动。千百年来舞龙活动的发展,民众已把对龙的崇拜演变成了一种精神,舞龙活动也成了一种展现中华民族形象和特质的文化符号。传统节日舞龙活动在中国广大农村地区有着悠久的传统历史,也经历了千余年的演绎。至今,中国农村大地,许多村落仍然在一些传统节日开展民间舞龙活动,它寄托着多少代农村民众对美好生活的向往与祈盼。虽然各地农村民间舞龙活动内容及形式有差异,但表达的愿望都一样,多半是通过祭祀祈福,祈求风调雨顺、子孙发达、身体健康、平安幸福、升官发财等愿望的实现。有的村落在祈福中也伴随着龙舞体育运动开展,相比之下,龙舞体育运动更能掀起节日氛围,更能让村民记住锣鼓暄天、龙飞凤舞、鞭炮声声的热闹祥和景象。传统的龙舞表演较为丰富,通常数名舞龙者在龙珠的引导下,手持龙具,随锣鼓音乐和鞭炮声,互相配合,做出各种人体运动姿势,演绎出龙的游、穿、腾、跃、滚、翻、戏、缠等动作和造型,向民众展示龙的精、气、神、韵,并以此来传递龙所象征的奔腾争跃、不屈不挠、喜气祥和的精神风貌。因此,不论是舞龙活动中的祭祀祈福,或是龙舞运动,都是民族文化传统在农村延续的重要载体。村落传统节日舞龙活动也是民族文化传统服务农村社会的重要路径。文化全球化决定了我国新农村建设要包容多元文化存在,要求村民具有和而不同的思维。我国民间中的龙集合了种种动物,也融合了种种人象,因此,龙的精神可以看做是团结兼容的精神。传承龙的精神就是促进村民构建共同存在,互相吸取,互相发展的生存意识。新农村建设还需要民族文化造福人类,这不仅仅是物质上的造福,也包含心灵上的造福。自古以来,我国农村民众为求风调雨顺、平安幸福祈龙酬龙谢龙,始终认为龙具有征瑞的神性,是祥和的象征,能带给我们幸福和好运。因此,传承龙文化一定程度上可以调适村民的心理,满足村民幸福感的获得。新农村建设特别强调在和谐中发展,在发展中保持稳定,因此更需要民众具有“天人合一”和开拓进取精神。传说中的龙是人天相通,人和大自然风雨与共、甘苦同行的神灵产物,因此,龙也象征着人与自然的和谐共生。龙在百姓的意识中,还是一种能在水中行天上飞的神灵,而且行得快,飞得高,能昂首跨步,能瞪目振鳞,因此龙更是象征着一种迎难而上、开拓进取精神。信仰龙文化,有利于村落民众励志,形成自信、果敢、上进的工作作风。
3传统节日舞龙活动融入农村城镇化建设需要文化传统与社会环境协同发展
文化不但依赖环境存在,也能改变环境。文化传统具有惯性,也具有惰性,文化惯性力推动着社会环境变迁,文化惰性力阻碍着社会环境发展。社会环境的变迁更是推动和制约着文化传统的变革。村落传统节日舞龙活动融入农村城镇化建设是我国特色社会主义社会建设下民族文化传统与社会环境协同发展的需要。党的十八大提出要发挥文化引领风尚、教育人民、服务社会、推动发展的作用,建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化,表明优秀传统文化是建设我们国家特色社会主义社会宝贵的智慧源泉。农村城镇化建设中,弘扬优秀传统文化,充分发挥优秀文化传统惯性力,适时运用于农村社会管理和经济发展中,能更好地推进乡村社会治理,改善农村社会环境。中国社会,传统农耕环境孕育了村落传统节日舞龙活动,并推动着传统龙文化的延续和生存。二十一世纪,虽然我国广大农村地区仍然处于农耕环境中,但显然不同于传统的农耕环境,我国今天的农村社会环境更多地融入了科学信息、机械工业化等现代化社会因子,不同的环境因子影响着农村民众的生活需求。随着我国城乡二元经济结构向现代经济结构体制转型的加快,总体上城乡差距逐步缩小,很多农村地区农业生产机械化、经济市场化、生活信息化程度以及村民受教育程度逐渐提高,农村经济不断发展,村民生活水平、文化水平提高,生活理念日益更新,健康的身体、愉快的心情、更高的生活质量成为了更多新生代和外出务工村民追求的目标。因此,农村城镇化建设中,我们要抓住机遇,科学利用民族文化,既要发挥优秀民族文化传统因子的作用力,服务农村社会环境发展,也要根据现代化农村社会环境发展需要,变革民族文化传统,激发民族文化传统活力,服务农村社会环境的现代化变迁。改革开放以来,一些村落传统节日舞龙活动呈冷落态势,参与者年龄呈老龄化趋势,新生代群体和外出务工人员消极对待、不关注、甚至反感,这给我们敲响了警钟,需要我们站在具体的中国特色社会主义社会环境下,重新审视、创新传统节日舞龙活动,并融合到农村社会环境现代化建设中,在继承优秀的龙文化基础上,适当改变舞龙活动的功能、内容和形式,使之适应我国农村社会环境的变迁,达到协同发展。
4村落传统节日舞龙活动融入农村城镇化建设的思考
4.1处理好传统节日舞龙活动与农村城镇化建设之间的三个关系
4.1.1民俗信仰与农村城镇化建设的关系
西方社会学大师丹尼尔•贝尔指出,“现代主义的真正问题是信仰问题,用不时兴的语言来说,它就是一种精神危机”。确实,目前文化信仰也是影响我国社会主义社会发展的重要问题。特别是新生代群体,普遍缺乏民族文化信仰。传统舞龙活动中的民俗文化,在农村就遭到一些新生代村民的反对,认为龙是封建专制的符号,崇拜龙只能导致专制和残忍,因此应取消龙图腾崇拜。然而,龙在民间对普通百姓不但是吉祥、财富、腾飞的象征,在今天对广大青年更具有励志的意义。龙文化是一种历史积淀,每一代人都有自已的宗教寄托、审美趣味与情感表达。时间差,会产生龙文化轴心的转移。空间差,也会产生龙文化的不同本体。封建社会,龙既代表了上层建筑中的专制和等级,也代表了民间老百姓生活中的吉祥、财富、腾飞。时空不同、人物不同、角度不同,其所代表的蕴意象征也不同。因此,对已深入中华民族之血脉的龙文化,应站在文化全球化的视角,解读它的现代价值与意义。文化全球化时代,只有认同、信仰民族文化,龙文化才有现代价值和意义,我们也才能为舞龙活动适应现代化环境找到出路。文化全球化时代是多元文化互存的时代,我国农村城镇化建设离不开多元文化服务。但是在我国特色社会主义社会环境下,农村城镇化建设要新在对我国优秀传统文化古为今用上,新在农村城镇化进程中能保持民族文化特色和传统古朴的村落民风上。村落传统节日舞龙活动中的民俗习惯礼仪具有持久、稳定的文化惯性力,倡导、利用好民间舞龙习俗,能凸显出龙文化在新农村建设中的团结兼容、奋发腾飞、励志的精神传递价值。
4.1.2活动创意与农村城镇化建设的关系
农村城镇化建设也新在农村农耕环境的现代化变迁,新在村民对现代休闲、健身、娱乐生活的需求,新在村民用发展的眼光看待和运用传统文化。农村城镇化建设进程中,城市化程度越来越明显,农村农产品的商品化和市场化程度越来越高,村民的生产生活也越来越被商品化并整合进市场经济体系之中,农业生产地位和比重在村民心中下降,非农业收入越来越多。村民的价值观发生显著变化,生产方式上已不再局限于传统的农耕生产,与市场经济相适应的新的价值观占据主导地位。市场经济下村民生活需求和消费需要要求文化娱乐形式更具多样性和视觉感。创意是激发人类智慧和才能的实践手段,它既以文化底蕴为依托,又能使文化变得更加丰富,它既能提升文化产业社会效益,又能带动经济,创意应该为农村城镇化建设服务。传统节日舞龙活动创意是对农村环境现代化变迁的适应,是对村民现代生活需求和消费需要的适应。我国各地农村传统节日舞龙活动具有独特的地缘、风俗、个性和文化特点,活动内容和形式丰富多彩。在此基础上,如果我们充分发挥智慧、灵感和想象力,借助于现念,对传统舞龙活动资源进行再创造,将会更加丰富舞龙活动多样性,满足村民视觉感,创造更大价值。应该说,农村城镇化建设中,创意为村落传统节日舞龙活动服务村民现代化生活开辟了新道路。
4.1.3经济获益与农村城镇化建设的关系
村民从村落节日舞龙活动参与中获取一些经济利益,这是市场经济带来的结果,也是新农村建设的必然。农村城镇化建设还新在村民经济意识的增强,新在村民对市场经济规律的运用,新在市场经济对民俗文化活动变革的影响。村民在活动中适当获取经济利益,可以提高参与村落节日舞龙活动的动力,可以推动舞龙活动的创意变革,使之更好地适应农村市场环境。从历史唯物主义的观点来看,经济是一个社会赖以存在的命脉,经济发展状况对社会发展前景有着根本的影响,人类社会文化活动也总是受到经济状况的制约和影响。我国农村市场经济的发展影响着农村村落传统民俗文化的走向和发展过程。新农村建设中,市场经济的深入既能推动着传统舞龙活动中部分主体文化内容的消解变革,也能促进部分主体民俗文化的维护。市场经济作为一种现代生产方式和资源配置手段,也为村民对传统节日舞龙活动的管理与开展运作方式提供了新的理念,市场经济概念一旦在村民头脑中形成和成熟,传统节日舞龙活动则可以成为一些村民的经济工具和手段,村民参与节日舞龙活动,也就会与经济利益联系在一起。经济的获益能提高部分村民的积极性,从维护手段上来看,它们对传承舞龙活动中的部分民俗文化也能起到积极的作用。
4.2加强传统节日舞龙活动正能量的培育、传递和践行建设
村落传统节日舞龙活动作为一种普遍存在的民俗文化活动,龙文化也是一种生活理念,能代表一个民族的集体精神信仰,是对一个民族生命的部分体现。因此,我们要积极培育、传递和践行它的正能量,在“自知之明”,“文化自信”,“自为担当”的态度和责任下做好培育、传递和践行建设工作。
4.2.1全面挖掘,提取正能量
民俗活动在社会历史进程中的作用就在于它是一种社会再生产机制,是一种服务于社会秩序的再生产。村落传统节日舞龙活动在其历史进程中不断地影响着农村社会发展,既有正面能量带来的影响,也有负面能量造成的危害。农村城镇化建设中,我们要全面挖掘出民间舞龙活动所存在的一切文化习俗,客观分析这些文化能量会产生的正负效果。各地农村民间舞龙活动习俗既有相似之处,也有各地乡土特色,因此,各地政府相关部门应对本地农村民间舞龙文化习俗进行全面挖掘,深入了解、掌握本地舞龙活动存在的文化习俗和禁忌事项,如湖南新化孟公村流行春节舞龙活动,春节期间当地要开展系列舞龙活动内容,有龙祭祀祈福仪式、龙游行、龙舞体育运动和本土武术表演、锣鼓伴奏等内容,活动前期,要成立专门的龙灯会组织,给每户村民发放飞帖,组织舞龙者进行龙舞演练以及组织一班人马进行武术操练,活动中特别讲究民间事项和禁忌,如龙游街祈福时,只能上游,不能下游,出去村民堂屋时,龙头先进,龙尾先出,祈福中村民要毕恭毕敬,还要打发一些土特品,甚至不等的钱财,要燃放爆竹,锣鼓伴奏,舞龙者要穿统一的民族传统服饰,等等,要是有一些禁忌地方没做到,村民可以扣住布龙,表达不满。在这些活动内容、习俗和禁忌事项中,有些对农村城镇化建设有促进作用,如龙舞体育运动、武术表演、龙祈福等,可以娱乐当地中老年村民精神生活,促进当地农村社会的秩序稳定,但也有能带来负能量的因素,如村民的团龙行为,村民因龙灯会违反禁忌而扣住布龙,常会引发村民、甚至村落间的矛盾,不利于村落团结稳定。因此,要针对各地农村地区,全面深入了解、掌握本地舞龙活动中的文化习俗,只有全面掌握,才能知道哪些可以弘扬,哪些可以引导,哪些可以摒弃,哪些可以改造。
4.2.2培育信仰,传递正能量
传统节日舞龙活动能不能服务好农村现代化建设,还在于村民对龙文化及相关习俗的信仰程度。目前,村民对龙文化及相关习俗的信仰程度需要加强培育提升。县、乡镇一级政府有关部门、村委会相关人员要采取多样方式,维护中老年村民对龙文化和民间习俗的信仰权力。中老年村民思想较为守旧,比较专一于信仰传统文化和传统思想,因此要在指导下给与大力支持和倡导。年青村民思维开放,对龙文化有不同见解,尤其对龙活动中的一些民间习俗有反对看法,要善于疏导而不能硬阻,要通过多种方法途径,鼓励、引导他们参与活动,从活动中提高认识。要重视舞龙活动中各种仪式的举行,如祭祀祈福仪式等,通过仪式强化影响力提升。特别要重视舞龙活动创意建设。各级政府相关部门要联合高校,安排专门相关人才,在系列活动表现形式、活动内容、技术动作、组织运作方式、管理方式、品牌打造、教育开发、赛事打造、投资赞助方式等方面进行创意设计,从宏观到微观,从形式到具体操作,从仪式表演到技术表演,从场地到灯具服饰等,要围绕龙的精神、民间习俗展开创意,在提高科技含量中展示龙文化。地方政府部门要发动农村舞龙活动传承人、相关负责人,协同地方高校科研人员,开展与村落舞龙活动发展有关的主题学术研究和技艺培训活动,探讨龙文化、相关习俗在农村的发展传承问题,探讨龙文化及相关习俗如何服务新农村建设的路径问题,提高相关传承人的龙舞竞技水平,以及舞龙活动的社会效益等等。通过这些路径,促进更多村民对龙文化和相关习俗,特别是龙的精神的了解、认同,达到由认知到喜爱,再内化成信仰。
4.2.3加强引导,倡导正能量
民间舞龙活动毕竟是从封建社会走来,其历史进程中延续和保存了一些封建传统思想,有些封建思想还存有一些负面文化因子,能释放出一些负面能量。但是,如果引导恰当,这些负面文化因子也能转化成正能量,比如,湖南新化孟公村春节舞龙活动中的祭祀仪式,当地举办活动时,都要去当地信奉的孟公老爷庙进行烧香扣头祭拜,然后再进行龙游街祈福活动,祭祀仪式既是表达思念和不忘故祖之情,也是表达寄托和祈盼之想,寄希望于祖先、神灵能保佑他们幸福、平安、发财、健康等,显然后者有些类似于迷信思想,过于相信迷信思想有害于社会发展,但是,如果适时引导村民,让村民能认识到过于信奉这些民俗思想会带来的危害性,可以帮助村民提高辨别力和认知力,化危害为有利,通过引导、解释,帮助村民做到正确、合理把握好对这些习俗的信仰度,既有利于满足村民心理欲望需要,又有利于这些民俗文化的传承。目前,我国有大量老年群体,他们身心上都需要得到健康调适,在农村,利用祭祀祈福仪式作为老年村民调适心理需要的手段,也未尝不可,可以满足这些老年村民心理需要,有利于维护农村地区社会稳定。
4.2.4积极弘扬,释放正能量
民间舞龙活动最重要的文化价值就在于龙本身的象征、励志意义,龙象征了吉祥、富贵意蕴以及腾飞、不屈不饶精神。开展舞龙活动,着重在于弘扬龙的这些文化象征和精神。我们要通过龙舞体育运动,向村民灌输龙的精神,提高村民团结、勇敢、奋进、向上、不屈不饶的生活精神,通过舞龙活动,培育村落团结祥和的精神风貌。农村节日舞龙活动中,要特别重视龙舞体育运动开展,对龙舞体育运动的组织、内容、形式、管理以及运作要进行现代化创意;要重视舞龙活动开展形式的多样性,利用传统节日,变换各种形式,开展多种多样的龙舞运动,丰富村民娱乐活动,培育村民龙的精神;也要重视对传统习俗的利用,通过引导中老年村民合理信仰这些习俗,加强正确认识,让这些习俗在村民信仰中得到传承、创新,积极释放出正能量。地方政府还要加强活动的干预和引导工作,制定、修订相关政策,完善制度,为民间舞龙活动开展提供政策保障;要加强各级管理,安排专人进行分级管理,狠抓落实引导好村落传统节日舞龙活动各项内容的开展,掌握好村民的思想动态、引导好村民文化信仰走向,坚持正确的优秀龙文化传统信仰;要重视村民经济获益权力,积极发动社会力量参与活动开展,以互惠互利形式鼓励、支持、引导社会力量赞助参与,既要维护村民经济获益权力,也要适当干预村民在舞龙活动中获益的途径和方式,做到获益方式不影响社会秩序,不强行索取卡要;要采取拨资筹资方法,安排专项资金,培养传承人,开展多样化的专项赛事活动,提高村民积极性。地方政府要鼓励各村落成立民间舞龙组织,指导他们工作活动,提升他们活动组织能力和信誉,帮助建立网站,参加技术培训,充当联络人,为他们开展活动服务连线,提高他们的经济效益和社会影响力;要联合高校,培养相关创意人才,并引进创意人才,以舞龙活动为主题,把旅游、节日、文化、生态、经济串联起来,进行龙民俗文化产业创意,打造农村区域性文化品牌,提高龙文化产业效益;要以龙文化为依托,利用共同的节日和信仰,以舞龙活动为中心,发动、鼓励、号召片区相邻村落共同参加,打造农村龙文化体育活动圈,通过资源共享,互相竞技、交流,激发村落荣誉感,提高各村落积极性,实现对龙文化的传承,营造良好的农村社会环境,扩大舞龙活动开展的影响力和辐射力等等。通过这些途径,弘扬龙的精神,促进舞龙活动正能量释放。
作者:封又民 曾小玲 单位:湖南师范大学体育学院 湖南第一师范学院继续教育部