民族舞蹈论文范例

【摘要】本文以民族音乐教育和民族民间舞蹈教学为核心内容，阐释了民族音乐和民族民间舞蹈教学的示范，分析了民族音乐和民族民间舞蹈教学实践的成果体现，最后提出了在民族音乐和民族民间舞蹈教学实践方面存在的问题以及需要进一步努力的方向。通过本文的阐释，为民族音乐和民族民间舞蹈教学提供方向性的指导。

【关键词】民族音乐教育；民族民间舞蹈；教学实践

一、民族音乐与民族民间舞蹈教学的示范

1.民族民间舞蹈实践教学。民族音乐和民族民间舞蹈是当地人们在生活、劳动的过程中精神内容的展现，长时间以来不同的民族相互吸收、相关消化，不断地对音乐和舞蹈内容积淀、筛选和过滤，进而形成了具有浓郁地方特色的民族音乐和民间舞蹈。民族音乐和民族民间舞蹈凝聚着不同民族的精神，牵系着不同民族的情感，是不同民族文化心理结构的完美展现。不断不同民族的音乐特点和民族民间舞蹈的特性，其最终目的是要传承优秀文化，创新、发展民族优秀文化，进而将民族音乐和民族民间舞蹈的打造为高雅的文艺艺术，丰富我国民族文化。艺术学校作为培养艺术的主要阵地，它在文艺教育上不断推陈出新，通过音乐和舞蹈的完美结合来达到文艺教育的最终目的。以云南文化艺术职业学院为例，该院校地处民族特色鲜明的云南地区，浓郁的云南民族音乐和民族民间舞蹈为艺术学校民族文艺教育奠定了坚实的基础。虽然云南民族音乐和民族民间舞蹈内容较为丰富，历史较为悠久，极富传统云南民族特色，但是这些音乐和舞蹈大部分都是反映当地群众集体的劳动和生产，一般都是即兴表演和演唱，缺乏艺术性和抽象性，并且在舞蹈方面缺乏对生活性舞蹈的加工和提炼。为了使云南民族音乐和民族舞蹈完美结合，形成独具云南特色的歌舞文化，云南文化艺术职业学院的老师们对云南民族舞蹈进行了深入的研究，她们认真研究佤族、傣族、哈尼族、彝族、壮族以及藏族舞蹈，并深度挖掘这些民族舞蹈的特点，将其引入到舞蹈教学中。在舞蹈教学实践中一边对传统的民族舞蹈进行传承式教育，一边深入改革传统的教学模式，把已有并单薄的舞蹈语汇进行整合和变通，进而丰富民族民间舞蹈教学。除了上述的例子外，还有许多不同形式的民族舞蹈在教学实践被广泛的引入、挖掘和应用，通过教学实践的学习，民族民间舞蹈得到了传承和并将其蕴含的民族精神得以展现。2.注重民族特色的《乐理与视唱》课程在实践教学中的运用。关于民族音乐的教育，阎伯林教授说世纪型的音乐教育体制必定以传统民族的音乐为基础，并且积极融合世界上所有音乐文化的精华。他认为中国当前的音乐教育体制一定要具有长远的眼光，不能局限在某一部分。要想真正的创立民族民间舞蹈和民族音乐教育体制，必须要具有一个循序渐进、集思广益的过程，不可能是一蹴而就的。民族音乐在我国被称为“国乐”，它是一种集聚民族神韵和气质的文艺艺术，是我们国家的“民族之声”，展现着我国从古至今的审美习惯。当前的民族音乐主要指的是中华民族上千年来经古人和今人所创造的一切经过世代流传，为人民喜闻乐见，合乎国人审美习惯的民间音乐、传统音乐以及创作音乐作品总称。当今社会，国际交流日益频繁，文化交流不断深入，在中外音乐、古今音乐撞击的时代里，我们应当提出积极弘扬民族音乐的教育理念，将民族音乐教育落实到具体实践教学中。民族音乐是祖先们智慧、精神的结晶，它滋养了一代又一代的人，国外学者克服重重困难积极学习中国传统民族音乐，而作为土生土长的新生代对于优秀的民族音乐陌生、不感兴趣，实在令人担忧。因此，作为文艺学校加强民族音乐教育势在必行，刻不容缓。乐理教师在教授《乐理与视唱》这门课程时，不仅要让学生掌握相关的乐理知识和基础概念，也要让学生能够掌握运用乐理知识的方法和技能，进而为培养学生掌握音乐、理解音乐打下坚实的基础，民族音乐教学实践一定要高度重视培养学生的兴趣，带着兴趣学习将会收到事半功倍的效果。因此教师在实践教学中充分运用多媒体网络技术或者通过悦耳的视唱练习来吸引学生学习的兴趣，让学生学会其中的音乐律动，增强学生的音乐敏感度。此外，民族音乐往往伴随着民族舞蹈，两者是相互联系，密不可分的，教师在进行民族音乐教育时附之特色的民族民间舞蹈，将舞蹈的动作技巧和民族音乐的律动相结合，让学生既学习了民族舞蹈动作，又加深了对民族音乐的理解与认识，其教学成果十分显著，有助于学生民族音乐和民族舞蹈的学习

二、民族音乐与民族民间舞蹈教学存在的问题

虽然，我国在民族音乐教学和民族民间舞蹈教学方面取得了较大进步，但是在具体的实践教学过程中依然存在着许多问题，主要表现在以下几个方面：第一，教学理论研究不够深入。民族音乐与民族民间舞蹈内容较为丰富，表现形式多样，所以在演唱民族音乐和表演民族民间舞蹈时需要掌握其中蕴含的理论知识。而大部分音乐学院在进行民族音乐和民族民间舞蹈教学时都直接将演唱的方法和表现方式教给学生，而缺乏对民族音乐和民族民间舞蹈文艺艺术的研究、归纳和总结。民族音乐和民族民间舞蹈只进行形式教学，而没有将其中蕴含的丰富内容教授给学生，学生体悟不到民族音乐和民间舞蹈的精髓，对其理解也仅限于表面，那么民族音乐和民族民间舞蹈就没有真正发挥其自身价值。第二，教学模式较为单一。通过调查研究发现，当前大部分艺术学院在开展民族音乐和民族民间舞蹈教学时基本都采用较为传统的教育模式。即教师课堂讲授，学生被动接受，有时教师也会带领学生练习音乐唱法或是民族民间舞蹈的相关动作。这样的教学方法严重制约了民族音乐和民族民间舞蹈发展空间，不利于音乐和舞蹈的创新，也不利于学生对民族文化艺术的学习和掌握。单调的教学模式不能激发学生学习民族音乐和民族民间舞蹈的兴趣，可能会使学生对民族音乐和民族舞蹈产生厌烦的情绪，不利于课堂教学。教师要想提高课堂教学的有效性，需要积极创新教学模式，开展形式多样的教学方法，提高学生学习民族音乐和民族民间舞蹈的兴趣。第三，对民族音乐和民族民间舞蹈的认识不足。民族音乐和民族民间舞蹈是我国传统优秀文化的重要组成部分，它凝聚着先人们的智慧结晶，它体现着几千年来我国民族的精神。在教学的过程中一定要树立传承优秀民族文化的意识。然而，部分学校没有认识到弘扬民族文化的重任，在具体的教学实践中没有充分的认识到民族音乐和民族民间舞蹈的重要性。并且在具体的实践教学中，也没有对民族音乐和民族舞蹈教学进行深入的研究，使得民族文化的传承受到阻碍。

三、民族音乐和民族民间舞蹈教学改革

【摘要】近些年来，国家高度重视传统文化的传承与弘扬，国学、国画、国乐、民族民间舞蹈都开始越来越多地出现在人们的视野中，展现出它们独特的魅力。而这些艺术之所以有如此强烈的感染力，与其背后的文化有解不开的关系。民族民间舞者作为行业领域内的一员，应当承担起传承和弘扬优秀民族、民间文化的重任。在高校民族民间舞蹈教学过程中，教师需要重视对文化的渗透，培养出更符合国家需求的人才。

【关键词】民族民间舞蹈；舞蹈教学；文化渗透

民族民间舞蹈是民族文化的重要表现形式，舞蹈动作、音乐表现、表演服饰等方面都体现着民族文化、民俗文化的元素。我国教育部近些年不断强调要传承、弘扬民族文化，要求各阶段的学校教育深度结合民族文化、民俗文化，拉近学生与民族民间文化的距离，使青少年成为继承民族文化的主力军。高校民族民间舞蹈教学想要提高教学质量，培养出优质的、综合性的人才，需要注重民族文化和民俗文化的渗透，帮助学生在理解文化的基础上展示舞蹈和音乐的内涵，使学生成长为优秀舞者。

一、民族文化与民族民间舞蹈的关系

我国是一个多民族的国家，且历史悠久，因此，在我国的舞蹈领域中存在着数量众多的民族舞蹈、民间舞蹈。这些舞蹈与民族文化形态有着紧密的关系，具有独特的气质和特征。高校民族民间舞蹈教学中应注意舞蹈动作、技巧教学与民族文化的结合，培养出具备民族文化气质特征的舞蹈人才，使其赋予民族舞蹈更深的感染力，充分表现民族音乐的内涵。以蒙古舞、藏族舞、傣族舞等较常出现在大众面前的民族舞蹈为例，舞者的一举一动都与民族文化有关，或许脱胎于当地人的农耕、狩猎、游牧、采摘、祭祀等行为，或许与当地风土人情有关[1]。比如，蒙古族舞蹈女性动作中常有的翻腕、抖肩等。因此，掌握民族文化对开展民族民间舞蹈教学有十分重要的价值。民族文化是民族民间舞蹈的灵魂所在，若舞者在不了解民族民间文化的情况下进行动作和技巧的学习，很难使舞蹈表演拥有感染力，难以引起观众的共鸣。或许普通观众不会太过关注民族舞蹈背后的文化，只是单纯地看动作、看舞台呈现，但外行看热闹，内行看门道，缺少文化底蕴、文化理解的舞者很难打动懂行的业内人士。民族文化是民族民间舞蹈的根，在不了解民族民间文化的情况下进行动作技巧的学习，学生所学习到的仅仅是舞蹈的皮毛，不仅难以表现民族舞蹈的内涵，还失去了舞蹈创新、编排的沃土。在强调创新的今天，失去根源的创新很容易让整个舞蹈走形，失去民族民间舞蹈应有的味道，成为“挂羊头卖狗肉”的样子货，反倒不利于文化的传承和弘扬，也不利于舞者在舞蹈领域的成长和发展。

二、高校民族民间舞蹈教学的现状及存在的问题

（一）教师本身的民族、民俗文化储备不足

【摘要】民间舞蹈艺术是我国民间文化中的重要组成部分，具有鲜明的群体性、地域性。伴随西方外来艺术的进入，我国各地区民间舞蹈的播布域正逐步递减。面对这一现象，高校的舞蹈教学对于民间舞蹈的传承与教育责无旁贷。加强民间舞蹈艺术的传承，以促进民间舞蹈艺术的发展。本论文以民间舞蹈艺术和高校舞蹈为研究切入点，对民间舞蹈艺术在高校舞蹈教学中的具体渗透途径进行了详细的研究和分析。

【关键词】民间舞蹈艺术；高校舞蹈教学；渗透

舞蹈作为文化形式的一种，是伴随社会的进程而发生和发展着的。舞蹈在发展的过程中，逐步呈现出不同的族群特征，进而又分化出不同地域的差异性。就目前而言，我国的民间舞蹈艺术在传承和发展的过程中，受到西方外来文化艺术的强烈冲击。发生并发展在民间生活的舞蹈艺术形式很难夺得民间群众的普遍关注。作为民众建立起来的艺术形式，逐渐向着小众爱好而发展。但是民间舞蹈艺术作为一种文化形式，经历了千年文化的沉淀，是我国民族文化中不可或缺的一部分。基于此，必须要充分认识到民间舞蹈的重要性，并将其渗透到舞蹈教学尤其是高校舞蹈教学中，在丰富高校舞蹈内容的基础上，实现民间舞蹈艺术的传承。

一、民间舞蹈艺术传承的重要性分析

民间舞蹈一在历史上是相对于宫廷舞蹈而存在的。为民间艺人或民众自娱自乐，祭神求偶所跳。长久以来，各种文化相互碰撞，受到外来文化因素的影响，趋向于融合、分化的局面。然而，对于新一代青年人，民间舞蹈处在被忽视的困境，严重影响了民间舞蹈艺术的纵向传承发展。面对这一严峻的形式，加强民间舞蹈艺术的在高校青年学生中的渗透，发挥民间舞蹈艺术的重要价值。首先，加强民间舞蹈艺术在高校舞蹈教学中的渗透，有利于我国民族文化的传承。我国作为一个多民族国家，不同民族生活习性不同、文化也有所差异。民族舞蹈文化作为民族文化的一个重要组成部分，将其纳入到高校舞蹈教学中，不仅丰富了高校舞蹈教学的内容，也在一定程度上实现了民族舞蹈文化的传承。其次，加强民间舞蹈艺术在高校舞蹈教学中的渗透，更加有利于高校舞蹈课程的建设。高校在建设课程中，能够将该地域民间舞蹈融入在舞蹈课程教学建设中，不仅丰富了课程体系，也使得学生进一步了解了该地域民众的生活风貌。学生通过学习民间舞蹈也能够引起探索该地方文化的兴趣。

二、我国高校舞蹈教学中民间舞蹈渗透问题分析

（一）民间舞蹈艺术传承人逐渐减少

［摘要］民族民间舞课程是师范类舞蹈专业必修课程之一。随着现代社会的发展以及不同舞种间的融合，作为专业技能课程的民族民间舞也在不断的艺术加工中越来越往高精尖发展，但是也由此逐渐地失去了其本味。因此，本文通过文献分析法、实地调研法、会议调研法等研究方法，对民族民间舞的现状进行了研究与分析，并针对师范类舞蹈专业的培养目标，对师范类民族民间舞课程目前所存在的问题进行了阐述，由此得出师范类民族民间舞课程的改革措施，为民族民间舞课程的发展与改革提供了一些可行性建议，以期为民族民间舞的理论与实践提供又一有益的参考。

［关键词］民族民间舞;课程改革;师范类

提出了文化自信这一概念，由此，我国对文化的重视程度也在逐步增强，为发挥传统文化的凝聚力以及其教育功能，对民族民间舞的文化传承与保护也逐渐受到了关注。而反观如今的民族民间舞课程，离民间舞的本质越来越远了，在越来越专业化、舞台化的审美要求中加入了过多的艺术加工，并在与其他舞种的融合与发展中逐渐失掉了其本味。对于师范类院校舞蹈专业来说，更是模糊了其专业培养方向以及课程教学目的。笔者认为，师范类院校的民族民间舞课程应固守其课程属性、坚持“能教会编、一专多能”的办学理念，由此将本味融入课堂、融入教学过程，探索其源流，加强对文化的传承与保护。

一、目前所存在的问题

(一)教学上

1．课程目标不明确

民族民间舞课程作为师范类院校舞蹈专业的必修课，其目标的实现是为了服务于本专业的培养目标，而同时本专业的培养目标与方向也影响着教学工作的开展。专业舞蹈院校多倾向于高精尖的艺术要求和高层次的艺术表达，在选材上对体型、身体素质、肌肉能力等也有着很高的标准，而师范类院校的舞蹈专业更注重学生的综合能力，培养学生全面的素质与能力，围绕“能教会编、一专多能”的办学理念，为学生未来能够走上教师岗位打下坚实的基础。但现实是，无论是专业院校还是师范类院校都在追求更高的专业能力和更好的艺术表达，甚至师范类舞蹈专业仍在套用专业院校的教学模式和教学内容，由此导致民族民间舞课程将要失去师范类舞蹈专业的特点，不再适用于师范类舞蹈专业的学生。应该将师范类舞蹈教育与专业院校舞蹈教育的培养方向以及课程目标区分开来，要固守师范类舞蹈课程的属性，针对师范类进行更广泛地教学，偏全不偏专，走出一条师范类民族民间舞课程的探索之路。

摘  要：湘西土家族苗族自治州凤凰县中小学民族文化传承和发展研究，是探索民族地区学校民族文化教育传承模式，实现民族文化活态保护的迫切需要。课题组通过民族地区中小学民族文化的双语教育、民间美术教育、民间音乐舞蹈教育、民间体育教育和主题教育活动形式的研究，初步探索了民族地区学校教育的“挖掘   转化  开发  教学  评价”的民族文化传承模式，使民族文化有了存活的土壤，促进了本土文化的传承和发展。

关键词：民族地区  中小学  民族文化  传承发展

    民族文化是一个民族的精神代表，民族精神作为各民族对人类文明的共同选择和人类特定的文化现象，是促进人类社会进步的重要力量，产生的巨大精神力量，始终支撑着人类各民族的生存、发展和进步，同时也是世界文化多样性的重要体现。然而文化多样性正如生物多样性一样珍贵，我们在失去多元化的文化之后，才会更加深刻地认识到某些文化对于人类未来的深远意义。联合国教科文组织在2001年第三十一届大会上，通过了一项《文化多样性宣言》，呼吁在世界范围内，承认文化的特殊性、地方性和民族性，保护文化的生存权、选择权和自由权，从而促进文化的多样性发展。青少年是祖国的未来，民族的希望，重视加强青少年的民族文化教育功在当代，利在千秋。

    一、探索适合民族地区中小学的民族文化教育形式

    1、双语教育

    语言不仅是一种表达方式，它还反映着使用者独特的思维模式，而一种思维模式一旦形成，刻上民族感情的烙印，将会产生持久而深远的影响力。目前在学校教育中把科学文化教育和民族文化教育的发展放在同等地位，进一步探索并完善“双语双文”教学，依据不同民族学生的特点和需要制订教学策略。如果汉语教学内容难度大，学生听不懂，厌学、弃学在所难免。面对这种情况，我们在有条件的苗族地区落潮井完小、塘桥小学、沟梁小学以及三拱桥完小等地区多采用苗语和汉语的双语文教学。由于有些学生汉语表达能力有限，可放宽他们汉语汉字表达能力的要求，允许使用母语进行交流，使母语成为沟通的主要媒介，而不应成为学生能力展示的障碍。充分利用双语双文教学的优势，运用好语言工具，通过母语的听、说、理解来带动汉语的听、说、读、写能力的提高；同时学会运用本民族文字（拼音文字）记载民族文化历史、故事传说，促进民族文化传承和发展。

    2、民间美术教育

摘要：随着我国社会的快速进步以及文化产业的不断发展，我国大部分高校都开设了艺术类专业，其中舞蹈专业是一个备受瞩目的专业类型。虽然目前我国大多数高校都致力于打造高校舞蹈精品课程，也引进了众多国外优秀的教育教学理念，实现了舞蹈教学课程的全面改革。然而，我国高校普遍存在舞蹈教学经验缺乏、专业办学时间短以及课程设置不合理等突出问题，因此，详细分析高校舞蹈专业课程设置的普遍问题，并提出有效的舞蹈教学课程优化策略，对推进高校舞蹈教学课程改革有长远的意义。

关键词：舞蹈教学；优化策略；创新

一当前我国高校舞蹈教学课程的发展现状

目前，我国众多高校的舞蹈教学课程呈现出专业化、模块化的显著特征，建立了相对系统的课程设计体系，对课程结构、课程内容、课程安排以及课程范围做出了具体的规范。就整体专业课程设置而言，我国众多高校已经意识到了高校本身课程资源的重要作用，懂得将自身优势资源与课程特色有效结合，尽管有的地方还存在发展缺陷，但我国各大高校已经为此做出了莫大的努力。如有的高校开设了自主选修课，学生可以根据自身的兴趣爱好、专业特长以及上课习惯选择自己喜欢的舞蹈课程，从而培养自身的特殊技能，提高整体舞蹈素养。另外，部分高校还针对当地特有的舞蹈文化开设了彰显地方特色的校本课程，如广东省的嘉应学院就将客家舞蹈资源引入了本校舞蹈专业教学课程设置当中，在必修课程中设置以客家舞蹈为主线的民族民间舞，在选修课程中设置带有客家特色的相关舞蹈课程，重点突出客家民俗文化，致力于培养专业素质较高的应用型舞蹈人才。就专业课程结构和专业课程内容设置而言，我国众多高校的舞蹈课程呈现模块化发展趋势，注重课程结构和课程内容的系统整合和整体优化。具体而言，纵观我国众多普通高校的舞蹈课程结构，大致可以分为以下四个组成部分，分别是：理论课程、专业必修课、专业选修课和实践课四大模块[1]。理论课程又称公共课程，是每高校舞蹈专业的基础课，主要包括舞蹈的起源、舞蹈的发展和舞蹈的分类、演变；专业必修课一般分为基础理论知识学习和专业技能展示两大部分的教学内容；专业选修课包含了人文教育、自然科学教育、专业素养提高、素质拓展等基本教学内容，学生可以根据自身的实际发展情况以及兴趣爱好自主选择选修课程；我国众多高校的实践课程一般分为校外实践和校内实践以及毕业论文三种主要形式。目前，我国众多高校基本都对课程结构、课程内容以及课程整体规划进行了细致的研究，也取得了不错的建设成效。但需要注意的是，在教学方法、课程体系、课程教学方向等方面仍然存在许多不足之处，需要各大高校重点研究，加强发展与建设力度。

二我国高校舞蹈教学课程的发展问题

（一）舞蹈教学课程体系不完善

目前，我国众多高校的舞蹈教学课程依然处于初级建设阶段，课程结构、课程内容、课程体系虽然正在逐日完善，但仍然存在许多不足之处[3]。具体而言，我国高校的舞蹈公共课程通常只设置基础理论课、舞蹈欣赏课等缺乏教学针对性的基本课程，课程设置相对单一，课程内容乏味无趣，舞蹈教学课程体系不够完善，这与高校对舞蹈教学课程的开发力度、重视程度、高校专业师资队伍建设等存在莫大的联系。当学生的舞蹈学习欲望得不到及时的满足，学生无法在现有教学课程体系中挑选到令自己满意的课程时，学生的学习热情以及学习期望值便会日渐下降，从而也会影响学生专业学习能力的有效提高。

第一篇：高校民族舞蹈教学中呼吸训练浅谈

摘要：

舞蹈是一种特殊的艺术表现形式，其所带有的美感能够让每一个人深深地陶醉其中。而要表现好舞蹈这种艺术，则需要在训练过程中注意把握好其呼吸的训练，从而保证舞蹈者在表现过程中对呼吸能够进行合理的运用。高校在进行民族舞蹈教学中，对于呼吸训练的方法非常重要。本文正是在此基础上，对高校民族舞蹈教学中呼吸训练的重要性进行研究，以供参考。

关键词：

高校教学；舞蹈教学；呼吸训练；民族舞蹈

舞蹈是一门非常特殊的艺术种类，其通过形体语言进行美感的表述，通过身体动作将情感进行表达。舞蹈教学在我国的艺术教学中占据着非常重要地位，是艺术教学的重要分支。为了进行更好的形体表演，对其呼吸进行训练就显得非常重要。舞蹈要跳得好，情感要表现得淋漓尽致，呼吸的合理运用是决不能被忽视的。舞蹈中的呼吸并不是简单的一呼一吸，其需要舞者在平时的训练中进行用心的体会和感受，对呼吸的意义进行理解，在身体动作中进行不断的研究和发现，从中找到呼吸的正确支点，让学生从无意识的呼吸，转变成为有意识的呼吸辅助，让舞蹈因为呼吸的运用而更加具有感染力，让舞者与观众之间产生心灵上的沟通和交流，让舞蹈与观众之间产生共鸣。

一、呼吸对舞蹈的影响

作者：邓佑玲 杨阳 单位：北京舞蹈学院 北京师范大学

引言“”之后，中国面临百废待兴、百业待举的局面，中央多次召开会议决定恢复生产，恢复文化艺术事业。1978年底十一届三中全会在北京召开，确定了“解放思想，开动脑筋，实事求是，团结一致向前看”的指导方针，我国的科学文化等各项事业逐步恢复发展。在这样的大背景下，中国的舞蹈教育事业迎来了新的机遇。1978年10月，国务院正式批准北京舞蹈学校由中专改制为大学，北京舞蹈学校更名为北京舞蹈学院。以此为标志，正式翻开了新中国舞蹈高等教育的新篇章。经过三十多年的发展，中国舞蹈高等教育已成为中国高等教育体系的重要组成部分，在教育理念、人才培养、科学研究、教材建设、专业、学科理论建设、学位点建设、师资队伍建设、教育管理与制度建设、教育层次、教育的规模与结构、社会服务等诸多方面已渐趋完善和成熟。本文拟从舞蹈高等教育发展的三个阶段回顾其发展的历史。

一、中国舞蹈高等教育发展的起步期(1978—1992)

成立之初的北京舞蹈学院①，在教学机构及专业设置、课程设置、人才培养、师资建设、教学科研、社会服务及对外交流等方面不断探索、稳步发展。在中国舞蹈高等教育的发展历史上，北京舞蹈学院在这一时期处于一支独秀的地位。北京舞蹈学院的发展基本上代表了中国舞蹈高等教育诞生之初的那段历史。但我们也看到，中国舞蹈高等教育在北京舞蹈学院之外的一些地方开始逐渐起步。如中国艺术研究院舞蹈研究所在1982年开始招收舞蹈史论专业硕士研究生，这意味着中国从此开始培养舞蹈高等教育硕士研究生人才，舞蹈高等教育的结构和层次由单一的本科教育发展为本科和硕士研究生教育构成的二级人才培养体系。

(一)教学机构及专业设置日趋完善1979年全国艺教会议通过了北京舞蹈学院设立舞蹈表演专业、舞蹈教育专业、舞剧舞蹈编导专业、舞蹈史及舞蹈理论专业四个本科专业的设想，确定“表演、教育、编导、史论”为学院的四大专业。从1978年到1992年期间，为了适应新形势及人才培养的要求，北京舞蹈学院多次调整或设立新的教育机构(系)。1986年11月，原来分属中国舞系和芭蕾舞系管理的中专部从两系分出，成立了北京舞蹈学院附属中等舞蹈学校。到1987年，北京舞蹈学院逐步形成了比较稳定的专业及教学系部，以本科专业教育为中心的北京舞蹈学院基本完成了从中等专业教育向本科教育的“脱胎转型”。学院各级教学机构共设6个系1个部，分别是中国民族舞剧系、中国民间舞系、芭蕾舞系、编导系、史论系、社会音乐舞蹈教育系及社会科学部。6个系共设置11个专业(包含大专和本科)，分别为古典舞教育、古典舞表演、民间舞教育、民间舞表演、芭蕾舞教育、芭蕾舞表演、中国舞编导、民间舞编导、芭蕾舞编导、舞蹈史与舞蹈理论、社会音乐与舞蹈教育［1］。这样的专业设置一方面考虑到了舞种的不同，另一方面也考虑到了学科分类的因素。这种理论与实践、专业与舞种相结合的专业划分有效地促进了舞蹈事业发展，培养出了以舞蹈表演、舞蹈教学、舞蹈编导、舞蹈理论为主的各类人才。这些人才正是其后舞蹈事业发展的中坚力量。因此，我们可以说北京舞蹈学院在此期间形成的系(部)机构及专业设置，为中国舞蹈高等教育乃至中国舞蹈事业的发展打下了良好的基础，为中国舞蹈高等教育及舞蹈事业的可持续发展提供了保障［2］。

(二)师资与科研的总体水平渐进提升经历十年“”，北京舞蹈学院的教职工人数不但没有增加，反而处于停滞状态。1978年升格为大学之后，学校面临舞蹈专业师资不足的问题。1980年学院设置中国民族舞教育系时招收60多名学生，到1984年毕业时有28人留校。从1989年到1991年，学院各专业毕业生有50余人留校。此外，从北大、北师大、中国艺术研究院等院校毕业的本科生及研究生共20余人也给北京舞蹈学院注入了新的血液。到1992年底，全院共有教师257人②，比改制为大学时的1978年增加了88%［1］。其中拥有本科学历的教师占据了很大的比例，有不少教师拥有硕士学位。另外，学院还通过夜大学、函授等方式不断提高了学院教师的文化素质，学院教师的数量和整体水平得到了较大的提升。随着北京舞蹈学院师资学缘结构、学历结构的不断优化，加上师生的共同努力，学院于1984年成立了科学研究处，着手研究改善舞蹈学院的招生、培养机制以及职业病等急需解决的课题。学院还多次举办学术论坛，这些论坛一方面提高了教师的科研水平，另一方面也提高了学院的学术内涵及办学水平。学院的多项科研成果获得了文化部的科技进步奖，教师的论文及著作也相继出版。随着学术活动的不断增多，学院于1985年创办了院刊《舞蹈教育与研究》，即目前《北京舞蹈学院学报》的前身。刊物的创办成为了中国舞蹈教育研究的重要学术阵地，也是推动舞蹈学走向学科成熟的重要载体之一。

(三)招生与课程设置目标明确，成效初显在招生方面，从1980年到1992年北京舞蹈学院一共招收了550名大学生，其中女生303名，男生247名。由于舞蹈专业的供求特点，舞蹈学院采取了灵活的招生方式，学院在1981年、1983年、1986年、1988年并未招生，其他各年份多考虑生源与社会需求情况确定招生人数，并未盲目地扩大招生人数。这期间的学生毕业去向清晰，大都流向了各种文艺团体及各类艺术院系，专业对口，学有所用。在这些毕业生中涌现出了一批优秀的舞蹈家及舞蹈教育家。这期间学生在校主要学习的课程为政治课、专业基础课、舞蹈史论、文化课、选修课及讲座，其中专业课(专业基础课和文化史论课)占据了较大比重，而专业课中基础训练所占比重最大。在所有专业中，各类舞蹈专业的基础训练课一般占据了50%以上。这样的课程结构，特别是较大专业基训课的比例安排，对于当时院团表演人才的培养和成才发挥了积极的作用。