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摘要：生活教育理论与中职教育教学改革起着重要的作用。我们要以“生活即教育”为理念，强化教育教学的信心；以“社会即学校”为场域，扩大教育教学的范围；以“教学做合一”为方法，提升教育教学的能力。
关键词：生活教育；中职；教育教学
陶行知先生的生活教育理论是二十世纪中国最具原创性的教育理论，它结合了杜威实用主义哲学与中国传统文化，为当时的中国教育改革打开了一面新窗。它以“生活即教育”、“社会即学校”、“教学做合一”为抓手，解决了近代中国学校人才培养中集中体现的“教不能用”的弊端，帮助学生在学习过程中能够迅速上手，并在毕业工作后成为业务骨干。所以，时至今日，陶行知的生活教育理论依然有着强大的生命力，特别是对以职业教育为主的中等职业学校来说，其理论是我们中职学校办学的重要理论依据。
一、以“生活即教育”为理念，强化教育教学的信心
“生活即教育”是陶行知教育理论的核心所在，它强调生活本身就是具有强大的教育功能和价值。所以陶先生强调：“生活即教育，是生活便是教育；不是生活便不是教育。”按其理解，当时的学校教育很多脱离了教育的实际，导致学生学习了丰富的理论知识，毕业后却不能实行简单的技术操作。不仅陶行知这样看待，当时的其他教育家如黄炎培等人也认为，中国的学生“毕业即失业”，所以要注重技能培养。从这个角度来说，“生活即教育”完全可以成为我们当下的中职教育的核心指导理念，并以此为中心，谋划出中职学生的核心素养。而作为教育者来说，我们应该从以下几点着手，将“生活即教育”理念贯穿到我们的日常教育教学工作中去。首先，树立“生活即教育”的校园文化。理念先行的集中表现是校园文化的确立，我们当下的中等职业学校应该在校风、学风等方面确立“生活即教育”的观念，具体做法包括在学校以宣传栏、宣传旗帜、网站、标语等方式，让全体教职工和学生明确生活教育是我们当下的唯一主旨。这样，以隐形课程的方式将“生活即教育”贯穿至校园文化始终。其次，强化教师的“生活即教育”教育观念，改变传统的教育教学模式，将生活中必需的、必要的内容引入课程当中，编订适合学校、地区教学的课程及校本教学内容，以实用、适用为主导思想，引领教师的教育教学观念的转变。同时，还需要积极与中国陶行知研究会、湖北省陶行知研究会学习，引入中陶会、湖北陶研会的专家机制，通过专家引领、专业发展，让每个教师的教育理念中必须扎下“生活即教育”的核心思想。最后，帮助学生形成“生活即教育”的终身人生观、价值观，我们要借助“生活即教育”大课程观的确立，以校本课程、校本教材等方式，同时以政治理论课、职业实践课、见习课等多种课程的配套学习，引导学生形成“生活即教育”的人生观和价值观，最终外化为学生的社会实践，让其在社会实践中进一步来证明这一观念的重要性，从而确立起全校性的生活教育核心思想。通过上述的三个流程，我们强化了“生活即教育”作为中职教育教学改革的指导思想，转变了学生、教师的思维模式，从“要我学”、“要我教”变成了“我要学”、“我要教”，体现出了“生活即教育”强大的时代生命力。
二、以“社会即学校”为场域，扩大教育教学的范围
陶行知先生看出中国教育的学校困境，所以倡导推倒学校的围墙，将社会纳入整个教育的体系当中，故而他提出了“社会即学校”的观点，他强调，“整个的社会活动，就是我们的教育范围，不消谈什么联络，而它的血脉是自然流通的”。确实，打破教育的牢笼，不仅可以让我们更多的教育资源进入学校，还可以帮助学生进一步开阔视野，提升能力。因此，借助这一观点，我们当下的中职教育应该扩大教育场域，将广义的大教育纳入中等职业教育当中来。为此，我们可以采取以下一些措施。首先，从“人”字着手，建立系统的人才库，将城市当中的有应用技能强项的人员统统纳入人才体系当中，从中遴选合适的双师型人才，聘为学校校外指导教师，将教师的范围进一步扩大，这样也有助于学生了解掌握更多的知识。如以十堰为例，十堰以车闻名世界，我们就应该将造车、修车能手聘为双师型教师教授我们的汽车制造与维修专业学生，提升学生的动手操作能力。其次，从“财”入手。既然有人，但没有财力调动，社会中的双师型人才必然难以为我所用，所以我们要与相关部门协同，将更多的财力资源投入职业教育，明确职业教育优先发展的策略，适度建立中职人才专项培养聘用基金。最后，从“物”入手，扩大与社区、社会协同的能力，将社区中的物资纳入教育体系当中，因地制宜，建设社区教育应用平台，让学生在社区实践当中学习进步。如我们还可以将汽修教学课堂直接开设到修车厂、十堰东风汽车制造厂中；美发专业教学开到美发室；酒店管理专业开设到相关酒店当中，让学生在实地学习、实地工作、实地成长。另外，学校还应该从课程体系的角度进行改革，在课程设置方面，减少理论课的安排内容，扩大社会实践课程的内容，将见习、社会实践作为必修课程大量体现在人才培养方案当中，从而引导学生走出课堂、走出校园、走向社会。
三、以“教学做合一”为方法，提升教育教学的能力
“教学做合一”是陶行知生活教育理论的核心，是其理论的操作实践具象化的重要过程。只有有了“教学做合一”，那么“生活即教育”、“社会即学校”才有可能成为现实。这一理念的提出，彻底解决了当时教育中教、学、做三者分离的情况，将三者协同统一发展，实现了“在劳力上劳心”的愿景。也只有这样，才将书本与实践脱离的困境彻底摆脱。时至今日，陶行知的“教学做合一”依然并始终对教育起到重要的作用，尤其是以实践为主的职业教育。因此，就“教学做合一”来看，其对我们当下的中职教育有着很重要的作用，我们可以在充分消化吸收其思想的基础上，从以下几点着手，进一步提升教育教学的能力。首先，端正课程观念，将“教学做合一”与现代中职人才培养模式相结合。在课程设置、开发的起始点上，我们就要将大量的“做”的过程设计到其中去，以“做”来引领理论课、基础课，让学生掌握具体实践能力。在中职人才培养的三年计划当中，我们要在一年级开始，逐步递增实践课程的学分，加强实践课程的设置开发，让学生将大量的实践都投入到社会见习、实习当中去，以便培养出毕业即能上手的学生。其次，将课堂教学搬到实践现场去，以双师型教师引领带到改变课堂教学模式。如将我们的旅游管理专业学生与相关酒店结合，将学生的教学现场搬到酒店去，借助酒店里经验丰富的管理人员具体指导学生如何在酒店中与客人沟通，以及具体实物操作，再如将我们的汽修专业直接带到汽修厂现场教学，让汽修的双师教师现场诊断现场维修，边看边做，指导学生在“做”一遍的基础上迅速掌握实践动手能力。再次，我们要改善现今的学分体系，建立合格的“教学做合一”的评价体系，鼓励学生去“做”，以“做”的成绩来抵扣学分，如我们的电商专业，可以鼓励学生在淘宝上开设门店，只要达到一定的规模等级就可以抵扣学分，顺利毕业；汽修专业只要完成一定数量的汽车维修保养工作就可以顺利拿到学分毕业。这样的评价体系一旦建立，学生就不再为考试所困，不再为成绩所难，反而解放了双手、解放了大脑，实现了陶行知先生强调的“手脑双挥”。总而言之，生活教育理论至今在我们中等职业教育体系中有着重要的现实实践价值和意义。只要运用合适，它不仅可以帮助学生学到有用的技能和知识，还能迅速帮助学生在社会上立足生存，从而进一步发展。也就是说，生活教育理论是一套极有实践价值和意义的学说。所以，思考、挖掘陶行知的教育思想，为我们当下的中等职业教育体系建设发展可以起到极为重要的价值和意义。
作者:杜勇 单位:湖北省十堰市职业技术(集团)
