前言：寻找写作灵感？中文期刊网用心挑选的采茶舞融入体育教学思考(3篇)，希望能为您的阅读和创作带来灵感，欢迎大家阅读并分享。
摘要：民族舞蹈与高校体育教育的融合能够丰富体育教育内容，增强体育教育的传统文化内涵，实现对体育教育工具性和人文性的挖掘，为人才培养工作的优化创新提供相应的支持和保障。因此在教育实践中，要正确认识民族传统文化融入到高校体育教学的模式和思路，促进高校体育教学质量的提升。结合采茶舞融入到高校体育教学模式的思路进行探索，使之有效推动我国高校体育教学改革和少数民族传统文化的传承。
关键词：民族传统文化；采茶舞；体育教学模式
采茶舞文化是我国民族传统体育文化的重要组成部分，在一定程度上彰显出民族传统体育文化的内涵，具有民族体育文化的特性。在高校体育教育实践中，融合采茶舞，不仅可以对体育教学形式进行丰富，还能实现对体育教学思想内涵的深化，争取实现对学生体育综合能力和学生综合素质的培养，为学生的全面发展奠定基础，也为我国民族传统文化的传承和传播创造条件。
1采茶舞与高校体育教学的关联性
我国茶文化历史悠久，并且茶文化的发展对茶叶种植地区文化的发展产生了重要的影响，采茶舞就是在采摘茶叶的过程中为了增加乐趣、表达对劳动的热爱而形成的，极大丰富了茶叶产区劳动人民的生活，对茶文化的传播也起到相应的辅助作用［1］。新时期在科学技术逐渐发展的情况下，传统文化的传承和传播日渐受到关注，如何有效传承和传播采茶舞文化成为相关部门重点关注的问题。高校体育教学可以为采茶舞的传承和传播提供相应的平台，所以针对当前高校体育教学人文性不足、文化内涵弱化的情况，可以尝试将民族传统文化采茶舞融入到高校体育教学活动中，在对教学内容进行改革中加强对采茶舞文化的渗透，凸显高校体育教学的人文性特征，在保证体育教学成效的基础上也为采茶舞的传承和传播创造良好条件，保证采茶舞民族传统文化在新时代背景下的传承和传播效果。
2采茶舞融入到高校体育教学的重要性
在对采茶舞与高校体育教学活动的联系形成初步认识的基础上，要想促进采茶舞在高校体育教学活动中的融合发展，还需要结合高校体育教学实际情况进行更为深入的研究，为融合措施的制定做好准备工作。首先，在高校体育教学实践活动中融入采茶舞文化可以在高校人才培养工作中彰显传统文化的魅力，并且对体育教学的基本内涵进行深化，保证能够借助体育教学活动与采茶舞的有机融合，丰富教学内容，实现对学生参与体育运动兴趣的培养，为高效开展体育教育教学组织活动创造良好的条件［2］。其次，将采茶舞融入到高校体育教学实践活动中，可以适当地彰显我国民族传统文化中的人文历史底蕴，在体育教学中凸显人文气息，让更多的人对体育教育的深厚文化底蕴形成全新的认识，实现对高校体育教育活动的全面贯彻创新，保证在教育实践活动中可以为学生提供更加科学的教学指导，让学生在体育锻炼的基础上可以接受传统文化的熏陶。最后，在体育教学实践中促进采茶舞与教学组织活动的融合发展，也可以对体育教育实际功用进行明确，在强健学生体魄，培养学生精神意蕴的基础上，也要向学生传授相应的人文关怀，让学生可以在学习体育内容的过程中感受到人生哲理，对学生的人生观、价值观和世界观加以培养，在高校体育教育中彰显中国特色。唯有如此，在民族传统文化采茶舞的支持下，高校体育教学活动才能实现持续稳定的创新发展，整体教学质量也会明显的提升，为高校人才培养工作质量的全面优化提供坚实的保障。
3采茶舞融入到高校体育教学中的模式与思路
采茶舞是我国民族传统文化中的内容，本身具有深厚的文化底蕴，涉及到的内容也较为丰富，要想真正将采茶舞融入到高校体育教育实践中，就需要结合高校体育教学基本特点和学生的学习需求对采茶舞进行适当的改编，增强采茶舞与高校体育教学的有机联系，促进体育教学质量的稳步提升，保证学生经过系统的学习和探索实现对采茶舞文化的深刻认识，在后期促进整体学习效果的明显增强，为高校人才培养工作的系统优化创造条件［1］。
3．1采茶舞融入高校体育教学的模式
民间传统文化采茶舞与高校体育教学有机融合模式的构建应该综合考察采茶舞内容和高校体育教学内容，把握二者之间的契合点，进而制定明确的融合发展规划。
3．1．1采茶舞中的特色动作与高校体育教学相融合
民间传统文化采茶舞中具有能够彰显出地域特色的舞蹈动作，教师在探索民间传统文化采茶舞和体育教学进行有机融合的过程中，可以从特色舞蹈动作的融合入手对融合思路进行创新。综合分析民间传统采茶舞的主要舞蹈动作，发现采茶舞实际上是对民间采茶劳动动作的模仿，所模仿的采茶动作主要有正采、侧采、上下采、单手采、蹲采以及送茶和敬茶动作等，并且舞蹈动作体现出S型弧线特征，在舞蹈中可以将轻快的落腰和轻盈旋转跳跃相结合，姿态舒展，刚柔结合。同时，在模仿采茶动作等基础上形成的舞蹈动作主要包含基础步、十字步、碎步、燕子翻身、钱尺花等等，这些动作节奏都相对较快，并且表现出刚柔并济的特征，与现代体育健身理念的契合度相对较高。所以在构建融合模式的过程中，可以将特色舞蹈动作作为切入点明确融合思路，在融合的基础上对采茶舞进行改编，保证其不仅可以彰显采茶舞的动作特色，还能与现代高校体育教学需求相适应，为现代高校体育教育活动的优化开展提供相应的支持。
3．1．2采茶舞中的地域文化与高校体育教学进行融合
在传统的民族体育项目中都必然蕴含着一定的传统文化内涵，并且在传统体育项目的长时间发展过程中，受到地理环境和社会环境的影响，会形成特色的文化元素，如服饰元素、动作元素等。在高校结合民族传统文化对体育教学进行改革创新的实践探索中，可以根据文化层次结构理论的指导，从文化制度的构建、地方风俗习惯、地方群众行为心理等不同的文化层次对民间传统采茶舞的文化内涵进行充分的挖掘，并融入到教学实践中，促进高校体育教学活动的改革和创新。结合采茶舞这一民间传统舞蹈项目，在探索采茶舞和体育教学融合发展的过程中，应该有针对性的对摘茶舞、点茶舞、炒茶舞中涉及到的行为心态、物态等地域文化元素进行充分的挖掘，对高校体育教学的文化内涵进行丰富，让学生在参与体育训练的过程中也可以感受到精神文化的熏陶。换言之，借助民间传统采茶舞和高校体育教学的有机融合，可以在符号化的动作中展现传统文化和劳动人民的精神风貌，在锻炼学生身体的同时也向学生传授一定的文化价值思想，确保体育教学的工具性作用和人文性作用都可以得到充分的发挥，为高校人才培养工作提供良好的支持。
3．2立足于地域文化价值观使采茶舞融入到高校体育教学的思路
在对采茶舞舞蹈形式进行调整的过程中，应该将地域文化价值导向作为基础，结合地域文化价值的发展和影响对采茶舞进行适当的改编，增强采茶舞与高校体育教学的契合度，保证在传承采茶舞文化的同时也可以实现对高校大学生人文艺术修养的培养，对大学生正确人生观、价值观和世界观的树立做出正确的引领，切实保证采茶舞与高校体育教学的融合效果［4］。在对采茶舞进行创编的过程中，应该对采茶舞的文化价值进行挖掘，正确认识其在舒展身心、健身娱乐方面的功用以及所体现的尊重劳动、热爱劳动思想，并对其中具有特定祈福意义的动作进行适当的强化，在新创编的采茶舞中表现出一定的精神诉求，对采茶舞的文化内涵进行系统的深化。只有按照各地区人才培养工作的实际需求探索采茶舞的创编和调整，增强创编后采茶舞与高校体育教育的契合度，才能发挥出采茶舞的价值，为高校培养高素质人才创造良好的条件。
4有效促进采茶舞和高校体育教学融合发展的措施
在对高校体育教学活动进行改革创新的过程中，要正确认识教学方法和舞蹈创编路径创新的重要性，并在这方面做出相应的实践探索。
4．1结合现代教育技术的应用促进采茶舞文化在教学活动中的融合
在网络技术的支持下，教师在将采茶舞融入到高校体育教学活动的过程中，可以借助校园文化建设、良好运动氛围的营造等让学生提高参与采茶舞运动的积极性，并引导学生对采茶舞文化形成直观的认识，更为全面地了解我国民间体育文化的生存状态以及应该在传承和发展优秀传统文化过程中需要做出的实践探索等，为高校体育教学活动中采茶舞应用提供有效的支持［5］。如在计算机平台上向学生展示茶园风光、采茶姑娘的辛勤劳作以及采茶舞的舞蹈艺术形式等，教师结合学生的自主探究有针对性的指导学生和教育学生，保证在现代信息技术的支撑下可以对教学基本情况进行改善，切实提高采茶舞体育教学效果。
4．2文化讲解与体育舞蹈技术讲解的结合
在高校体育教师尝试将民族优秀传统文化融入到体育教学组织活动的过程中，不仅要让学生掌握采茶舞方面的技术动作，强化学生的学习效果，并且还要关注文化讲解背景下学生对采茶舞引导技术动作的学习，能够在舞蹈技术动作中将自己对采茶文化的认识和理解充分地表现出来，在学习体育知识的基础上也实现对民族体育文化内涵的深化和民族体育文化的有效传播［6］。在实际体育教学活动对采茶舞技术动作进行讲解的过程中，针对学生艺术展现力明显不足的情况，教师可以指导学生在学习探索中对采茶舞文化的发展历程形成科学的认识，全面系统地了解采茶舞的传统文化精神内涵以及所彰显的时代精神，保证在文化引导下实现对采茶舞技术的有效创新，为高校体育教学活动的系统优化创造良好的条件，为培养高素质人才奠定基础。
4．3借助情境教学模式促进采茶舞与高校体育教学的有机融合
为了可以在高校体育教学实践中有效融入采茶舞教学内容，对教学内容进行丰富创新，增强体育教学活动对学生的影响力和吸引力，切实提高教学有效性，高校体育教师在完成对采茶舞的改编后，要结合地方高校人才培养工作的现实需求在教学活动中加强对教学情境的创设，并为采茶舞教学创造良好的条件，让学生能够在教学活动中获得理想的学习体验，对采茶舞文化和高校体育教育训练形成全新的认识。在教学组织活动中，教师要对采茶舞的民族舞蹈文化色彩进行挖掘，并结合采茶舞的文化背景完成对生动形象教学情境的创设，将学生带入到热闹的采茶场景中，激活学生的学习体验，让学生能够在对采茶文化形成深刻理解的基础上，将自己对采茶舞的认识和理解融入到体育训练活动中，确保体育训练中采茶舞训练的实际效果。同时，有条件的学校也可以带领学生到与茶叶文化相关的地区进行参观学习，对采茶舞的动作和所要表达的情感等形成深刻的认识［7］。如此就能够将采茶舞情境创设活动和高校体育教学活动进行有机结合，保证教学组织效果的全面提升，实现对学生综合素质的培养。在具体教学组织活动方面，教师可以为学生播放民间采茶舞方面的舞蹈视频、发展溯源视频等，感受我国民族传统文化中采茶舞的文化艺术魅力，体会其中蕴含的精神内涵，进而保证对学生民族自豪感的激发，为将学生培养成为全面发展的高素质人才奠定坚实的基础。
5结语
现阶段我国民族传统文化中采茶舞的传承和发展遇到了相应的困境，采茶舞文化受到现代文化的强烈冲击，传承和传播效果都不够理想。所以在高校体育教学改革的过程中，适当地融入民族传统文化采茶舞，对体育教学内涵进行丰富、创新教学组织形式，能够增强高校体育教学活动对学生的吸引力，学生在学习采茶舞体育运动的过程中，自身文化素养也会得到适当的培养，为学生未来传承和发展民族传统体育文化创造条件。
参考文献：
［1］韩志敏．民族传统文化采茶舞融入体育教学的模式与思路分析［J］．福建茶叶，2016，38（11）：241－242．
［2］谢莉．桂东南民间采茶舞的艺术特色与传承研究［J］．大舞台，2013（12）：79－80．
［3］唐锐．以采茶舞为例，探究传统文化融入体育教学的思路分析［J］．福建茶叶，2016，38（2）：176－177．
［4］曾莉．赣南采茶舞的艺术特色［J］．大舞台，2014（9）：172－173．
［5］孙庆彬，凌颖，周家金．民族传统体育校园化改编的方法探析———以民间采茶舞的体育教学改编为例［J］．玉林师范学院学报，2014，35（5）：78－82．
［6］董守滨．民族传统体育的“文化植入式”教学模式探析———以桂东南采茶舞引入高校体育课堂为例［J］．福建茶叶，2016，38（9）：282－283．
［7］周家金，黄向平，孙庆彬．民族传统体育的“文化植入式”教学模式探析———以桂东南采茶舞引入高校体育课堂为例［J］．梧州学院学报，2014，24（6）：57－61．
作者:杨乙元 黄咏 单位:六盘水师范学院 贵州民族大学
第二篇:采茶舞融入体育教学中的模式与思路
摘要：作为茶文化的重要呈现载体，起源于江西赣南地区的采茶舞在几百年的发展历程中，早已遍布我国南方及西南多个省份，并深深融入到当地人们的生活当中。从现实看，采茶舞一方面蕴含着茶文化的诸多内涵，如文化、艺术、思想等内容，另一方面因为其是劳动者创造的艺术形式，因此其更是具有很强的地域特色，与人民群众尤其是茶农的生产和生活实际息息相关，具有很好的身体锻炼价值。因此，在我国教育改革的背景下，将采茶舞融入到体育教学中，既能够丰富体育教学的形式和内容，更是能够通过体育教学课程将我国茶文化进一步弘扬传播。
关键词：采茶舞；体育教学；融合模式；思路分析
我国体育教学经过近些年的发展与变革，无论是在内容还是在教学模式上，都得到了很大的提升。但是我们要看到，由于观念、设施、师资等方面的原因，我国体育教学还存在一些不足和偏差，与新时代的需求不相符合，如缺乏文化内涵、教学模式单一、教学内容老套等等。这就让我国体育教学缺乏必要的吸引力和实效性，难以真正调动起学生的学习和参与兴趣，让体育教学的效果打了折扣。对于此，我们就不妨将蕴含着深厚历史文化内涵，并且具有较强健身效果的采茶舞融入到体育教学当中，充分利用其在文化、物质、锻炼等方面的优势，提高我国体育教学的质量和实效性。
1从采茶舞角度谈其融入体育教学的可行性和模式
从现在来看，采茶舞广泛地分布在我国南方诸省，如江西、广东、广西、福建、湖南，甚至在一些海外华人尤其是客家人聚集区，采茶舞都不同程度地分布。不过从根上考证，采茶舞起源于江西赣南地区，也就是今天的江西赣州市一带。尽管是茶文化的重要内容，但是采茶舞的形成时间并不太长，约为明朝中后期到清朝中期左右形成，距今有五六百年的时间。从清朝中期开始，随着人口的自然流动和政府的一些移民措施，采茶舞便从江西赣南出发，一步步朝外扩散，并随着其他地区的社会人文和民间艺术，有所变化和发展。比如说今天我们看到的广西采茶舞，在服饰和舞蹈动作上，便与江西采茶舞有所不同。采茶舞的一个特点就是其源自于民间，具有很鲜活的基层特色，再加上其起源自采茶劳动，因此无论是在思想、艺术还是在舞蹈动作上，都跟茶文化息息相关。由是言之，将采茶舞融入到体育教学中，就可以从两个维度发力，一是采茶舞的文化维度，既其所蕴含的艺术、思想、历史、审美等内容，二是采茶舞的锻炼维度，及其所蕴含的舞蹈动作、姿态等内容。从名称上我们能够知道，采茶舞反映的是人们在采茶时的劳作场景。据记载，采茶舞大约形成于明代中后期。从中原而来的客家人经过几百年的不断迁徙，早已适应了南方的生活并很快根据其气候和自然条件，发展出了适合自己的生活生产方式。在赣南一带，人们多种植茶叶，由于当地山地和丘陵较多，所以地势平坦的地方一般用于开发稻田，而茶园多分布于半山腰之上。每年采茶时，采茶女要爬山而上进行茶叶的采摘。所以为了打发枯燥的劳动时间，再者也是为了让采茶效率变得更高，采茶女们于是将唱歌融入到了采茶劳作当中，出现了采茶歌。后来，当地人民群众又结合采茶女们在采茶时的动作特点，创造出了一种以采茶歌为背景，以仿采茶动作为舞蹈的采茶舞。因为客家人从山东、河南、河北等地方迁徙而来，因此他们在世代延续中，不可避免传承着大量的汉族文化，这一点我们在采茶舞中同样能够了解到。譬如讲，我们能够从采茶舞中找寻到很多的典型汉族舞蹈元素，如扇子、提篮、手帕等等。这些元素在南方一些少数民族舞蹈极为罕见，从这些方面我们可以知道采茶舞是汉族文化的舞蹈艺术。不过，由于客家人在生产生活方式上存在一些特殊性，所以反映到采茶舞方面也有一些独特的艺术风格。比如说矮子步、单袖筒与扇子花这三种舞蹈动作，跟汉族传统舞蹈有一些不同，其对身体的素质有更高的要求，因此在融入体育教学中时，也会给我们更多的模式选择。矮子步广泛存在于各省的采茶舞当中，顾名思义矮子步就是在在舞蹈时去模仿矮子走路的姿态，具有很强的吸引力和感染力。在进行矮子步表演时，演员的双腿尽力朝前放低，双脚也随之抬起，脚跟高于脚掌，然后用较为快的速度前行。矮子步这种舞蹈形式，一是源自于传统汉族舞蹈中的“丑角”，主要借鉴的是其姿态和面部表情。二是源自于采茶劳动中的采茶动作。由于茶树较低，采茶女需要低头并双腿前屈，并将身体放低。而扇子花则是要在采茶舞表演中利用扇子去增加舞蹈的张力和艺术感染力。手腕快速抖动，便能让扇子呈现出孔雀开屏一样的美丽画面。而单袖筒则源自于传统舞蹈中的双袖筒艺术形式，之所以变成单袖筒，一个重要原因就是采茶女们在采茶时，会右手摘茶，左手将其放入背后的篮筐里，因为右手幅度较小，而左手幅度较大，很有审美特点，因此单袖筒便随之而形成。综上分析能够了解到，采茶舞和许多源自民间的舞蹈一样，都是对不同生产生活方式的一种艺术升华，所以其非常生动形象，跟我们中国人的审美需求一致，很易于被人们所接受并激发强烈的学习兴趣。由此可见，采茶舞的这些特征就为其融入到体育教学提供了一个重要模式，那就是要从采茶舞中提取舞蹈动作，并针对体育教学的实际情况进行适当变化，让学生们通过这些舞蹈动作，去提高个人的身体素质。为什么要进行这样的融合？因为我国体育教学中的舞蹈教学多为西方舞蹈，如拉丁舞、霹雳舞等。这些舞蹈一是源自于西方文化，在诸多方面不太适合中国人的审美取向和身体特征，另一方面这些舞蹈对学习者的身体素质要求极高，一般来讲学习者多为一些专业的学生，他们有着很好的舞蹈基础，而对于非体育专业的学生来讲，学习这些舞蹈难度太大，因此很难提起更多的学习欲望。而采茶舞则不然，前文已经说过其源自我们的生产生活，一方面十分符合中国人的身体特征，另一方面也较为简单易学，因此将采茶舞的舞蹈动作融入到体育教学的模式十分值得在各级学校中推广。同时，将采茶舞深厚的历史人文内涵融入到体育教学中亦是二者在融合中的重要模式。我们知道，采茶舞是茶文化的重要内容，其在艺术、文化、思想等多方面，都深刻体现着茶文化的博大精深。另外，由于源自于古代客家人的生产生活，因此采茶舞更是客家人人文历史的活化石。所以，在将二者进行融合时，不仅要提炼出采茶舞的舞蹈动作，更是要深入挖掘采茶舞的文化内涵，将其有机融入到体育教学当中。从现实看，受现代化浪潮的冲击，今天的孩子们从小便接触大量的西方思想和文化，而对于我国传统民间文化及艺术接触较少，有的甚至是一无所知。因此通过体育教学让今天的学生了解我们的茶文化，我们这个民族的历史人文演变，对于增强当代学生的民族文化自信心有着很好的促进作用。
2从体育教学角度看采茶舞融入的必要性
2.1将采茶舞融入到体育教学当中，能够极大增强体育教学的规范程度
从现实看，我国体育教学尤其是非体育专业的体育教学，存在不太规范的现象，往往是“差不多就行”。一方面，并没有从体育科学的角度去制定教学的内容和计划，几乎都是跑圈热身、做拉伸或体操，然后就是自由活动，并没有深入而系统的对学生们进行科学的体育锻炼。这也就极易使体育教学成为可有可无的“鸡肋”，难以发挥其应有的作用。而采茶舞的融入，可以以最快的速度弥补一些学校在这方面的缺陷，能够利用其自身有较强锻炼价值的舞蹈动作，来让学生们更好地进行体育学习锻炼。
2.2将采茶舞融入到体育教学中，可以在很大程度上弥补一些学校在体育教学硬件方面的不足
从实际看，我国当前由于地区发展差异以及教育资源的分布不均，一些地方的学校缺乏足够好的硬件设施，尤其是在一些经济欠发达地区，甚至连标准的塑胶体育场都没有。这些方面的不足，就制约着这些学校体育教学的更好开展，会让很多既定的体育教学计划难以真正落到实处。譬如说，有的体育教学需要锻炼学生的体能，但是没有相关的体育器材，就让学生们无法开展相关的体育锻炼。又比如说，在一些土质的操场上进行足球、慢跑等体育教学，极易对学生的身体产生伤害。因此针对这种情况，采茶舞的融入就显得尤为重要。采茶舞的动作幅度较小，并且没有身体对抗，因此其对体育教学的硬件设施要求极低，只要是有块空地即可展开教学。所以对于这些缺乏相应硬件设施的学校来讲，采茶舞的融入就为其提供了一种较为温柔和切实可行的教学模式，能够让体育教学在设施不足的情况下，也能开展一些能够有效提升学生身体素质的教学活动。
2.3将采茶舞融入到体育教学中，可以提升体育教学的文化内涵
无论是高校还是中学，缺乏必要的文化教学是我国体育教学的一个弊端。而采茶舞一方面有着不错的体育锻炼作用，另一方面更是蕴含着十分深厚的文化内涵，如茶文化的思想、艺术内涵，如不同地区的社会人文及历史内涵，诸如此类，不一而足。可以说，采茶舞的这些内容是我国体育教学所缺失的，也是急需弥补的。这就为采茶舞与体育教学的融合提供了一个很重要的模式，那就是用采茶舞的文化内涵去弥补和提升体育教学的文化内容。一方面要用采茶舞的知识、艺术价值让学生们感受到中国传统文化尤其是茶文化的博大精深，另一方面要用采茶舞蕴含的“修身养性”“天人合一”等茶文化思想理念去涵养当代学生更加健康积极的理想信念。
3采茶舞融入体育教学中的思路分析
3.1要集合当代大学生的心理、身体现实情况，去研究和制定采茶舞融入体育教学的科学精准措施
前文我们说过，采茶舞较为简单易学，比较适合很多非体育专业的学生。然而也要认识到，采茶舞中也包含着不少的高难度舞蹈动作，譬如说我们前文说过的矮子步，对身体的协调性和腿部力量有着较高的要求。所以，在采茶舞融入到体育教学时，体育教师就应当针对自己学生的年龄、专业等实际情况，去精准制定相关的融合措施。举例来讲，一些城市的学校，学生们多为城市学生，他们中的绝大多数是没有劳动的经验，所以对于他们来讲就要多采取一些采茶舞的基础动作。而对于一些体育专业的学生来讲，他们有着很好的体育基础，能够做出一些专业的舞蹈动作，以此就不妨多从采茶舞中提取一些专业的舞蹈动作进行教学，让他们的身体柔韧性、协调性得到更好地提升，比如说采茶舞中的一些高桩、中桩、低桩等舞蹈动作，对于他们的身体力量、协调能力来讲就有着很好的提升作用。
3.2在二者融合的过程中，应当更好地挖掘和提炼采茶舞的标志性舞蹈动作，从而让体育教学更具感染力和实效性
譬如说，采茶舞中一些类似于碎步、十字步等动作，这些动作来自于采茶劳动，但是也对采茶劳动进行了更高层次的艺术升华。这些动作是采茶舞中独有的，不仅具有很好的艺术价值和欣赏价值，更有着很高的辨识度。所以将这些舞蹈动作融入到体育教学中，能够让体育教学更具感染力，激发出学生更强的学习兴趣。
3.3将采茶舞融入到体育教学中，要充分挖掘采茶舞所蕴含的文化知识和思想价值内涵
如何更好地做到这一点？一个重要方法就是要适当在体育教学中开展与采茶舞和茶文化有关的文化课堂。由是言之，高校就应当增加对体育教学的资金投入，比如说开设相关的茶文化课堂，一方面用投影仪、电脑等现代化设施，播放一些采茶舞和茶文化的影音资料，提高学生们对茶文化的深刻了解。另一方面，还要提升体育教师的茶文化知识，或是从专业机构聘请一些对采茶舞和茶文化的专业人士，让其通过讲解或是演示，为学生们进行现场教学。
3.4在采茶舞与体育教学的融合过程中，还要进一步解放思想、创新和丰富教学手段，让二者的融合更具时代气息，更加符合当代社会的需求和学生的实际需要
做到这一点，就不妨借鉴一些现代教育理念中的“情景教学”思路。情景教学顾名思义就是要针对不同的教学内容，通过多种手段将教学内容中的情景活灵活现地展现在学生面前，让其不仅存在于书本中，更是能够让学生们看得见并可以参与到里面。对于采茶舞而言，就要将茶叶的采摘过程以及茶女们的唱歌内容通过情景小品等方式，展现在学生眼前。一方面要通过购买道具和设计教学课程，让学生们在体育教学中参与到这些内容当中，另一方面对于一些地处采茶舞分布区域的学校而言，就不妨充分利用自己的地域优势，组织带领学生们深入到采茶区的基层中，让他们亲身感受到采茶舞形成的全过程，感受到产茶区的社会人文背景。如此，定可以使体育教学更具感染力和实效性，让自己在教育改革的背景下得到更好的发展和提升。
参考文献
[1]孙庆彬，凌颖，周家金.民族传统体育校园化改编的方法探析———以民间采茶舞的体育教学改编为例[J].玉林师范学院学报，2014(5):78-82.
[2]周家金，黄向平，孙庆彬.民族传统体育的“文化植入式”教学模式探析———以桂东南采茶舞引入高校体育课堂为例[J].梧州学院学报，2014(6):57-61.
[3]肖灵.民族舞蹈文化的传承与民间舞蹈的教学[J].北京舞蹈学院学报，2005(1):32-36.
[4]李秀丽.有氧运动健身的生物学分析[J].北京体育大学学报，2003(6):776-777.
[5]韩志敏.民族传统文化采茶舞融入体育教学的模式与思路分析[J].福建茶叶，2016(11):241-242.
作者:徐琳 单位:四川工程职业技术学院
第三篇:民间传统文化采茶舞融入体育教学研究
摘要：中国正处在一个改革的时代，几乎所有的事物都在发生变化，体育教育事业同样也在发生着一连串的改变。在“一代不如一代”的压力之下，体育教学的担子越来越重，它要背负提高学生身体素质的任务。采茶舞作为传统地方文化，逐渐融入体育教学之中。在令体育教学内容更加丰富多彩之时，也令传统文化得以在学生群体之中发扬，同时也是对教学技术和教学文化的发展。
关键词：民间传统文化；采茶舞；体育教学
为对民族传统体育文化进行保护，部分地区出台相关政策动员高校将民族体育引入体育教学之中。然而简单地生搬硬套使得教学效果差强人意，因此，要改变这样的教育方式，以体育教学思想和教学目标为指导，充分理解民族体育文化对体育教学的意义，对教学内容进行深入研究，积极探索针对民族体育文化的教学方法是当前的主要任务。
1体育教学思想和教学目标的指导
在进行“采茶舞”的教育过程中，不仅要注重技术和动作的指导，也要注意在学习过程中进行文化的传授，只有合二为一才能真正将其延续下去，使其能够得到更好的传承和发展。
1.1在技术指导中传播文化
大多数学生对“采茶舞”并不了解或者知之甚少，生硬地直接进行技术指导学生势必会很快失去兴趣，因此，在进行技术指导时需要配合文化解说，以让学生理解其动作的内在意义。总体而言，采茶舞是与采茶密不可分的，它内容丰富、动作优美，技术上也很复杂[1]。学习采茶舞首先要对其产生文化认同感，准确把握其风格，在理解的基础上进行学习，往往能有事半功倍的效果。
1.2以体育教学思想为指导
现代体育教学讲究科学性，对于复杂的采茶舞而言，科学性更加重要。所谓科学性，就是要按照体育学习的普遍规律进行教学，如进行操前热身运动、将复杂动作分解为简单动作专项练习指导等。体育教学的目的在于促进人的身心健康协调发展，因此，在气氛欢快的情形下更容易进行。由于人与人之间具有相对差异性，教师应当注意个人的特点和思想进行针对性的教学。
1.3以传承传统文化为目标
在体育教学事业中加入采茶舞本身的目的就在于发扬传统体育文化，因此在进行采茶舞教学过程中，不仅仅是教授一门体育技术，更要时刻以传承文化为目标。
2民间传统采茶舞融入体育教学的意义
体育教学外延极广，因此很容易将传统或新兴文化融入进去；在进行体育教学时容易出现过于注重提升身体素质的情况，加入文化内涵丰富的采茶舞能使之更加生动有趣；如今教学体制改革也支持将采茶舞等民间传统体育文化加入体育教学内容之中。
2.1对体育教学的丰富和补充
体育在我国历史悠久，六艺“礼、乐、射、御、书、数”中的“射”、“御”和“乐”的一部分就在体育的范畴。其中“乐”包含了各种舞蹈，因此，采茶舞也理所应当能成为体育的一部分。作为一门地方性的体育文化，一开始就注定与众不同，因此“与众不同”的采茶舞能够引起学生的兴趣，有了兴趣就有了主动性和积极性，令体育教学拥有更大的魅力。而加入“体育”这一永不过时的大家族，对采茶舞本身的延续和传承也是具有极大意义的。
2.2与教学体制变革相契合
为加快适应现代中国国情，教学体制也在不断改变着，体育教学自然也处于变革之中。以人为本是体育教学的基本原则，所以体育教学需要调动学生学习热情和积极性，又要因地制宜因材施教，根据地方经济、气候条件学生个人的身心状态对体育教学内容和目标进行调整[2]。与此同时，也要适当给予学生选择的权力。采茶舞作为一方文化，学习采茶舞能与当地文化产生共鸣，对本土文化的长足发展有着积极作用。
2.3采茶舞具有较强适应性
许多体育课程都有器材和场地的要求，例如足球就需要相当大的场地空间，受地形和经济条件限制，这在一些地区是不太现实的。而各种客观条件的限制，严重制约了体育事业的全方位发展，学生也难以得到良好的体育教育。采茶舞本身就是当地土生土长的体育形式，又适应当地人文与地理等条件，还体现了地方文化的特色。由此可见，加入采茶舞的体育教学为部分地区的体育事业开展工作指明了一条新路。
3民间传统采茶舞融合体育教学的内容探索
民间传统体育文化采茶舞具有浓郁的地域文化色彩，作为代代相传的一门艺术，采茶舞具有顽强的生命力。在体育教学中融入采茶舞时要注意文化和技巧的结合教学，以地域文化为导向，为了更加易于教学在一定程度上对采茶舞进行必要的改编也是十分重要的。再者采茶舞与体育教学本身也存在些许出入，教学本身的意义就是服务于学生，所以进行采茶舞的教学需要充分尊重体育教学的特点。采茶舞作为茶文化的一部分，同样也要明确茶文化的要义，为提升学生道德修养水平尽一份力。
3.1地域文化指导的体育教学
采茶舞是地方性极强的艺术，离开了“采茶”的“采茶舞”不能称为采茶舞。中国自古分九州，因此，地方文化差异极大，这种差异不仅仅是由自然区域的划分而形成的，也由历史政治、文化因素而逐步转变。采茶舞教学作为文化性极强的技艺，不能单纯地统一规范，而是要根据当地的文化，因地制宜地做出改变。不仅体现了民族特色也为其多样性和丰富度做出了贡献，为体育事业的发展添加了新的活力。在进行采茶舞的改编时，要注意对民族文化的保护，将茶文化的部分凸显出来[3]。例如采茶舞中，有开荒、拉风箱等动作，这一类的动作是其核心，在改编的过程中不能随意去除。在注重舞蹈观赏性的同时也要与传统工艺流程相符合。
3.2注重学习对象的特点
在体育中融入采茶舞这一行为本身就是为了体育事业的发展服务的，而体育教学又是为促进学生身心健康发展服务的，因此最终的服务对象是学生。抓住体育教学的特点和采茶舞的特色，按照体育教学的一般规律相当有必要。采茶舞形式优美，动作灵活多变，对于初学者来说难度很大，因此，根据学生的基础能力适当降低难度是有必要的。对部分难度较大的动作进行多维分解，以便于学生练习掌握。要使得学生普遍能够接受，采茶舞就需要进行大众化的探索。在技术教学的过程中要进行解说和变通，有些学生需要明白动作背后的意义才能掌握要领。总之，采茶舞教学不仅仅要注重文化传承和认同，还要兼顾体育教学的任务———增强学生身体素质，促进学生身心健康发展。
3.3注意采茶舞与茶文化的本源联系
采茶舞始终是以茶文化为主导的一门艺术，所以需要注重与本源文化的联系。茶文化有着很大的教育意义，在培养学生思维方式、道德品质、人文修养、审美等等方面都颇有建树。茶文化是一种“慢”生活态度，体育事业则以“生命在于运动”为口号。二者看似矛盾的一对，然而方法得当就能成为“劳逸结合”之举。学习茶文化的外延目的在于让学生学会平心静气，去掉浮躁之气，在体育教学中也能有效预防意外事故。再者，体育交流讲究的是“和平”、“团结”、“友好”、友谊第一比赛第二，这正是茶文化所具备的特点，在以和为贵的氛围中，将体育教学带回增强身体素质的本源中去。采茶舞中所体现的茶文化精神，是其他体育的“竞技”精神所不可比拟的。
4民间采茶舞在体育教学所采用的方法的研究
4.1借用信息工具
这是一个信息化的时代，网络和多媒体终端的出现彻底改变人类的生活方式和生活态度。任何事物要继续存在或者发扬光大就必须借助互联网。通过网络将采茶舞和与之相关的内容呈现在学生面前，不仅能让人加深印象和了解，更能突破时空的限制，方便教学的进行，为丰富教学形式提供了手段。
4.2实地考察增强教学效果
由于采茶舞教学本身大多存在于其文化圈之内，实地考察并不会很难进行。因此，为了能够让学生可以更好地感受到采茶舞的魅力，教师可以带领学生走进民间进行采风，切身实的感受传统采茶舞的魅力，体验当地的风土人情。通过与传统文化真实的接触能够有效提高学生的学习积极性，也能给学生提供与课堂教学不一样的角度和方式以了解采茶舞和茶文化。
5结语
综上所述，采茶舞加入体育教学内容尚处于摸索阶段，其中存在许多不足之处，还需要结合现代的舞蹈特点进行相应的改革创新。面对外来文化和潮流文化的冲击，采茶舞的生存空间岌岌可危，作为优秀的传统文化，就此丢失着实令人痛心。因此，对于像采茶舞这样的优秀传统文化，就需要进行保护和传承，在体育教学中加入采茶舞，不仅可以促进体育教学方式的多样化，还可以为传承优秀传统文化培养更多人才，让传统文化能够不断传承发展。
参考文献
[1]林晓光.民族传统体育进校园认识与实践问题刍论[J].山东体育学院学报,2016(8):87-92.
[2]邵玉萍.民族传统体育非物质文化遗产的高校教育传承保护研究[J].广西师范大学学报:哲学社会科学版,2017(6):115-118.
[3]贺学君.关于非物质文化遗产保护的理论思考[J].江西社会科学,2015(2):103-109.
作者:董元卿 单位:南京铁道职业技术学院