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摘要:
近年来，随着建设社会主义文化强国目标的提出，加速了文化资本理论向成人教育领域的引入与拓展，用文化资本理论解释中国成人教育发展的各种论题。文章从文化资本理论视域出发，深度分析了文化资本理论要义与中国成人教育改革的认知、文化资本特征与中国成人教育改革存在的问题以及文化资本互动与中国成人教育改革的创新，希望通过文化资本视角为成人教育改革提供理论上的支持。
关键词:
文化资本理论;中国成人教育;改革
文化资本理论是法国社会学家布迪厄所提出的一个重要的社会学概念，他认为“资本”除了具有物质属性之外，还具有非物质的文化属性。这种文化的资本属性，给我们研究成人教育带来启示，成人教育作为一种文化形态，其变革的动因、过程及趋势，也具备文化资本的转化过程。运用文化资本理论来分析中国成人教育改革认知、过程结构及路径走向，是推动中国成人教育发展革故鼎新的一种方式。
一、文化资本之要义与中国成人教育改革的基本认知
(一)文化资本的形式转化与成人教育改革动因
就中国成人教育而言，其改革发展的意义与作用是不言而喻的，这方面已经达成基本的社会共识，但对改革发展的动因认知却是见仁见智，难以达成共识。有的人认为改革的动因是社会发展的要求，也有的人认为改革动因是市场经济发展使然，更多的人认为成人教育改革是其本身出现了问题到了非改不可之地步。当然，这些对改革动因的讨论无疑是有意义的，但也存在一定的缺陷，即未能对中国成人教育改革的实际所求与时代价值之间的关系进行合理的阐释。而文化资本理论中关于文化资本表现形式的转化，从虚拟到实态，从物质到精神的过程，能够有效地解释成人教育改革的价值内涵之扩大及外延的延伸，并能够形成强大的变革驱动力。这种观点对于解读中国成人教育改革的动因有积极意义。
1.文化资本由虚拟到实态的转换，能够从其价值上阐释中国成人教育改革的动因。从哲学意义上看，中国成人教育改革的本质是其文化价值的转化过程，从虚拟形态向实际形态转化，将成人教育隐性的文化内涵具体化，转化为现实的、可以触摸到的具体的改革目标。只有改革目标具体化，才能真正展示中国成人教育改革发展的价值、内涵及范畴、形式等，才能有效规划中国成人教育的发展方向与过程，进而实现布迪厄所言“文化是问题的存在之本质”。
2.文化资本由物质到精神的转换，能够从价值路径上阐释中国成人教育改革的动因。从这个视野上看，我国成人教育的改革实质上是一种由物质文化转向精神文明提升的过程，即要求中国成人教育在改革发展中，要永葆其恒久的文化底蕴，要以推动文化传承创新，推进现代文明发展为己任，并将此内化为推进社会发展的动力，进而实现布迪厄所言“文化是社会发展之本”，教育促进社会发展，是成人教育服务社会功能的最佳体现。
(二)文化资本的内核转变与中国成人教育改革动力
从实践上看，中国成人教育改革要加快其进度，就必须在成人教育改革的动力上加以突破，需要研究成人教育改革的动力来自何处以及如何凝聚改革的动力等问题。但是，对这些问题的解释与认知，人们通常会用教育及成教理论来表述，进而陷入一个用“成教来解释成教”的怪圈［1］。这样，不仅解释力上显得比较苍白，还可能会误导成人教育改革。在此情况下，我们可以用文化资本的内涵转变来解决这个问题，或许能够产生更好的解释效果。文化资本理论认为，文化资本的真正内核，乃是其文化价值与文化意义的扩张，在扩张的过程中实现原有资本的增值以及新资本的产生。如此，中国成人教育改革的动力就如同是文化资本内核，在改革发展中动力扩张，进而产生新的改革推动力量。
1.文化资本内涵的文化价值与文化意义的扩展，可以解释成人教育改革的动力来自何方。当前，我国成人教育改革并不缺少物质动力，更多的是缺少精神动力。精神动力在一定程度上可以弥补甚至是取代物质动力，在特定情况下，甚至可以成为决定性的改革动力。文化资本内核中文化价值与文化意义的扩展，从一定意义看，其是成人教育改革的文化根基，成人教育领域的文化意义扩展是一种主观性的创造活动，也是教育价值在实践中的体现，能够使得文化传播给更多的人，这正是中国成人教育改革的动力来源。
2.文化资本内核的文化价值及文化意义的扩展，还可以解释成人教育改革动力的凝聚问题。文化价值及文化意义的动态扩展，不是简单重复原有的文化资源，而是在原有的文化资源上进行样态、内涵之提升，这就进一步阐释了改革动力的凝聚问题。中国成人教育改革的目的是立足于世界文化发展前沿来发扬民族文化传统，这种文化因素的结合是改革动力凝聚最好的切入点。
(三)文化资本的场域转化与中国成人教育改革动态
对中国成人教育改革的动态趋势研究是成人教育研究中的热点问题，也是容易引起争鸣的话题，其争议焦点就在于成人教育改革是否自主进行。有不少学者主张，中国成人教育改革是经济社会发展使然，是一种外因大于内因的结果，是由外及内的推进过程。但也有一些研究者主张，成人教育改革是内因作用的结果，是自身发展需要变革，内因是主导因素，成人教育的改革是一种动态化的自主性发展过程。如果引入文化资本的场域转化理念，就能解释中国成人教育改革的动态过程。
1.场域转化阐释了成人教育改革的自主发展性之必然。文化资本理论认为，任何文化场域的自主性与其个体获得文化资本量是呈正比例关系的，当场域自主性越高，文化资本量就越大，就越容易实现文化资源聚集。以此观之，在中国成人教育改革的场域中，自主发展性是凝聚改革资源聚合的基础，完全可以实现中国成人教育改革目标与经济社会发展的对接，还可以实现成人教育改革与社会系统之间的平衡以及预测改革的具体前景。
2.场域转化阐释了成人教育改革自主发展之必要。在文化资本理论中，场域的自主性越大，其文化资本获取资源的增值性就越大。由此推之，中国成人教育改革的场域内，改革的自主发展是活的文化价值增值发展的基础，进一步阐释了成人教育改革的发展的必要性，如果没有自主性的发展，成人教育的改革只能是镜花水月，更无法实现其文化传承创新与价值自我实现。
二、文化资本之特征与中国成人教育改革中存在的问题
(一)“认知聚合”与中国成人教育改革目标之惑
当前，中国成人教育改革目标之困惑，是个基本性问题，无论是学界还是高校。很多人主张中国成人教育应该推行市场化目标，市场化成为成人教育改革之方向，在这样的目标号召下，很多高校的成人教育走上了“高端且高价市场培训”之路，片面地将成人教育当成是学校创收的工具。国内的大部分高校纷纷推行以创收为目标的成人教育办学体制。之所以会出现这种的情形，根本原因就在于未能正确把握成人教育改革的目标，简单地将改革视为一种谋求经济利益的市场活动，而没有将成人教育改革作为推进经济社会发展的文化活动，无法实现中国成人教育改革的文化目标。这样的现状也表明，文化资本的首要特征“认知聚合”是何其之重要。在文化资本理论看来，文化资本的活动是对社会个体及群体进行共同文化心理及情感塑造、传承的中介，文化资本在塑造、传承过程中促使了文化内涵的形成，进而通过认知的聚合，形成文化共同体及文化系统。无疑，文化资本理论的这个表述，从价值观上阐明了中国成人教育改革的目标，即通过文化认知上的聚合，来构建一个文化改革的共同体，其目的是推进中国成人教育改革的“以文化建设来谋求更大的发展”，形成一个对中国经济社会发展的文化助推器，如此，成人教育的改革目标方是正确的。
(二)“资源聚合”与中国成人教育改革路径之忧
在面对改革时，很多人产生不知该从何处入手的迷茫，以及对调整当前的成人教育办学格局不知所措，更无法全面了解其改革之路径;还有一些人面对成人教育市场化的逼近，在改革的过程中究竟需不需要推进市场化，以及如何推进市场化，正处于困惑时段;而更多的人则习惯将成人教育视为是成人高等教育，推进联合办学，变换各种招生方式，且进一步简化办学程序，最终改革的效果就难以保证。这些改革路径的困惑，直接导致成人教育改革效果的消解，致使改革的进程缓慢。要从根本上改变这一现象，必须运用文化资本的“资源聚合”的特征来进行分析。文化资本理论指出，文化资本能够通过主体之间的转换，将不同主体拥有的文化资源、信息在时空中实现流动与共享、重组，进而使得个体能够提升自身文化占有、资源聚合的效能［2］。文化资本的这种资源聚合之效应，给我国成人教育改革带来启示。第一，提醒中国成人教育改革主体要与其他社会主体进行接触，在交流中发现改革路径，即要求成人教育改革主体要在国家发展战略、市场经济、文化建设等不同文化资本互融中寻求改革之路。第二，提示改革主体在改革中，要将文化资源的共享、价值重组、文化信息的流动作为改革的主要渠道，让教育与文化之间的互动成为改革的评价指标，让成人教育改革在与其他文化资源互动中寻求变革的具体路径。
(三)“效率聚合”与中国成人教育改革行为之困顿
我们需要反思的是，在中国成人教育的改革道路上，有个关键的问题即改革的行为抉择。这个问题一直未能得到有效解决，尽管近年来，各种改革行为的方案、政策不断出台。比如，有的将成人学历教育作为突破口，有的将远程教育作为改造传统成人教育的方式，有的将远程网络技术作为改革成人教育结构的突破口，有的用考试改革或证书互认来改革其行为。从效果上看，上述改革行为在短时间内是有效的，但从长远上看，这些改革行为基本上受到很多限制，效果难以保证。因为在推行的过程中，其配套的制度并不健全，但追根溯源，主要原因就在于这些变革行为只注重外表的调整而忽视了其内部的结构体系。由此，引入文化资本的“效率聚合”是有意义的，能够为改革行为提供一个完整的思路。文化资本理论认为，文化资本的获取需要通过个体实践学习而获得，要使自身的文化资本能够增值，必须要求个体不断提高自身文化资本效率，还要求在最短的时间内将这些转化为内在的动力。在中国成人教育改革过程中，一方面，要充分利用我国建设社会主义文化强国的政策，保证成人教育在外延扩展的同时，达到其改革行为内涵的增值;另一方面，要求在成人教育改革的实践中，让文化资本的效率聚合贯穿于成人教育变革的整个过程，进而在实践中为文化促进改革提供指引。
三、文化资本之互动与中国成人教育改革的创新
(一)“文化意义与文化价值互动”对中国成人教育内涵的创新
文化意义与文化价值互动是文化资本发展的重要方向。在注重文化资本属性过程中，还要注重文化资本活动的价值增长。如此，在互动的过程中，既要考虑到文化资本本源上的意义，又要注重其物化上的价值。文化资本可以在有形与无形之间转换，对中国成人教育改革的内涵创新有着重要意义，其不仅可以使中国成人教育改革目标、路径、动力等内涵不断完善，还能够使成人教育改革行为内涵变得更为深厚，即为了推进成人教育改革而凸显经济社会发展的复合内蕴。通过文化互动促进中国成人教育内涵的创新，应该在思想上为成人教育改革提供指引方向。其核心意义在于通过成人教育结构的改革来提升成人教育的行为层次，通过成人教育路径上的改革来提升成人教育行为发展方向，以推动成人教育改革场域的转换。总之，文化资本互动要求成人教育改革在其改革进程中，树立明确的改革意识及革新精神，明确成人教育最终的行为目标;同时也要求成人教育改革的主体应该有敢为人先、勇于担当的精神，充分认识到成人教育改革所遇到的动力不足、行为不明及认知不清等问题，要在改革过程中及时反思与校正。尤其要注意的是，在深化成人教育改革过程中，要反思成人教育体系与学习者之间的关系，把握当前改革结构与其改革发展的衔接，进而实现文化意义与文化价值的互动，最大限度地实现成人教育改革的发展、创造，推动其改革内涵与时代特质的适应。
(二)“文化能量与文化修养互动”对中国成人教育改革外延的创新
文化能量与文化修养互动是文化资本理论发展的前沿问题，其倡导成人教育改革要体现文化知识、经验、技能等文化资本属性，将这些文化性资本内化为其改革的文化能量，并通过整个文化资本体系的实践运作，将其转化为成人教育改革的文化特质。这种互动对成人教育改革的外延重构中实现文化能量与文化修养的对应，为明确成人教育改革的外延边界、结构等提供方向。成人教育改革的外延创新，体现为在其改革中要保持与社会、市场、职业、学习者之间相互支持的关系，具体包括成人教育改革的行为、教学模式、学习方式等。在拓宽成人教育改革外延的同时，更需要提升改革过程中教学行为、学习行为、学习效果之间的统一，唯其如此，才能将改革融入文化能量与文化修养的互动中，实现成人教育改革的价值。
(三)“多元文化与多极文化互动”对中国成人教育改革价值取向的创新
文化资本理论认为，多元文化与多极文化互动是其发展的最终目的，文化资本的流动与循环是其保持活力的关键［3］。文化资本既可以通过纵向从一个时代传向另一时代，形成多极的文化体系，也可以在同一个时代的不同场域内传播，生成多种形式的多元文化。在成人教育改革的价值取向中，如何保持改革能够最大限度地发挥成人教育的功效是问题的关键所在，这就要求成人教育在改革中，要保持其务实、求真的基本行为取向，在实现对学习者单一技能提升向综合素质提升的复合教与学方式升华的同时，还要求成人教育改革要与社会现实相适应，明确其功效发挥机制，明确对改革对学习者的意义。在成人教育改革中，要做到教学能够使得学习者掌握技能，更要求教育能够使得学习者学会做人的道理，体现“成人为本、教育唯真”的育人价值。
作者：王晖慧 单位：海南医学院
参考文献:
［1］郑义寅，丁昶玮．文化资本理论与中国成人教育变革［J］．职教论坛，2013(6):59－63．
［2］方董平．文化资本的理论与实践研究［D］．桂林:广西师范大学硕士学位论文，2010．
［3］郭荔宁．文化资本理论视域下成人学习行为研究［J］．河北大学成人教育学院学报，2012(4):10－14
基金项目:
全国教育“十二五”规划立项课题“网络环境下学生自主学习能力探究”(编号:qg2015－45)的阶段性成果之一
