原型-模型翻译理论与德育研究

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原型-模型翻译理论与德育研究

一、“读者立场”理念对学校德育研究的启示

原型模型翻译理论的“读者立场”理念是一种以市场需求为出发点的翻译理念,先搞清楚了阅读市场需要什么样的译语文本,然后再要求译者按照市场需求去提取原语文本中的合适部分,在忠实于原语文本被提取部分的基础上,选择适合于译语文本读者阅读口吻的译入语进行翻译。这在为译者指明了翻译方向的同时,也给学校德育研究提供了一种研究方向。如果学校德育研究能将重点从教育主体转向教育对象,能够首先对教育对象的现状和出现的问题进行研究,然后再“对症下药”地寻求合适的教育方法和教育策略,有针对性地进行教育,似乎会收到意想不到的效果,可以减少学校德育研究的盲目性。目前学校德育研究的主体教育对象主要集中在90后至现在,这些教育对象生活在现在这样条件优越的社会,再加上独生子女的家庭环境,更多形成了一种以自我为中心的生活理念。结合对相关学校的调查研究,发现现在的学生德育方面存在如下方面的问题:

1.缺乏尊师敬长的意识。校园里到处可碰见老师,但就是不打招呼;回家后随时可与父母会面,但就是不予理睬。不关心自己怎么样地不好,而只关注老师对自己怎么样,会说出“我只犯了一个小错误,老师就心烦的不得了!”这样地只找别人毛病的话语。对待父母更是如此,家务活从不参与,只要父母一次不给零花钱,便会说出“真不够哥们儿!”这样目中无长辈的话语。这样的现象归根结底是由对当今社会的“追求平等”的理解过火造成的。如果在教育过程中针对这种现象能够及时地给学生传输“追求平等”与“尊敬师长”之间的区别这样的知识,让学生能够及时地认清二者的本质区别,那么这种现象就会及时得到避免。

2.缺乏关爱他人的意识。当今的学生只懂得不让自己遭受任何的委屈,却从来不会顾及别人的感受。所做的任何事情都是首先考虑不让自己吃亏,站在自己的角度怎样划算怎样做。路上碰见老师提着很重的东西,好的学生也只是打个招呼,便扬长而去;有的学生甚至连个招呼都不打,原因只是因为这个老师上学期是自己的老师,这个学期已经不带自己的课了。这很有一种“过河拆桥”的作风。在分配贫困补助的问题上,多数学生会因为想得到分配金额多一点或者想得到分配的钱而不惜任何代价,从来不把别的真正贫困的学生放在眼里,从而导致在老师眼里难以区分真正的贫困与否,这些学生拿到钱后会肆无忌惮地大肆挥霍。这些现象说到底是当今社会的独生子女成长环境造成的,环境给予了他们优越的独处空间,养育了他们独霸的心态。他们本性并不坏,只是这样的环境造就了他们以自我为中心的性格,认为地球就应该围绕他们转,所有人都应该为他们让路。如果在教育过程中能够培养他们换位思考的思维能力,让他们能够有站在别人角度思考问题,这种情况就会得到减少或者避免。

3.缺乏自我珍重的意识。改革开放以来,学生接触的新鲜事物比以前明显增多了,电脑、电视等为学生提供了更多接触新鲜事物的机会。现在学生大多都处于早熟状态,十六七岁就把自己打扮成很成熟的“少妇”形象。染黄头发、隆胸、拉眼皮、佩戴耳垂或者耳环等,这些原本在大学校园里严令禁止的物件现在几乎一般的学生从初中开始就已经佩戴上了。他们早早就谈恋爱,在公开场合会目中无人地勾肩搭背、狂吻乱抱而从来不觉得羞耻。很多女孩都没有以前人们看重的比生命还重要的“贞操”意识,认为和男朋友做爱只要带上避孕套就什么都不受影响,即便怀孕了打掉就没事了!这是一种严重缺乏自我珍重意识的生活观,需要学校德育教育认真补缺,笔者认为这是由于当今社会的媒体影视的情节无度造成的,好像每一部电影或者电视如果没有情节就会不完善一样,几乎所有的电影都能发现这样的情节,而且越真实的场面好像越受欢迎。这些只能在成人圈里才能播放的画面会毫无保留地传播给在校未成年的学生,好奇心会让他们全盘模仿。如果在教育过程中能够给他们灌输一些就业难但就业机会多、只要能够通过考试就有就业机会、只要好好学习才能够通过考试这样现实的生活状况的理念,才会让他们迷途知返。

4.缺乏自我责任的意识。校园里的大学生个子比以前的大学生都有所增长,但心里年龄却远远不如以前的学生,而且是越往后的学生越不及以前的学生。这些学生生活在三点一线的生活环境中,竟然不知道自己每天应该做点什么,即便知道应该做什么却管束不住自己。他们有时候也知道自己应该做点什么,但就是懒得去做自己觉得应该去做的事情。很多事情落下就落下了,感觉不到有任何的愧疚感。从来不会觉得自己只有把事情做了才能完事,而是时间过去了就不去想了,即便这种不去做的做法会导致严重的坏影响也不会引起他们的紧张情绪,这是一种严重缺乏自我责任意识的行为,说白了这就是对自己严重的不负责任。他们认为在如今这样的社会中,怎么活都能活下去。他们只顾自己这样的想法,而从来不顾及父母含辛茹苦培养他们的心态和想法。针对这样的情况,学校教育应该多多灌输他们走上社会后面临的实际问题,比如说当今社会的现状:房价过高、订婚钱很多、独生子女双方很可能会面临两个人养活八个老人的现状,即便养老院能够养活老人,为他们增添人手,但资金必须到位。的确当今社会干什么活都能养活自己,但不同档次的活会给予人们不同的工资待遇,只有找到更理想的工作才能够挣到更理想的工资。他们只有了解了这些他们从来没有想过的问题,他们才会有返还自我责任的意识。

二、学校德育研究的“教育主体立场”理念

受原型-模型翻译理论“读者立场”理念的启示,学校德育研究也应该站在教育主体的立场上进行,过多地从理论的角度探究学校德育研究,势必会导致学校德育研究的空洞化和过于理论化。而只有站在教育主体的立场,才能从实际出发,解决教育主体———学生所面临的实际教育问题。当然,教育主体因人而异,会有不同的现实状况,学校德育研究只能解决教育主体所面临的共性问题,个性问题可以尽可能地去解决,但比起共性问题来应该更多地把精力放在这些共性问题的研究和解决上来。而共性问题的发现和挖掘只有靠不断地深入到学生中去了解学生、观察学生、调查学生或者与学生交谈,才能够及时得到解决。然后再有针对性地制定解决方案,并对已有问题和方案进行编辑整理,以让后人借鉴。原型-模型翻译理论的“读者立场”理念实际上是一种市场需求理念,旨在通过提前考虑译语文本的读者市场以使译语文本能够更准确地满足读者市场的需求。这种市场理念引入到学校德育研究中便是教育主体理念,需要学校德育研究能提前考虑教育主体的需求然后再进行研究,这样可以避免研究的盲目性和纯理论化,达到学校德育研究的市场化和现实化。

三、余论

原型-模型翻译理论虽然是一个翻译理论,但其主张的“读者市场”理念却是一种能够站在译语文本针对的读者角度考虑的翻译理念。这种理念在学校德育研究中是需要提倡的,因为学校德育研究的空洞化和过于理论化需要学校德育研究能够考虑教育主体,教育主体理念可以说是学校德育研究的发展方向。

作者:赵联斌 单位:山西长治学院