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宽容为话题的作文范文1
请看以下几种拟题的方法:
一、巧妙化用,妙趣横生
把影视剧片名、歌曲名、诗词名句、俗语、谚语、歇后语、广告语、歌词等适当改动,进行套装借用作为文章的题目,不仅是考场作文快速拟题的高明之举,而且常能使文章熠熠生辉,妙趣横生。如以“学习”为话题的题目《他山之石,可以攻玉》《都是考试惹的祸》《将学习进行到底》;以“环保”为话题的文题《我想有个家――一个小鸟的心声》;以“宽容”为话题的文题《风中有朵雨做的云》;以“理解”为话题的文题《对面的老师看过来》、《妈妈,其实你不懂我的心》;以“情感”为话题的文题《世上只有妈妈好》、《还有多少悔可以重来》、《最近比较烦》、《怎一个“愁”字了得》;以“读书”为话题的文题《爱你没商量》;以“生活”为话题的题目《笑傲人生》、《我和磨难有个约会》、《我与磨难面对面》等。以上几例通过引用或化用大家所熟悉的诗词、歌词、名言、俗语书名、影视剧名、广告词等作为文题,使得文章标题显得新颖别致,妙趣横生,产生了独特的魅力,阅卷老师看了之后,一定会一见钟情。
二、善用修辞,形象生动
这种方法,是指根据特定的语言环境、文体和内容,灵活巧妙地运用比喻、拟人、夸张、对偶、双关、反诘等修辞手法拟题,可以增强文题的美感,使题目生动,鲜明,美妙,贴切。使文章锦上添花。如:以挫折为话题的题目《挫折是一种美丽的痛》;以创新为话题的题目《创新永不下岗》;以“关爱” 为话题的题目《母爱是一首歌》《老师是一把遮阳的伞》;以“生态” 为话题的题目《一只小鸟的自述》;以“故乡” 为话题的题目《故乡,我永远的天空》《千年月色万年情》;以“环保” 为话题的题目《还我家园――鸟类的呼声》等。这些题目,由于运用了恰当的修辞,所以像一颗颗珍珠,闪闪发光;又像一块块磁石,吸引读者的心。
三、精彩组合,风趣幽默
此法指的是引用或者音译一些大家比较熟悉的英语单词或短语作为标题。这种标题,具有幽默色彩。往往会给人带来一种阅读的轻松感。如:以“学习”为话题的文题《知识改变命运Let’s go》;以“科技” 为话题的文题《How are you, E-mail》;以“电脑”为话题的文题《因特网,my love》;以“幸福”为话题的文题《Come on,给我感觉》;以“亲情”为话题的文题――《Modern,老妈》;以“校园”为话题的文题《女孩,Sorry》。
四、适当增补,以小见大
在所给话题前面或后面加上适当的词语进行增补,对写作范围加以限制,能使话题由大变小,由虚变实,由抽象变具体,这是最简捷方便的拟题方法。如以“感受”为话题,可拟《感受幸福》《感受生活》《感受母爱》《感受文学》等;如以“倾听”为话题,可拟《倾听月色》《听雨》《倾听成长的声音》《听箫》《夜阑听风》等,文题从各个角度缩小了写作范围,选材范围更明确集中,极利于我们的写作从小处着眼而顺利展开,避免出现“下笔千言、离题万里”的现象。
五、逆向思维,巧设悬念
在拟题时,我们可以克服思维定势,逆向思考,追求陌生效果,拟出让阅卷老师怦然心动的好标题。可以违反常情,如《苦难也是一笔财富》《差生也美丽》等;也可展开想象,如《有梦才会有远方》《带上快乐上路》《当地球上只剩下最后一滴水》《我想再活五百年》《最后一只老虎》等这些文题就拟得很有穿透力,阅卷老师自然会“一见倾心”。设悬念就是制造疑团,在以往的评书中常常用到,其效果就是让人虚惊一场。让文题一反常规,从反差上制造悬念,如《愚公不愚》;可以以怪生悬,如《100分,我恨你》;可以借用数字设悬,如以《1、3、5》抒写音乐情怀;还可以添加标点符号或采用标点符号、数字拟题来设置悬念,如《我最需要……》《?――!》《1+1≠2》等。
在拟题时要注意,不管采用哪种方法拟题,都应做到文题精练、醒目、新奇、生动且在话题之中,还要与所写文章文体一致。我们不能单纯为了拟题而拟题,在拟题的同时还要考虑,在这个文题下能不能写出文章来,不要一味地标新立异,结果却给自己出了难题。
宽容为话题的作文范文2
【关键词】拟题 方法 原则
古人云：题者，额也；目者，眼也。由此可见，古人对文章标题的重视。标题是文章的眼睛，眼睛是心灵的窗户。好的标题，犹如一枝出墙的红杏，未进院内已知满院春色。白居易曾用“首句标其目”来强调标题的作用。尤其是考场作文，好的文题，可以起到先声夺人、吸引读者注意的作用，就能引起阅卷老师的注意，留下美好印象。
一、常见的拟题方法有“五讲”
1.讲究话题浓缩 就是将话题或材料或作文内容加以浓缩，拟定标题。如2005年高考满分作文《让纪念闪耀理性的光芒》的标题，就是直接将话题“纪念”的内容加以浓缩，这样做的好处就是能够切合题意。
2.讲究借用化用 就是将诗文典故、名言警句、时文典例、诗词意境等借用、化用为文章的标题。如以“诚信”——《众里寻他千百度》、《若为人生故，诚信不可抛》，以“思念”为话题——《所谓伊人，在水一方》，以“理解”为话题——《对面的老师看过来》。
3.讲究修辞运用 就是借用比喻、拟人、夸张、借代、移情等修辞手法命题，能给人清新脱俗之感，收到先声夺人的效果。如《我渴望老师的阳光》以“阳光”喻暖人的关爱，简洁含蓄；《躺着读书，站着做人》，“躺着”与“站着”形成姿势上的对比，使得标题包含哲理，令人回味；《拾起那一枚贝壳》，“贝壳”借喻历史人物的“心灵的选择”。
4.讲究形象再造 就是将著名文学形象加以改造和创新。如作文题《烟随风逝，名随史流》就是将“陶渊明的”和“苏轼的寒鸿”等形象加以再现，写出别样的风采。再如《鲁国的“智叟”可休矣》、《“钦差大臣”请下岗》、《“李鬼”打假》、《假如吕布有头脑》，这些文题巧用名人名字，耐人寻味。
5.讲究短语并列。就是将与话题中心相互关联的词语并列呈现，以收变化之美。如《菊·竹·民族》、《位置·价值·青春》、《诗人·明日·黄花》、《蜡·粉笔·蚕》、《窗花·辣子·玉米棒》、《酸·甜·苦·辣·咸》、《高一·高二·高三》等，我想这样的标题定然给人一种想象驰骋的空间和一种独特的视觉冲击。
二、好的标题应体现“四美”
1.动态美 在标题中嵌入恰当的动词，使之具有动感，如《寻找自己的天空》、《谱写丰富生动的人生》、《尽显双赢的智慧》、《必须跨过这道坎》等。
2.力度美 在标题中，开诚布公地表明自己的观点、态度，抓住要害，达到一种无可辩驳的力度，如《双赢，一种人伦的智慧之美》、《双赢——千古传唱一首歌》等。
3.含蓄美 将丰富的内容，以含而不露的形式表现出来，留下回味余地，如《宽容是阳光》、《迷宫行走》、《提篮春光看妈妈》等。
4.古典美 恰到好处地引用经典，或对其进行恰如其分地改造，表意精当，含义深远，给人一种庄重深邃之感，如《春风秋水共旖旎》、《念君清泪如铅水》、《今年花胜去年红》等。
宽容为话题的作文范文3
关键词：话题 作文 教育
中图分类号：G4 文献标识码：A DOI：10.3969/j.issn.1672-0407.2013.03.077
时下，话题作文成为一个热点，给你一个话题，让你把它展开，顺应话题思路写下去，突出一个观点，阐述一个核心，既为人们出示了命题，又限定了写作的对象和范围。然而，粗心的学生往往偏离话题，丢开话题，另起炉灶，使文章离谱跑调，这一问题应引起重视。如何相题行文，利用话题，做到文题相扣，笔者认为不妨从以下几点尝试：
话题二字告诉我们，有话有题，是要你接过这个话茬，沿着这一话题说下去，起承转合，纲线钩联、首尾相衔，最后成篇。叙、议、阐述应对准话题，不偏不倚。有道是，一题到手如射之如鹄。所以，为师者要牢牢把好这一关。指导学生应反复阅读话题提示语，从中开掘宝藏，一般话题的警示有：1.点示选料范围，指定背景范围。要引领学生认清材料的指向和写作目的，为文章定向。其中的语汇是专家几经推敲、抉择而选定的，应把它恰当引用文中，因为这些零金碎玉是闪闪发光的东西。2.提供构思范例。话题作文是典型的开放性作文，其开口很大，往往给予点拨和暗示，应相时、相机而动，不可视而不见，给你的权利要用好，用得当。3.拓宽写作空间，激发写作灵感。话题可以展开，把它具体化，从广阔的背景中抓取新鲜、生动的典型教材。而后突出中心，强调从心灵体验出发，张扬个性，表现自我。强化创新意识。笔者把写作过程归纳为五个字：一读、二折、三联、四化、五结。“一读”，即认真阅读话题，一字，一词，一点，一标决不放过。读出话题中心，读出命题动机，读出话题精髓，唯其此才能做到箭无虚发，有的放矢。文章才能切题，合题，文题相扣。“二折”，对话题推敲，分析，反复咀嚼，反复酝酿，反复构想，如何掌握它的开放性和自由度，行文要放得开，收得拢，只有放得开，才能别开生面，只有收得拢才能纲线突出，脉络分明。“三联”，即联系实际，联系时代，联系自己，联系他人。联，必须有感而发，有悟而鸣，有感于社会，有感于生活，有感于自己，有感于他人，有感于今天，有感于明天。这样文章才有立体思维。“四化”，即深化，将话题内涵引向深入，进一步升华，提升品位，拔高意境，把问题上纲上线，深入开掘使问题越议越清，道理越辩越明。“五结”，即总结，为文章刹好尾，打一个完整的扭结。俗话说：编筐编篓全仗收口，因文章结尾是个支撑点，要花大气力写，文章要演好序幕，也要喝好终曲。古人强调写好文章，写成“凤头、猪肚、豹尾”；还有“虎头、熊腰、凤尾”之说。文章结尾要像豹尾一样遒劲有力，像凤尾一样五彩缤纷，峭拔绚丽。话题作文的结尾要咬紧题旨，深化拔高，上升到理论高度。
话题作文五字诀，能保证文章沿着正确导向逐步展开，围绕中心，突出核心，使文章流淌自如，珠联璧合，首尾圆通，使文章自然流畅，不会离谱跑调。比如下到论题作文：
人间多一点宽容，少一点责难，就会多一片温暖；工作中少一点纷争，就会多一些共识，生活中多一点宽容，少一点算计，就会多一份快乐。宽容是成才的沃土，是幸福的摇篮。试以宽容为话题，自选角度写出700字左右的文章。
按五字诀来展开：一读，可分出人间……工作中……生活中，多一点宽容，会出现什么“共识”，“温暖”，“快乐”，这就把选材的自由度、开放给了你。可选古例：明代扬翥官至礼部尚书，却一向宽厚克己。早年某人投奔他想找一教书糊口之职，杨就将自己教官位置让给他而自己每日往返十几里到很远地方执教。有一次，杨翥的宅基被人占去三尺，家人为此发生争执，并希杨翥用权夺回宅基，杨却一笑了之，以诗作答：“余地无多莫较量，一条分成两家墙。普天之下皆王土，再让三尺又何方？”杨翥的宽容气度让对方大为震惊，于是主动让出三尺，形成六尺宽的胡同，后人称此六尺巷为仁义巷。杨翥的宽厚，让人间多一片温暖，少一点纷争，少一点算计，而多一些共识，多一些快乐……生活中此类例子更多，只要睁大眼睛看，竖起耳朵听，设身处地去发现，其鲜活例证比比皆是。校园中、教室里、同学之间、同桌之间也不乏其例。
宽容为话题的作文范文4
一、给学生一个空间，他就能创造出一个乐园
中学生是可塑性很强的个体，不同的教育方式会产生不同的教育结果。相信学生，给他适当的思维空间，让他充分发挥自己的想象，也许你就会发现一个崭新的课堂面貌：学生活跃了，不用逼着再去学了；学生记得深刻了，不用再恨铁不成钢了；学生提出的问题也多了，不再是沉闷不振了……笔者在课堂教学中遇到过这样一件事：在一节作文课上，讲到什么是话题作文时，我让同学们先说一下生活中你曾碰到过那些话题，学生马上就说道：成功、挫折、校园生活、亲情，甚至说到宇宙等。这样没用老师说一句话，学生就已经说出许多话题。然后，老师再讲什么是话题作文及写作的要求是什么，并让学生讨论以“树”为话题的作文怎么写，讨论要求提出后各小组立刻迫不及待的讨论，几乎没用老师就一句，学生就整理出了数十种写作思路。整个课堂成了学生动手动脑的乐园。所以，给学生一些平等，学生的创新意识就更容易被激发。
二、给学生一点平等，用宽容的心态关注每一位学生
在洗衣服时放上“肥皂水”，衣服就会滑而干净；教育学生时宽容就是“肥皂水”。我们教育的对象是学生，他们的内心都是多姿多彩的世界，教师不要因为他是优等生，犯点小错就不去追究，也不能因为是学困生而遗弃，教师要以人为本，学会以关爱、宽容。要做到真正的关爱学生，让宽容结出硕果，这需要教师具有一种独特的教育智慧。当教师遇到学生犯错误时，不要立即“拆穿、点破，”更不能公开指责，让学生难堪，要用非常委婉的方式，让学生知晓过错，促其觉悟，进而达到自律。多给学生涂些“肥皂水”吧，让他们的身心少受一些伤害。
三、给学生一点尊严，用尊重的眼光看待学生
通常来说，由于某种刺激过多、过强和作用时间过久而引起的极不耐烦的或反抗的心理现象，人们称它为“超限效应”。“超限效应”是在我们的日常教育工作中经常可以见到的。像教师拖堂；用同样一种方式重复传授同一内容等等都是如此，教师做这些工作时没有考虑到学生也是极具尊严的人，其结果使学生的神经细胞处于抑制状态，不但没有提高反而降低了学生的学习效果，可谓得不偿失。特别是中学生，由于生理和心理都尚未发育成熟，其自控能力还很差，一味地对其机械地重复传授知识，很容易使他们焦躁、不耐烦。“逼”急了甚至会产生违反课堂纪律的现象，其结果往往是事与愿违。教师必须要考虑变换不同的表达方式或使用不同的教学方法和手段，激发学生的学习兴趣，巧妙地避开 “超限效应”的产生，才能达到理想的教学效果。
四、给学生一点希望，用期待的眼光看待学生
美国人罗森塔尔等人对小学生作了一次所谓的潜力测验，其实验只不过是一次一般的智力测验。他们随机抽取少数学生进行测试，测试后故意告诉他们的教师，说这些学生都是有潜力的学生，要求教师注意观察，但不要告诉学生本人。结果那些所谓有潜力的学生成绩真的比其他学生的成绩进步快，这就是所谓自我实现的预言效应。实验表明，教师的期待是学生进步的一大动力。每个学生都希望得到老师的公平对待和赏识，也特别希望老师多关注自己，所以作为教师就应多给学生一些关注，用期待的眼光看待他们，让他们在关注和期待中主动地成长。当然教师的期待应是从学生的实际出发，是恰如其分的期待，能让学生拓展憧憬未来通道的期待。
宽容为话题的作文范文5
以生活中的善良为话题的记叙文1
“风送花香红满地，雨滋春树碧连天。”是的，世界很美，不仅是因为有春的烟波画船，有夏的朝云暮卷!，有秋的云霞绚烂，有冬的冰肌玉骨，更是因为有善良的滋润，有关爱的呵护，有理解的支撑，有祝福的陪伴。
善良，不是容颜的闭月羞花，不是举止的温文尔雅，不是财富的腰缠万贯;更不是权势的叱咤风云。善良，是黑暗凄冷中的如豆星火，是干涸枯竭时的点滴甘露，是迷惘徘徊时的一句点化，是沉迷无助时的一把搀扶。真正的善良是来自心灵深处的真诚的同情与怜惜，无私的关爱与祝福。真正的善良，无须剪红刻翠，无须粉黛雕饰，它本身就是人们内心最原始的一种纯朴的纯洁的感情精华。
人之初，性本善。可是在经历了太多的锤炼之后，我们在学会坚强的同时也逐渐变得冷漠起来。我们匆匆地在人潮汹涌中寻找适合自己的角色，漠然地与一切和自己不相关的人与事擦肩而过，我们似乎早已习惯了“各自打扫门前雪，休管他人瓦上霜”的处世哲学，而不愿再牵挂别人的任何困苦。于是，眼看着那颗曾经晶莹的善良之心在红尘碧红之中慢慢被尘土侵蚀包裹，而后结成厚厚的茧，于是，我又不得不负载着这颗结茧的沉重的心孤独地在冷漠中艰难跋涉……
当岁月的风尘将皱纹刻上人们的额头，将雪鬓迁上人们的青丝，当我们不知不觉地在孤独与冷漠中逐渐老去时，在夕阳残照下，剥去心灵的坚冰，去打开心灵的一隅时，才忽而发觉没有了善良，没有了那颗原本容易受感动的心，而只剩下麻木的干枯的躯壳和永无止境的疲劳与困顿。
善良，是人生大厦的基础，是人性品质中的瑰丽珍品。拥有善良的人才会懂得去感激，去回报，才会有“会当凌绝顶，一览众山小”的豪情，才会有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的高尚，才会有“谁言寸草心，报得三春晖”的执著，才会有“知君有意凌寒色，羞共千花一样春”的坚韧和那份“宠辱不惊，闲看亭前花开花落，去留无意，漫随天外云卷云舒”的气度与胸怀。
善良的人，即使没有巍峨高山的冷峻与清峭，也可以有平川凡壑的踏实与稳健;即使没有牡丹玫瑰的雍容绚丽，也可以有芙蓉夕醉的高洁与典雅。善良的人，即使不能居庙堂之高来兼济天下，也可以处江湖之远独善其身。拥有善良，就拥有了生命的方向，即使在物欲横流灯红酒绿中穿梭，也会永远来去从容，两袖清风。
善良，不需要太多的诠释，它是寒风中的一只火把，失意处的一句安慰，痛苦中的一丝，无助时的一点支援。把善良给别人，也给自己，那么人类将与日月同辉;留一份善良给世界，那么世界将与星宇同寿。珍爱善良，拥有善良，洒播善良，那么，你将会开一树灿烂的红花，既使自己美丽，也使别人温暖。
以生活中的善良为话题的记叙文2
生活需要什么?或许是物质、或许是精神，总之很多很多。但不可或缺的，就有善良。
善良即宽容、爱护，是对所有人的一种最无私的爱，也是自身美好素质的体现。
我生活在一个善良的家庭，父母从小就用语言、行动告诉我什么是善良：对于街上的乞讨者给予物质上的帮助、对于别人的错误给予宽容对于病人给予精神上的安慰……我在效仿，我在学习，我也在感悟这种善。
善良就是对别人的关快与宽容。
在学习、感悟善良的时候，曾听说这么一个故事：一个母亲在遇到一个独臂的乞者来家中乞讨，母亲却让那个独臂人将门前的20块砖搬到后院。起初乞者很吃惊也很气愤，认为母亲是在捉弄他，但是那个母亲却用一只膀子示范搬完了20块砖。
乞者似乎明白了什么，按母亲的话做了。完成后，那个母亲给了乞者10元的劳动费，乞者鞠躬而去。十几年后，那个昔日的乞者已经变成了风度翩翩的老板，当他找到那家人时，准备抱恩，可是那个母亲却淡淡地说了一句：“我有两只手，你把东西送给没有手的人吧!”那个人一愣，接着热泪纵横，又深深地一鞠躬……听罢，我思考了良久，似乎又悟出了什么。
善良是对人精神上的关怀与给予，无论是对自己还是他人。
“持灯女神”南丁格尔，也用行动阐述了另一种善。她出身在一个显贵的家庭，却会为了帮助别人而抛弃无忧无虑的生活去选择从事当时地位十分低贱的护士这样一个职业。通过她的努力，前线的死亡率由40%降到2%!在多少个风雨之夜，那些在的士兵只要一看到南丁格尔手提灯的亮光，就像看到了慈善的天使，感受到无限的温暖和爱意，她所到之处，伤兵们甚至会俯下身去亲吻她的影子。我为此深深地震撼着，也为这种伟大的善而感动着、感化着。
善良又是对人心灵与精神的洗涤。
………
生活中有太多的例子，有的被世人传诵，有的却如过往云烟，这都无所谓，我们要的是善良的真谛。
我爱善良，因为它体现我存在的价值;我要善良，因为人类的爱是无私的。
生活需要善良，这样你就会发现，善良可以使人与人之间充满了依恋与呵护。
让善良走进心灵，让幸福在我们身边。
以生活中的善良为话题的记叙文3
善良，这是一个浅显易懂的词汇，可却又深奥到无人能给它下个定义，它与人终身相伴，可却又少人去琢磨它。
若是与人谈起善良，都会听到各种加了诸多修饰的善行，或是感叹自已人善被人欺，然后大家一起抨击社会恶行。难道这些人所说便是善良吗?是，但为什么?当明白很多一目了然的恶行无法凭自己一腔正义去解决时，当一次次看见善行被利用时，便逐渐对善良生出疑惑，直至垂暮之年仍怔怔地思考着这个问题。
时常在街市巷陌之间看见有人发生口角，进而挥拳相向。这在期间，总有几十个人如看戏般将互殴的两个围在里面，他们似乎知道在公共场合这些不文明行为伤风败俗，他们中有人会拍照寄给报社，有人会发微博，发微信去声讨，有人会面露厌恶地指指点点，可就是无人制止，原因或许是在于这种善行会对自已的利益产生伤害，或许是卷进去难免让人笑话，种种种种。事情的严重应在这数十几名冷静的旁观者上，而人们却只能借着对肇事者的愤怒，来洗涤群体性的耻辱。
在这个每天都有高楼拨地而起的世界，精神的匮乏似乎在时代的发展中愈显严重。如今市场上流行的是《诡辩学》，《驭人术》，《厚黑学》被一翻再翻，皆是将社会描述成一个深不见底一泥潭，教你如何勾心斗角，继而将别人踩在脚下。偶而儿体讲述善良，最后无一不牵扯到善良给人带来的好处。
历史的潮流仿佛也是如此，崇拜力量与果敢，仰望着胆魄和铁腕，历来温情主义，柔软心肠都被作为嘲笑的对象，善良成了无用的别名，慈悲成了弱者的。年轻人被社会中各种无形的力量将其改造成了一个老谋深算的“精英“，仿佛任何儿女情长都会让他远离成功，任何善行必求回报。难道这世上真的没有不同目的，不同缘由，不看脸色，不需手段，无缘无故的善良么?
列夫。托尔斯泰在阐述西方宗教精神时说：善是超乎因果联系的东西，一味地去询问行善的缘由，最终只会卷进利已的漩涡里，倘若真是要问，我觉得是人性使然，是灵魂的呼喊，是心灵的慰藉，什么是活着?一个能够救助其他生命体的过程。佛教中的善，并不寻找起始原因，也不追求具体结果，善良在缘起缘灭中永恒存于世上，行善就行善，这是一种非常现实的世间行为，慈悲就是慈悲，这是一种不求因果的人间情怀。
将善良存于心中，行走在人生的旷野上。即使没有信奉什么，耳边也会时时有晨钟暮鼓鸣响，即使在苍穹之下，旷野之下渺小蝼蚁，生命也能圆融安祥。
以生活中的善良为话题的记叙文4
善，带来了世间美好与真挚，驱散了邪恶与黑暗，它让我们感受到了世界的真实，世界的美好。
善不在大，而在多。不乱扔垃圾是善，不流露脏话是善，举止言行优雅端庄是善，讲文明、讲礼仪也是善。帮助他人，心中的快乐自然涌现出来，善也随之而来了。
生活中到处是善，以善为本可以结交良友，可以交到真心朋友，可以相互学习，走向成功和远方。
小善动人心，大善感人恩。通过品读书籍，我看到了唐玄奘的善，发愿于心，行之于身。孙悟空为了保护他三打白骨精，可他善良地告诉弟子，不能杀害生命。《简爱》中，简爱的一生只能用悲来形容，当他离开罗切斯特后，差点葬生于荒野，她几次敲门，都不开，一位善良的主人为她开了门，给了她温暖和生命的保障。
前不久播出的20感动中国十大人物，其中一位夫妇令我感触至深。这两位是退休后的老兵，一起居住着几平方米的小屋，衣服穿了几十年，鞋子也补了多次，生活简单、节俭，多少风风雨雨都挺过了，几千万的积蓄存在银行卡中，准备全部捐献给自己的家乡，将善分享给更多的人。
父母的小善无处不流露。当你学习时，为你倒一杯热水，拿一些水果，询问你的学习情况，走时还叮嘱累了就睡觉，要注意身体。父母的大善也让人感动，天天不顾劳累为孩子们编辑作文上网，或早或晚都拿上音箱陪上一百多人老少男女扭秧歌，他们把快乐带给别人，影响了周边。
善是一个动人的字，它所表达的真正含义、境界，都是发自内心地帮助他人。从根本去了解，从内心去发掘，人人都可以做到止于善。
以生活中的善良为话题的记叙文5
一时的疏忽，可能会失去全部的家产;而一时的蔑视，则会失去我们一生所负的善良的名誉。
——题记
曾听说一句话：“德盲比文盲更可怕”。虽然是说德，可在这德上又背负着良心与善良的名义。而在这里，我要讲的是善良。
如果一个人被评为最完美的人，而只是依靠外表评分的话，那么，我要说的是，即使她的外表会令每个人惊羡不已，但如果只凭这点而妄下评论的话，那么，那些评分的人未免太过愚蠢了些。真正美的不是美在外表，而是美于善良的心。善良的人知感恩，不求回报。
小时，我最喜欢在炎炎夏日里捉蜻蜓了。只是依稀记得当时漫天都是蜻蜓飞来晃去的身影，疏忽间便不见了。虽说自己是敢捉蜻蜓的，但实质上是不敢去碰的。那时，我捉蜻蜓的工具，无非是将爸爸用来捞鱼的小网，绑在一根长长的棍子上罢了。就是这样简单而粗糙的工具，不一会儿，便可捉六七只来，玩得可谓不亦乐乎。
直到那一次，我才真正的放弃了我爱捉蜻蜓的喜好。应该是星期六的正午吧，只记得天空湛蓝蓝的，照例布满了戏耍游玩的蜻蜓。这正是捉蜻蜓的好时机。我瞅准了时机，手一甩，网一扣，简单明了的动作，便有一只蜻蜓成为了我的网下囚。
真是不巧，这只在网里哆哆嗦嗦的蜻蜓，它的一只单薄的翅膀，竟被打到一块并不圆滑的粗糙的石头上，呆在网里一副瑟瑟发抖的样子，模样皱是可怜。
我大着胆子把它小心翼翼地从网里捉出，仔细一瞧，那只单薄的翅膀竟被打折。即使是这样，这只蜻蜓仍旧拼命的挣扎着我对它的约束。“就算被困牢笼中，我也要逃离这黑暗的地方;就算失去了翅膀，我也能用心去飞翔!”
这句话，咯噔一声，跳入我的心田里。
我不知怎的，恍惚地将手托起，放飞了它。目送着它摇摇晃晃的离去。“它属于这个世界，牢笼是容纳不下它的。”我安慰着自己。
心虽平静似湖，可深处却如海般波涛汹涌。
生命，世界。
自此，我不再捉蜻蜓，心已被执著感动，化为一汪深邃的潭。
宽容为话题的作文范文6
前不久，武汉市一名初中学生上书市长，坦言自己对当前学习、生活现状感到的困惑，并请市长关心中学生的成长。市长被这封朴实的来信深深感动，当即作出批示：这是中学生心声的真实表露，希望全社会都来关心孩子们的成长。
中学生上书市长表露心声并寻求帮助的行为，是对自己成长和自我生命的一种善待之举。善待自己，其实就是好好对待自己。它是一种自我释放、自我调节、自我塑造……的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。
请以“善待自己”为话题，写出你自身的经历、体验或者认识、思考。要求：题目自拟，主题自定，文体自选，不少于600字。文中不得出现自己学校、老师和本人的真实名字。
【题 解】这是一道紧扣时代脉搏，关注孩子心理成长、心理健康的话题作文题。
题目从一则新闻引发话题，既自然也巧妙。提示语共两段，第一段概述新闻，第二段紧承上文，阐释、评论、引申，用来引出话题。在对那位中学生的上书行为进行褒奖、赞扬的同时，指出其作法的实质，是“寻求帮助的行为，是对自己成长和自我生命的一种善待之举”。进而引出作文的话题“善待自己”。这一段是文题的重点。它不但向我们提示了选材立意的指向、重点、人称、范围，而且还用一“……”有意省略，给我们选材立意以极大的自由和纵横驰骋的空间。如果你在“善待自己”的经历和思索中还一时找不到有个性，有见地，感人至深的素材，那么，你完全可以在“……”的那座宝山中去选矿淘金，那里蕴藏着选材立意的无尽宝藏。你可以在学习生活中“善待自己”时的反省、哲思、观赏、完善、论辩，甚至竞争等方面，做一番认真地审视与淘洗，找出那最具个性、最富灵性、最显机智，最能打动读者的人或事，情或景，感或悟，理或趣，把它写得活灵活现，情趣盎然，真情感人。
题目是一个动宾短语，其重点在宾语上。写作时，你一定要认真把握好。一定要写自己，不要让自己游离于文章之外，而去重点写他人。同时，在写作技巧上，你一定要注意化大为小，抓住生活中“善待自己”时的一颦一笑，一花一草，一事一景，深入挖掘，尺水兴波。同时，努力调动一切语言因素，努力打造自己的语言，充分展示自己的才情。
文题的第三段公布话题，提出拟题、定旨、文体、字数及隐秘等方面的要求，热情地启迪考生的思维，并用着重号警示考生作文的重点。这些，都表现了命题老师对考生的热情关怀和悉心呵护，作文时，千万别忽视。
考场佳作展示及评析
善 待 自 己
武汉市一考生
看到本文的题目，或许有人会发笑：谁不知道好好地对待自己？难道谁还会亏待自己不成？可是，朋友，你可别忘了，善待自己并非放纵自己，也不是拥有奢华的生活条件就行了，更不是以自我为中心的自私自利。这么说来，生活中是不是有很多亏待自己的人呢？
善待自己是一种自我释放、自我调节、自我塑造的行为方式，也是一种积极健康的生活态度。那么，怎样才算是善待自己呢？我认为有三个评判标准：
第一、善待自己的人，必定在行为上约束自己，在思想上放飞自己。放纵行为，破坏秩序，必然受到生活的惩罚。君不见杨永明置法规于不顾，肆意妄为，骗取体彩大奖，结果把自己送上了审判台。其教训发人深思。只有按照法律和道德准则来约束个人行为，才能与人共享平安和谐、坦然自在地生活。在思想上放飞自己，以满腔的热情开阔眼界，挖掘潜能，启迪智慧，品味美好，升华平凡，岂不快哉？
第二，善待自己的人，必定懂得如何充实自我，笑对生活。庸人用物质享受麻木自我，智者用精神追求支撑生活。在花花绿绿的大千世界里，在忙忙碌碌的日常生活中，在追名逐利的凡俗夫子旁，智者全然不见自己生活的清贫，全然不见自己遇到的挫折，而是以一颗积极进取的心，一头扎进工作和学习中，充实着自己的每一天。他们的人生，在追求中升华，在乐观中显彩。这，才是善待自己、实现生命价值的最好方式。
第三、善待自己的人必定会善待别人。以自我为中心的人，斤斤计较于一已之私，常常苛求他人、严责他人。因此很难得到他人的关怀，很难拥有真正的朋友。亏待他人，最终受伤害的肯家会是你自己。马加爵就是一个典型的例子。他容不下同学的一个玩笑，认为那是在贬损自己。竟然狠心杀掉了四位同学，当然也毁掉了自己的一生。如果他能善待同学，怎么会演出震惊全中国的悲剧？把他人当作自己，一样宽容，一样尊重，就会收获他人的宽容和尊重。人们常说的“善待他人就是善待自己”说的就是这个道理。
朋友，生命可贵，青春难再，成长不易，请善待你自己，善待每一天，让生命之树缀满香甜的果实，让成长的路上开满艳丽的鲜花！
【评析】这位作者很聪明，他在拟题时就充分尊重了文题，他没有在拟题想不出一个更好的题目时，去难为自己，干脆就用话题作标题，这也是一种“善待自己”的聪明之举！
