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社区文化建设论文范文1
乐山市是一座拥有悠久历史和优美自然风光的文化名城，随着城镇化脚步的加快，乐山市标准化社区逐步建成，从原有杂乱的老城区，一举建成一座座标准化的封闭式社区，良好的社区建设为居民安居乐业提供了保障，乐山市是中国唯一一座联合国城市管理中心合作城市。社区居住环境优化，社区文化生活在市、区、居民委员会的逐级领导实施下蓬勃发展起来，社区居民的文化生活日益丰富。乐山市现有社区有245个，2009年前，乐山市的社区各类民间组织已经非常广泛，社区服务志愿者组织有329个，社区老年人活动组织199个，社区残疾人组织191个。这些不同的社区组织为社区居民的活动组织安排提供了保障，并且在不断的壮大完善。乐山市社区建设提出了“乐善至美，创新力行”的乐山精神，在乐山精神的指引下，乐山市社区文化生活践行着乐山市一贯的悠久文化传统，注重社区居民文化生活的品质。乐山市社区文化生活内容丰富、项目繁多，能够充分满足不同年龄阶段和不同文化层次居民的需要。乐山市社区文化活动精神文化层面的活动居多，参与的居民人数逐年增加。社区文化活动中，音乐活动丰富多彩，从音乐活动的范围看有大众健身娱乐性的广场集体舞、健身操活动、夕阳红大合唱活动等，社区团体类的有川剧戏曲活动社团、京剧社团、拉丁舞社团、民族舞社团、声乐社团、电子琴社团、民乐社团等。从开展活动的方式上来看，有政府组织活动，如2007年乐山市政府组织的迎春节系列活动；有社区自发组织的社团汇报演出；市、区政府组织的重大节日文艺活动，如迎接建党九十周年群众合唱比赛；社区内教育机构组织的教学成果汇报演出等。这只是众多社区文化活动的一部分，在这些多种多样的社区文化活动中我们发现，很多活动都是与音乐艺术密切相关的。音乐文化活动容易吸引广大社区居民参与到其中，不管是自娱自乐也好，还是配合各级演出也好，都进行的非常红火。从社区音乐文化生活异常红火的表象下，我们也看到了社区文化生活存在的一些问题。人民群众对音乐文化生活的需求是巨大的，从儿童、青少年到老年人，都有各自喜好的音乐种类，参与其中的积极性高。群众参与社区文化生活的目的多是以学习音乐知识技能、培养高雅业余爱好、锻炼身体为主。从对社区音乐活动的调查观摩，我们发现一个问题就是社区音乐文化活动大多数是处于自发的状态，组织者和参与者是同一群人，他们自身所具备的音乐知识较少、音乐技术技巧薄弱、音乐理论水平一般，难以将社区音乐文化生活引领上音乐艺术层面，自娱自乐的成分更大。随着中国人口老龄化的到来，参与社区文化生活的人数将大幅度递增，因此群众需要更高质量的、更加专业的社区艺术文化生活。怎么样处理好社区音乐活动开展同居民精神文化生活需要的关系，是政府、社区和音乐教育工作者应积极思考的问题。
二、高校音乐教育资源与社区音乐文化建设契合点分析
乐山市教育资源丰富，有多家大中专院校，省属高校有5家，其中拥有音乐教育专业和音乐表演专业的是乐山师范学院音乐学院。乐山师范学院音乐学院每年为乐山市和四川西南部地区培养大量高素质音乐教育人才，为了提高学生的专业技能，除了课程设置上注重音乐理论与实践相结合外，还大力开展学生的艺术实践工作。音乐学院开设了多种艺术实践艺术团，有管弦乐队、合唱团、舞蹈队、民乐队、曲艺队等，让学生根据自己的艺术特长，在课堂之外发掘自身潜力，锻炼艺术表现力、组织能力和教学能力。高校教育资源丰富，高校拥有优秀的教育团队，音乐厅、琴房、乐器、舞蹈房等教学设施丰富全面，仅仅停留在培养学生方面会造成教育资源的浪费。一方面，高校中的学生实习实践基地短缺，难以完成实践教学任务；另一方面，社区音乐文化生活中，没有专业的教师来进行指导。如果能将两方面的力量很好的结合，将会对高校教育资源的合理利用与社区音乐生活水平的提高有相互促进作用。
1.高校的优势与需求
首先，在学习设备方面高校优势大。高校在教学设备设施配备上与其他音乐团体相比有绝对的优势，高校音乐院系都建有供教育教学所使用的音乐表演厅、琴房、多媒体教室，各高校还拥有礼堂、大操场、练功房等。各类乐器配备也很全面，西洋管弦乐器、民乐乐器、各类打击乐器等配备充足。在社区音乐活动过程中，不管是学习还是训练，都可以充分利用高校的教学设备资源，避免重复建设。高校有两个假期，在假期期间社区可以加大对高校教学设备的利用力度，开展各类文艺汇演、大型节日演出等。其次，高校具有丰富的人力资源。高校音乐专业中拥有不同音乐专业方向的人才，从音乐理论到声乐、器乐表演人才，不管是音乐院系的教师还是音乐教育、音乐表演专业的学生，他们都可以协助社区进行高水平的音乐教学活动，成为音乐活动的专业指导教师，组织社区居民进行音乐学习与排练。最后，社区能够满足高校教学科研需求。音乐专业学生专业知识能力的培养不能仅仅在课堂中进行，不能仅凭几次演出就完成了学生的实践教学内容，怎样为学生提供更广阔的实习锻炼空间，这是高校应该认真思考的。社区可以为学生的教学实践、能力实践提供所需环境，社区中学员年龄结构丰富，音乐学习门类多样，学生从教学、排练、赏析、组织大型活动、策划大型活动等多个方面来锻炼能力，为将来从业打下坚实基础。高校音乐专业教师，可以利用社区开展教学研究和传统音乐发掘研究工作，乐山地区有众多少数民族，民族民间音乐是中国音乐文化瑰宝，很多民族由于缺少文字，音乐舞蹈艺术方面大多数是口耳相传，亟待音乐工作者去进行挖掘、整理和保护。通过对少数民族社区音乐的调查了解，有步骤的开展科研工作，完成音乐文化科研项目，对保护中国传统音乐做出贡献。
2.社区的需求
社区音乐活动的开展是居民自发的一种行为，是人们精神文化生活的重要内容，这种对音乐的喜爱不同于传统学校内的音乐教学，是提高全民音乐素养的良好方式。社区音乐活动需要政府部门的重视与支持，扶植社区文化建设，为社区音乐文化发展提供广阔空间。社区音乐活动需要具体的实施者，也就是音乐活动的组织者和教学指导者，需要不断提升音乐活动的质量和水平，需要专业人士的参与，促进社区音乐活动广泛健康的成长。社区文化生活中需要欣赏到高雅的艺术，大中院校的专业音乐团体可以将各类音乐会带到社区，满足社区人们不断提高的艺术追求。社区音乐活动需要演出的平台，多年的训练学习，需要展示的机会，在专业的音乐表演厅，可以让社区音乐学员有极大的艺术成就感。
三、高校音乐教育资源在社区音乐文化活动中的利用
乐山市的教育资源丰富，乐山师范学院是历史悠久的学府，音乐教育专业实力雄厚，硬件资源和软件资源都可以充分利用到社区音乐文化建设中来。充分分析社区音乐文化建设的需求，了解高校教育资源优势，为我们找到了社区与高校音乐事业共建的契合点。在对高校音乐资源的利用实施过程中，我们可以从以下几个方面来加以利用。
1.人力资源的利用
在社区音乐文化建设中，最为稀缺的就是教师资源，以往的社区音乐文化生活往往是一种自发的形式，很多社区音乐社团是由于社区居民为音乐爱好者，自发地来进行音乐文化活动。参与的人员也以退休人员和无业人员居多，要想扩大音乐活动的覆盖面，提高中、青年居民的参与比例，音乐活动的门类要更广泛、组织者指导者要更专业。在中国发达城市如北京、上海、广州等城市，社区音乐文化活动开展的扎实而富于成效，其中重要的一个因素就是这些城市有专门的社区音乐指导员，定期为社区指导各类活动，安排社区音乐指导员在社区教授相关课程，联系专业音乐团体进入社区演出，帮助社区排演节目，完成各类晚会演出编导工作。二级城市社区中没有设置专门的岗位来指导社区音乐活动，那么我们就可以在城市中找相关的教育资源，最为有利的当属高校音乐教育资源。高校音乐教师可以被聘请为社区音乐课程客座教授，定期的来为社区居民上课，提供音乐学习指导和各类音乐方面的咨询工作。帮助不同年龄阶段的社区居民制定学习音乐知识的方向、找到正确的学习方法。帮助培养社区中的音乐骨干，推动社区音乐教育的发展。高校中的音乐专业学生，可以通过学习实践的方式，深入社区担任音乐课程的教师，针对社区内已有的社团活动，制定相应教学大纲，确定教学内容，落实教学计划，将学校中所学知识实际应用。从授课开始，在逐步进行排练、节目策划编排，最后到组织编导演出。这些实践工作在校内教育体系中是不可能完全实践的，对学生来说是难得的学习实践机会，达到了学习实践双赢。
2.教学资源的利用
高校音乐教育专业有优质的音乐厅、琴房、排练厅、多媒体演示厅等，这些设备设施在社区中是不多见的。高校还拥有大量的音响器材、演奏乐器，如能将上述设备设施向社区开放，会对社区音乐文化建设有极大帮助。高校中音乐专业不定期会有师生汇演，这是师生检验教学成果的一种方式。声乐方面的独唱音乐会、合唱音乐会；器乐方面的交响音乐会、管弦乐音乐会、钢琴独奏会、民乐音乐会等。音乐专业的专业音乐演出可以走出校门，进入社区为社区居民演出，使社区居民足不出户欣赏到高雅音乐，提高音乐学习兴趣，将人们引入音乐的殿堂，陶冶情操。这些难得的音乐盛会仅仅停留在校园内就太可惜了，走入大众中带来与众不同的反响。高校除了自身的教学资源外，还会聘请一些专家学者或知名音乐家来校进行学术活动，这些工作除了可以满足本校师生的艺术修养提高外，也可以帮助社区音乐骨干开拓眼界。开展各类高水平的音乐学术活动和音乐欣赏活动，对社区音乐建设来说是非常难得的。
3.音乐场馆的利用
社区音乐活动与高校音乐院系密切合作，共同构建高质量的校、社区合作模式。在利用高校的音乐场馆和其他大型公共设施时，我们可以充分考察高校的教学安排，利用音乐场馆的闲暇时间，来为社区音乐艺术活动所用。其中可以高效率利用的时段是高校的假期，高校假期与一些中国传统节日重合，比较适合于进行大型文艺表演，这一时期将经过精心排练的各类音乐节目进行表演效果会非常好。高校的音乐厅，可以进行各类音乐会的表演，舞蹈表演，大合唱表演，室内音乐厅演出效果好，会对社区居民的学习积极性以极大促动。各类高校的体育场馆也可以为社区音乐活动提供便利，篮球馆、羽毛球馆等小型体育馆，可以进行小型的各类社区音乐活动比赛，体育场馆的看台可以容纳部分观众，气氛热烈融洽；大型的运动场，可以进行各类大型社区音乐活动的展演比赛，比如社区广场舞比赛、社区秧歌队表演、锣鼓表演等。让社区的居民来到高校，感受一下大学教育的优越教育设施，高校的艺术氛围和良好的环境，对人们的心灵也起到荡涤的作用。
四、结语
社区文化建设论文范文2
“挥毫当得江山助，不到潇湘岂有诗”，一条湘江将长沙城隔成“西文东市”两番不同的特色。而作为长沙的西大门，岳麓区已发展成科教大区和长沙的文化名片。岳麓区高等院校云集，科研院所遍布，人文历史悠久。
岳麓文化艺术产业园以岳麓区政府为主，联合中南大学、湖南大学、湖南师范大学等多所高校及省内外知名文化企业共同开发建设，充分发挥岳麓区湖湘文化深厚底蕴和岳麓山大学城教育文化科技资源优势，依托“山、水、洲、城”的自然资源，创新“区校合作”模式，合力打造一个富有湖湘文化气息的文化艺术产业基地。
桔子洲街道位于大学城的中心地段，从溁湾镇到岳麓渔场，形成了以湖南师大、湖南大学、中南大学为代表的大学城产业链。在1.5km2的范围内，有210所画室和近100个音乐、舞蹈、播音、体育等特长培训班。每年来自全国各地的艺术专业学子有4.5万余人，他们在这里求学，他们在这里消费，他们在这里发展。师大、中南、湖大一带的麓山脚下成为湖南艺术家的一个集中活动区域。
锦绣潇湘文化艺术中心作为文化产业园的重点项目更是受到社会关注。项目占地约15亩，总建筑面积约27090m2。项目交通便利，与南面的城市道路阜埠河路通过规划的24m绿化带相连，景观环境优越，离湘江风光带仅百米之遥，有8路公共交通直达市区的各个方向。艺术中心集艺术交流、展示、交易、培训为一体，建成之后对于促进区域文化产业发展、提升区域形象必将起到积极作用。（图1、图2）
2“艺术的盒子”——形式与功能的重新诠释
当代社会，设计行业的发展，不管是“功能”还是“形式”，都经历了一种从物质性到非物质性的过程，即功能与形式的脱离。这也是以灵活性对抗复杂性，由形式激发功能的过程。设计领域越来越追求“一种无目的性的、不可预料的和无法准确测定的抒情价值和种种能引起诗意反应的物品”，设计过程与艺术创造过程越来越相似。
锦绣潇湘文化艺术中心建筑造型是按功能分区，在用地范围等外部条件限定下的理性分析思考所激发出来的灵感，形成一组具有独特流畅外形的“艺术盒子”的叠加。随着视点的转换达到不一样的效果，其本身就是一项层次丰富的造型艺术作品，通过其自身的艺术形象来唤起人们的思想感情上的共鸣，是灵感和热情的激发容器，体现了无拘无束的生活精神。
“艺术盒子”错落地叠加更突出其艺术感与趣味性。叠——人上架人，物上叠物，相环相扣，相行相错，或同或异，妙趣自出。（图3）叠加作为一种最简单的砌筑手段，便捷、实用、稳定，其中均蕴含着奇妙的艺术法则。单纯、韵律、平衡、变化、动感。
同时“艺术盒子”的叠加，突出了独立单元+自由组合的特色。该艺术中心主体功能为艺术家创作室、设计师工作室、工作坊、艺术品展示区、展销及艺术培训区。鉴于艺术活动的相对自由属性，其建筑空间形态的相对多变、灵活、可塑是十分重要的。既要保持整体的自由开放形态，同时又要尽量保证个体的相对独立，提供其个性化活动的可能。所以采取独立单元组合形式，可同时满足与兼顾这种既矛盾又共生的需求。
选择基本单元以叠合形式构成，我们关注：
⑴基本单元具有相同或相似结构形态。
⑵规律或规律中有变化的组合形式（渐变或变异）
所以，变化与不一的功能其实均可以在制约中进行，或曰在“盒子”中进行，正所谓“规则中有变化、变化中有规则”。所以，绮丽纷繁景象还原后其本原往往是最简单模式组合而已，只是我们熟视无睹罢了。
3技术表现与形象“自由化”
文化建筑的技术表现不应是单纯地为了表现高技术，更重要的是考虑人的因素，关注人的情感、心理领域，探索高新技术在人类心理领域的认同。多数情况下，新技术主要是在应用在建筑的结构上，但技术的表现也越来越多地体现在外观、表面、其至建筑的细部，而且这些因素常表现为自发的产物。只有把技术表现的内涵加以扩展，才能实现建筑的人性化和情感化。
形象“自由化”意指建筑形象的非物质化倾向，体现了一种模糊、轻盈、塑性、空无的形象。在高度发达的技术条件下，建筑师的创造力不再受原来的美学法则束缚，建筑几乎已经没有实现不了的形式，不再拘泥于规正、方整的形象，而以更自由的形象出现。建筑师在创作过程中很大程度上是要打破那种传统的，人们头脑里固有的一些东西，而且并不一定带有强烈的目的性。总之建筑师不再创造那种一望即知的建筑形象，像后现代的美术作品一样，更重要的是表达建筑师在创作过程中对建筑倾注的情感因素，而人们更能从中体会朦胧的美感。本项目通过叠加、错位、悬挑等处理手法，既体现了建筑的技术表现，同时外挂采用铝条和玻璃条的随机组合，形成时尚的数码语言，与造型结合构成了一个面向城市的醒目标志，带动周边领域的活力。铝板和玻璃因不同的反射度等物理特性，随着季节气候以及时间的不同，光在建筑上绘制出一幅色彩和图案不断变幻的流动画面，每时每刻都呈现出不同的表情。富有特色的形象给人们带来强烈的不同的视觉和心理感受。（图4）
4休闲化、交流空间的增加以及与环境的融合
休闲是文化活动的基础，二者从来就交融在一起。作为当代的文化活动的载体--文化建筑更体现这一特色。在当今社会，博物馆、影剧院、展览馆已成为公众假期休闲的重要场所。这对文化建筑的社会性提出了更高的要求，这样的公共场所担负着越来越重的提供大众交流和休闲活动可能性的任务。它从一个文化教育场所变成了一个“具有多重职责的社会中心”。
文化建筑最重要的功能之一就是为人们提供休闲、交流的场所。文化建筑中的交流空间、共享空间的比重也在不断增大。一些具有历史主义的传统文化建筑的扩建，更主要的也是为了增加原有不敷重荷的公共空间。
现代文化建筑中的许多传统意义上的交通空间，正肩负越来越多交流空间的功能，如广场、楼梯、走廊、坡道、台阶等。交流空间的增加还体现在更多非确定空间的出现。建筑内部的楼梯本身除了满通功能外，又是多向度的空间联系体，不只是空间之间的转换与延伸，更是两层空间对话的中介，一个充满活力的空间。以往的走廊多是单一功能性的通过式空间，因此多只是满足了疏散宽度即可，对空间的连系也是越直接越好。现在走廊往往从房间的一侧脱离成为公共空间，甚至成为人们愿意留连的临时展厅和咖啡座。走廊与楼梯一起成为建筑内部的停顿空间，在原来人们看似无法达到之处架起一座空中桥梁，完成空间的跃迁。坡道在建筑内部也大量地被应用，这更多地体现出空间的连续性并消减建筑人工刻画的痕迹。坡道除了是考虑人性化的无障碍设计外，越来越多地表现了空间渗透和意识诱导的意愿。建筑外部广场设置的大台阶则对人们有着天然的吸引力，人们更愿意在这里驻足、休憩，因此往往成为城市或建筑中最具活力的空间。外部台阶具有无可比拟的对城市空间的开放性和亲和力，因此突显了文化建筑的公众意义。同时中庭、餐厅、咖啡厅这些交流空间在文化建筑中的重要性也越来越突出。本项目在入口空间、楼梯、走廊、交流平台、挑空露台等位置的处理中，尽可能地扩大交流空间，使人们在建筑中的活动本身也成为一种交流体现。（图5）
现代文化建筑的发展也越来越重视与环境的融合，这不仅包括自然环境，也包括城市的空间环境。文化建筑多以一种文雅的姿态与周围城市建筑、街道广场或公园融为一体。设计过程中往往注重在建筑内部引入城市空间，或构造类似城市肌理的群体结构，以此来延续参观者的空间感受，取得与环境的协调。或者抽取周围环境建筑的共有要素语言如色彩、质地、比例、构件等，进行重新阐释和翻译后形成符号，应用到新建筑中去，以取得视觉上的延续和形式上的相似。建筑的空间布局也多采用分散化的方式，顺应地势分布建筑的各个组成空间，利用连廊、庭院等，联系各部分，并做到内外环境渗透。
5小型化与专业化——社区文化建筑发展趋势
目前，城市的文化建筑多是向综合体发展，其往往包括图书馆、展览馆、剧场、教育场所等，有的更包括了商店、旅馆及娱乐设施。而社区文化建筑的发展趋势则应是小型化与专业化。由于人们多元化、个性化的选择需要，以及日常活动范围的限制，相当多的人更愿意在自己喜欢的专业和社区范围内的场所进行交流、探讨，而不选择城市的大型综合文化场所。小型化、专业化趋势的迅速发展，一方面是社会对公众交流意识的日益重视及为提升公共环境品质而做出的选择，像小型的社区中心或文化会馆等。比如欧美的社区中心以及日本社区的公民馆，在社区的文化生活中都扮演着重要的角色。另一方面是一些旅游城市为增加地方特色而设立的一些主题非常鲜明的展览馆等设施，如画廊、手工艺品博物馆、民俗博物馆等等。综上所述，社区文化建筑的发展要进行全面规划，并纳入经济、社会发展规划和城市建设规划。在建设中应力戒主观随意和盲目性、不讲科学性，而应合理规划、分级发展。对社区文化建筑来说，小型化、专业化的建筑投资较少，建设周期短，内容也更贴近市民生活。所以我们应结合本地区文化产业特色来发展合适的文化建筑，二者也必将会相辅相成、互相促进。
参考文献：
[1]王其钧，王谢燕.文化建筑设计.机械工业出版社，2008.
[2]高伦.当代文化建筑设计手法研究.硕士论文，天津大学，2001.
[3]章迎庆.当代文化建筑意义的休闲化倾向.华中建筑，2007,10
社区文化建设论文范文3
关键词：城市社区社区文化 社区文化建设
一、社区文化的内涵及作用
(一) 社区文化的内涵
我国学者从广义和狭义上对社区文化进行了界定：“广义的社区文化是指社区居民在特定的区域内，经过长期实践而创造出来的物质文化的总和；狭义的社区文化是指社区文化现象的集成，即社区居民在特定区域内长期实践过程中逐步形成和发展起来的，有一定特点的价值观念、生活方式、行为模式和群体意识等文化现象。”
由此可见，社区文化的涵义涵盖了物质和非物质两个方面的内容，既包括了文化设施场所等物质文化条件、价值观念和意识形态的精神文化，又包括了村规民俗、法律规范的制度文化，以及各类社团组织。
（二）社区文化的作用
1、塑造提升的作用
由于社区文化内容广泛, 因此能够为居民提供丰富的精神食粮, 帮助人们树立正确的世界观, 用科学精神武装自己，从而提升人们的精神境界,达到正确看待自身与自然和社会关系的目的, 提高辨别是非的能力, 自觉抵制各种错误思想和迷信邪说, 形成科学、健康、文明的生活方式。
2、促进相互联系的作用
当今城市里的许多居民由于工作繁忙，压力较大，对社区及其他人和事务不关心,这种情况造成人与人之间的联系沟通越来越少。社区文化活动的开展为居民促进感情、加深了解提供了平台。丰富的文化生活能够不断促进人与人的交流,使得社区居民的认同感与归属感不断增强,协调了人际关系。
3、休闲健身的作用
社区文化建设有着形式多样、内容丰富的文娱体育活动，通过这些活动，可以充实居民生活, 并通过居民的广泛参与来提高人们的审美情趣, 增强人们的身体素质。通过丰富多彩的社区文化活动,可以收到寓教于乐的效果; 通过设立体育角, 成立健身操队、武术学校、健身健美学校等, 能够推动社区全民健身活动, 提高居民的身体素质。
二、城市社区文化建设中存在的问题
（一）政府支持力度不够，社区自身不够重视
社区文化建设在一些地方未得到应有的重视。一方面社区文化建设要有一定的投入,但在短期内又不能产生直接的经济效益,因此发展社区文化的积极性不高。一些社区管理者认为文化建设是可有可无的事,无关社区发展的大方向,致使社区文化发展缓慢。由此产生的结果是,居民的文化活动由于得不到有关部门的支持和指导,发展受到了限制。此外,一些社区居民参加社区文化活动的主动性不强,也限制了社区文化的发展。
（二）缺乏专业的社区文化工作队伍
建立专业的文化干部队伍,是发展社区文化的重要人才保证，但当前社区中缺乏专业的文化干部队伍,有的社区将负责其他事物的工作人员用来临时为文化工作服务,使其工作内容和工作性质相混淆,造成不同的工作任务和内容没有分开细化,各项事业都无法有效开展。由于缺少专业的文化工作人员,且人少事杂,管理干部在工作上往往力不从心，效率也随之下降。此外,由于社区文化工作机构效益不好、工资待遇低、办公环境差、工作负担重,现有人才队伍难以稳定,更无法吸引新的人才。
（三）社区文化投资途径有限，经济主体未能广泛参与
目前,社区文化活动主要分两部分,列入地方政府社区建设的文化活动主要由国家出资, ,居民自发组织的社区文化活动则主要由社区居民自筹资金。可见,社区文化产业的投资渠道比较单一,未能充分吸引各类经济主体参与社区文化建设,社区文化产业发展缓慢。
三、促进社区文化建设的建议
（一）地方政府要对社区文化建设加大支持力度
社区文化建设是社会主义精神文明建设的重要内容,是党始终代表中国先进文化的前进方向的必然要求。因此,地方政府必须加大对社区文化建设的支持力度,加大对社区文化建设的投入。比如，制定城市建设规划时要考虑社区文化场所和设施的配套,在制定地方经济社会发展规划时要制定社区文化的发展规划和具体的实施方案,将社区文化建设资金列入每年度的政府预算中，努力培养一批社区文化活动骨干,积极开展多种形式的社区文化活动。
（二）建立一支高素质、专业化的文化工作队伍
社区文化的繁荣和发展离不开专业文化人才队伍的建设和引导。首先,应当建立一个隶属于社区管理机构的文化工作站，配备相应的工作设施;其次,要不断提高社区工作者的工资待遇,改善其工作环境,以稳定工作人员队伍;第三,在社区文化工作站工作人员的选用上，要有严格的录用程序，保证他们是一批高素质、专业化的文化工作队伍。
（三）让更多经济主体参与到社区文化产业的发展中
我们在发展社区文化产业时，不能像对待经济产物一样，要求其立刻产生出明显的经济效益，而要以符合中国先进文化的发展要求、促进社会主义精神文明建设为首要目标,不能因经济利益的驱动而违背中国先进文化的发展要求。一方面，政府要加大对社区文化事业的投入,另一方面要积极引导各种经济主体运用多种经营方式和投资渠道参与文化产业,促进社区文化的发展。同时,在发展文化产业的同时,要积极发展公益性文化事业,对其给予一定的政策支持和资金补助。建立经营性文化产业和公益性文化事业共同发展、以社会效益为首位的文化事业发展格局。
参考文献：
[1]阿雷恩・鲍尔德温等[M].北京：高等教育出版社.2004.
[2]高占祥.论社区文化[M].北京：文化艺术出版社.1994.
[3]文军，唐区林．变迁与创新：我国城市社区文化建设的历史考究与现实分析．2001．
社区文化建设论文范文4
Abstract:"90 After the" college students are becoming the main, it is at the same time as a community to participate in the cultural construction of a new main. This group of "resident" is among the first students to experience the culture of the community, and to build and the final evaluator. "After 90," college students with multiple unique personality, to the cultural construction of community college students has brought opportunities and challenges. Adhere to the "people-oriented, social, schools and communities to build and occupy network positions and the establishment of long-term mechanism" of the community culture to build a new train of thought is very important.
关键词：90后 大学生社区 文化建设
Key words:After 90; college community; culture
作者简介：项敏（1984－），女，南通大学思想政治教育专业2007级研究生；姜德琪(1963-),男, 南通大学法政与管理学院教授。
【中图分类号】G735 【文献标识码】A 【文章编号】1004-7069（2009）-05-0143-02
一、90后大学生的个性特征与思想状况分析
（一）比较了解中国社会的主流思想和价值观，价值观趋向现实
90后大学生的平均智商超过以前的同龄人，接受能力和领悟力强，善于利用各种渠道了解中国当代社会所倡导的主流思想和价值观。同时，他们在市场经济的影响下，经济意识增强，理想观念趋于现实化，追求实惠和个人的经济利益，更加关注于具体的事情，而非抽象的哲学；更关注工具理性，而非信仰层面的东西。不少大学生存在政治信仰迷茫，理想信念模糊，功利欲望心强烈的倾向。
（二）思想开放，价值取向多元化
当前，中国社会正由传统跨入现代，由农业社会向工业社会和信息化社会作双重跨越，在建立和完善社会主义市场经济过程中，由于经济成分和经济利益多元化、社会生活方式多样化、思想趋向复杂性，90后大学生在思维方式上由求同转向求异，在思想观念上由接受灌输走向独立思考、平等探讨，在集体生活中由被动追随到主动参与，不再把父母教导奉为行为指南。他们思想活跃、敢想敢说、不崇拜权威，习惯于从不同角度思考问题，在人生价值、道德取向方面呈现多样化、多层次特点。
（三）冲动消费居多，严重依赖网络
“90后”大学生有着超前的消费理念和张扬的消费个性。他们一般比较注重品牌、外观设计、个性化和人性化。他们更加依赖网络，也更善于运用网络。网来网去，锻炼了他们和别人交往的能力，创造了一些网络语言，创新能力有所提高，但也形成了一种不拘一格、自由散漫的风格，增加了教育管理的难度。
（四）心理“早熟”，对平等民利要求较高
有人这样概括90后：“心智成人化，行为幼稚化，做事极端化。”90后大学生是信息时代的优先体验者，拥有丰富的信息和知识，处理事情比较老练，似乎和他们的年龄不符。他们内心世界从童年就开始变“老”，过早懂得成人世界的规则。反映在政治与社会意识层面则是对平等民利的要求较高，他们成长于全球化趋势不断加强和我国改革开发进一步深化的背景下，平等民主的理念深入其心，渴望得到尊重和理解，排斥强迫灌输。
（五）视野开阔、独立自信，但耐挫能力较弱
90后大学生是全球化背景下文化杂交的初级版本，视野开阔、独立自信。他们身上同时存在顺境时的独立与逆境时的软弱、依赖。他们思想言语与反差行动较大，独立意识和独立行为不一致。生活条件的相对优越，父母宠爱甚至溺爱，致使他们意志力脆弱，心理发展不成熟，心理承受能力不强。
二、90后大学生对社区文化建设的挑战
随着90后大学生逐渐成为社区文化建设的主体，其价值取向和人生理想建树，有赖于社区文化提供环境氛围和交流空间，而他们的利益需求、活力朝气、言行举止也构成社区文化独特人文风景线，给大学文化殿堂掀起新的波澜，也给社区文化建设带来新的挑战。
（一）多元文化价值观与社会主流文化价值观之间的冲突
大学生社区文化建设的目标与高校人才培养目标一致，倡导主流文化和价值观，培养具有崇高政治信仰和远大理想的社会主义事业接班人。高等教育的全球化，世界文化的多元交流与碰撞,经济成分、分配方式多样，决定了文化价值观上的多元。90后大学生的“信仰危机”和价值观功利色彩明显，与社会主流文化价值观之间的冲突在所难免。
（二）大学生思想的开放性和社区文化的区域性之间的冲突
90后大学生思想比较开放、前卫，然而大学生社区文化具有区域性特征，要保持同当地社会文化和校园文化的一致性，要能满足不同代人的文化需求，既要做到相对开放，又不能过于前卫。
（三）市场消费理念和管理育人目标之间的冲突
随着高校后勤社会化改革的不断推进和缴费住宿的实行，大学生社区中“消费”与“服务”的运作理念已经替代“福利”与“供给”的运作理念。部分学生认为自己交费入住社区就像住旅店一样,应该自由自在，在言行上表现出不愿接受更多规范和约束的倾向，这加大了高校社区管理人员的工作难度。
（四）互联网的普及和学校教育的主导地位之间的冲突
互联网的信息量大、实时交互性、资源共享性、超越时空性等特点使高校在学生思想教育成长空间中的主导地位受到威胁。在网络环境下，不少学生喜欢把自己局限在虚拟的世界，这大大降低了对学校和社区文化建设的参与度，使得学校和社区对其影响力下降。
三、90后大学生社区文化建设的新思路
（一）坚持以人为本，营造平等、民主、和谐氛围
无论是社会化的物业服务或学校的教育管理，均应确立“以人为本”的新理念，着眼于大学生的思想实际，关心、理解、信任他们，满足他们的需求。要紧紧围绕90后大学生在学习、成才、健康、生活、交友、恋爱、求职、就业等方面遇到的现实问题，有针对性地建设大学生社区文化，增强社区文化的吸引力。要从他们所思所想、所需所盼出发，不断更新社区文化的内容，倾听来自各方面的声音，准许他们发表自己的意见，在充分吸取他们意见的基础上在进行文化建设。只有使学生社区充满民主、平等的气氛，发挥90后大学生的主人公的积极性，让他们主动地、积极地参与社区文化建设中，才能使社区文化建设更加客观，更加有效，才能实现和谐大学生社区建设的目标。
（二）坚持社会、学校和社区大学生共建，形成合力
大学生社区文化是企业文化和校园文化的融合。建设主体已从单一学校走向社会、学校和社区大学生三方共建。高校和社会化的物业管理部门或业主之间要在资源共享、优势互补、相互信任、相互独立的基础上，结成平等合作、优势互补、共同发展的战略伙伴关系，确保90后大学生社区健康、稳步的发展，为大学生社区文化建设提供强而有力的载体。
高校方面，应把大学生社区文化建设，纳入到整个校园文化建设中来。充分发挥高校党团组织对大学生社区文化建设的监督和管理，以维护好90后大学生的利益和学校育人的目标。利用社团来开展内容丰富、形式多样的文化活动，来吸引90后大学生参加，让他们更加了解大学的内涵，锻炼自己的能力，营造学生社区文化氛围。
物业管理部门方面，首先从思想意识上要摆脱“管得严”，树立“管理育人、服务育人”的观念，在实际的管理中、服务工作中对大学生进行渗透教育，给大学生以正面的示范作用。其次，在人员设置上要不断提高现有队伍的整体素质，使他们能在学生社区文化建设中充当领路人和指导者角色；要不断选择既懂管“物”、又懂“人”的高素质管理服务队伍。
社区大学生方面，加强社区大学生自我管理队伍建设，把90后的大学生来吸收到管理队伍中来，发挥其主体积极性。既让他们亲身体验学生社区文化建设的难度，也让他们为社区文化建设献计献策，达到大学生自我管理、自我服务和自我教育的双重目的。
（三）正确引导信息多元化，牢固占领网络新阵地
随着信息技术的空前发展和互联网的迅速普及，网络正极大的改变着人们的思维方式和生活习惯，也为大学生社区文化建设提供了现代化手段，拓展了空间和渠道。尤其是对于那些在网络伴随下成长，有的甚至对网络有严重依赖心理的“90后”大学生而言，网络也许将成为大学生社区文化建设的重要堡垒。
如何利用八小时之外的网络闲暇时间为学生社区文化建设服务很重要。首先，基于90后大学生的文化主导力不强的实际，通过网络进行社区主导文化的渗透，提高他们辨别是非的能力，识别主流文化的能力。其次，建立一个平台用于展示以校风、学风和校园精神为核心的整体校园文化建设的成果，特别是学生社区内的舆论导向、学习氛围、道德风尚、学生文明水平、文化娱乐活动的品位、社区管理人员和指导老师的、社区文化建设的物质条件和保障等信息也应向所有的社区“居民”公开。再次，有关学生社区文化建设的活动都应该向所有的社区“居民”征集建设方案，大家一起讨论决定。最后，通过网络可以和国内其他城市的大学生社区进行学生社区文化建设的交流，吸取众学生社区之长。
（四）坚持可持续发展原则，建立社区文化建设长效机制
目前，大学生社区文化建设还没有形成一个系统，持续性建设不够。90后大学生新的“居民”的加入对学生社区文化建设的连续性要求也越来越高了，建立大学生社区文化建设长效机制势在必行。
1.完善学生社区物质文化建设配套机制，提升环境育人作用
高校大学生社区应该是集学习、生活、休闲、娱乐、审美于一体的综合性场所。应突出硬件建设的文化环境，可以在社区内外设置黑板报、阅报栏、标语牌、广播文化设施、石雕木刻和名言警句等时刻，处处营造一个清洁、卫生方便舒适的学习、生活环境，融学习性、教育性于一体，达到“润无细无声”的境界。
2.注重学生社区精神文化营造机制，突出精神文化的核心地位
大学生社区文化建设中精神文化是核心，是灵魂。首先，要充发挥中国特色社会主义的先进文化统领的作用；其次，要将老校区的浓厚文化底蕴加以延伸，积极营造一种和谐、有序的舒畅环境和文化氛围。最后，组织开展具有社区特色、丰富多彩、健康有益的文化、体育、科普、教育、娱乐等群众性文体活动，丰富“居民”的精神文化活动，从而体现社区文化的导向功能和育人功能。
3.发展优秀企业文化主导机制，夯实社区制度文化基础
发展优秀企业文化就是要求遵循教育规律，一切都必须服务和服从于培养合格人才大局的管理要求，就是要学生社区文化管理人员的人性化服务和规范的管理行为去引导90后大学生积极地适应新的学习、生活和竞争环境。社区制度文化就是社区文化的组织、机构及其规章制度。
4.导入“文化可持续发展”理念，塑造文化品牌，打造文化精品，追求文化建设产业化。应该把大学生社区文化的规划纳入地方社会经济文化和高校校园文化发展的整体战略规化之中，不仅要做好近、中期设计，还要做好远景规划。
90后大学生是大学生社区文化的最先体验者、共建者和最终评价者。高校大学生社区文化建设的好坏，直接关系到整个校园文化建设的质量和高校育人目标的实现。大学生社区文化建设是一项长期的、艰巨的系统工程，应按照大学生文化建设的内在规律和90后大学生的个性特征，寻找有效途径，以开拓和传承相结合的精神，共同搞好大学生社区文化建设。
参考文献：
[1]韩伟.大学生社区文化及其建设探析[j].济南职业学院学报，2007（6）
[2]莫玉华.“90后”大学生思想政治教育探析[j].消费导刊，2008（2）
[3]李建国.大学生社区文化建设探微[j].广西民族学院学报，2005(3)
[4]王定福.构建大学生社区文化的实践与思考[j].高等农业教育，2005(8)
社区文化建设论文范文5
摘 要 随着人们生活质量的不断提高，身体健康指数开始受到越来越多的关注。社区作为人们生活的重要环境，社区文化的建设具有着重要意义。民族传统体育是中华传统文化的重要组成部分，在社区文化建设中推广民族传统体育项目，既有利于人们提高自身身体健康指数，同时也有利于营造丰富、健康、向上的社区文化。基于此，本文对民族传统体育项目推广与社区文化建设的关系进行了一定的研究。
关键词 民族传统体育项目 社区文化
一、民族传统体育项目推广对社区文化建设的影响
（一）有利于推进社会主义和谐社会的构建
社区是社会人聚集的主要区域，社区文化建设水平在一定程度上能够体现社会和谐程度。民族传统体育项目在社区中推广，既能够丰富社区生活内容，又能够增强社区居民身体素质，在体育锻炼的过程中增进彼此之间的感情，这对于社区和谐生活和谐文化的建设具有非常重要的意义。
（二）有利于促进社区居民精神文明建设
民族传统体育项目给居民带来的不仅仅是表面上一些强身健体的动作，还有更深层次的文化内涵。民族的才是世界的，通过这些民族传统体育项目来了解不同民族的风俗特性，提高自身思想道德素质。而且很多民族传统体育项目需要参与者具有较强的集体荣誉感、坚强勇敢的品质，这在居民精神文明建设方面有很大的帮助。
（三）有利于提高社区居民健康指数
体育锻炼最直接的效果就是提高自身身体素质。常规体育运动项目没有太多深层次的文化内涵，参与者想要长期坚持锻炼，就需要有一定的毅力。然而民族传统体育项目具有非常明显的民族特色，只要是参与者，基本都是因为爱好才坚持锻炼。这种基于兴趣的锻炼方式，更加容易让参与者长期坚持。
二、民族传统体育进入社区的优势
作为中华传统文化的重要组成部分，民族传统体育在当前社会环境下，依然受到了社会大众的喜爱，譬如中国武术已经不仅仅是一种强身健体的运动，它已经演变成了中国在世界上的一张名片。所以，民族传统体育项目进入社区在内容上、精神上都具有得天独厚的优势。
（一）民族传统体育项目具有很强的健身功效
民族传统体育项目都带有着浓厚的民族特色，这些体育项目大都蕴含着非常丰富的养生内容。中国传统文化讲究“天人合一”，民族传统体育根据人与自然的内在联系，构建了身心兼练的体系，这一点是其他当前任何形式的体育运动都无法比拟的。
（二）民族传统体育项目具有广泛的群众基础
基于中华传统文化的民族传统体育项目在我国已经发展了很多年，虽然有些项目只是在小范围内较为流行，但毕竟它们来源于广大群众，是通过人们日常生产生活演变过来的，加之其浓厚的民族特色，在社区居民中推广相对较为容易。
（三）民族传统体育项目参与成本低
很多地区由于经济水平的限制，社区配套的公共体育设施相对较为缺乏，想要完全满足社区居民的运动需求十分困难。然而民族传统体育项目对于器械及环境的要求比较低，很多体育项目只是在户外的小区域内就可以进行。而且社区居民参与其中并不需要什么费用支出，只要自己喜欢就可以随时参与。民族传统体育项目在这些方面的优势，极有利于它的广泛推广。
三、民族传统体育在社区文化建设中的实践
（一）科学规划与管理
民族传统体育项目的推广已经一定要结合当地实际情况，根据不同民族不同风俗，选择该地区社区居民所喜欢的，便于推广而且健身保健效果较好的民族传统体育项目，在社区文化的建设中加入这些体育文化的内容，丰富设计娱乐项目。此外，根据民族传统体育项目的发展情况，适时适当的对已有体育项目内容更新，更上时代的步伐。社区要成立专门的民族传统体育项目管理推广部门，负责社区内活动场所以及活动时间的安排，在丰富社区居民文化生活的同时，保证居民的正常生活秩序。
（二）加大宣传力度，组织竞赛类活动来推广民族传统体育
社区要加大对民族传统体育项目的宣传力度，让更多的居民能够积极参与到强身健体的体育锻炼中来。榜样的力量是无穷的，可以根据实际情况，选取一批健身模范，让大家可以亲眼看到这些模范身体素质上的变化。充分利用社区内各种宣传设施，大力宣传民族传统体育项目的具体内容，让居民从思想上认同民族传统体育。此外，社区还可以定期举行一些竞赛类活动，通过比赛来调动居民参与民族传统体育的积极性。
（三）培养社区民族传统体育骨干
早前国家体育总局就提出了社区体育指导员这一概念，它是我国社区体育事业发展的关键人物。所以，社区体育指导员的培训工作一定要注重民族传统体育知识，首先要让他们具备较高的专业技能，这样才有利于向社区居民传播民族传统体育文化。而且我国高等院校在培养体育人才时，也要注重民族传统体育课程的教学，为国家培养更多的高素质的民族传统体育教师。此外，社区要充分利用具有一定民族传统体育知识的居民，培养他们逐步转变为兼职的民族传统体育推广带头人。
参考文献：
社区文化建设论文范文6
城区规划设计结合上面的一系列分析，笔者认为绿色建筑和生态城区规划设计是好的，虽然存在有一些问题但是却都是可以克服解决的，只要我们认真对待静下心来下功夫那么肯定会去的比较可观的效果的。那就是我们要解决当前存在的一些问题，在绿色建筑和生态城区规划设计之中不能泛泛而谈，而是要具体落实到实际行动之中去。绿色理念不仅仅是在具体的边边角角之中，更重要的是要从宏观的角度去思考问题，在具体实施的过程之中给予相对应的支持和指导，保证后续工作能够成功开展。因此笔者建议应该采取措施进行科学引导，让绿色建筑和生态城轨规划设计走上正确的道路。
1具体分析项目想要真正做好绿色建筑和生态城区规划设计工作
首先我们就必须要做好具体的项目分析工作。俗话说得好，磨刀不误砍柴工，只有做好项目分析工作我们才能够做到有的放矢，有意识有选择的进行规划设计工作。具体分析项目就是要脚踏实地的分析理解项目，主要包括有上位规划、资本剖析及规划愿景这三个方面。这三个方面要求我们进行总体规划设计和控制规划，此外其他方面的规划工作也需要找专业人士进行分析和讲解，使得我们对于项目建设所在地的气候条件、环境条件还有资本条件等等情况进行同意综合的分析理解。这么做是为我们的后续工作打下一个坚实的基础，让我们了解到在具体的建设过程之中我们会遇到什么样的困难并且需要采取什么样的技术措施进行防范和控制，同时对于项目最终的定位和建设理念有一个比较科学的理解和把握。
2科学的规划设计方案在解读完项目之后
我们需要做的就是做一个科学系统的规划设计方案。这是在上面工作的基础之上进行的。科学的规划设计方案总体来说可以分成两个部分，第一是目标规划部分，第二是布局规划部分。这两部分的工作都需要以国家第十二个五年发展计划明确的方针为指导，再结合当地的实际情况进行有意识的修改和添加，对于项目涉及到的各种问题都要进行预案设计和准备。对于建筑项目的绿色环保程度的确定与评价需要在有关科学指导之下进行。同时项目运行的定位还有功能性质以及其他方面的一些问题我们也要给足足够的重视并体现在规划设计方案之中。
3具体设计方案在上面两个方面的之后
接下来进行的就是具体的设计方案的制定。在具体的设计方案的制定之中我们需要根据规划方案制定的一些内容进行更加深入的细化和控制，保证在具体的实施过程之中能够将方案圆满的实现。具体设计方案就是从规划方案之中将关于建筑和周围相关方面的内容择出来并且继续进行细化，将具体设计方案作为我们在建筑施工过程之中的指导。地块施工过程之中出现的更加的具体的问题我们也要提前做预案，让建筑过程之中能够一个点一个点的进行，这样能够确保施工的质量和速度。此外还需要注意的是我们应该将要点进行量化，责任具体分配，让二级开发商上交方案并进行严格的审批制度，同时对于方案特别好的我们也可以视情况给予一定的奖励。
4确保方案得到有力执行在做好规划设计之后
我们还需要确保方案得到具体的强有力的实施。总结起来就是要建立健全严格的检查和审批制度，确保项目实施过程之中按照既定方案进行，不能说一套做一套。
二实际规划设计案例说的再多不如实际应用一次
所以笔者打算以一个具体的案例进行再分析。现在有一个项目A，首先我们进行项目的具体分析。这个项目总体面积在7平方公里左右，其周围交通比较发达。在规划设计的过程之中主要目的在于打造活力城市，与自然和谐相处。主要突出其交通便捷、智能化还有富有文化气息，服务对象包括金融、居住、商品贸易还有旅游等等。其次我们进行科学的规划方案的设计工作。为了更好的突出A项目的特色打造人与自然和谐相处的城市，我们可以从科学发展观角度进行切入，坚持把人与自然之间的关系放在第一位，突出两者之间的和谐关系以及项目自身的可持续发展能力。此外可以重点讲解A项目所在城市的经济情况和自然环境情况以及资源情况，在社会、经济还有环境三个方面进行协调。将A项目与环境的共生进行重点突出。重点打造低碳项目。再其次就是进行具体的项目计划设计，我们可以设定这样六个标准，即“宜居环境、城市设计与建筑控制、低碳交通、公共配套与社会和谐、能源资源利用和可持续性经济”。最后是确保方案能够得到有效的执行，我们可以设立一个环保标准，只有达到这样的标准才能够进行项目建设和后续施工以及最后的验收，在招商的过程之中就要有意识的控制将绿色建设作为一个投标条件。
三总结
