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重送裴郎中贬吉州范文1
古代送别诗种类繁多,根据其内容及主题倾向的不同,可分为以下几种:
一、 直接抒写离别之情的。叙写朋友间深挚情意,主要通过典型的场景、语言、声音、动作或想象来传达离情别意。如王维诗《送元二使安西》《送沈子福之江东》等。
二、 借诗吐胸中积愤或明心志的。这一类送别诗,以送别为题,但实际目的是借送别表达自己的志向或怀抱。如李白诗《梦游天姥吟留别》、陆龟蒙诗《别离》等。
三、 重在劝勉、鼓励、安慰的。如王勃诗《送杜少府之任蜀州》、高适诗《董大》等。
四、 综合型的,既含离别之情,又有身世命运之感,或兼劝慰警示之意。如李白诗《渡荆门送别》、杨万里诗《晓出净慈寺送林子方》等。
送别诗一般的鉴赏方法:
一、 掌握送别诗的作法(结构):第一联叙题写意;第二联写人事,或叙别,或议论;第三联或写景,或带思慕之情,或说事;第四联或说何时再会,或嘱托,或期望。第二、三联或倒乱并说亦可,但不可重复,须有次第。末句要有理警,意味隽永为佳。
二、 把握送别诗中常见意象:
(1) 杨柳从《诗经》中“昔我往矣,杨柳依依”开始,“柳”便与“离别”结下了不解之缘;加上“柳” 与“留”谐音,古人送别时折柳相赠,所以杨柳便成了一个离情别绪的意象。
(2) 长亭、短亭、劳劳亭古代驿道旁置亭,十里一长亭,五里一短亭,送别亲朋好友时往往在亭中设酒饯行,所以长亭也就成了一个抒写离情别绪的意象。
(3) 南浦多用于水边送行,如“送君南浦,伤如之何”。
(4) 寒蝉、船(舟)、阳关、古道、夕阳、西风、灞桥、美酒等也都是与离别有关的意象。
总之,纵观古代的送别诗,赠别也罢,留别也好,俱是由眼前景而触发心中情,是寓情于景、寓景于情,是真情的流露、心志的坦陈。作为古典诗歌大观园中一朵艳丽的花朵,送别诗在其思想内容上,大大丰富了古典诗歌的题材和内容;在艺术表现上,格调或伤感或豪迈,抒情或直露或蕴藉,用语浅近,不事雕琢,真正体现了“词浅情深”的艺术特点。
场练兵
谢亭送别
许浑
劳歌一曲解行舟,红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远,满天风雨下西楼。
重送裴郎中贬吉州
刘长卿
猿啼客散暮江头,人自伤心水自流。
同作逐臣君更远,青山万里一孤舟。
(1) 这两首送别诗有很多相似的地方,其中都写到“水流”,简要分析它们之间的相同和不同之处。
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(2) 比较分析,请说出这两首诗最后一句在表达和抒情上各有何特点。
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【参考答案】
(1) 相同:借对水流抱怨来表达自己的心情,都用了反衬的手法。不同:许诗以水流“急”来反衬自己内心对友人的依依难舍之情,刘诗则通过一个“自”字,以无情衬有情,表现了朋友离去后自己心中的伤感和孤独。
重送裴郎中贬吉州范文2
古典诗词曲是高中语文独有的一种文体,有特殊的格式及韵律,古典诗词曲的意蕴丰富,饱含着诗人无尽的生命意绪。古典诗词曲鉴赏作为高中语文的重要教学内容,也是《普通高中课程标准》的语文课程目标之一,主要是因为在加强和提升学生古诗词曲鉴赏能力的同时,还丰富和强化了学生的想象与联想等思维创造能力。高中语文课本中的古诗词曲,应从古典诗词曲主体的、古诗词曲的情景关系以及语言形式特点等方面来进行综合解读和鉴赏,方能领略其中所包含的情趣和意蕴。
关键词:
课程标准;艺术鉴赏;古诗词曲;表达技巧;风格特征
高中语文古诗词曲的鉴赏能力是学生必须具备的语文能力之一,古诗词曲在中学语文课本中所占的比例很大。学生不仅要会背诵重点的古诗词曲,更重要的是会品读和鉴赏古诗词曲。但是古诗词曲由于特殊的体式、短小的语句和专门的手法等,致使在内容上学生很难理解和掌握要义。其实古诗词曲的鉴赏有很多规律可循,只要抓住其中规律,鉴赏古诗词曲并不是难事。作者根据自己多年高中语文教学的实践经验,和对古诗词曲的解读和鉴赏方法的理论研究,总结出古诗词曲解读和鉴赏的基本方法和技巧。高中语文课程标准关于“阅读与鉴赏”的根本目标是让受教育者的知识、情感与心理都能得到健康全面发展,培养“整体的人”。高中语文中加强古诗词曲鉴赏教学,有利于激发学生对古诗词曲和传统文化的兴趣,有利于陶冶情操和丰富思想,从而提高他们的文化阅读与审美鉴赏能力。
一、从古诗词曲主体的来鉴赏
古诗词曲鉴赏应当从鉴赏的基础、方法和层次等方面去把握,使传统文化的精华能够在当今社会生活中发挥新作用,以提高全民族的文化水平。中国古诗词曲内容丰富,浩如烟海。选入高中课本里的古诗词曲都是我国传统文化的精华部分,是学生学习和继承发扬中华文化的最好教材。高中语文课本里的古诗词曲都是历代名篇,词句优美,韵体和谐,内涵丰富。古诗词曲鉴赏教学,首先可从诗词曲主体的来进行解读和鉴赏。
(一)看诗题
古诗词曲鉴赏可以借助诗题把握诗歌内涵。诗题是一首诗的眼睛,它常常起到点明时间地点、交代内容、突显主旨、暗示写作目的等作用。如周朴的《春日秦国怀古》,从标题可知是怀古之作,而怀古大多是为了表达对今事的感慨、看法,总体感情应是“怀古伤今”。从贾岛的《题李凝幽居》,可知诗的内容是描写李凝的僻静居处。从杜甫的《旅夜书怀》我们可知旅夜,旅途之夜,交作时间、地点,书怀,抒写心情。抓住古诗词曲题目仔细揣摩,便会抓住其主要感情脉络。例如孟浩然的《夏日南亭怀辛大》一诗诗题,“夏日”是时间,“南亭”是地点,“怀辛大”是事件,是写对友人的怀念。再如陆游的《书愤》,诗题书愤就是抒发胸中郁愤之情。
(二)析背景
诗歌的思想内容,与作者经历以及创作的时代背景密切相关许多作者所处时代的政治、经济、思想、宗教、社会风俗等,会不同程度地影响他们的生活、创作,因而他们的作品往往反映了那个时代的社会风气和时代精神。鉴赏古诗词曲只有了解作者创作的时代背景,才能真正领会作者的思想感情及作品的社会意义。如鲍照《拟行路难》(其四),要想了解诗人为什么如此无奈和痛苦,首先应该知道,魏晋南北朝时期,实行“上品无寒士,下品无世族”的阀门制度。我们学习韦庄的《菩萨蛮》(其二),要想理解作者为何愁断肠,就必须要了解韦庄生活在一个混乱的时代,因为中原战乱,作者被迫有家不能回,在江南漂泊。
(三)归类别
古诗词曲根据题材划分,主要有借景抒情、托物言志、即事抒怀、伤春伤别、咏史怀古、羁旅行役、山水田园、边塞征战、闲适隐逸、悼亡游仙、谈禅说理、闺中闲情等方面的题材内容。不同类别的诗词曲具有不同的风格特点,鉴赏方法和技巧也因类别不同,而大异其趣。
(四)解作者
古诗词曲蕴藏着作者丰厚的思想感情,或喜悦或悲伤或愤懑。诗词曲创作往往是因事而起,因情而发。鉴赏时首先应该了解作者的生活环境、经历、思想、创作风格,这有助于我们对作品内涵主旨的把握。如我们学习王维的《积雨辋川庄作》,教学难点就是理解诗中的禅意,突破难点就必须了解王维的生平,王维亦官亦隐,寄情山水,热爱自然,无欲无求。刘禹锡的《玄都观桃花》,了解刘禹锡两次被贬,就容易理解“玄都观里桃千树,尽是刘郎去后栽”了。
(五)赏风格
古诗词曲鉴赏要点之一,就是把握诗词曲创作风格。创作风格是由作者长期的创作中逐渐形成的独特个性。风格就大方面而言有浪漫主义和现实主义。浪漫主义代表诗人有屈原、李白等,比如屈原,他的政治理想破灭后,写出的诗文充满浪漫主义色彩,如《离骚》;现实主义代表诗人有杜甫、陆游等,比如杜甫,中年恰逢“安史之乱”,他心系苍生,胸怀国事,写出的诗文充满现实主义色彩,如《石壕吏》。同时,不同类型的古诗词曲其风格各异。就古诗而言,山水诗清新幽雅,田园诗恬淡静谧,边塞诗凄凉高亢,讽喻诗沉郁激愤,咏史诗雄浑壮阔。
二、从古诗词曲的情景关系来鉴赏
诗人创造诗歌意象来抒感,古诗词曲鉴赏就要在领悟意象寓意的过程中,把握古诗词曲内涵与主旨,进入古诗词曲意境。要领会古诗词曲意境首先从把握古诗词曲意象入手,并由此展开联想,进而理解作品的内容及思想感情。
(一)析意象
所谓“意象”是指诗词曲中带有作者主观感情的客观物象,是作者的情与外在物的统一。其实就是景中有情,物中言志。诗人的情感如何,主要体现于对物的选取与描绘。我们要理解诗词的内容情感,总是从感受意象开始。抓住意象,分析意象的特点,就能把握住作品的内涵。如柳宗元在《中夜起望西园值月上》中,用“露”“月”“竹”“泉”“鸟”这几种意象,相互融合,以动衬静,突显诗人被贬之后所处环境的空旷寂寞,从而衬托他谪居时孤独愁苦寂寞的抑郁情怀。在古诗词曲中,意象往往具有固定的内涵,如“松风山月”传达“隐逸情”,以“寒林残月”传达“诗人的忧愁”。因此,了解一些经典的意象,对鉴赏古诗词曲具有很大帮助。
(二)品意境
“意境”是指艺术创造特别是诗歌创造所达到的一种艺术境界,它是形神情理的统一,虚实有无的协调。“意”是情与理的统一,“境”是形与神的统一。意境是令读者感受领悟、玩味无穷却又难以明确言传、具体把握的。因此在品味和鉴赏古诗词曲时,要关注和把握诗人感情寄托的环境氛围,分析诗人如何以境言情和做到情境交融的。意境美是我国古诗词曲中的一个重要特征。鉴赏古诗词曲就应当能够通过语言,把握意象,进入到意境中,去领略诗歌的意境美。比如李益的《竹窗闻风寄苗发司空曙》全诗意境孤寂、清幽特别是“时滴枝上露,稍沾阶下苔”这一句,更能让读者感受到孤寂清幽的意境,能听到露滴落的声音,阶下已生青苔,证明此处已久无人至,这些不仅表明环境的清幽,也足见诗人的孤单寂寞。戴复古在《月夜舟中》用“星辰冷落碧潭水,鸿雁悲鸣红蓼风”营造出寒冷、悲凉、孤寂的意境。
(三)悟感情
“感情”是对外界刺激的比较强烈的心理反应、动作流露,如喜、怒、哀、乐等。王国维说:“一切景语皆情语也。”在古诗词曲作品中,诗人常把情感寄寓在景物之中,即“融情于景,借景抒情”。通常是有什么样的景就有什么样的情,色彩绚丽、生机盎然的景一般抒发喜悦之情,萧条凄凉的景一般抒发悲伤之情。如刘长卿《重送裴郎中贬吉州》“青山万里一孤舟”,诗人借万里“青山”中一叶“孤舟”表现朋友的孤寂和自己仕途上失落苦闷的心情,感情浓烈,言近旨远,余味无穷。但也有乐景抒发的是哀情。哀情置于乐景之中,情会更深更浓更重。
三、从古诗词曲的语言形式特点来鉴赏
古人写诗特别讲究炼字,以切情、切境、切题为前提,对词语进行反复的推敲、修炼,贴切自然,无雕琢痕迹,以达到语言精练、声音优美,形象鲜明,表情达意准确等目的。
(一)找诗眼
“诗眼”一词于北宋时期最早提出。苏轼在《枯木歌》中云:“君虽不作丹青手,诗眼亦自工识拔。”诗歌抒情往往是借助其具体词语来传达的。诗眼是一首诗中最精彩和最关键性的字词或句子,诗眼选得好而使全诗神情飞动,引人深思,意味深长,富于强烈的艺术魅力,足以使全篇生辉、通体发亮。文有文眼,诗有诗眼。诗眼可以是一个字词,也可以是关键句。诗眼是诗的窗户,可以从此窥见诗的内涵。王安石《泊船瓜洲》:“京口瓜洲一水间,钟山只隔数重山。春风又绿江南岸,明月何时照我还。”“绿”字是这首诗的诗眼,取“绿”字的色彩,靠它增强形象性。
(二)辨手法
古诗词曲的“表现手法”是诗人在行文措辞所使用的特殊的语句组织方式。表现手法是很大的概念,在古诗词曲的鉴赏中,主要应该掌握抒情方式,描写方式以及象征、抑扬、比兴、渲染等表现手法。分析表现手法就是分析作品的内涵,分析作者表达思想感情的方法。如陈子昂《晚次乐乡县》的尾联“如何此时恨,嗷嗷夜猿鸣”,诗人运用借景抒情的手法,以景写情,借“猿的声声哀鸣”表现“此时恨”,抒发了绵绵的思乡之愁,同时又采用衬托的手法,用入暮后的静反衬深山哀婉清亮的袁鸣声,表达出诗人孤寂、凄凉的心境。
(三)明修辞
古诗词曲中修辞手法运用,不仅增强了语言的表现力,也有助于对作品内涵的把握。古诗词曲常用的修辞手法有比喻、拟人、对比、对偶、夸张、借代、双关、通等。如董颖《江上》“镜天飞雪一双鸥”,把天空比作镜子,把白鸥比作雪花;李白《望庐山瀑布》:“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”,用的是夸张修辞手法;徐兰《出关》:“马后桃花马前雪,出关争得不回头?”将关内烂漫桃花与关外茫茫白雪两个场景形成鲜明对比;朱淑真《秋夜》:“铺床凉满梧桐月,月在梧桐缺处明。”诗中的“凉”字意义双关,既写天凉,又写心境的凄凉。鉴赏古诗词曲要注意这些修辞手法在其中所起的作用。
四、从古诗词曲的内容与形式融合整体上来鉴赏
古诗词曲拥有独特的视觉效果、汉字汉语独有的形式以及词语的诗性效果等。古诗词曲鉴赏主要是对其思想内容、艺术特点、表达技巧、作家风格等进行高层次分析评价。诗词曲的鉴赏有一个由景入境、由境入情和由情入理的过程。教师指导学生鉴赏古诗词曲,让学生掌握基本的赏析技巧,以达到由课内向课外延伸的目的,进而能够扩大赏析面,真正形成一定的古诗词曲鉴赏能力。古诗词曲的鉴赏,贵在对诗词曲意境的把握。古诗词曲的鉴赏教学,教师通常会引导学生通过意象来分析诗词曲,通过对意象的把握,进一步引导学生感受诗词的形象,通过对诗词意象、内容的理解来体味诗词的意境,进而领会诗词传达出来的情感。在平时教学中,教师还可以采用诗词对比阅读的教学方式,加深学生对古诗词内容的理解。培养学生运用“知人论世”法解读和鉴赏古典诗词曲的习惯,注重对诗人的生平经历、思想感情、艺术风格等方面的介绍。应用多媒体辅助教学,合理利用多媒体进行教学,创设情境,挖掘诗词曲的“形”与“神”,展示图画并配以音乐,将有效激发学生的鉴赏兴趣,弥补学生在生活阅历方面的不足,把学生带入到诗词意境之中,这将起到事半功倍的效果。
概而言之,新大纲明确提出了语文学科的教育功能,认为高中语文要“培养学生热爱祖国语言文字,热爱中华民族优秀文化的感情”,“培养高尚的审美情趣和一定的审美能力”。因此在古诗词曲教学过程中,突出对继承和发扬中华民族的人文精神和民族文化的教学,发挥古诗词曲的教化作用和审美功能。要达到新大纲提出的这一目标,古诗词曲相对于其他文体来说具有其独特的作用。选入高中课本的古诗词曲是我国传统文化的精华部分,学习古诗词曲有利于有助于弘扬优秀传统文化,提升文化素养和文化品位。古诗词曲的鉴赏教学,要注意培养学生多读多诵和多积累古诗词曲的优良习惯,注重培养学生用同类型诗歌比较和鉴赏的习惯,使诗词曲解读和奖赏能够结合具体语境,从不同视角分析和解读鉴赏诗词曲的内涵。教师应当摒弃形式化的教学模式,探索和寻求古诗词曲鉴赏教学的方法创新,教师与学生充分进行情感的交流与互动,师生共同体会古诗词曲的情感与意境,以最终实现学生鉴赏能力和语文素养的整体提升。
作者:赵芳 单位:安徽灵璧师范学校高中部
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