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有历史故事的成语范文1
一、历史资源的开发
（一）运河古城
作为漕运枢纽，历史上的台儿庄是一个商贸重镇，云集了全国各地的商人。正是因为人口流动与文化交融，使台儿庄呈多元化发展。比如，台儿庄是唯一拥有北方大院等建筑风格的城市，道观等七十二庙宇在城内交相辉映，足以展现当时的繁荣。作为京杭大运河流经地区之一，台儿庄的运河段有自己独特的优势，成为一个东西方向的最大弯道，被誉为“京杭运河第一湾”。这不仅是台儿庄的宝贵遗产，也成为整个京杭大运河的珍存。
（二）古城建设
2008年，枣庄市政府抓住时机，采取“整体保护”和“修旧如旧”的政策，开始进行台儿庄古城建设。本着“存古，复古，创古”的“三原则”，进行古城的规划与重建。在古城的修复过程中，最大限度地保持了明清时期的建筑风貌。这使得整个古城风貌还原度极高，中国台湾地区的散文家郁化清在看到重建后的台儿庄古城时曾说：“我记忆中的台儿庄，就是这个样子。”一句话，足以说明台儿庄古城给人带来了极大的惊喜。
二、旅游文化产业发展
古城建成，如果仅仅以博物馆的形式对外开放游览，其吸引力肯定大打折扣。因此，必须构成产业化力量，带动经济增长。台儿庄古城一方面通过专题博物馆等展示运河文化，另一方面，不断丰富商业业态。不仅如此，政府正在规划建设18平方公里的文化产业示范园区，为创意人才搭建工作、生活、技术、融资等平台，并筹建运河文化学院，引进品牌文化企业，培育文化产业集群。除了努力提高自身水平，台儿庄政府还力推市场营销，将古城全面推出。政府出资重点打造“枣庄二日游”运作模式，将台儿庄古城，铁道游击队纪念馆等打包销售。宣传方面，每年以“古城台儿庄——一个寻梦的地方”等为主题词，打造品牌，在各大电视台黄金时段进行广告投放，同业广告全面覆盖，这极大地提升了台儿庄古城的旅游热度和知名程度。
三、存在的问题
（一）商业气息过于浓厚，缺乏亲切感
由于古城破坏过于严重，以至于现在的古城几乎是完全重建，更多地呈现出商业街区的特点，难以感受居民真正的生活。游客不仅难以体会到明清时期的生活气息，反而容易产生景区卖品的固有抵触情绪。
（二）文化资源缺乏新意与内容
古城创造性地把大量文化融合在一起，意在使游客在古城中体会多方位的文化，借机拉动更多的消费。但缺少新意，游客游览其间会有一切似曾相识的感觉，景点太多，过于冗杂，仅仅带来视觉上的古代感，而没有什么回忆。
（三）设施搭配不完善
台儿庄古城占地巨大，很多地方都被开发为景点和商业卖点，但是最基本的食、住等设施不足。对大部分游客来说，昂贵的价格让他们在古城内进餐及住宿时感到难以接受，极大影响了游览的心情。此外，因为多期开发的缘故，景区发展极为不协调，很容易出现一条街游客众多，而另一条街空荡无人的现象。
（四）品牌打造混乱
台儿庄古城原先打造“江北水乡，运河古城”的品牌，后来又有了“天下第一庄”，此外还有“台儿庄——一个寻梦的地方”，前后总共提出三个，并分别进行宣传。品牌打造不明确，容易引起混乱，浪费资源。
四、对历史资源开发与旅游文化产业的启示
（一）传统文化资源的大胆创新
台儿庄古城充分尊重传统文化，对旧城中百分之九十五的文化资源原封不动地保留，在仅有照片及史书记载的基础上，大胆创新，重建古城。这使得台儿庄原本的城市气质并没有因为新的开发而改变，反而得到传承，确为可持续发展之举。
（二）延伸文化产业链，促进景区多元化发展
古城建成后并非用以往的博物馆形式展出，而是大力引进商业设施，娱乐建设及其他非物质文化遗产，构成文化产业链，游客进行多元化消费。此外，将各种文化融为一身，台儿庄古城变得不再单调，而成为了游览、娱乐、购物等为一体的文化产业区，这大大提高了自身的吸引力。
（三）力推市场营销，打出自身品牌
正所谓“三分长相，七分打扮”。台儿庄古城的营销手段更值得学习，广告打在了各种频道的黄金时期、报纸的主页、高铁站的醒目位置及枣庄举办各种活动的地方。并动用体验营销，让游客先来免费体验消费，再利用口碑营销。新媒体上处处可见古城的身影。
（四）政府主导，市场运作
有历史故事的成语范文2
一、问题的提出
20世纪八九十年代开始，随着市场经济的发展，旧城更新由政策驱动型向效益驱动型转变，历史街区保护的价值准则正趋向文化、社会、经济的多元化。与一些城市采取房地产商介入，整体功能置换、提高容积率，破坏建筑风貌相比较，旅游开发是一种有效的保护和利用的手段。然而，随着旅游开发的规模和力度越来越大，很多历史文化街区变成了旅游景区，当历史文化街区变成旅游景区后，资源保护、基础设施建设等面临新的压力，特别是资金方面的压力。于是，一些地方政府部门开始推行收费政策，向游客收取类似于门票的保护费。然而，这些收费政策却一直阻力重重。有来自游客的阻力，更多的是来自于商户的阻力。2016年6月1日上午，云南丽江古城约千名客栈和商铺关门停业，以此抵制古城保护管理局日前增设多个收费卡向游客征收每人次80元的古城维护费。而2016年5月，“草原天路”开始收取费用，同样阻力重重，收费方案也仅仅执行23天便宣告流产。
诚然，旅游开发是历史文化街区一种有效的保护和复兴的手段，一些历史文化街区旅游开发的实践也证明，它不仅能够充实政府财政收入，增加保护力度，提高当地居民收入，改善居住设施，而且可以发挥历史、教育、美学等功能，实现其文化价值。然而，屡屡出现的收费和抵制收费现象说明虽然旅游开发是手段，保护是目的，但是如何利用旅游开发这一手段来实现保护的目的还需要进一步探讨
二、国内历史文化街区旅游开发模式分析
一直以来，我国历史文化街区旅游开发的模式基本上是政府出资模式，即由政府组建历史文化街区管理机构，制订综合整治方案对建筑物或街区整体环境进行保护。在此基础上，政府部门会成立旅游开发运营公司，负责历史文化街区旅游开发工作。在具体实践中，政府部门会借款对历史文化街区中沿街的有旅游开发价值的地段先进行整治和开发，对这一部分的基础设施进行改造，再通过招商引资的方式吸引商户入驻，同时进行旅游方面的宣传促销，将历史文化街区打造成不同等级的旅游区。接下来，政府部门通过收取商铺出租费用、街区内置景区、景点的门票收入，还有自营的一些旅游设施收入等用于街区的保护、基础设施的改造等。这种模式能保证在街区整治时对历史建筑、街区环境和历史格局进行很好的保护，并且能够在短期内使历史文化街区重现活力。然而，在实践过程中，这一模式也面临着一些问题。
（一）资金问题
一些历史文化街区在历史发展的进程中，已经破败不堪，需要大量的资金投入，修复古建筑，进行环境改造。为了开发旅游，在“食、住、行、游、娱、购”方面的基础设施建设也需要投入大量的资金。当历史文化街区变成旅游景区后，收入来源变得单一化，单纯的依赖旅游收入不能解决资金上的缺口，而基础设施建设和旅游设施方面的投入也不能在短时间内快速收益。因此，很多街区保护部门都是负债运营。例如，根据丽江古城保护管理局介绍，截至2015年底，古城维护费累计征收入库27.7亿余元，但丽江古城的保护投入已累计达66亿多元，当地至今仍背负着15.68亿元的债务。巨大的资金缺口势必会影响历史文化街区在环境保护方面的投入。另一方面，政府部门会将有限的资金投入到具有旅游开发价值的地段，而不是最需要投入的地方，从而导致历史文化街区在资源保护方面的片面性。
（二）商业气息过浓，商户参与保护的积极性不高
政府部门对历史文化街区进行基础设施改造后，会通过招商引资的办法来开发旅游商业。为了解决资金问题，地方政府部门会将开发后的一些旅游地段以招投标的形式对外招标，形成小吃一条街、工艺品一条街等。这些商铺的经营者多是外来商户，他们很难对历史文化街区产生除了经济利益以外的情感，历史文化街区的保护，特别是文化传承方面的保护对他们而言并不受重视。他们关心的是游客数量的多少，租金的多少。而政府部门也未对这些商铺进行合理规划，没有将文化内涵贯穿于商铺经营中。因此，在经营方面，多是经营一些短平快的项目，旅游商品同质化、商铺之间恶性竞争的现象越来越突出。例如，丽江古城几乎每走三五步就能找到一家鲜花饼店、银器店或手鼓店，每家售卖的商品也是大同小异。随着旅游者需求的变化，对于这些商品的购买力越来越低，商铺在收入减少，竞争压力大的情况下很难主动参与环境保护和维护，在某些情况下还会做出一些抵制保护的行为。同时，政府部门为了控制游客容量方面的努力也会受到抵制。
（三）当地居民对旅游开发与保护缺乏正确的认识
当历史文化街区变成旅游区后，政府各方面的宣传都是以发展旅游为中心，游客数量的多少成为发展的重要指标。在创建几“A”级景区的过程中，街区内一切都以发展旅游为目的。外来商户和旅游者“喧宾夺主”成为历史文化街区的主体，一些本地居民需要外迁以便为旅游基础设施的建设让出空间，而传统文化仅仅用于展示以吸引更多的旅游者。另一方面，旅游开发也确实给街区居民带来了收入增加、居住环境改善等实惠。面对旅游开发的利益和代价，很多当地居民对传统文化的认识和保护越来越模糊，他们不希望旅游者人数过多，觉得这会影响他们的生活。另一方面，他们又担心旅游者减少会影响收入。而政府部门并没有进行这方面的有效引导。所以在实践过程中，担心旅游下滑影响收入的居民更多一些，因此，对于政府收取门票，一些居民也不理解，采取抵制的态度。
三、对历史文化街区旅游开发的几点建议
旅游开发是历史文化街区实现保护与复兴的最重要手段，这一点是毋庸置疑的，但实践证明，传统的历史文化街区旅游开发存在一些问题，需要进一步完善开发模式。对此，本文提出以下建议。
（一）以旅游开发为中心，实现多业态发展
旅游开发是历史文化街工保护与复兴的重要手段，但是在实践过程中很多历史文化街区把旅游开发视为唯一的手段，完全依赖旅游开发来实现街区的复兴并为街区保护提供资金。这一做法增加了历史文化街区发展的脆弱性。解决办法是以旅游开发为中心，发展多种业态，减少历史文化街区对旅游发展的依赖。目前，虽然历史文化街区不能采取大规模的房地产开发方式，但是可以以街区所在城市或周边城市居民为服务对象，进行适当的商业开发，以发展城市休闲产业。政府部门可以引导当地居民和一些投资主体对历史街区建筑进行综合利用，形成包括沿街的商业店铺、休闲酒吧、餐厅场所、民俗文化展览馆、艺术表演中心等场所，利用多样化的街区功能，聚集人气，增强街区活力，延续历史街区传统的城市功能。例如，扬州市南河下历史文化街区在进行旅游开发的同时，发展城市休闲产业和文创产业，其打造的1912街区，已经成为市民主要的休闲场所，多种业态的发展也实现了街区保护资金来源的多样化。
（二）增加游客停留时间，提高旅游收入乘数效应
一些历史文化街区在变成旅游区后，吸引的大部分是“到此一游”的游客，游客基本上是来逛一逛，吃些特色小吃、买点小工艺品，停留的时间非常短，花费也很有限，要增加旅游收入，就要增加游客数量。实际上，对于历史文化街区来说，不适合建成大众观光式的旅游景区，而应该是文化体验式的，休闲度假式的，收入增长方式也不应该是粗放式的，而应该是高效集约式的。
1、开发“游住结合”式的传统民居客栈，让游客能够住下来，悠闲地体验街区居民的生活方式、生活习俗。游客住下来，停留时间长，其旅游消费自然会比参观式的消费多些，而对当地经济的带动作用会更大，从而减少历史文化街区的飞地效应。另一方面，传统民居客栈可以充分盘活历史街区的古民居，增加居民的保护意识，让街区居民在旅游开发中获利，增强街区居民的自豪感和认同感，促使他们在街区保护中发挥着更加积极的作用。
2、发展一些文化传承类的需要“静生慢养”的业态。为了迎合商铺投资者的需要和增加游客容量的需要，很多古城、古镇、古街区在旅游开发时总是开发小吃一条街、工艺品一条街、酒吧一条街，很多需要“静生慢养”的业态就被挤了出去。这些业态可能在短期内不会获利，或者不会通过游客购买等方式直接获利，但是对于提高历史文化街区的吸引力、增加游客停留时间方面的作用比较大。另一方面，如果游客来历史文化街区能够体验到不同的文化，那么相信他也不会因为门票而去别的地方。受社会发展的冲击，这些传统业态很多在慢慢消失，赢利性不强，需要政府部门充分挖掘，并给予政策、经济等方面的扶持。
四、结语
有历史故事的成语范文3
导入是课堂教学一个非常重要的环节。一个有效的、恰当的、成功的导入能够迅速吸引学生的注意，让学生对即将进行的课堂教学充满强烈的兴趣，也能为我们提供一种轻松、和谐、活泼的教学氛围。在这种轻松的氛围中，学生的思维就能够更活跃，他们会更加积极主动地参与到课堂教学中，使学习效率成倍提升，课堂更优化，教学更有效。在教学过程中，我经常采用以下几种导入方法。
（一）以故事导入在色彩斑斓的历史长卷中，有很多趣味浓厚的历史故事。教师在课堂教学过程中可以对这些故事加以包装和利用，让学生的注意力都沉陷在故事中，势必会激起学生的探究欲望，收到良好的教学效果。如学习《英国资产阶级革命》时，课堂教学伊始，我就说：“同学们，今天老师给大家讲一个小故事，请大家注意听，认真回答老师的问题。那是在1649年，英国伦敦的一个早晨，天气清冷中又透着一丝阴暗。在血淋淋的断头台上，侍卫们推上来一个全身穿着黑色长袍，脸色惨白的没有一点血丝的男人。请问，有谁知道这个人是谁？”在我绘声绘色的描述中，学生的注意力很快就被吸引到故事中，微带神秘色彩的音调让他们都投入到故事的意境中。学生纷纷举手回答：“那是查理一世。”接着，我告诉学生：“在英国的资产阶级革命中，查理一世被送上了断头台”这样就很轻松地就使学生的注意力转移到了新课的学习上。
（二）以成语导入很多历史故事经过了人们的精炼变成了成语典故流传至今。如果教师在导入时引入一些与历史情节相符的成语，就会给学生带来耳目一新之感。这些成语不胜枚举，如草木皆兵、围魏救赵、揭竿而起等。成语有言简意赅的特性，用它导入历史故事直截了当，有深刻的寓意。
（三）以时事导入时事既包括当前的社会热点，也包括学生比较关心的发生在他们身边的现实事件，还包括在报纸、网络上刊登的新闻。这种导入能够有效消除学生对于历史的“违和感”，让历史更富时代气息，感觉更亲切，也能够让学生从中发现历史发展的规律，加深对当前事件的剖析和理解。
二、幽默的教学语言
语言在教学中的作用是众所周知的。而在高中历史教学中，对语言的要求更高，教师如果不能妙语连珠，只是照着课本给学生读一遍，单纯地重复教材上的内容，学生肯定很不喜欢，时间一长就会觉得历史课非常枯燥，没有任何创新，他们对于历史的兴趣就会逐渐消失。历史教师的语言必须具备生动、直观的特点。这样，学生才能对历史事件在自己的头脑中形成清晰的形象。如学习《》这一课时，讲到变法失败的原因，我就将和谭嗣同的对话编成了一则故事：“在一天的夜里，伸手不见五指。谭嗣同穿上夜行衣，悄悄来到与约好的见面地点———法华寺，秘密约见。谭嗣同先是进行了一番试探，然后开门见山地问：“你听说天津阅兵的事了吗？”说：“听说了。”紧接着，谭嗣同就从怀中掏出了光绪皇帝的手谕。等看完后，谭嗣同很谨慎地又进行了一番试探：“目前只有你才有救皇上的能力了，你如果不想护主，就去向太后告密，说不准太后还会升你的官呢？”多狡猾啊，当然是不动声色了，还拍着胸脯说：“你把我老袁看成啥人了？皇上对我的恩泽深厚，救护皇上是我义不容辞的责任。”为了让谭嗣同放心，还说：“在阅兵的时候，只要皇上来到了我的军营里，一声令下，宰个荣禄不就跟宰只狗一样吗？”
三、采取多种多样的教学方式
历史是发生在过去的事情，对学生来说，感觉距离比较遥远。因此，教师在教学过程中要注意运用多种教学手段，激发学生的学史兴趣。
（一）多媒体教学教师可以利用幻灯、投影、语音室、计算机等手段辅助教学，为学生提供课文所需的画面、情境。真实、可视的画面和情境能够增强课堂教学的感染力，甚至能帮助学生观察到凭肉眼无法观察到的宏观世界和微观世界，弄懂那些凭教师讲授或简单教具难于表达清楚的问题。
（二）组织学习小组，激发兴趣教师可在课堂上组织学习小组，或者直接采用课外形成的一些学习小组，让学生互帮互助进行学习。小组合作学习可为学生创造新环境。在教学过程中，教师应积极发挥小组合作学习互帮互助的长处。这对学困生也是一个很好的学习机会。而且，小组与小组之间则又形成了平等的竞争伙伴。
有历史故事的成语范文4
寓言故事是按照本相也许假造的故事向人们讲述一个道理，给人以启迪。并且大部门寓言，是为了讲述一个道理而假造的，并没有的确的按照。
在收编成语故事的工夫，有工夫人们也会把寓言收编出来，并且历史自身就带有很多值得人们思虑的道理，学会有关于马的成语故事。以是，很多成语都能带给人一些道理。
说白了，成语固有符合寓言故事的分类首要是在讲述故事的宗旨上有不同，成语故事的宗旨是补充成语没有完全表达的形式，使成语更容易剖释，寓言故事的宗旨就是讲述道理，两者不抵触，成语故事视频下载。只是分类不同。很多成语故事自身就是一个寓言故事，但不能以是就说成语故事就是寓言故事。
比方一个班，有人嗜好音乐，有人嗜好行动，寓言故事和成语故事有什么区别。有人即嗜好音乐又嗜好行动，那么嗜好音乐的人就是成语故事，嗜好行动的人就是寓言。
所谓寓言即有所托付的话；用假托的故事或天然物的拟人手法来阐发某个道理或指导的文学作品，常带有取笑或劝戒的本质。
所谓成语是言语中经过恒久应用、锻炼而变成的稳定短语。它是比词大而语法功效又相当于词的言语单位。成语大多由四字组成，你看有关于马的成语故事。它经常用精练的言语展现出富厚的形式。
特征：我不知道小学生必读成语故事。①机关的绝对定型性。②意义的全体性。③时间和空间的惯用性。④变成的历史性。事实上
有关于马的成语故事,寓言故事和成语故事有什么区别
。寓言故事和成语故事有什么区别。⑤形式和形式的民族性。
源泉：①历史故事。②寓言故事。你知道成语故事。③神话或其他传说。④古典文学作品。
有历史故事的成语范文5
拓展资料：
成语是中国汉字语言词汇中一部分定型的词组或短句。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。
成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，代表了一个故事或者典故。成语又是一种现成的话，跟习用语，谚语相近，但是也略有区别。
有历史故事的成语范文6
一、培养学生自学能力
历史新教材内容分中国古代史、中国近代史、中国现代史、世界古代史、世界近代史、世界现代史六个学习板块，每个学习板块又分为若干学习主题，这些学习板块和学习主题的确定，基本构建了新的初中历史课体系。在这一体系下，历史主线清晰，学习主题明确，“难、繁、偏、旧”现象基本消除。所以，很多历史知识，学生通过自学就能够完成。但在学生自学过程中，教师必须做好引导。我在上新课前，先出示设计好的自学思考题，让学生带着问题自学，带着问题思考。学生自学完我所规定的内容后，我先检查学生的自学效果，然后对学生不能回答、不懂的问题进行启发、点拨，消除疑难。这样学生在自学同时，自己也能发现问题、提出问题，进而通过全班讨论解决问题。
二、把课堂还给学生
课堂本应是师生间进行平等交往、对话、沟通和探究学问的互动的舞台，教师与学生都是课堂教学的参与者，师生共同完成课堂教学的目标和任务。为了达到这个共同的课堂教学目标和任务，师生间需要进行交往、对话和沟通。只有这样，教师才能知道学生的实际情况，才能因材施教，才能保证教的效果和达到最终的课堂教学的目标和任务。也只有这样，学生才能切实体会到教师的关怀和教育的温暖，才会以学习主体的姿态积极主动地投入到课堂教学中去，才会积极地配合好教师的教学活动的顺利展开。如果真正这样的话，那么这种课堂就必然是充满生机和生命活力的和深受学生欢迎的本来意义上的课堂。课堂应该转向，从机械向学生灌输转向培养他们的积极学习和思考以及自我反思的习惯和能力。当学生的学习兴趣和反思习惯形成后，学生的发展性思维和能力就会比较好地向前跃进，课堂教学的基本任务也就实现了，课堂的教学功能和作用也就体现出来了，学校的社会意义也就充分展现了。
三、培养学生“说”的能力
这种能力的培养途径有很多，可通过“说”故事，“说”主要内容，“说”感受，课堂讨论等形式来进行。
讲故事是提高学生语言表达能力的第一步。讲故事，听故事是学生喜闻乐道的事。新编历史教材中有许多神话传说、成语故事、历史大事等，而且现在学生的知识面已拓宽，他们可以通过图书馆、网络等收集资料，学生把这些看到或听到的历史故事，用自己的语言进行组合后，把它表达出来，组合的过程实际上就是学生语言表达能力的培养、提高的过程。
如在上完《春秋战国的纷争》一课后，我让学生课后收集春秋战国时的成语故事或其他朝代的历史故事，然后将全班分成六组，每组推选两名代表参加竞赛，看那组说出的成语故事最多，讲的故事 语言表达最好，从故事受到的启示最受益，团结协作精神最强，评出这四个方面优胜者给予表彰奖励。活动中学生积极参加，学习历史的兴趣得到提高。
课堂讨论是学生参与教学活动的主要途径，有利于学生创新能力的培养。七年级历史课中有许多“动脑筋”栏目，课后有“活动与探究”栏目，这些栏目有一定难度，如果让学生单独回答，可能答不出来，也可能答不全面。通过课堂讨论，能够使学生畅所欲言，充分展示和发表自己的见解，提高认识水平。同时，通过课堂讨论，也能使学生相互学习，相互补充，多层次，多角度，多方位的发现问题，解决问题。
“说”主要内容，是在每学完一个新内容，如学完一课或一个框题，一个单元后，在学生归纳的基础上，把主要内容说出来，既培养了学生逻辑思维能力，又增强了说话的条理性。我在上完一单元后进行复习，通常采用这种方法，这样使学生对每单元知识更加清晰系统。
“说”想法、感受。新编历史课的最终目的就是使学生达到新课标所要求的能力和水平。历史课中讲了许多历史人物，对他们的功过是非必须有一个辩证的、全面的评价。老师可以在每上完一节课或一单元后，要求学生对某一历史进行评价，发表自己的看法，在评价历史人物中培养学生运用辩证唯物主义和历史唯物主义观点解释、分析历史现象的能力。我在上完“六王毕，四海一”和“伐无道，诛暴秦”后，让学生自由评价秦始皇，有的同学只谈了秦始皇的功劳，而没有谈他的过错；而有的同学只谈了他的过错，而谈他的功劳却很少，认为他的过大于功。学生评价完后，老师指出评价历史人物的方法：评价历史人物要抓住他们的主要方面，要把重点放在他们对历史进程的影响上，在肯定他们的功绩的同时，又要指出其局限性，要把历史人物放在历史环境中评价。最好先总述，后谈功劳和过错。评价秦始皇要谈他的施政特点及效果、对经济发展的作用、对统一多民族国家的贡献、在文化上的作为，等等。这样学生在头脑中对秦始皇形成了一个全面的认识。
四、组织好课外活动
