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小学端午节的诗句古诗范文1
《语文课程标准》指出：“学生是学习和发展的主体，语文课程必须根据学生身心发展和语文学习的特点，关注学生的个性差异和不同的学习需求。”然而，纵观我们现行的作业训练形式，还存在着多统一、少选择；多静态、少活动；多书面、少实际等现象。这些现象正严重束缚了学生完成作业的自主性。因而，势必改变作业方式，探求一种既忠于教学要求又接近学生生活实际；既激发学生完成作业的动机，又能使学生在完成作业中具有愉悦的心理体验的新的作业形式。为此，笔者在教学实践中，尝试着设计开放性作业，使之真正成为学生学习创新的乐园。
1 自主型作业，提供选择的机会
素质教育以尊重学生的个性为前提，最大限度地激起学生的主动性、创造性。教学中不仅要注重提高学生诉自我意识，更强调充分挖掘学生潜能，实现由他主学习向自主学习的过渡。因此，教师要有意识地设计多样化的自主型作业，让学生针对自身情况进行选择，有利于培养学生的自主精神。
学生可以自主选择作业的数量和难度。学生的语文能力存在着差异，教师要设计难易有别的多梯级作业，给学生留有自主选择的空间。如学习古诗《小池》后，笔者设计了以下作业：①背诵、默写古诗《小池》。②《小池》描写了怎样的一幅画面？发挥想象写一段话。③学习作者杨万里的另一首古诗《晓出净慈寺送林子方》，比较：两首诗中所描绘的景物的异同。
第①是巩固练习，旨在积累语言；第②是写话训练，帮助学生进一步理解诗句；第③项作业期望学生迁移学法，提高阅读能力。这三项作业难度依次提高，分别适应于各个层面学生的学习需要。
学生可以根据自己的兴趣、特长自主选择作业的形式和完成方式。
2 创编型作业，提供表现机会
学生都是极富个性的生命体，他们对教材的理解和诠释也极富独创性和创造性。“创编型”作业就是引导根据已有的知识，适当地对文中人物进行心理剖析，对文中情境进行想象。
2.1续写故事
如学了成语故事《滥竽充数》后，让学生展开想象，南郭先生逃走后会怎么样呢，是继续骗人呢，还是改邪归正呢，让学生续写《南郭先生逃走之后》。
2.2表演课本剧
语文教材中情节生动的篇目较多，根据学生好动的特点，我让学生将课本内容续编成课本剧进行表演，同时鼓励学生根据课文内容续编或插编一些自己想象的情节。还有一些难以理解的词语、片段也让学生适当演演。如《嫦娥奔月》中嫦娥巧妙地和坏人逢蒙周旋，为了让学生充分理解“周旋”这个词，笔者先让学生想象嫦娥会怎样和逢蒙周旋，会说些什么，然后让学生表演。这样，学生不但在快乐中尝到了知识，而且还培养了他们的创新意识，同时也加深了对课文内容的理解。
3 操作型作业，提供活动的机会
一位教育家说过：“儿童的智慧就在他的手指尖上。”让学生动手操作，多种感官协同活动，能使学生对所学知识理解得更深刻。
3.1绘画
苏教版小学语文教材文字优美，内容丰富。根据小学生喜欢绘画的特点，笔者常让学生根据课文内容展开想象画一幅画。以形象的直观性促进理解的准确性。如学了课文《九寨沟》后，笔者让学生根据课文画一画九寨沟的美景，教学《春雨》一文后，学生们画出了粉红的桃花，嫩绿的柳叶，池塘里的青蛙等，并加上色彩。一张张精美的图画展示了学生的绘画技巧，也加深了对课文的理解。这样让学生在玩中提高了想象力和审美能力。同时也加深对课文的理解。
3.2制作
有的课文在学习之后，可以让学生按照课文的介绍完成一个小制作，既加深对课文内容的理解和内化，同时又培养学生动手能力、创新能力。
4 鉴赏型作业，提供拓展的机会
鉴赏型作业是指学生根据教师提供的观赏资料及线索、背景介绍进行鉴赏活动。一方面巩固、应用、深化所学知识，促进知识向能力的转化；另一方面可以增加文化积淀，丰富知识背景。如学了《二泉映月》之后，让学生亲耳聆听一下阿炳的《二泉映月》。在小学语文课文中不少是介绍我国名胜古迹的，在学完这样的课文后，笔者让学生收集与课文有联系的图片进行欣赏，然后开展相应的活动。如学完《泉城》、《拉萨的天空》后，笔者让学生收集有关图片，张帖在教室四周的墙壁上，并结合开展了“江山如此多娇”的主题班会，让学生了解祖国壮丽的山河，抒发浓烈的爱国之情。
5 生活型作业，提供体验的机会
语文学习的天地很广阔，要把语文作业设计与社会生活相联系，使学生在社会实践、家庭生活中巩固语文知识，发展语文能力。
用生活丰富作业内容。如在传统节日端午节来临之际，让学生了解端午节的来历，查阅资料了解屈原的生平，搜集、摘抄屈原的诗词进行赏析，了解端午节各地有哪些风俗，并亲自动手包粽子、做香囊，以表达对爱国之士屈原的崇敬和怀念之情。
将学科知识与语文作业结合起来。比如学了小数点，可以布置学生编数学故事《小数点漫游记》，让学生的知识在写作中得到巩固。
学完《春联》一文后，让学生利用寒假的机会，走亲访友的同时收集一些春联，分类整理后在班级内交流诵读，并学着写一两副春联，通过读春联、收集春联、写春联，感受到了祖国语言文字的魅力。
6 调研型作业，提供实践的机会
小学端午节的诗句古诗范文2
一、对学生听、说、读、写能力的培养有着深远的意义
语文是进行人文教育的主战场，人类几千年璀璨的文化在语文书中有了充分的体现。我们在常规语文教学中渗透经典诵读，来促进学生对语文的学习。利用早读课、课前三分钟时间，带领学生在轻松愉快没有压力的氛围下进行经典诵读。甚至把经典诵读作为班级集合的一种信号，不仅有利于学生积累知识，且书声琅琅，情绪昂扬，还有利于集中注意力，上好语文课。同时，反复地这样训练，潜移默化、熏陶感染，可培养学生学习语文的兴趣、诵读经典的兴趣，学生甚至能背诵更多的名言佳句。念古典诗词，能让学生感受文字的节奏美、音律美，这真是读书人的一大享受。好文章诵读得多，不知不觉就会变成自己写作能力的一部分。如，很多学生在自己的作文中能够运用所学诗句和经典古文，增添了文章的底蕴。还有些学生能够模仿所学诗歌进行写作，虽然诗作还显稚嫩，但充分说明诵读经典对学生听、说、读、写能力的培养有着深远的意义。
二、了解民族文化经典，接受人文精神熏陶
源远流长的国学经典，是文化艺苑中经久不衰的瑰宝。读经典诗文，是接触、感受一颗颗鲜活的心并与之共振。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，让我们感到屈原那颗忧国忧民、上下求索的高洁之心；“采菊东篱下，悠然见南山”，使我们看到陶渊明那颗追求自由、向往和平的平常之心，读“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，谁不为李白人格的独立清高而仰慕！读“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，谁不为范仲淹那大度宽容的人道主义情怀所感动呢？……诵读经典，口诵心唯，咀嚼体悟，共鸣感情，自然就润养身心，化育灵魂，铸造人格的支柱，积蓄着精神原动力。诵读经典，欣赏中华千年文明最精美的结晶，含英咀华，探寻意境，感受萦绕在意境里的美好情思，沉潜到文化的深层，感悟人生真谛与宇宙哲理，可以丰富自己的精神世界和人文素养，提高对人生世相的洞察力与感悟力，可以使人性完善，使名利心淡泊，使灵魂净化。
三、陶冶情操，端正品行，加强学生思想道德建设
背诵最有价值的经典，教给学生做人的道理，提高学生的自身修养；让学生在诵读中陶冶其性情，开启智慧。如，我们让学生吟咏背诵的《三字经》《论语》，趁学生心性纯净时，常常耳濡目染于圣贤光明正大的智慧思想之中，以潜移默化其气质。常言道“腹有诗书气自华”。我很喜欢这么一句名言警句“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，希望学生平时就养成良好的行为习惯和注重细节的严谨学习作风。而长期的诵读，可养成学生阅读古文的能力，为高中学习文言文打下坚实的基础。而且中华文化的智慧宝藏，必可陶冶他们的性灵，开阔他们的心胸，端正他们的品行。
打造书香校园，浸润学生心田。倘若在语文教学中强调诵读，学生诵读了大量的古今中外的名篇佳作，再加以融会贯通地运用，日积月累，学生说起话来，一定会妙语连珠；作起文来，一定会妙笔生花！那么，如何选择诵读的材料呢？我认为应该在中小学生中开展《三字经》《弟子规》《论语》《道德经》《大学》《中庸》《孟子》、唐诗宋词名篇等国学经典的诵读活动。我们语文组积极响应学校“打造书香校园，诵读国学经典”的号召，结合我校实际情况，在组长贾老师的带领下，组织本组教师编写了国学经典读本《古韵晨风》，我有幸参与了编选工作。《古韵晨风》选取了《三字经》《弟子规》《论语》《道德经》《大学》《中庸》《孟子》《千家诗》《孝经》《古文观止》、唐诗宋词名篇以及语文课程标准所规定的优秀古诗文背诵篇目，让不同学段的学生都能从中有所收获。
我在教学中，以《古韵晨风》为依托，充分利用早读课，校本课，或平时的上课时间，让学生大声朗读、自由诵读或小组诵读，学生通过反复朗读，既熟悉了文本，又强化了记忆。学校也为此开展了各种各样的活动，以活动激发学生诵读兴趣，检查学生的学习成果。如，为了在全校推广普通话，传承优秀文化，学校在五月份组织了“传承优秀文化，唱响中国梦”中华经典诗文诵读比赛。我所带的两个班分别荣获一、二等奖，使学生很受鼓舞。六月份，为了弘扬中华民族传统节日文化，增强学生对中华优秀传统文化的认同感和自豪感，过好“我们的节日――端午节”，我校特开展“节日小报”的创作活动。我抓住机会，一方面让学生了解屈原，另一方面让学生诵读屈原的有关诗文，并制作相关节日小报，取得了很好的效果。在开放而有活力的古诗文诵读活动中，当学生已水到渠成之时，启示学生自己去创作诗文，写大体上押韵的诗，并且要有合理大胆的想象，让人能从自己的描写中想象出一幅图画。同时，抽出较好的诗给予讲评，引导其运用联想、想象，借助比喻、拟人、象征等手法，将一些枯燥的文字变得具体形象。
