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江南逢李龟年古诗范文1
一、激发阅读古诗词兴趣，增强课外阅读的动力
在学习活动中，兴趣起着定向和动力的双重作用。从某种意义上说，培养学生兴趣，比学习本身更为重要。爱阅读的人会觉得阅读是一种享受。古今中外，有许多名人陶醉于阅读而忘却身边的一切的故事表明，阅读并不是一件苦事。郑逸梅说“读书是件快乐的事”；柯灵说“甘当书痴”；赛福说“读书是一种乐趣”；格雷说“书可产生心灵的欢悦”。只有培养学生对古诗词阅读的浓厚兴趣，学生才会以积极主动的心态，投入到课外阅读中去。
二、古诗词阅读的方法
（1）史海泛舟，以诗为帆。一般的文学史多“以史解诗”，谈某诗的创作背景、诗人际遇等，然后因感而生诗意，这是不够的。这是一种“弃诗而言他事”的解诗，把诗边缘化了，这也就不是在解诗了。其实在联意阐释时，尤其是解“史诗”时，应注意“史诗互动”。如杜甫的《江南逢李龟年》，乍读此诗，似无味无境界，甚至疑此诗是说“友人相逢之意”，这都是不细读诗而只凭感觉言诗的缘故。细读此诗，当知道岐王、崔九与李龟年是谁，杜甫与李龟年相见时间，二人当时的大约年纪也要知晓，诗中“寻常”“几度”，又说明了什么现象。查阅资料就会不难知道，这四十多年的前半段是富足荣华的大唐，而后半段是山河破碎的大唐。这一切都被诗人省略了，是诗人不忍谈，还是诗人谈了我们未知？当然是后者，细读诗歌，就不难体会到诗人用“落花时节”把富足荣华的大唐和山河破碎的大唐都融纳进去了，因此，“落花时节”具有浓厚的象征的意味，并非仅指二人相逢的时间。而“正是江南好风景”与在京都洛阳“岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻”相应，同是好风景，只是物是人非矣。这样“由史入诗”才能真正懂得这首诗的“诗情”与“境界”。“诗史互动”是赏诗的好方法。
江南逢李龟年古诗范文2
所谓诵读，就是在初步理解古诗文的基础上，用朗读的方法反复熟读课文，逐步加深理解，直到能够背诵。怎样做好背诵，主要从以下几个方面着手：
第一，要读准字音，对古诗文中的生字，要通过查工具书来解决。对于多音多义字，要弄清该字在具体语境中的意思，结合句意确定读音。如“翩翩两骑来是谁”，唐・白居易《卖炭翁》中的“骑”读jì，指骑马的人。“车六七百乘”，汉・司马迁《史记・陈涉世家》中的“乘”读shèng，量词，古代指四匹马拉的车，一辆为一乘。再如“一食或进一粟一石”，唐・韩愈《马说》中的“石”，读dàn，古代容量单位，十斗为一石。对于通假字，要弄清与哪个字相通，就读哪个字的音。如“凤吹草低见牛羊”，北朝民歌・《敕勒歌》中的“见”通“现”，呈现，露出来之意，读xiàn。“学而时习之，不亦说乎”，《论语》中的“说”通“悦”，高兴、愉快之意，读yuè。又如“食之不能尽其材”，唐・韩愈《马说》中的“食”通“饲”，喂养之意，读sì；“材”通“才”，才能本领之意，读cái。关于生僻宇读音，必须弄明白读音和意义。如“荆有云梦，犀兕糜鹿满之，江汉之鱼鳖鳖鼋鼍为天下富”，《墨子・公输》中的“犀兕糜鹿”泛指野生动物，依次读、xī、mi、u ；“鱼鳖鼋鼍”泛指水中动物，依次读yu、bie、yuan、tuo等等。
第二，要读好停顿。古诗文的停顿主要有两种形式：一是按意义停顿，弄懂句子的意思是读好停顿的关键。如“安陵君受地干先王而守之”(《战国策・魏策・唐睢不辱使命》)句意是安陵君从先王那里继承了封地，愿意终生守住它。正确的停顿节奏是“安陵君／受地于先王／而守之。”再如“且欲与常马等不可得。”(唐・韩愈《马说》)句意是况且要让它同普通的马等同不能达到。正确的停顿划分是“且／欲与常马等／不可得。”另外，文言中常有虚词放在句首起领起作用，如“夫、盖”等，读时要稍作停顿，不能与后面的连续，如“盖／大苏／泛赤壁云。”(明・魏学伊《核舟记》)；“夫／专诸／之刺王僚也。”(《战国策・魏策・唐睢不辱使命》)。二是按音节停顿，即一个文言句子中有几个音节就有几处停顿。(注：音节是由一个或几个音素组成的语音单位，其中包含一个比较响亮的中心。)如“故人／具／鸡黍，邀我／至／田家。”(唐・孟浩然《过故人庄》)。“岐王／宅里／寻常／见。”(唐・杜甫《江南逢李龟年》)等。
江南逢李龟年古诗范文3
爱国情怀在古诗词中随处可见，王昌龄的《出塞》、岳飞的《满江红》等诗篇，都洋溢着浓浓的爱国情怀，特别值得一提的是南宋诗人陆游通过《示儿》：“死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”表达了陆游85岁临终前不忘祖国统一的那份牵挂。这样的诗句还有“遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年”“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台”，其爱国之心，感人肺腑，催人泪下。教学时，教师要介绍诗人创作的时代背景，并抓住关键词句让学生反复品味吟诵，体会诗人表达的爱国情感，使学生潜移默化地受到爱国主义教育。
二、人生理想教育
唐代诗人王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》诗中后两句“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。自比冰壶，不但表达了自己开朗胸怀和坚强性格，还向世人表白自己清白无辜、藐视功名利禄的操守。明代诗人于谦《石灰吟》托物言志，以石灰作比喻，表现了他不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。王安石《梅花》一诗中的梅花“凌寒独自开”，顶风冒雪、不畏严寒，也体现了王安石的坚强性格和不甘落后的进取精神。元代诗人王冕凭借《墨梅》诗中后两句“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”赞美墨梅不求人夸，只愿给人间留下清香的美德，实际上是借梅自喻，表达自己对人生的态度以及不向世俗献媚的高尚情操。在教学这些古诗词融入人生理想与信念教育，会收到润物无声的效果。如在学清照的《绝句》、贾岛的《剑客》后，学生在品味诗句韵律美的同时，敬佩之情溢于言表，对作者博大的胸襟，咤吒风云的气概佩服不已，在课后的搜集“咏怀诗”的过程中，都慷慨激昂地说出自己喜欢其它咏情诗的理由，声情并茂地背诵抒发自己壮志的“咏怀诗”。教师相机设计“用一两句诗抒发一下你的理想；读了咏怀诗后你受到什么启发的课堂练习。在浓郁的古诗词诵读气息中，激起学生树立一个坚定的信念：要像文天祥、李清照、谭嗣同一样做一个追求真善美，追求高尚道德情操的人，做一个有作为的人，让学生深受感染、熏陶，有助于塑造学生高尚灵魂，犹如春雨般无声地滋润着学生的心田。学生徜徉于这样的诗词王国，定会启迪心智，流连忘返。
三、爱家乡教育
宋代王安石在《泊船瓜洲》一诗中写道：“春风又绿江南岸，明月何时照我还。”表现了诗人对家乡的深切思念。王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人”。在字里行间都流露出出门在外的诗人对家乡及亲人的思念。这样的诗句还有唐代诗人李白《静夜思》中“举头望明月，低头思故乡”，等等。教学时，教师应引导学生在感受诗人思乡之情的同时，让学生也谈谈家乡的风土人情，进而营造出热爱家乡的教学氛围。
四、亲情教育
唐代诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》诗人在远方想到的是：故乡的兄弟在九月初九重阳节登高之时，身上都插上了茱萸，却发现唯独少了一位兄弟，亲人间在佳节未能完全团聚的缺憾跃然纸上，亲友间的鱼水亲情感人至深。唐代诗人孟郊的《游子吟》，三、四句“临行密密缝，意恐迟迟归”写出了母亲“密密缝”的动作和母亲“意恐”“迟迟归”的心理。五、六句“谁言寸草心，报得三春晖。”用“寸草心”比喻游子孝心，“三春晖”比喻母亲恩情，形成对比，衬托出母爱的温暖、博大，表达了游子的感恩之心。教学这样的古诗词时，教师应让学生抓住关键词句展开想象，诗中的人们在做什么，在想什么，会说些什么？进而让学生联系生活实际对自己的母亲、朋友说说心里话，使情感得到深化和升华。
五、友情教育
在古诗词中抒发朋友间真挚情谊的佳作极多，如高适的《别董大》、王勃的《送杜少府之任蜀州》、王维的《送元二使安西》、李白的《赠汪伦》、《黄鹤楼送孟浩然之广陵》、王昌龄的《芙蓉楼送别辛渐》、杜甫的《江南逢李龟年》等诗都是这方面的代表。教学时，教师要在引导学生领会诗中所表达的挚爱亲情的同时，引导他们要珍惜朋友、同学之间的感情。如教学《赠汪伦》时，教师要创设相应的情境，让学生进行角色体验，有踏歌而行的汪伦，有乘船待发的李白，并相互说离别赠言，进而体会到他们的深厚情谊。
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【关键词】歌词 诗歌鉴赏 兴趣
高中诗歌教学历来就是语文教学的重要组成部分，培养学生的诗歌鉴赏能力是语文教师的重要任务。然而现在各级别考试诗歌鉴赏题都是学生失分最多的一道题，复习阶段诗歌鉴赏也是让老师们颇感吃力的一个部分。诗歌来源于生活，中学生们之所以对诗歌鉴赏缺乏兴趣，很大程度上是因为课本中收录诗歌反映的生活与现代生活相隔甚远，再加上大多主题沉重，趣味性不强。所以要想提高诗歌鉴赏的教学效率，最好着力于培养学生对诗歌鉴赏的兴趣，让学生在轻松愉快中学习。而要想做到这些，就应该从学生感兴趣的事物入手。
古人云：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。诗歌和音乐从诞生之日开始就有着千丝万缕的联系，如果能抓住二者之间的关联，从学生感兴趣的流行歌曲入手，就能提高学生对诗歌鉴赏的兴趣，从而达到有效教学。
诗歌是最凝炼的文学形式，要求在有限的诗行里用最简练的语言容纳尽可能丰富深刻的内容。这一点决定了诗歌在创作过程中必须竭力删除次要部分和无用字句，在有限诗行中准确、含蓄、生动地表现出事物的特征。“红杏枝头春意闹”“云破月来花弄影”等诗句之所以能够“著一字而境界全出”都是诗人反复推敲，字斟句酌的结果。好的歌词，同样胜在字句的凝炼。由古诗词翻新改写成的流行歌曲在这方面特别突出。
诗歌遵循想象，情感的逻辑常常地由这一端一跃而到另一端，或由过去一跃而到未来，超越了时间的藩篱，空间的鸿沟。劫后余生沦落江南的杜甫遇到了当年声动长安名噪一时的乐师李龟年，不禁抚今追昔回忆当年“岐王宅里”“崔九堂前”歌舞升平的景象，写下了《江南逢李龟年》。这种时空的跳跃更让人心中怅恨，感慨万千。歌词的创作亦是如此。《她来听我的演唱会》用简练的语言刻画了一个热爱音乐的女人的恋爱轨迹。从“十七岁初恋的第一次约会”到“二十五岁恋爱是风光明媚”，再到“在三十三岁真爱那么可贵”，最后“在四十岁后听歌的女人很美”。场景的跳跃变换在二者那里是相通的。
抒情性是一切诗的生命和灵魂，主观的思想感情与客观的事物相互渗透而构成和谐的统一体。情景交融的意境有几种不同的表现方式。一种是景中藏情，虽不言情但一切都通过逼真的画面来表达。邹敬之的歌词《红叶》写到“夜雨霖霖，云遮晓月，白霜降红叶，月儿萧萧，雁已去了，长风送秋草”，营造了一种烟雾缭绕的迷茫氛围，刻画出一个孤傲凄清的形象。陆游的《示儿》虽不见景物描写，但一幅闪耀着血泪之光的图画却呈现于每位读者眼前：奄奄一息的诗人谆谆告诫病榻前伤心垂泪的子孙勿忘国耻，如有收复中原的捷报则“家祭无忘告乃翁”。
许常德的《婚礼的祝福》选取了一个特定的场景“你的喜帖是我的请帖，你邀我举杯，我只能回敬我的崩溃”。透过这些词句，仿佛能看到男主角在觥筹交错，喜气洋洋的婚礼上强颜欢笑。这一点也就如有的诗直抒胸臆不用写景，但景却历历如现。
在各种文学形式中诗是最强调音乐性的。在R&B、HIP-HOP等音乐类型大行其道的今天，歌词是否押韵，是否有均匀的节奏似乎不是那么重要，但无可否认押韵的歌词无论是读起来或者唱起来都更朗朗上口。林夕的《谢谢侬》是一首十分生活化的励志歌曲，每句话都押韵，足见词作者高超的语言驾驭能力，也让歌曲更加流畅自然。
找到了很感兴趣的歌词与原本不感兴趣的古诗之间的联系，学生们都显得很激动，对于寻找二者之间更多的共同之处兴趣十足。我在课堂上出示周杰伦的《台》，让学生思考讨论这首歌词的创作借鉴了哪些诗歌创作的传统手法。学生找出的答案让人惊喜。如主题上是传统的“悲秋”“闺怨”题材，和王昌龄的《闺怨》、李白的《子夜吴歌》、金昌绪的《春怨》类似。运用了妻子与丈夫之间的视角转换法，这和白居易的《邯郸冬至夜思家》里家人和游子的视角转换一样。《台》中还运用了多个典故，这一点在古诗创作中比比皆是。歌词中最后几句：我一身的戎装，呼啸沧桑。天微微亮，你轻声地叹，一夜惆怅，如此委婉”讲到二人虽相隔万里却一样长夜无眠，思念对方，和李清照的“一种相思，两处闲愁”可说是异曲同工。此外这首歌词中还有设问、夸张、拆字、通感的手法，在诗歌鉴赏中都能找到。经过几次练习之后学生们对古诗鉴赏的兴趣明显提高，一些学生还自发地创作了一些歌词和仿古诗，虽然从形式到内容都不免幼稚，但学生已经从被动学习转为主动学习，这一点让人觉得很欣喜。
江南逢李龟年古诗范文5
廖柳青
（瑞金市第三中学，江西 瑞金 342500）
摘 要：在高中语文教学中，古典诗歌是培养学生文学趣味和文学素养的最佳媒介之一，但是不少学生认为它们只是需要背诵的内容，因而缺乏学习古典诗歌的兴趣，甚至对其望而却步。这就需要广大语文教师探开展究古典诗歌教学的有效方法，使学生积极参与到古典诗歌的学习中，进而提升自己的文化素养。
关键词：高中语文；古典诗歌；教学方法
古典诗歌具有语言含蓄精练、形式优美、韵律和谐，以及感情深沉炽热等特点，是培养学生语文素养的的极好材料。新课程标准的实施给当前的高中语文古典诗歌教学提出了明确的方向，其中十分重要的一点是指导学生整体把握诗歌的主旨与诗人的自我形象。因此，我们语文教师应当摒弃陈旧的教学古诗词教学方法，不能一味地让学生背诵，而要在有限的教学时间里进行理性渗透，使学生认识到学习古典诗歌的重要性。下面笔者就根据自己的教学经验谈几点高中语文古典诗歌的教学方法。
一、加强古典诗歌的诵读
面对课业紧张的高中学习，高中生除了在语文课上接触古典诗歌外，其余时间是很少去读古诗词的，因此对古典诗歌的“语感”比较欠缺，所以“诵读”是指导学生进行古诗词学习的“钥匙”。古典诗歌教学的首要方法就是通读。通过诵读，学生可以理解诗意，感悟诗歌的情感，体味诗歌的语言美，进而领略到诗歌的意境美。好的诵读，可以帮助学生解诗意、悟诗情，领略古典诗词的语言美、意境美。但是在实际的古典诗歌教学中，很多教师把诵读作为了诗歌教学的必然环节，把诵读当成了一种形式，而忽略了诵读的实质和作用。古人云：“熟读唐诗三百首，不会写诗也会吟”。通过诵读学生能品出古典诗歌的韵味，能解出其中的意思，所以语文教师要指导学生多诵读古诗词，要引导学生注意诵读的重音、节奏、停顿，掌握诗词的“轻重缓急，抑扬顿挫”，要把教师范读、听读、学生自读相结合，还要读出语感、读出情感。需要注意的是，在学生诵读前，教师要引导学生对诗词的内容和情感做大致的判断和了解，这样才能使诵读更符合诗意和诗情。
二、通过诗眼把握古典诗歌的主旨
我国古代的文人十分注重锤词炼句，讲究一字传神，因此有古典诗歌中有“诗眼”之说，所谓“诗眼”是指诗词中最传神精炼的一个字，一个词或者一句话。 “诗眼”可以为揭示诗词的主旨，使我们洞察全诗的思想感情。正确把握这些重点词句，深入剖析，即可找到切入全篇的关键点。如杜甫《江南逢李龟年》：岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。“落花时节”便写尽落寞之情，与前两句追忆往昔风光形成对比，写出诗人叹人生多蹇、哀世事沧桑之感。
当然不是所有的诗词都有明显的诗眼，我们可以把握其中的名句帮助学生理解诗情。如苏轼《江城子•密州出猎》“西北望，射天狼”句，就体现了词人虽为“老夫”、不忘报国的凌云之志。再如王绩《野望》“相顾无相识，长歌怀采薇”句，诗人思考身处乱世，前途堪忧，流露出孤独、抑郁的心情。
三、运用多媒体营造古典诗歌的意境
在高中古典诗歌教学中通可有助于学生较为迅速、深刻地整体感知诗文，体会作者蕴含在诗中的思想感情。古典诗歌是作者抒发自身情感，并借助语言文字构成一定的形象，营造出一种意境表达出来的形式。因此，古典诗歌非常注重形象描绘，即“诗中有画，画中有诗”如果教师能通过多媒体的辅助，以化静为动，变无声为有声，将抽象、凝炼的语言与具体的形象实物联系起来，将古诗中的“形象”化为可作用于视觉的一幅幅栩栩如生的动画或一段段生动直观的视频，为学生创设优美的诗境，那么古诗词教学将会收到事半功倍的效果。如在教学王维的《山居秋暝》前，教师可以先通过多媒体播放一组清新的秋景山水画，并用一首抒情乐曲做伴奏，这样就能使学生感受到山中秋景的空灵和幽静，并在心中形成了具体的画面。多媒体调动了学生视听两方面的感知，调动了他们的情绪，并且营造出了相应的课堂氛围，为顺利开展教学奠定了基础。此外，教师在高中古典诗歌教学中可以按诗歌的内容、主题来确定各种不同的情感基调，运用多媒体教学软件设计不同的动画以适应不同的教学需求，让学生感受到中国古文化的魅力。
四、引导学生展开想象改写诗歌古典诗歌的意境深远、形象鲜明、感情丰富，具有深刻的思想内容，是我国古典文化艺术中的精华。古典诗歌虽然篇幅不长，但是语言高度凝练，蕴含着极其丰富的内蕴，需要学生在理解诗歌的基础上经过丰富的想象，对诗文不加限制地改写、描摹。改写诗歌目的是激发学生的学习兴趣，丰富学生的想象，让学生再次走进诗歌，与作者进行心灵对话，领略诗歌的深邃意境，从而提高学生的写作水平。具体的做法是教师指导学生疏通诗歌的语言后，大致体会诗歌的情感主旨后，就让学生开始改写，一般四五百字就可以了。学生当堂写完后，可以公开交流，特别是把写得好的文章在班上朗读，既起到示范的作用，又启发和促进了其他同学的想象能力的产生。如在教柳永的《雨霖铃》时，笔者设计了一个改写诗歌的环节。学生在改写诗歌时注意到了诗词的各种细节描写，将环境描写、场景描写、心理描写，以及作者和恋人分别时的神情、语言描写得非常细腻，如把诗人别离后见到“杨柳岸晓风残月”的那种凄凉孤独的情感通过文字淋漓尽致地表达了出来。 总之，古典诗歌的学习既需要从大处着眼，整体把握感知，又要从细微之处去细细品味感悟。在高中古典诗歌教学中，我们教师应该不断改进自己的教学方法，适应与新课标的要求，不断革新创造，力争将古典诗歌深厚的意蕴和博大的造诣传承下去。
参考文献：
[1]田珍粮.谈古典诗歌教学中的审美教育[J].湖州职业技术学院学报,2005,(02).
江南逢李龟年古诗范文6
古诗词是中国古人表达情感的一种方式，这些浓缩的词句蕴含着作者内心的无限情感，它们是古人遗留下的珍贵文化遗产。因此，在初中语文课堂中，古诗词鉴赏教学是一项非常重要的教学手段，它不仅让学生欣赏到古人的佳作，也让学生了解到当时的文化，提升了学生的情感表达能力。作为优秀的语文教师，我们需要提高学生的古诗词鉴赏能力，从而将这些文化传承下去。本文主要探究的就是教师应该怎样在课堂上进行古诗词教学，让课堂教学的效率最大化。
【关键词】
初中语文 古诗词教学 鉴赏 有效
古诗词是宝贵的文化遗产，它代表了一个时代的语言文化，通过对古诗词进行赏析，我们可以了解到古人的生活是怎样的，了解到古人是如何表达内心的情感的，了解到古人的内心情感是怎样的。古诗词反映了古人的生活状况，它有着现代语言所没有的特点，我们现在所说的语言是一种简单直白的语言，这种语言能够让听者快速地明白说话者想要表达的意思，然后迅速地做出回复。但是古诗词不同，古诗词是简短的、浓缩的，相比现代的表达方式，古诗词用了更好的文字表达情感，这就使得它本身生动形象简洁。另外，古人非常讲究押韵，因为他们觉得韵律和谐也是一种美，完美的押韵可以让诗词的表达意境更加深远，更富有内涵。
古诗词与现代语言表达方式还是有很大区别的，两者风格的差异让学生很难正确地赏析古诗词，在学习过程中总是轻易地出现错误，因此为了让学生更轻松高效地学习，我们教师要注重古诗词的教学，通过必要的教学手段和正确地教学引导来提升学生学习古诗词的能力，从而提高教学的效率。以下就是我根据多年教学经验总结的提升古诗词教学效率的有效措施。
一、培养学生学习古诗词的兴趣，提高学生上课的积极性
兴趣是学生学习的动力，只有学生对古诗词学习感兴趣了，他们才会在课堂上积极地学习，在接受教师教学的同时发挥主观能动性去吸收有关古诗词的知识。在传统的语文课堂上，教师在课堂上进行的古诗词教学就是简单地让学生欣赏优美的词句，然后给他们讲解一些语文知识。这种简单的教学并没有陶冶学生的情操，换句话说就是教学只是让学生机械的记忆了一些鉴赏术语，但是却并没有让学生学会真正的情感分析，这就导致学生经常在做古诗词鉴赏练习的时候犯错误，他们照猫画虎，一点也不结合具体的诗词来分析，只是胡乱地套用术语。这种教学手段是非常错误的，我们教师应该将培养学生的学习兴趣作为诗词教学的重点，让学生的情操得到陶冶，能够真正的融入情感来赏析诗词，不再机械地套用。比如在学习《夜雨寄北》的时候，为了充分提高学生学习的积极性，我就在课前搜集了与诗词中内容相关的图片资料，像川陕交界的大巴山深处的风景图片等，然后在带领学生赏析这篇文章的时候，将这些图片通过多媒体展示给学生，让学生结合图片感受诗中蕴含的悲凉情感。这种结合图片真实感受诗词情感的鉴赏方式很好地集中了学生的注意力，让学生对诗词学习更感兴趣，提高了学生上课的积极性。
二、引导学生构筑诗词描述的画面，让学生身临其境
引导学生在脑海中构筑诗词描述的画面是很好地诗词教学方法，它可以帮助学生快速地进入作者所描述的意境中，让学生身临其境，能够更真实的感受作者表达的情感，从而提高学生古诗词学习的效率。比如在学习《泊秦淮》的时候，我首先带着学生熟悉整首诗词，将诗词分解成句，了解每一句的字面意思。“烟笼寒水月笼沙”就是月色和轻烟笼罩着寒水和白沙，“夜泊秦淮近酒家”就是深夜将船停泊在秦淮靠近酒家的地方，“商女不知亡国恨”意思就是卖唱的歌女一点都不了解什么叫做亡国之恨，“隔江犹唱花”就是隔着歌女隔着江水还在唱着《玉树花》这首歌，然后引导学生将这些诗句串连起来，想象整首诗描绘的那种画面。许多学生不知道这样做的意义，于是我给学生做了一个示范，“想象一下，你们就是作者，现在你们就处在一个被月色和轻烟笼罩的环境之中，好不容易你的船终于要靠岸了，但是你却发现在这离酒家近的地方还有人在唱着寻欢的歌，那么此时你的内心情感是怎样的？”通过这样的教学引导，帮助学生在大脑中构建起了作者所处的环境，让学生身临其境，真切地感受到作者的亡国之痛和对当局者腐败的痛恨。
三、多给学生自主练习的机会，提高诗词鉴赏的熟练度
练习的次数多少决定了学生诗词赏析的熟练程度，练习的次数越多，学生的熟练程度就会越高，熟练度越高，学生的赏析速度就会越快，这样就可以大大提升学生的学习效率，提高学生的解题速度。我在诗词教学的过程中非常注重学生的诗词鉴赏自主练习，因为我觉得只有学生自己掌握的知识才是他们自己的知识，因此我在教学中划出了大部分的时间给学生自主鉴赏诗词，让学生在不断地练习中充实自己，提升自身的文化素养。例如在学习《江南逢李龟年》的时候，我在带领学生鉴赏完杜甫的这篇文章之后，又给学生布置了几首和这首诗相似的杜甫的作品，让学生利用自己课堂上学习的知识自主鉴赏这几首诗，从而提高学生的实践能力。
【结 语】
综上所述，古诗词教学是一种有效地传承中国文化的教学措施，它让学生了解了古代文化，增加了学生的知识，提升了学生的文学素养，是非常重要的教学过程。因此，我们教师要注重诗词教学的有效性，通过引导学生构筑诗词的画面、培养学生的学习兴趣以及增加学生的练习次数来提高学生诗词学习的能力，提高教师的课堂效率。
【参考文献】
