三年级中秋节古诗范例6篇

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三年级中秋节古诗

三年级中秋节古诗范文1

一.中小学语文教材中节令诗的分类

所谓节令,即立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至八节,后来发展为二十四节气。而在苏教版语文教材的节令诗中,作者借其所描写的不同节日与风俗,表达了自己不同的思想情感。教材中的节令诗(广义上词也属于诗歌,所以节令诗词可简称为节令诗),可以分为以下两类:

1.教材中的节日诗词

苏教版语文教材写节日的诗词有五首:《九月九日忆山东兄弟》(三年级上册)、《清明》(三年级下册)、《元日》(四年级上册)、《十五夜望月》和《水调歌头》(均为七年级上册)。所提及的节日按照先后顺序分别有春节、中秋和重阳。清明既是节气又兼节日,虽为节日,但主要作为时令的标志,因此将清明归入时令一类,此处不再赘述。首先看古诗里对春节的描写。春节是中国最重要的传统节日,又被称为新正、元日、元旦、正旦等,是夏历的一岁之首。春节表现了中华民族注重家庭和睦、五谷丰登等美好愿望,时间为夏历的正月初一,后,为了与世界历法同步,我国开始推行公历纪年,定公历一月一日为元旦,夏历一月一日为春节。春节广义上并不是指正月初一当天,从祭灶到元宵约二十天期间皆可称为春节。从节俗看,春节的内容丰富多彩,热闹非凡,包括贴春联年画、吃团圆饭、放爆竹、亲友贺年等。教材中所选的北宋王安石的诗歌《元日》(四年级上册)就描写和反映了这一习俗。诗题《元日》所指的就是正月初一。第一句“爆竹声中一岁除”,交代了当时春节燃放爆竹的习俗,这一习俗延续至今。另一习俗是饮屠苏酒,诗人于是写到:“春风送暖入屠苏”,古代的习俗是正月初一这一天,全家人先幼后长,来饮屠苏酒(美酒名)。[1]末句“总把新桃换旧符”交代了古时春节的另一习俗,在正月初一这天,人们用新的桃符换下旧的。“桃符”是用桃木写的神荼、郁垒二神的名字,悬挂在门旁,以之来压邪,与现今的贴春联年画有些类似,王安石的诗歌说明在北宋时期民间便有这种习俗了。换新桃符表达了人们渴望新年万象更新的美好祝愿,也有希望新的一年吉祥如意、家人平安的寓意,其次是对中秋节的有关描写。中秋节作为我国另一个重要的民俗节日,集中体现了中国人合家团圆的心愿,包括对月亮的特殊情感。但中秋成为法定节日的时间较晚,北宋太宗时才定为官方节日。具体时间是夏历八月十五日,中秋节恰逢三秋之半,仲秋之中,故亦称为“仲秋节”;又因为此节在八月,适逢秋季,所以又称为“秋节”和“八月节”。节俗有赏月咏月,吃月饼,家人团圆。苏教版语文教材中选择了唐代诗人王建的《十五夜望月》(七年级上册)一诗,其中有诗句“今夜月明人尽望”,正说明了当时中秋赏月的习俗。北宋苏轼的词《水调歌头》(七年级上册)序是一首著名的咏月词,开头是“明月几时有,把酒问青天,”词句已经家喻户晓。之前的小序写到:“丙辰中秋,欢饮达旦,大醉,作此篇,兼怀子由”,交代了写作背景。此次作于宋神宗熙宁九年,苏轼大约四十一岁,因与王安石政见不合,自请外任,来山东密州做地方官,与弟弟苏辙已经七年未见。此时正值中秋,作者醉酒诗兴大发,于是赋词表达与手足深情,又表现出中秋应当赏月和团圆的节俗,还提及了赏月时饮酒的习俗。古代,人们庆祝中秋由来已久。《周礼•春官•竽章》中云“中春、昼击土鼓,咏诗以避暑;中秋夜迎寒,亦如之”[2],即在周朝时期,其节俗已经初露端倪,当时每逢秋分会举行迎寒和祭月的活动。从汉魏到南北朝,中秋的节俗才从祭月发展到赏月。如汉代枚乘《月赋》、南朝梁沈约《咏月诗》等[3],都说明了当时社会赏月之风盛行,而现在的节俗是唐宋以后才逐渐形成和完善的。最后为重阳节的民俗描写。在古人的观念中,九为阳数,农历九月初九两阳相重,所以称为重阳[4],节俗有登高、赏菊和佩茱萸等。重阳登高大约萌芽在汉代,其原始意义是驱邪免祸消灾。登高野宴也成为了主要的内容。[5]届时,人们登临高山或其他高处,饮茶酒,插茱萸,形成复合型的节俗活动,所以重阳节又称为登高节或茱萸节。王维有诗《九月九日忆山东兄弟》(三年级上册),诗句后两句有“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”,就体现了佩茱萸和登高这两个重要的节日习俗。此外重阳节正值秋季,正在盛开,因此还有赏菊和饮菊酒之俗。孟浩然《过故人庄》中有“待到重阳日,还来就”,就说明了这一点。

2.教材中的时令诗词

苏教版中小学语文教材中的时令诗词有五首:《春夜喜雨》和《春晓》(均为二年级上册)、《清明》(三年级下册)、《早春呈水部张十八员外》和《观刈麦》(均为七年级上册)。先看对“雨水”的描写。雨水是二十四节气中的第二个,历史上很早就有相关记载,《礼记•月令》中有“仲春之月,始雨水,桃始华”。[6]时间是公历二月十九左右,物候是气候回暖,雨水连绵。杜甫的《春夜喜雨》(二年级上册)反映了这一节令,“好雨知时节,当春乃发生”,说明在雨水前后有大量降水过程,天气渐暖,预示春天已经到来。此外民间又有“以雨水为二月节”的说法,即把雨水作为农历二月的开始。再看“清明”这个时令。民俗节日中,节气兼节日的唯有清明,因此显得十分特别。由于还有插柳和祭扫祖先的节俗,因此清明节又被称为插柳节和拜扫节。时间大约是公历的四月五日,物候有气温升高,雨量增多,适宜春耕春种。晚唐的杜牧长于近体诗中七绝这一艺术形式,被选入教材的诗歌是《清明》(三年级下册),有诗句“清明时节雨纷纷”,就说明了降雨的物候。节俗有:扫墓祭祖,春游踏青。祭祖扫墓是清明时的主要节俗,包括坟前祭拜和培修坟墓两个方面。唐玄宗鉴于当时寒食上墓风气之盛,下令民间在寒食扫墓;又由于两者时间相近,所以寒食节的部分节俗与清明发生关联,后来清明扫墓就沿袭下来。[7]清明正值暮春,人们把扫墓和郊游巧妙地结合,使得踏青也成为一项重要节俗。踏青时有放风筝、荡秋千等娱乐活动。杜牧所写的“路上行人欲断魂”一处,一语双关,说明人们祭拜祖先时庄严神圣而心情沉重;绵绵春雨又使人们更为愁苦,如同“断魂”一般,这是时令引起的人们情绪上的变化。最后谈谈“芒种”。芒种是二十四节气中的第九个节气。因为此时适宜种植如稻、麦等有芒的农作物,所以称之为“芒种”。[8]时间是公历六月六日左右,物候有:炎热潮湿,梅雨不断;节俗有:夏收夏种,饯别花神。白居易在《观刈麦》(七年级上册)中写到:“田家少闲月,五月人倍忙。夜来南风起,小麦覆垄黄。”芒种时节小麦成熟,人们忙于在入梅前收割小麦。此处讲的就是芒种节气前后农民收麦时的农忙场景。此外,芒种节气过后,春花多凋谢零落,预示着花神退位,因此民间也有饯别花神的节俗。[9]

二.语文教材中节令诗的写作特点

教材中涉及的节令诗都比较通俗易懂,语言简练而生动。虽然描写的节令并不相同,但是都描写了相应的节日或者时令所特有的风俗与物候。

1.写作手法:白描为主,借景抒情节令诗的描写相对应节令的物候和节俗,通常都使用白描手法,如韩愈的“草色遥看近却无”或是王安石的“千门万户瞳瞳日”,都是直接描写物候和节俗,十分生动形象。此外,借景抒情也是主要的写作手法,不同的物候能表达出不同的情感。正因为杜牧的“清明时节雨纷纷”,因此“路上行人欲断魂”;而苏轼的“人有悲欢离合”,如同“月有阴晴圆缺”,也都用了借景抒情的写法,通过景物描写达到抒感的目的,例如,“雨纷纷”既是景语也是情语,借雨天表达了对祖先的悼念崇敬之情。此外如韩愈的“绝胜烟柳满皇都”,巧用对比,但相对白描和借景抒情来说对比的手法出现较少。

2.修辞艺术:使用多样,相得益彰节令诗喜用修辞手法,如对偶、比喻、夸张、通感等,都比较常见,这体现了中国古典诗词创作的精湛技艺。A.对偶:整齐悦耳,凝练和谐中国古典诗词的一个常见的修辞手法就是对偶,如律诗的中间两联均要求对仗,节令诗中这种手法也有,如苏词中的“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,诗句既朗朗上口,又起到了比较的作用,人的离合如月的圆缺,更好表达出对于手足分别、人生无奈的感慨。又如杜甫的“随风潜入夜,润物细无声”,都是这种手法。B.比喻:生动形象,文采斐然在节令诗中也使用了比喻的修辞,诗人用本体、喻体的有关文字,找出了事物的相似点,更有利于情感的表达。如“天街小雨润如酥”,意思与“润物细无声”类似,但是以“酥”喻春雨,更能表现出春雨滋润万物、使万物复苏生机盎然的强大力量,正因为如此,韩愈的这首七绝就令人耳目一新了。C.夸张:借助想象,引起共鸣夸张也是节令诗中重要的修辞手法之一,适当的夸大需借助丰富的想象力,可以产生意想不到的效果。如杜牧的“路上行人欲断魂”,“断魂”既能表现出阴雨不断使行人心情沉郁,更能表现出扫墓时的庄严而神圣。D.通感:感同身受,真情流露节令诗中广泛运用通感。通感又叫“移觉”,借联想引起感觉转移,如苏轼的词句“高处不胜寒”,使用非常精妙,有空灵蕴藉之感。[10]作者虽未曾去过天上,但是通过想象之语使人如身临其境,通感能表达作者与笔下人物同样的情感。

3.语言风格:典雅含蓄,通俗质朴中国古典诗歌历来注重典雅含蓄之美,通过描写景物,创造意境,为表达情感服务,节令诗也是如此。“我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇”,借这种浪漫想象之语,表达出世与入世的矛盾。但一般来说,节令诗多以现实主义创作方法为主,语言不夸饰雕琢,而是朴实平易,如王维的“每逢佳节倍思亲”,直言明说,今天读来仍然通俗易懂。

4.形式体裁:古体近体,诗词兼具教材中诗歌的形式多样,如《观刈麦》(七年级上册)是古体的乐府诗,《春晓》是五言古诗,因为近体诗不押仄声韵。《清明》(三年级下册)、《元日》(四年级上册)、《十五夜望月》和《早春呈水部张十八员外》(均为七年级上册)等都是近体诗,且都是七言绝句;《春夜喜雨》(二年级上册)是五言律诗。除了诗歌,还有词作,如苏轼的《水调歌头》(七年级上册)。

三.研究古代节令诗的现代意义

学习古代的节令诗词,不仅与今天的中小学生语文学习有关,而且对现代的许多读者都有启发意义,也有利于推动中华传统文化的广泛传播。

1.拓宽学生与读者知识视野的意义

在节令诗的研究及其教学的过程中,教师会将文学的内容与民俗学、文化学等相关学科联系起来,也会让同学们了解古代民俗的特点,甚至比较古今民俗的不同,这样就可以扩充语文教学知识的内容,又能培养学生的发散性思维,教学可谓事半功倍。同时,对于成人读者来说,在阅读这些节令诗时,因为需要了解多方面的知识,也能促进人文学科不同知识的学习,无论是历史文化,还是文学民俗,都会加以了解,从而拓宽视野,激发了学习兴趣。

2.保护与传承民族文化的意义

当今现代社会,少数人重视物质财富,忽视精神生活,民俗节日的氛围不浓,逐渐式微;一些年轻人追究时尚,看重“洋节”,因此,保护传统的民俗节日迫在眉睫。学习节令诗词有利于继承和发展优秀传统文化,从而能起到保护传统、传承文明的作用。这些节令诗词,有助于学生和普通读者了解源远流长的中华文化,以及不同地区地域文化的特点,从而更加热爱生活,热爱传统文化,培养民族自信心和自豪感。

三年级中秋节古诗范文2

【关键词】综合性学习 生活实际 认知水平 表现自我

【中图分类号】G623.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2012)08-0111-02

“综合性学习”是《语文课程标准》增设的新的学习领域,跟“识字与写字”“阅读”“习作”“口语交际”并列,成为语文教学一个新的不可或缺的组成部分。综合性学习给不同类型的学生以表现自我的平台,因此,我们在进行语文综合性学习的教学时,要树立真正开放性的大语文教学观,充分利用现实生活中的语文教育资源,引导学生开展丰富多彩的语文实践活动,实现学科间、课内外、校内外、课本学习和实践活动、学和用的大整合,拓宽语文学习内容、形式和渠道,使学生从学语文走向用语文、享受语文。从多年教学经历中我逐步感觉到,要想达到上述目标,教师一定要注意认真研究教材和学生,一切从学生实际出发,精心设计教学,充分张扬学生的个性,让学生在自主、合作、探究性的活动中成长,让学生真正成为学习的主人。

一、活动要从学生的生活实际出发,让他们爱参与。

《语文课程标准》指出综合性学习应贴近现实生活,联系生活中的实际问题开展学习活动,而最贴近学生生活的活动更能激发和调动他们的学习兴趣和创造欲望,因此,语文综合性学习活动一定要从学生的生活实际出发,捕捉学生的动情点,让他们爱参与。

人教版三年级下册第五组教材围绕“人间真情”组织专题,本次综合性学习围绕“感受和回报父母之爱”来编排,爱的教育渗透在每一课的教学中。在学习《可贵的沉默》时,首先引导学生们回忆、了解父母关心爱护自己的事情,提醒学生们想一想该怎样回报父母,引导学生把自己的想法落实到行动中。在学完《她是我的朋友》《七颗钻石》后让学生讲讲自己经历过的真情故事,体验助人和被助的快乐。在感悟《妈妈的账单》中母爱的无私之后,读悟、背诵古诗《游子吟》。然后提示学生可以结合品德与生活课的“我爱我家”专题展开综合性学习,由于之前本班做过一次“我爱我家”的品德公开课,效果很好。学生的思路一下子被打开,参与活动的积极性也大幅提高。他们组织了家庭照片展览、成长故事讲述、感恩父母座谈、亲子爱心留言条展示、家庭每月收支明细等多种主题活动。一张张珍贵的照片就是成长的足迹,一本小小的影集就是生活的缩影,记录着孩子们成长的历程,孩子的点滴成长凝聚了家人的无限关爱,在讲述成长的故事和家庭每月收支明细中他们发现自己长大了,而且发现养大一个孩子是这么不容易,他们懂得从一个嗷嗷待哺的婴儿到活泼健康的少年,在自己的成长过程中凝聚了家人的无数的心血,感恩之情油然而生。我还在课前私下联系了几位家长,用摄像机记录下了他们对孩子的期望,有很多同学在意外看到父母说给自己的知心话的视频时,感动得热泪盈眶。我又启发学生思考:爸爸妈妈不仅要努力地工作,还要抚养子女,照顾老人,有时还会遇到一些烦心事,爸爸妈妈有哪些烦恼呢? 哪些烦恼是因你而起的?通过讨论,学生明白了要体谅父母,平时要尊敬老人,孝敬父母,努力学习,用自己的实际行动减轻父母的负担。在经过这一系列紧密联系学生生活实际的活动之后,完成本单元的习作“父母的爱”就水到渠成,学生人人都有话可写,都能说真话,表真情。

二、活动要从学生的实际水平出发,让他们能参与。

语文课程是实践性课程,“语文的外延等同于生活的外延”,学习资源无处不在,无时不有,而学生因为年龄和生活环境所限,在不同学段表现出不同的认知水平,因此,语文综合性学习活动一定要从学生的实际水平出发,找到最合适的切入点,让他们能参与。

在三年级上册“生活中的传统文化”综合性学习中,由这一主题引开去,学生了解到我国古代名人、神话故事、古代建筑、中国画、民间工艺、民族艺术、风俗习惯等都属于中华传统文化的范畴,中华文化博大精深,从哪里入手呢?一开始,我让学生自由选择感兴趣的一种传统文化去研究,可是很快我就发现许多学生只满足于查找相关资料,或因资料内容深奥费解而不深入阅读理解其包含的深刻含义,这样的学习会有很高的效能吗?对三年级学生来说,尤其是对大多来自农村或外来务工家庭的学生来说,怎样的活动才能不让他们望而生畏,能够完全参与其中呢?那几天正好赶上中秋节要放假,他们最喜欢过节了,听到消息就欢呼雀跃。我灵机一动,从学生的生活经验出发,选准“中华传统节日”这一主题,让学生谈自己喜欢过的节日及过节时的感受、方式等,意在调动学生对节日的直接体验,激起学生学习的兴趣,从而为学生深入了解民族传统文化打好基础。紧接着我就布置了综合性学习的任务,引导学生根据自己喜爱的节日分组,并以传统节日名称来为小组命名。课余先由学生自己查阅日历调查节日,自主选择搜集有关春节、清明、端午、中秋、重阳等传统节日的习俗、诗歌、童谣、歌曲、故事、图片、小物件等,搜集相关资料,再在小组内合作整理资料,删繁就简,去同存异。另外,我也收集了大量的资料,并积极参与学生的讨论,在学生交流中给予恰当的引导补充,以体现“教学相长”。本次活动我尝试了合作学习和分组竞赛的教学方式,突出了学生的自主学习和合作能力的培养,同时培养了学生搜集、整理资料的能力。交流展示时还增加了用彩泥模拟包饺子、做香包的比赛活动。由于竞赛形式贯穿整堂课,激发了学生的竞争意识和学习兴趣,他们个个争先恐后,增强了自我表现意识,活跃了课堂气氛。这些活动都从学生的实际水平出发,有效地调动了学生的生活储备,给学生更大的学习空间,既丰富了知识,又锻炼了动手能力,使学生在积极参与说与做的过程中体会传统文化,激发了学生的民族情感。在这一主题活动结束时,我启发学生讨论其他传统文化的学习方式,他们提出了召开古代名人和神话故事会、举办传统文化图片展览、创办传统文化手抄报等形式,这些都是他们能够做到的,孩子们慢慢学会自己选择活动方式了,我深感欣慰。

综合性学习作为一种全新的课型,为学生个性化的发展创设了一个良好的学习空间,也为学生大胆表现自我提供了广阔的舞台,今后我将更加深入地研究教材和学生,创造性地组织学生参与各种实践活动,让他们爱参与、能参与,在活动中注重培养和提高学生的创新意识、合作能力和解决问题的能力,逐步做到会参与,提高学生的语文素养和综合能力。

参考文献:

三年级中秋节古诗范文3

综合实践活动课程旨在让学生联系实际,通过亲身体验进行学习,联系和丰富直接经验培养创新精神,实践能力和终身学习能力,是在教师引导下,学生自主进行的综合学习活动,是基于学生的经验,密切联系学生自身生活和社会实际,体现对知识的综合应用的实践性课程。

综合实践课程在我校基本做到了常态化,部分教师基本掌握了四个课型的教学流程,在主题内容选择上尝试过与语文学科整合,与德育活动整合,积累了一些教学经验。根据《宁城县“小学综合实践活动与学科课程相整合”课堂教学改革实施方案》,结合我校工作实际,特制订本实施方案。

一、指导思想

以新课程标准和《宁城县“小学综合实践活动与学科课程相整合”课堂教学改革实施方案》为指导,以研究性学习为统领,以与语文学科相整合为先导,将“中国传统节日”设置为课程主题,通过美文、古诗词等国学文化表达出来。以点带面,拓展到各个学科,切实转变教师的教学方式,学生的学习方式。构建具有开放、实践、综合、自主和研究性的综合实践活动课程体系,在情感态度、综合知识、实践能力、学会学习、发展个性诸方面得到提高。培养面向未来、全面发展的一代新人。

二、工作目标

1、激发学生研究兴趣,积累实践经验,培养综合能力。

2、引导教师理解课程理念,掌握教学流程,探索综合实践活动课程与任教学科整合的方法。

3、促进学校课堂教学改革,形成模式和策略,全面提升教育教学质量。

三、年级能力目标

三年级

1、培养学生从生活中发现问题的意识,并能提出2---3个感兴趣的问题。

2、培养学生能从问题中筛选有研究价值的问题。

3、培养学生能把问题归纳成主题的能力。

4、学会填写活动计划表。

5、学会小组合作的方法。

6、知道搜集信息的途径:访问、上网、查找书籍等。

7、能明确被采访对象,掌握访问的技能,会制定访问提纲。

8、初步学会整理信息的方法,针对信息能简单地进行筛选。

9、培养学生掌握上网获取信息的技能。

10、学会恰当地表达自己的观点。

11、能用自己喜欢的形式汇报成果。

12、培养学生倾听、质疑能力。

13、能总结活动过程中的得与失。

四年级

1、知道活动方案的基本要素。

2、学会从时间序列上安排研究活动的基本阶段内容。

3、能够搜集一定的文献资料,从中得出自己的基本结论。

4、初步掌握保存资料的方法。

5、学会信息的手段和方法:编制简报、手抄报等。

6、能用恰当的方式,完整地表达自己的观点。

7、能对整个活动过程中的某一环节进行反思。

8、加强学生汇报交流能力的培养。

9、在完成主题活动中进一步巩固完善三年级能力目标。

五年级目标

1、理解问题解决对生产、生活的意义。

2、在教师指导下,初步学会自己制定活动方案。

3、根据自身优势,学习组建团队参加活动。

4、能合理地确定调查对象,了解调查问卷的基本要素。

5、对调查所获取的信息能用科学合理的方式进行整理、统计。

6、培养学生用DV片、幻灯片等信息。

7、会撰写倡议书、社会宣传提纲。

8、对整个活动过程能进行全面的总结与思考。

9、在完成主题活动中进一步巩固完善四年级能力目标。

六年级目标

1、能够从时间、地点、人员分工、具体活动任务等方面设计研究活动程序。

2、利用各种途径获取自己所需要的信息;综合利用各种方式方法信息。

3、基本能用调查报告、观察报告、小实验报告进行交流。

4、在总结与交流时,会引用资料区分自己的观点和他人的观点。

5、具备总结交流的艺术技巧。

6、在完成主题活动中进一步巩固完善3—5年级能力目标。

四、主题目标

1、基本了解通用主题“传统节日”的由来、传说故事、民间习俗、文学记述(诗词作品不少于5首)、传承发展。

2、搜集、整理、理解、熟记、默写课外古诗每个主题不少于10首,并能通过不同的形式展示出来。

3、能对中国汉字演变、成语故事产生兴趣,并爱上中国的国学文化。

4、初步了解信息技术对现实生活的影响,清醒的认识给人类带来的方便和危害,并能在今后的学习中趋利避害。

五、课程内容

年级

上学期

下学期

通用主题

个性主题

通用主题

个性主题

三年级

走进教师节

走进李白的(山水)诗

走进元宵节

走进王昌龄的(边塞)诗

四年级

走进重阳节

走进杜甫的(抒情)诗

走进清明节

走进刘禹锡的(励志)诗

五年级

走进中秋节

走进王维的(田园)诗

走进端午节

走进贺知章的(咏物)诗

六年级

走进春节

走进孟浩然的(山水)诗

走进儿童节

走进白居易的(边塞诗)诗

六、课堂教学基本流程

1、课前准备

教师根据学校设置的主题,结合自己和学生的实际,缩小主题范围,确定与语文学科关联、有研究价值的主题,并进行教学设计,特别是引课时的情境设计,能引发学生提出有价值的问题。

2、课程实施

第一步:主题生成与活动策划

(1)学生根据教师提供的情境,提出问题,根据问题生成子主题,由子主题生成活动主题。

(2)指导学生填写(制定)活动计划(方案),引导学生通过多种途径、方法搜集有关资料或进行社会调查等。

第二步:学生开展实践活动,落实活动计划或活动方案。

3、总结展示

第一步:材料整理,策划展示,形成报告。

(1)对调查结果或搜集的内容进行整理、统计;

(2)策划、准备展示的内容和形式。

(3)撰写活动体会(逐渐上升为报告);

第二步:交流展示,活动评价。

七、课程评价

1、评价学校对综合实践活动课程监督管理落实情况。

2、评价教师主题活动案例、论文等。

3、评价学生小组研究计划、报告等。

八、保障措施

(一)成立组织

1、领导小组

组长:照日格图

副组长:方国梅

成员:张秀珍于素艳温福德

2、指导小组

组长:方国梅

副组长:张秀珍

成员:全体综合实践课教师

3、指导顾问:于 萍

(二)5月12日前确定综合实践活动课程主题,三至六年级上下学期各两个,学校会同年级组共同确立,将“中国传统节日”确定为通用主题,根据学校实际再确定8个个性主题,主题与语文学科相结合,与国学文化相结合。

(三)5月12日前根据指导中心实施方案,制定苏木皋小学 “综合实践活动课程与语文学科整合”课堂教学改革实施方案。

(四)5月下旬召开“综合实践活动课程与学科整合”教学改革启动会议,领导小组、指导小组、实施教师参加,学习两级方案,培训教学流程,并启动第一个主题“走进端午节”活动开展。

(五)本学期内研究制定苏木皋小学“综合实践活动课程与学科整合”课堂教学管理与评价办法,教师、学生进行量化评价,以评促研,以评促改。

(六)以语文学科为先导,促使“实施教师”快速成长起来,并在本校发挥引领作用。逐渐由语文学科扩展到其它学科,由实施教师普及到所有学科教师。力争用一年(现在至2018年5月)的时间出典型教师,形成具备全县推广的经验。

三年级中秋节古诗范文4

一、围绕单元专题,循序渐进开展主题综合性学习

对于小学低年级的学生来说,在幼儿各种主题活动的熏陶与引领下,他们对综合性的学习并不陌生,但这个阶段的学生天生好动,对周围事物有好奇心,喜欢探究,爱问为什么,所以这个阶段的综合性的学习以培养学生学习语文兴趣为主。人教版小学语文教材中这一阶段的综合性学习渗透在语文练习中,主要以每篇课文的“读读说说、读读做做、读读画画、读读演演”以及每单元语文园地的“展示台”“宽带网”等形式呈现,每篇课文后面的实践活动与本单元的综合性学习是紧密相关的,教师在教学过程中要注意每篇课文的内容联系,备课时要胸有全局,设计整体的教学方案。如二年级上册第一单元的专题是“秋天”,《语文园地一》设置了展示台来展示自己用落叶制作的书签贺卡、描绘秋天的画、写秋天的儿歌。这个展示台的设置与本单元教材的编排是一个有机的整体。因为学习第一课《秋天的画》后,课后的实践活动要求是画秋天的果园、用落叶做书签、把作品带来展览;学习第二课《黄山奇石》后,课后的实践活动要求是找找黄山奇石的图片;学习第三课《植物妈妈有办法》后,课后的实践活动要求是查找其他植物传播种子的方法 ;学习第四课《古诗两首》后,课后的实践活动要求是背诵其他关于秋天的古诗。本单元每一课的实践活动都是在为《语文园地一》的展示内容作准备,这些“课外作业”,围绕“秋天”的主题,拓展了课文。通过前面循序渐进地布置一系列的观察、体验秋天的活动,学生在《语文园地一》的展示台交出了五彩缤纷的作品,用各种形式把眼中的秋天展示出来,布置一间秋天的教室。这样,学生课内学习课文,课外观察大自然 ,深切感受秋天的美,并用语言、图文等方式表达自己的感情。通过这次综合性学习,培养了学生的观察能力、表达能力,激发了学生学习语文的兴趣。

二、紧扣课文内容,开展趣味性综合性学习

课文是语文学习的例子,教师在开展综合性学习活动时,应紧扣课文内容,根据学生的心理特点和年龄特征,选择学生感兴趣的活动内容,以小学生喜爱的形式,采用积极健康的方式,促进语文综合性学习的常态开展,以此来激发学生的求知欲,使学生满腔热情地投入学习中。人教版五年级下册第三单元综合性学习旨在让学生感受语言的魅力,在教完第三单元课文后,学生学到了语言的各种表现形式,并开展了一系列趣味性的综合性学习活动。如学习了《半截蜡烛》《打电话》《晏子使楚》后,可开展“学做小编剧”“学做小演员”的活动,我向学生讲些有关课本改成剧本的知识后,学生分组选择已学过的故事性强、有一定情节的文章,并着重从对话语言入手,把它改编成不同的剧本,在班级或小组内自编自演,加入形象化的肢体语言,内化对语言的理解,立体地感受不同国度、不同时代背景的人物对话具有的独特魅力,表现人物性格特点。时间一长,学生在以后的学习课文或阅读经典作品中就学会了关注语言表达形式。

三、联系生活实际,开展提高认识的综合性学习

综合性学习强调语文知识与生活实际的紧密结合,学习活动过程是学生参与实践的过程,它要求学生联系自己的生活实际,观察发生在自己身边的小事,引导学生实践体验并进行思考,在实践体验的过程中激发他们主动探索的兴趣,通过学生亲自实践,让学生有所发现、有所收获、有所感悟。如在三年级下册第三单元的综合性学习中,我把内容定为四个板块(见表1):

学生们选择自己感兴趣的内容自由组合成活动小组,确定组长后,由组长根据每位同学的不同特长进行组内分工,有的走访,有的拍照,有的写观察日记,再制作表格呈现调查的内容,如第一组的表格是这样的(见表2):

学生通过一段时间的调查走访后,思想认识有了很大的提高,认识到环境污染日趋严重,认识到保护环境的重要性,不仅表示自己今后要保护环境,还分头进行宣传,从而增强了他们保护环境的意识和自我控制的能力。这次综合性学习激发了学生主动探索的兴趣,学生在活动中互相支持配合,遇到问题协商解决,培养了学生的团队合作精神,同时也学习了调查报告文体和语言表达上的特点。

四、发掘地域资源,开展贴近生活的综合性学习

我们祖国幅员辽阔,各民族各地方的风俗习惯各不相同,各地的自然景观、社会风貌、人文习俗中都N藏着丰富的语文学习资源,教师要充分挖掘开发、积极利用身边的资源,捕捉有利于学生学习语文的内容,引导学生把语文课本所学的知识运用到生活实际中去,拓展学生语文知识视野,促进知识内化为语文素养。如三年级上学期的第二次综合性学习,要求学生运用整理资料的方法,了解丰富多彩的中华传统文化。在教学时,我让学生在班级里自由组合,3~5人一组,然后讨论确定一个主题,回家搜集资料。几天后学生按小组在班级里展示,有的来自不同地区的学生图文并茂地介绍自己家乡中秋节的习俗,展示多元的节日文化;有的学生拿着自己的剪纸作品向同学们介绍中国的剪纸文化;有的学生带来了自己亲手和奶奶一起做的莆田特有小吃――红团,介绍红团的种类、做法以及红团的团圆内涵 ;有的学生用图文形式介绍莆田人正月初四过大年的习俗,正月初五要再过一次新年的缘由,了解倭寇横行的罪恶,激励学生不断传承民族英雄主义精神,等等。从博大精深、源远流长的中华传统文化谈到身边熟悉的莆田家乡的独特风俗,孩子们把自己所了解的知识尽情地分享给大家。通过这次综合性学习,学生学会了用各种方法搜集资料并分门别类地整理、展示的方式,培养了学生查找资料及运用资料的能力。