焦裕禄心得体会范例6篇

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焦裕禄心得体会

焦裕禄心得体会范文1

——西柿小学 宋宏斌

3月26日下午,我怀着无比崇敬的心情,到洛阳博物馆参观了焦裕禄精神展。展览从六大版块展示了焦裕禄一生的光辉历程。每当我看到一个内容,都为焦裕禄这个党的好干部的工作精神所感动,更加增强了自身在当前学习党的群众路线实践活动中的动力,为今后的工作增加了活力。

一、学习焦裕禄精神是与时俱进的长期任务

焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样,在亿万人民心中树起了一座永不磨灭的丰碑,新时期焦裕禄精神依然成为鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力,成为激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富,永远值得我们学习。

二、对照焦裕禄精神是查摆问题的鲜明教材

把焦裕禄精神作为学习教育的重要内容,作为照镜子、正衣冠的生动教材,更有利于我们促反思、促查摆、促整改,在提高思想认识上、解决突出问题上取得实际效果。具体而言,

一问是否像焦裕禄那样,深入实际、深入群众,查实情、出实招、求实效,始终做到真抓实做。我们要克服形式主义,就要像焦裕禄同志那样真抓实做,常思“为了谁,依靠谁,我是谁”,一心一意为贫困群众做事情,坚决杜绝形式主义。

二问是否像焦裕禄那样,知难而进、迎难而上,锐意进取、奋发有为,始终做到敢于担当。我们必须清楚认识到,党和人民给予的位置和权力,不仅仅是地位和荣誉,而是一份沉甸甸的职责。我们要勇敢承担起推动工作、特别是在当前的教育改革中。解放思想,实事求是,始终做到科学求真努力做到不走错路、少走弯路。

三问是否像焦裕禄那样,厉行节约、反对浪费,勤俭办一切事业,始终做到艰苦奋斗。与焦裕禄同志相比,现在我们的工作条件和生活条件都有了很大改善,但我们清楚地知道,我们要坚决反对铺张浪费、大手大脚,把学校经费用在需要的地方。

三、弘扬焦裕禄精神是改进作风的思想保障

学习和对照焦裕禄精神,目的是弘扬焦裕禄精神,在今后的工作中自觉加强道德修养,切实改进工作作风,要通过教育实践活动严格要求自己。

1、带头学习提高。要大力发扬理论联系实际的学风,结合实际学、带着问题学。

焦裕禄心得体会范文2

学习过程中繁文缛节般的道路交通安全法律法规不免让人心生倦意,但是学习了交通安全事故案例之后,一幕幕触目惊心的事件和惨不忍睹的苦果徘徊在我的脑海久久挥之不去。这些事故无一例外都是因为忽视思想作风建设、忽略道路交通安全而引发的,事故的后果给国家和人民的生命财产造成无法弥补的重大损失。在学习道路交通安全警示的现场,我深刻体会到道路交通安全就存在于我们道路驾驶过程中的每一个细节里,稍有懈怠都有可能酿出恶果,毕竟“车祸猛于虎”。

“生命诚可贵,爱情价更高。”尤其是我们这样爱情之花还没有盛开的有为青年,更应该珍惜生命,杜绝交通事故,把道路交通安全警示牢牢扎根于自己的思想意识中,树立起正确的世界观、人生观和价值观。惟有这样我们才能更好的奉献社会,实现历史赋予我们的使命,展现青春和生命的价值。

“防范胜于未然”,为此我今后一定要时刻紧记并严格遵守道路交通安全法律法规的警示和要求,在思想上牢牢树立安全驾驶的意识,一刻也不能松懈;在作风上坚定贯彻谨慎行车的要求,杜绝一切不利于道路交通安全的行为。同时我也要以身作则,引导和带动周围的人共同维护好道路交通安全,切实为建设和谐社会奉献自己的力量。

安全,是不折不扣的落实;“安全工作只有规定动作,没有自选动作”,以此与车长朋友共勉:真正履行自己的职责和使命,营造出“关爱生命,关注安全,我要安全,我能安全”的良好氛围。安全责任重于泰山,让我们将安全进行到底。

随着社会的飞速发展,生活、工作节奏也愈来愈快,汽车成了人们的主要工具,它给我们带来了前所未有的方便与快捷,在大家赞叹社会进步、享受社会进步的同时,它也给我们带来了灾难!

一幕幕悲惨的画面虽然只是在交通安全教育的宣传片中看到的,但我知道这一幕幕却是真实地发生着,而且悲剧还继续着。每天,这个世界上有多少人丧命于那无情的飞奔的车轮底下,有多少人因交通事故而失去自己宝贵的生命,有多少幸福美满的家庭妻离子散,家破人亡呢?“交通安全”这是全世界真切呼吁的话题,这大多数的车祸却都是由于肇事者无视交通法规而造成的。这一幕幕惨剧是可以避免的。

宽阔的马路,先进的道路安全设施,一直在更新的交通法规,难道真能对交通安全起到持久稳固的作用吗?如果是,那为何交通事故还是年年不断的频繁发生?可见交通安全保障并没有达到真正的效果。而这究竟又是谁的错呢?

焦裕禄心得体会范文3

观看结束后,上级领导要求,公安民警以案为鉴。深刻教训,举一反三,引以为戒,做到知敬畏、存戒惧、守底线。以案促改。要以本次“坚持政治建警全面从严治警”教育整顿工作为契机,抓牢“关键少数”、抓紧正风肃纪、抓实标本兼治,切实营造公安机关良好政治生态。永葆廉洁本色。要坚持理想信念不动摇、纪律规矩不松懈、手中权力不滥用。不断增强群众意识、宗旨意识、服务意识,不断提升道德修养和精神境界,切实形成不想腐的思想自觉和行动自觉。

进一步牢固树立宗旨意识。这次教育活动,不应该是我们讲空话、讲大话的活动,我们要利用这次机会,重新认识自己的身分,切实转变执法观念,牢固树立全心全意为人民服务的宗旨和执法为民的思想,摆正自己公仆的位置。 公安机关的人民警察来自人民,人民警察的权力是人民赋予的。因此,我们必须全心全意为人民服务。坚持勤政为民、真抓实干,密切联系群众。要增强事业心和责任心,兢兢业业地做好工作。杜绝公安机关中存在着的对群众”冷、硬、横、推”甚至侵犯人民群众的利益,“门难进、脸难看、事难办、话难说”的四难现象。

严格自律,清正廉洁。 立警为公、执法为民,是公安机关的性质和宗旨决定的,直接关系人心向背和党的执政地位的巩固。必须围绕为人民掌好权、用好权这个根本问题,坚持标本兼治、综合治理,从源头上预防和解决腐败问题。我们只有认识到,自己的权力是人民给的,只能用来为人民服务,决不能用来谋取私利。要自觉抵制和克服拜金主义、亨乐主义、极端主义的腐蚀影响,抵制住灯红酒绿、金钱美女的诱惑,自觉地做到艰苦奋斗、清正廉洁。要牢记”自重、自省、自警、自励”的要求,自觉遵守法律、法规和纪律规章制度,严格遵守人民警察廉洁自律的规定,做一清正廉洁的人民公仆。

爱岗敬业、乐于奉献。 这次警示教育活动的主要目标就是要求民警做到廉洁从警意识,提高防腐拒变能力,校正民警世界观、人生观和价值观取向,做到敬业勤业、乐业精业,进一步践行立党为公执政为民理念,切实履行维护稳定、构建和谐社会的重大责任。因此,我们每位民警应该立足岗位实际,爱岗敬业乐于奉献,在平凡的岗位上做出不平凡业绩,这是对这次教育活动的最好诠释,要以公安队伍中先进典型为榜样,弘扬正气、鼓舞斗志,尽职尽责。

认真学习法律知识、学习业务知识,坚持理论联系实际。 在行政执法中,如何管理、如何服务,在刑事执法中,打击什么、保护什么,这些都需要具备一定的法律和业务知识,不学法律知识和业务知识,就无法把握事物的本质,就会混淆是非,工作处于无所适从的状况,从而就谈不上如何更好地为人民服务。就拿我们实际工作中经常出现的,对于群众的报案、求助等问题的推让、部门间互相“踢皮球”的现象来说,一部分就是因为我们的民警对法律、业务不熟的原因造成的。教育的过程,就是学习的过程,是检讨我们过去工作的过程,也是探讨我们以后怎样工作的过程。我们要正视过去工作中不足的地方,正视人民群众对我们工作中不满意的地方,认真分析群众对我们的不满意是因为我们的失职、执法不公、服务态度不端正,还是我们的工作思路陈旧等等因素。要从思想认识的深处剖析自己。通过学习有关文件、法律、法规和规章规章制度,我们要结合实际对照“三个代表”的重要思想,解放思想,用新的思路,新的服务态度,新的精神面貌做好我们的本职工作,履行好自己的法定职责。

焦裕禄心得体会范文4

通过认真学习党的群众路线后,我认为要坚定不移地贯彻执行党的群众路线,密切联系、努力服务广大人民群众,是我们党历来所倡导和要求的。为此,我有以下的感悟:

首先,要认真解决对人民群众的态度问题。

一要时刻牢记为人民服务的宗旨,想问题、做决策、干工作都要把为群众谋利益作为出发点和落脚点。二要把握好人民赋予的权力,为人民掌好权、用好权,以人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应作为标准,不能失职失责、以权谋私。三要虚心向人民群众学习。人民群众是历史的主人,是推动社会向前发展的决定性力量。只有虚心向人民群众学习,才能不断汲取智慧和力量,团结和带领人民群众把各项工作推向前进。

其次,要认真解决同人民群众的感情问题。

感情是党群干群关系的纽带和基础。只有在感情上同群众打成一片,才能在思想上与群众共鸣,在行动上与群众合拍。一方面,任何时候都不能忘本。党员干部本身就是人民群众的一分子,是在人民群众中成长起来的,应与人民群众同呼吸、共命运。如果忘记了这一点,在感情上与人民群众渐行渐远,最终便可能做出背离人民群众的事情。另一方面,要带着感情做工作。特别是广大基层党员干部,与群众接触最多,只有对群众怀着深厚的感情,工作中才能更好地发挥主观能动性和创造性,真正把群众的事当成自己的事办,把群众的呼声作为第一信号,把群众的需要作为第一选择,把群众的利益作为第一考虑,把群众的满意作为第一标准。也只有如此,才能赢得群众的信任、理解和支持,为解决难题、做好工作打下基础。

再次,要认真解决工作作风和工作方法问题。

随着改革开放的不断推进、社会主义市场经济的不断发展,人民群众生产生活状况大幅改善,信息获取渠道越来越多,对服务的要求也越来越高。党员干部要适应形势和任务的新要求,必须在密切联系、努力服务群众方面做新文章,不但要注重解决态度和感情问题,而且还要注重解决工作作风和方法上的问题,把联系群众、服务群众的工作做深、做细、做好。

当前,在工作作风和方法上,群众反映强烈的两个问题,一是形式主 义,二是官僚主义。要解决好这些问题,必须把对上负责与对下负责统一起来,把言与行统一起来,发扬脚踏实地、真抓实干的良好作风,采取科学严谨、符合实情的工作方法。

一要倾听民声,了解民意。群众的呼声,直接反映出他们在生产生活实践中的真实意愿,是其根本利益的综合体现。因此,党员干部应该把群众的呼声作为了解情况、思考问题、制定政策、开展工作的首要信息来源和基本依据。既要身到,与群众打成一片,更要心到,当群众的贴心人。只有这样,才能真切地感受群众的情绪,清楚群众的需要,增强互信,消除隔阂,为科学决策取得第一手资料。

二要公平公正,让人信服。既要以情服人,坚持以人为本,善于换位思考,设身处地为群众着想,实事求是地研究和解决群众的困难,又要以理服人,把政策讲透彻,把道理说明白,耐心做好解释沟通工作,赢得群众的理解和支持,还要以法服人,不徇私情,不带偏见,坚持公开、公平、公正的原则,让群众监督,使群众信服。

三要真抓实干,力求实效。要从群众最关注、最迫切的事情抓起,以实事聚民心,不搭花架子,不搞形象工程。在工作安排上,不仅“想到”、“说到”,还要“抓到”、“做到”,定下来的事情就要雷厉风行、抓紧实施,部署了的工作就要检查督促、一抓到底,做到“定一件、干一件、成一件”。

最后,要认真解决保障和改善民生问题。

焦裕禄心得体会范文5

面对社会学在解决社会问题方向上体现出的空想性、泛社会、高风险、高成本、低效率的问题,以经济学的视角来研究社会问题,将能够较为明显的解决上述四个问题。

一、以成本收益的视角来研究社会问题――将解决问题成本看作是新收益的来源

和一般社会学对于社会问题解决的方法不同的是,经济学的路径异常的清晰和明确,就是在成本与收益的视角下看待这些问题,运用成本与收益的比较方法来解决这些问题,以市场化的路径来解决问题。在这其中,排污权法案成为其中最为典型的案例。一家关闭一个工厂或安装改进了的污染控制设备的公司,可以因它净化努力而获得“排放额度”,该额度可以被另一厂家收买,由本行业商议其价格。如果每个厂家拥有一定数量的污染权利,并且假如它可以出售“排放额度”,只要达到降低污染成本,低于排放额度的市场价格,每单位总产出会有更多的污染得以减轻。通过市场化的路径,污染在一定的程度上得以减轻。这种思路的实质就是从成本收益的角度来思考社会问题本身。

解决社会问题不仅仅是个道德问题,其更多的是责任与利益的叠加。从经济学的角度来看,机会成本--获取某一机会所要付出的代价,应该被纳入到社会问题研究领域。作为率先解决污染问题的厂家而言,应该鼓励先行者可以出卖自己的排污权,早来的人应该有优先的利益,因为付出了更多的时间和体力;你想进入这一行业也行,在排污总量既定的情况下,要向减少了排污量的企业来购买相应的排污权。这既是个道德问题,也是个经济问题。这样才能够以市场化的路径来鼓励企业加大技术革新来解决污染问题,同时售卖排污权增进效益。最终的结果是:污染成本低于排放额度的市场价格,总污染量会减轻。

以成本收益视角来研究社会问题意味着要考虑治理社会问题时的成本问题,要考虑收益最终是否能够大于成本。充分考虑多个利益方的利益要求,将解决问题成本看作是新收益的来源,而不再简单是将其视作一种代价。以市场为导向,将利益与治理成本结合起来,在带来新的利益的同时,解决社会问题。不是以损害某方利益为代价来治理社会问题,不将利益方利益的维护同治理社会问题的成本对立起来,而将两者看作是矛盾的对立统一体,在市场平台上结合起来达到双赢。排污权出现充分证明了这一思路的有效性。

二、以社会资源配置视角来研究社会问题――在效率与公平之间达到“投资”的均衡

解决社会问题的实质也是重新配置社会资源的过程。社会资源的配置如何在效益比较、效率大小、社会公平间达到平衡,经济学提供了较为明确的路径。

经济学家庇古认为,市场中的大量机会主义行为导致了社会整体资源配置效率的损失。政府对于这种配置效率较低的情况应该进行干预。政府进行干预的原则应当是对边际私人成本小于边际社会成本的部门实行征税,对边际私人收益小于边际社会效益的部门实行补贴,从而通过把外部性的影响内部化来消除私人收益成本与社会收益成本的背离,实现社会福利的最大化。这种征税与补贴政策建议后来就被直接称为“庇古税”。这样的视角并不同于将社会问题纳入政府的行政体系的做法,而是政府运用经济杠杆进行干预,这是针对市场化路经所存在的市场失灵所采取的措施。在当代经济学中,“庇古税”一直饱受争议,被自由主义所诟病。然而,在社会问题领域“庇古税”却被看作了实现社会公平的主要手段。

市场化带来的诸多外部性问题是“庇古税”产生的根源。市场本身所带来的贫富分化、社会不公等问题,原有体制与市场结合后所产生的政治体制与经济制度不相匹配的问题,需要不断完善市场体制来实现。在这过程中,政府并不是虚无的实体,需要界定明确的产权,并且要通过开征类似于“庇古税”的各种税收调节收入的差异,并对相关的社会问题加大投入,扶助弱势人群,对重污染企业开征重税等等措施调整社会不公平状态。

至关重要的是,对于社会问题领域的相关问题,应该建立专门的机构,将社会公平领域视作间接的投资领域。因为,一个社会动荡、问题丛生的社会无疑会大大增加发展的成本,抵消发展的收益。只有在社会公平领域分配更多的社会资源,努力保持社会稳定,在效率与公平之间达到“投资”的均衡,才能使社会问题得以可能获得解决,社会更加稳定地向前发展。

三、博弈的视角来重新分析社会问题――谋求平衡各方利益的阶段性社会均衡

以经济学的视角看待社会问题解决方面的难题,得到的另一方面原因是:社会问题的解决牵扯多方利益的协调与博弈。人们为了自己的利益而互相切磋、互相牵制的博弈环境是社会问题解决的先在环境。所有社会环境都不是学者空想的环境,而是博弈的环境。这种环境下,单纯的依赖于某项措施或者政策的改变认为就可以来解决问题的思路无疑教条与僵化的。没有多方博弈之后利益的均衡,社会问题还会循环往复的重复发生下去。而简单将社会问题看作是可以通过一两次变革就可以解决的问题,无疑也是空想和不现实的。因此,到底将社会问题解决到何种程度,就成为探讨有效解决社会问题的首要问题。

以博弈的视角来解决社会问题则意味着在社会公平与稳定的实现手段上,并不是以公平至上、稳定至上为主要的原则,而是以阶段性的目标当作实现目标,在不同的时间段内各自达到不同的均衡。博弈之后的均衡是一个阶段性的过程,同时也是一个循序渐进的过程。最终的均衡只是数学上的极限意义,无限的接近而不趋同。社会问题的解决在经济学看来是不可能一步到位的,不可能一劳永逸的解决所有问题的,社会问题的发生与社会问题的解决是永恒的博弈过程。因此,到底是谋求一种消除所有社会问题的理想政策?还是从更为实际的立场出发,设立阶段性的目标,以实际的视角看待社会问题的发生,抛弃简单理想化的学科目标与终极伦理追问,就现实的问题提出可能的有效解决问题的方法?这是两条不同道路的选择。

后一条道路则意味着以解决社会问题的有效性作为思考问题的主要标准,比如针对地方与政府的博弈问题,只是设定阶段性的考量目标给地方政府,而不应以过多的指标限制地方的发展;针对教育问题,应该允许自发的低成本的教育模式的存在,譬如民工学校;针对医疗问题,市场化的医疗体制不应简单走回头路,而应设立第三方评价机构,由第三方来综合制约医院与医药企业之间的利益联盟;而针对城市管理等问题,应该立法承认进城农民或者是城市中的弱势群体在某一阶段、某一地点经营的合法性,而不是像打过街老鼠一样暴力执法,进而引发大范围的暴力抗法;针对艾滋病问题,抛弃简单的道德责问,在性产业发达地区,对特殊人群发放安全用具来降低疾病的发生率。

在某种形式上,以博弈论的视角来解决社会问题,意味着在被正统的学术研究者视为退却的道路上来寻求解决问题的方法。然而究竟是一种在伦理上毫无问题,但是实际却毫无用处的解决问题的方法有效?还是能够带来平衡各方利益的阶段性社会均衡,但在伦理上会有所欠缺的方法更为符合中国的国情?无疑理性的人群会选择后一条道路。

焦裕禄心得体会范文6

――党员干部要把焦裕禄精神作为一面镜子,在提出的“深学、细照、笃行”上下功夫,并将“深学、细照、笃行”融为一体

说,“深学,就是要组织党员、干部一点一滴学习焦裕禄同志的事迹,一字一句学习焦裕禄同志的言论,重点把焦裕禄精神学习好、领会透,不能大而化之,粗看都知道,细问不明白,没有触及灵魂”。

怎么学习才能触及灵魂?要从把握学习内容、学习方式、学习效果三方面着手。

学习内容要“精、准、实”

深学焦裕禄精神要在甄选学习内容上下工夫,确保学习内容“精、准、实”,以深刻把握焦裕禄精神的精髓实质。

要深学讲话精神,领会精准解读。2009年4月和2014年3月,先后两次考察兰考,均就学习弘扬焦裕禄精神发表了重要讲话。对焦裕禄精神作出了精准解读,我们一定要深刻领会、准确把握。

要深学系列经典作品,把握理论结晶。新华社1966年发表的通讯《县委书记的榜样――焦裕禄》、王冀邢导演的电影《焦裕禄》、河南文艺出版社出版的《焦裕禄》等作品,是对焦裕禄精神的经典再现,是我们学习的经典教材。

要深学焦裕禄系列言论,摄取“原味营养”。焦裕禄很多言论如一壶陈年美酒,历久弥香,学习这些言论,对我们准确把握焦裕禄精神有指导意义。

学习方式要“新、活、变”

深学焦裕禄精神,要在丰富学习方式上下功夫,确保学习方式“新、活、变”,增强党员干部学习的自觉性和积极性。

集中领学与灵活补学相结合,确保“面”上全覆盖。领导干部要集中领学,安排时间先学一步、学深一些,为普通党员干部作表率、立标杆;缺课学员要灵活补学,因工作原因无法参加集中学习的党员干部,要灵活利用工作之外时间补课。

集体混学与分类专学相结合,确保“线”上有深度。做好专家学者讲座导学,邀请对焦裕禄事迹和精神有深入研究的专家学者,做专题讲座;做好行业先进宣讲领学,邀请践行焦裕禄精神的行业先锋、道德模范、先进典型,开展集中宣讲;做好互动交流讨论研学,组织党员干部,针对自身工作特点,开展研究学习。

由内自学与由外助学相结合,确保“点”上有特色。做好实地感受观摩深学,有条件的可以组织到焦裕禄生前战斗过的兰考县参观考察,实地参观焦裕禄同志纪念馆,近距离感受焦裕禄精神。做好成果展评激励促学,指导党员干部,在学习过程中结合自身工作认真思考,撰写心得体会。

学习效果要“固、久、恒”

深学焦裕禄精神,要在建立长效机制上下功夫,确保学习结果“固、久、恒”,避免“一阵风”式的学习。

建立长效学习制度规范学习。要将学习焦裕禄精神作为党内生活重要内容,特别是要作为“”中的必学内容。将灵活开展安排与保证总体学习时间作为明确要求,以党内学习制度的形式加以固化规范。

建立考核激励机制督促学习。建立学习监督机制,将督导贯穿学习全过程,避免学习层层衰减,以督促学;建立学习考核机制,要检查考核党员干部学习焦裕禄精神的心得体会、学习笔记等相关资料,以查促学;建立竞赛激励机制,开展以学习焦裕禄精神为主题的演讲、辩论等竞赛活动,以赛促学。