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地方高考满分作文范文1
高考满分作文范文1000字：水心
离我家不远的地方，有条河。
闲来无事，我想到了去河边走走。漫步在河边，迎面而来的清灵的水的味道使我意识到：这种感觉在记忆中竟有些遥远。是啊，渐趋忙碌的生活。几乎忘了这种悠闲了！
似曾相识燕归来，忆起儿时在此嬉戏：捉鱼抓泥鳅，弄得浑身湿漉漉。抑或是手提凉鞋，赤脚走在岸边浅水处，任凭带着水温的淤泥滋滋地从趾间窜出，痒痒的，很舒心，如今，儿时的乐土，再也找不回那种欢闹，毕竟那时太小，什么都不懂，也看不透。时过境迁，不过“迁”的是心境。经历了太多忙碌的喧嚣，我们是需要那么一汪水去冲刷掉心灵的躁动与不安，重新获得宁静。所以，我来到了河边，感受那扑面的清灵水气，闭上眼，更是扑到了心里面。
遗憾的是我没有学会游泳。儿时是出于胆怯，怕呛水，而现在呢？是出于对水的敬畏吧。水乃生命之源，静心看水，它是那么的神圣，在它面前，只是倍感自己的渺小罢了！
问渠那得清如许，为有源头活水来。有时候真的希望，人的心可以是水做的，让我们的身体乃至灵魂“清如许”，真如屈原所说：“人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎”如若人的心可以像水一般“清如许”，那么我们眼中看到的必会是美好，心里满载的是美好，为这个世界增添的也必定会是美好。
站在河岸，环顾四周，我也懂得了不管多么清澈的河水，总少不了那些青草，野花，树木的点缀。正如人，不管多么清高的心都少不了一些尘世的点缀：陶潜归隐，农田的锄头是他的点缀；太白纵情，佳酿金樽是他的点缀；东坡不羁，扁舟一叶是他的点缀；清照脱俗，偶得佳句是她的点缀……这点缀，盈润了一颗颗水一般的心。
水一般的心，并不空洞。少一些喧嚣，多一心宁静；少一心繁杂，多一些淳朴；少一些偏执，多一些安然；少一些躁动，多一些坦然……这，便是水的境界吧！心若如水，世界定会是一片安详！
懂得，是不需要言语的，只要彼此心意相通。水亦如此，懂得了它，你便可以在心底保留那份永恒的只属于自己的安宁与坦然。
渴的时候，一泓清泉足以解渴。在心里注入那么一汪水，生命之源便永不会干涸。心与水相通时，源头活水便会涓涓而流。
水如人，水如心，水是人生的哲理！
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高考满分作文范文1000字：走路看朝阳
我是喜欢夜的人，要不我怎么会夜里一个人跑出来呢？走在街上的我这样想。
夜市还很热闹。我躲在来往的人流中慢慢地向前走。我的步子轻盈而又沉重。在夜里我很自由，可以不听父母的唠叨，老师的督促，也没有别人的打扰，我还原成了最真实的我。我像一只羊，随羊群涌动。胡思乱想，直至疲惫不堪。已记不清那位哲人说过：“伟人生活在别人的精神世界里，而凡人则生活在自己的精神世界里”想必我是后者，因为我是凡人，一个可以被称为俗人的凡人。因此，在这个世界上，我要为生活奔波，我要为名利折腰，我将生活在劳累和疲惫之中。
乾隆下江南，见来往人群川流不息，且步履匆匆，便问：“他们为何如此？”何答得好：“无非名利”。好一句“无非名利”。试想乾隆贵为天子，百姓得痛楚他必定步懂，而何从一个乞丐做起，其中的原因自是早已渗透。
冰冷的风是让我清醒的东西，我回顾，街上的行人已稀疏且面色匆匆，想必是往家赶吧，毕竟夜已深了。
我依然想用夜遮住我已扭曲的容颜再学习中，尽管我很努力，但始终没有好起色。我无颜见世人，想永远躲在夜中。
我又开始了我的漫步和思考。近来黑板似乎离我越来越远了，要不我咋看着模糊呢？上面的例题一定越来越深了，要不我咋回答不上呢？没有人回答我的问题，当然也包括我自己。
不知不觉我已出了城，在明亮的路灯下，路旁一朵小花撞入了我的眼帘。我不禁一震：冰冷的冬夜竟还有小花在默默开放！它在风中摇曳着，却不失坚毅和刚强。它好似一个神话，我睁答大了双眼。
我想回望，但往事已不容我回首，我决定不再停留，我要到的地方不在这里。而在下一个街口。
习惯沉默的我，想永远沉默的我，再次举戈……
路灯用暗淡的、昏黄的光疯狂地撕扯着我那班驳的身影，我紧了紧单衣，迈开步子向前走，我希望一直这样走下去，一直走到明天，因为我想看到明天的朝阳。
高考满分作文范文1000字：认真的快乐
假如我有一个很好的快乐，那我会很小心地把它放在手心。在阳光温暖地照射下我要看着它慢慢的融化，闪闪发光，渗进我的全身。
然后我要认真的快乐。
该笑的时候一定要开怀大笑。就像朋友说的“笑的时候人都好看了”。不管是什么理由，当别人面对自己满脸绽开笑容时，一定得与他裂开大嘴的笑，彻彻底底的笑。尽管笑得莫名笑得茫然笑得没有来由。
我会很快乐的看着身边的每一个人。听朋友认真地絮她的唠叨，听着听着自己也掉起眼泪来。借给朋友心爱的mp3，即便他会多久都不还。一大堆人一起分享一个漂亮的大苹果，一瞬间便可以吃完。满是开心的听胖子老师兴致勃勃地讲世界资本主义如何如何发展，老师自己会先笑，然后哄堂大笑。或是团结整个班的“勇士”们去邻班“英雄救美”，然后狼狈地逃回。
今天天气很晴朗。干净的广场上没有晚间的灯火辉煌，可有明媚阳光。
其实今天我才发现原来快乐会如此寻常。
我认真的快乐。认真地听朋友罗列我的缺点，讽刺我的特长，最后总结我至今一无所有。
然后一起大笑。他笑我没用，笑得桀骜，我笑他可怜，笑得哀伤。
如同头顶刺眼的阳光蹦跳着拍我的肩膀，如同李白醉意朦胧睡入温柔乡。所以我想对这位朋友说，你不知道的那面也许会打碎你的想象。
分手后我仍认真的快乐，吹着风踏着歌大步迈向阳光道。
有个故事说，我每想你一次，上帝就掉下一粒沙，于是就有了撒哈拉。我想应该这样说，我每快乐一次，上帝就落泪一次，于是就有了太平洋。我快乐得要死时，上帝肯定伤心得要死，这是事实。我想是的。不知上帝他老人家现在伤心到何等程度了，太平洋又上升几层了吧。
席慕容说，青春/是一本太仓促的书。所以我得抓紧快乐。现在就悲叹时光，那以后该怎么办呢，又会叹光阴催人老吧。
我老了吗。不，还早。
我小的时候想，等长大了懂得许多道理了那我就会很快乐的笑了，因为可以知道许多平常别人不知道的事。那是种渴望，是种期待的快乐。
长大了懂事明理了却又烦恼自己知道得太多思考得
太多，每天发呆的时间也越来越充足。于是我不免担心哪一天会突然发现镜子里的我会长出一根根吓人的白头发来。因为听妈妈说人思考的问题多了杂了那就会长出许多的白头发，埋在黑的发丝中，若时间久了那就会满头白发的。我不知道这会不会是真的，而且我的生物学知识也不够。所以我会时常担心着。
每天我尽量的快乐，尽量认真地保持快乐。我知道人一快乐了，那些繁扰缠杂的事儿呀都会躲得远远的。白头发也不会突然就长出来吓人了。
我要认真的快乐。
现在终于放假了。可以不去思考解答一道疲倦的数学题，不用去背什么苦涩的哲学理论。最应该的就是好好写我的字，幸福单纯尽是快乐。
地方高考满分作文范文2
于是便会有人视VR为洪水猛兽，悲观地认为如果我们允许虚拟进入、干涉我们的生活，人类便将灭亡。而我认为大可不必如此，虚拟蓬勃发展带来的益处是明显的。VR可以大大降低社会的沟通成本，购物、看病、交流、娱乐的定义都将被改写。想象一下，一些生下来就被认定残废的人们，一些本自以为一生都无法看到光折射下的七彩人间、无法用脚接触泥土的人……在拥有VR后都可以重新去认知这个世界。不仅仅是残疾，一些因经济原因无法见识现实世界的人也可借此开阔视界。虚拟是在帮助我们更清楚地认识世界，甚至我们可以这么说，虚拟使人更成为“人”。
我从不反对虚拟与生活的结合，但在我们欣喜于科技带给我们的方便快捷时，我更想提醒人们，我们不能一味地沉浸于虚拟中，从而被虚拟所奴役。
尼尔・波兹曼在《娱乐至死》中提到：“人终将毁于他所热爱的东西。”一味地甚至盲目地赞美虚拟，甚至将虚拟当作全部的人生并以此为平常，人类便将失去他最宝贵的东西――人性及思维创造。若我们完全拥抱这个虚拟构成的新世界，沉迷于虚拟对我们感官上的刺激，我们便会渐渐依赖于虚拟，从而成为虚拟的奴隶，甚至走向灭亡。我们对虚拟保持距离，是因为我们还在乎真假。也许虚拟可以营造真实，但我们无法欺骗自己的内心。
事实上，虚拟与真实的靠近，人工智能与人类的相似，这可以让我们更好地考虑一个问题，即人之所以为人的意义。“人”与人创造出来的虚拟有什么区别？人区别于其他事物的地方究竟在哪里？我认为，这便是人性，便是人愿超越“人”的思想，如尼采借查拉图斯特拉所言，人之所以为人，便在于人是一座桥梁，人应当被超越。若我们沉迷虚拟，我们便将停滞。我希望，人应该在VR的帮助下，更好地追求更高的东西，VR为物，应被人所用，也许终有一天，人类将进化为尼采所预言的“超人”。
虚拟让我们更加成为“人”，即便如此，我们亦当与虚拟保持一定的距离。人最终应超越这种虚拟的真实。
江苏省盐城市亭湖高级中学王淦生老师点评
本文是2016年浙江省高考满分作文。综观全文，这篇作文留给我的深刻印象主要在五个方面：
一是拟题准确，表意鲜明。“与虚拟保持一定距离”表现出作者对待虚拟世界的鲜明立场，“一定”二字，凸显出作者“利用虚拟但不被虚拟奴役”的用意，用语准确。
二是紧扣话题，要言不烦。文章入题快，切题准，例证、引证，概括精当；议论点到为止，精练到位。
三是观点辩证，很有分寸。作者避开许多考生“一边倒”的立场，议论力求全面理性。文章先用铺陈的手法，直陈虚拟之价值；又借名人名言，揭示虚拟之误人；最终水到渠成得出结论，即对待虚拟的正确态度。
地方高考满分作文范文3
高考满分作文：船主与油漆的故事
船上的漏洞本不属于漆工约定工作范围，只要把油漆漆好了，任务就算是已经完成，可是漆工却顺便将船上的漏洞补好，就是这么一个不经意的“举手之劳”，却避免了一场重大事故的发生。
看完此则故事，令人想到另一则故事，一个大雨瞬间倾泻而下的午后，一位浑身湿淋淋的老妇，步履蹒跚地走进费城百货商店。看着她那狼狈的姿态和简朴的衣裙，所有的售货员都对她视而不见。这时走出一位小伙子走进里间，搬出一把椅子。“夫人，不必为难，坐在椅子上休息就是了。”这个年轻人叫菲利，老妇人就是美国亿万富翁“钢铁大王”卡内基的母亲。后来菲利来到卡内基公司，以他一贯的诚实和诚恳，成为“钢铁大王”的左膀右臂。菲利的举手之劳，成就了他的“扫天下”的伟业。两个故事虽说不同，但是结果都不同寻常。
举手之劳无须付出多大的代价，也无须多大的成本，简简单单，一举手，一抬足就可以做好，却给他人和社会带来意料不到的好的效果。在现实生活中：坐公交不少人给急需的人员让座;看到老人跌倒顺手把其扶起来;公共场所顺手关灯，关闭水龙头等并不少见，举手之劳有的是一种传统习惯，有的则是要细心的观察，举手之劳看似简单，但却反映出一种内心的美德。
与惊天动地的奇迹相比，举手之劳微不足道，但由小见大，与微之外见精神，古人云：“不积跬步，无以至千里”，一个人要成功，不仅要干大事，还要从小事做起，不仅要做好份内的事，而且还得做好份外的事，细节决定成败，只有注意细节的人，才能全心投入，对待工作严谨认真，习惯举手之劳之人，才是胸怀宽大，能替他人所想，把他人放在心上的人，社会需要温暖，人与人之间需要真诚，人人都献出一点爱，都来点举手之劳，社会发展将更美好。
船主给漆工送了一大笔钱，其意不仅是金钱，而是一种报恩，菲利的举手之劳，成就了其“扫天下”的伟业。诚然，大凡举手之劳者都不图回报，但是让人铭刻在心，此种回报是意想不到，比起金钱更珍贵。举手之劳人人可做，但愿社会有更多的此类漆工，同时也希望得到帮助者能象船主那样，知书达理，给予爱心者以奖励，共同营造“我爱人人，人人爱我”的良好氛围。
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高考满分作文：公德行得万年船
一位漆工的分内职责当然是为器具家什上漆，当他为船主打工时为船舶上漆也便是他应该对此负责的分内之责了。而当船舶里出现了漏洞，漆工本可以视之无物，然而出于无意又或许是自觉，漆工填补了漏洞，做了分外的好事。故事的结局皆大欢喜，漆工因为自己无意、自觉的职业操守赢得了实惠的奖赏，而船主则与归来的孩子们团聚。
故事很温馨，然而更具有深刻的现实意义。每天我们从新闻、网络上得知不少因为职业道德荒废、社会公德缺失而导致的恶性悲剧事件，诸如食品安全问题中生产商为了谋取暴利而罔顾消费者的生命安全;在食品生产、流通、销售过程中，公害食品得以一路绿灯顺利过关，最后入人之口，酿成食品危害。我们在这一过程中需要反思的是为什么我们有严格的食品安全标准却得不到实行?为什么我们有食品安全管理法律却得不到执行?这里面当然存在追求利润的经济原因，然而职业操守与职业道德的缺失却是相当重要的原因。“事不关己高高挂起”、“不在其位不谋其政”，可以理解，然而每个人对自己职业的不负责岂不是将自己所在的社会推向万劫不复的境地!在人与人普遍联系的今天，损人往往最终的结果是不利己，推脱责任、敷衍塞责的结果往往是被问责，而事不关己论调者往往害了整个社会的公德与风气。
人类社会经过原始的协同合作产生了职业分化之后变得更加紧密，然而却将人与人相隔离。士农工商，各谋其事，绝不越出职业半步。然而面临着我们共同应当具有的人性与公德，职业操守与职业道德就会升华为对全社会的责任心与公益心。近日，我们就被这样的事迹感动着：一位年轻的女教师为了挽救学生的生命不顾自己的生命安全陷身车祸，当她以残疾人的身体复苏的时候，她赢得的是整个社会的赞誉;一位客车司机面对飞来横祸，用生命中的最后一丝气力将正在行驶的客车熄火停靠，挽救了一车乘客的生命，而他并没有以行将谢世对自己的职责说“不”，而是以英雄般的勇气承担了下来，当然所有乘客都用余生来感恩这位称职的好司机、一位具有公德的好公民。
我们常说在社会生活中“小心行得万年船”，然而为了我们自己和整个社会，我们一定更会认同“公德行得万年船”!
高考满分作文：手握一滴水
我登上烽火台，俯瞰被黄沙侵蚀的战场。轰隆的战鼓声和将士们的怒吼声从天边传来，在空旷辽远的天地间回响。我的心，静如湖面，渐渐泛开一圈圈的涟漪。一滴水，被我紧紧地攥在手心。对我而言，这滴水，就是我的整个世界。
一滴水，在漫漫黄沙中，少了一分清澈，多了一分浑浊﹔少了一分甘甜，多了一分苦涩。那不是一滴水，而是一滴泪。
仿佛还是昨天，一匹瘦马、一个包裹和一把长刀就是我的全部行囊。我喝过黄河的水，看过黑山的落日，跋山涉水而来，只为替父从军。花木兰，我把这个名字从千里之外带到了这里。战场，无疑是刑场，一个个鲜活的生命，或被逼，或自愿，或无奈，来到这儿。他们只有两个结果——活着回去，尚可承欢膝下，聊尽孝心﹔死在这里，与黄土做伴，化为漫天风沙中的一粒沙子。在这个弥漫着鲜血、悲伤和绝望的地方，我度过多少个无眠之夜，思念从四面八方涌来，死死地纠缠着我，让我窒息。我轻轻地问自己，这值得吗?虽然长发被绾起，换上男装，可我终究还是一个需要被爹娘宠爱的女子，我不想要戎马生活。时间在挣扎、痛苦和思念中逃走，当白皙的肌肤变得像干涸的土地一样，当柔嫩的双手长出厚厚的老茧，我意识到，自己已经无路可逃了。十年的青春骤然消逝，我什麽也没剩下，只有手中的一滴眼泪，它是我生命的全部。
水，无声地滑下，浸润了肆虐的黄沙﹔泪，悄悄地落下，晕染了闺阁中苍白的绢帛。我缓缓地摊开手，那滴眼泪就静静地躺在我的手心，阳光从四面八方涌来，在手心里折射成无数个世界。我似乎看见坐在门外盼望我归来的爹娘，看见对着我的红装暗自垂泪的阿姐……那一切，都蓄积在这滴眼泪中。
我猛地一个趔趄，“啪”的一声，泪滴坠地，声音是如此之轻，我却听到了心碎的声音。刹那间，我的整个世界支离破碎，碎片被风沙吹散到空中，消失﹔或渗进黄土，不见。
一滴眼泪，折射十年好容颜﹔一捧黄土，埋葬多少英雄命?
地方高考满分作文范文4
【考点讲解】
《高考说明》对“有创新”的具体要求是：
⒈见解新颖
要有新颖独到的见解，见人之所未见，发人之所未发。
正面思维———立意更高更新更全面；
逆向思维———反其意而用之；
联想悟思创新———变换角度，出奇制胜。
⒉材料新鲜
现实中的鲜活材料；精心比较后选出的典型材料；虽旧而有新意、赋予了新的时代精神的材料。
⒊构思新巧
这是作文创新中最引人注目的一点，也是考生最能发挥创新精神的地方，应该充分展开想象，以发散思维，求异思维，创新思维，选择新的角度，新的形式，新的体裁，构思出独具慧眼，极富个性，令人耳目一新的好文章来。如下面选的几篇例文都是在构思方面各具特色、值得称道的。
⒋推理想象有独到之处
能突破思维定势，推导出与一般人不同的原因或结果：想象奇特、独到，或新颖别致，或含意深长，耐人寻味。
⒌有个性特征
文章能有自己的个性特征。能表现自己独特的人性感悟，能抒发自己真实的喜怒哀乐，不是千部一腔，千人一面，人云亦云的东西。
【创新出彩】
⒈改变观念勇于创新
不要“怕失求稳”，只敢写保险文，不敢写“放胆文”，因而在构思时不敢大胆创新，不敢施展求异思维、发散思维，缩手缩脚，怎能写出有创新的文章呢？其实话题作文的放开性，就是让你施展才华的。只要你围绕话题，不违背题意，无论怎么写，都不算跑题，所以我们要改变观念，走出“怕失求稳”的误区，大胆创新。越是“怕失求稳”，失分可能越多，只要大胆创新，才能获得高分。
⒉突破思维定式开展创造性思维
会用全面的、联系的、发展的、一分为二的观点看问题，以获得正确的深刻的认识；学会换一个角度看问题，追求新的发现；学会将侧向与反向、纵向与横向、发散与聚合等各种对立统一的思维形式有机地融为一体，使思路开阔，思维活跃，文思泉涌。
⒊大胆想象形式新颖
这几年的话题作文，体裁非常丰富，各种文体应有尽有，除一般记叙文、议论文外，有研究型的小论文、诗歌(2001年重庆有诗歌获一类分的)、小说、寓言、童话、剧本、相声、书信，以及病历、广告、证明题一类的杂文等，给人以耳目一新之感。这些可以给我们以启迪。
⒋依托名著花样翻新
这几年的创新作文有很多是依托名著，选取某一细节，加以嫁接移植，写出新意来的。《唐·吉诃德新传》、《赤兔之死》、《阿Q新传》、《朱贵开店》、《新西游后记》都是如此。这也可以给我们以启迪。应该下功夫阅读名著。消化熟悉一两部名著，根据话题加以嫁接移植，可能会产生奇特的效果。
⒌善于联想巧用比喻
曾得作文满分的《有色眼镜引发的联想》充分体现了这一点，因感情亲疏而不能正确地看人，正是有色眼镜，比喻何等贴切，道光帝、韩日世界杯以及亲身经历的评选三好生，三个事例，那么典型，那么有说服力，这同样是创新，起码“材料新鲜”。
⒍巧用诗词名句深刻揭示中心
曾得高考作文满分的《莫把情云遮慧眼》，作者就在王安石的“不畏浮云遮望眼”作了巧妙的变化，翻出了新意，同时又紧贴了话题，让整篇文章生辉。真可说“题好一半文”。高考满分作文中，巧用名句的不少，如“月是故乡明””月若有情月长吟“等。
地方高考满分作文范文5
一、感受乡土风物，状灵动之景于眼前
自然景物与人的生活息息相关，自然的和顺带给人们好收成，也带来心目的愉悦。“用天之道，分地之利”，乡土世界是人遵循自然之道的和谐空间。这里的一枝一叶、一草一木、一山一水、一砖一瓦都涵纳天地的灵性，处处刺激着人的感觉器官，给予了学生摹状自然的感觉空间，给了学生感官释放的巨大动能，更给了学生细致描摹的强烈愿望。这些强烈的感官刺激一旦形之于语言，承之以文字，我们一定能感受到乡土风物的香度、大小、硬软、轻重，一个带有温度、质感的自然世界就会呈现在我们面前。
在2015年江苏省高考满分作文《农之月令》里有这样两段文字：
“小孩自然没有这般境界。从桑叶腋间坠出的桑树果子，一大把一大把的，由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉。桑叶伸伸展展，桑葚清清凉凉在底下荫着凉着偷乐。小孩真馋！一个孩子像猫一样攀上树，吊弯树枝，底下的小孩便忙着摘桑葚。吃到嘴唇发紫，被妈妈拖着去河边洗。小孩也不忘显摆自己的聪明。”
“庄稼人将脚探入水中，凉丝丝的。田里有些许零星青白色的碎瓷片，也不要紧，庄稼人脚底的老茧厚着呢。还有水蛙，我们这里称“蚂蝗”，不再多提。傍晚，晚霞像火红的枫林漫天舒卷。”
桑树果子一大把一大把地“坠”着，那沉甸甸的触觉如在己手。“由青雪雪、黄澄澄、红扑扑、紫莹莹，变得晶莹透亮，乌紫乌紫的，像黑玉”，桑树果子的颜色变化科学真实，比喻贴切，是长期观察的视觉感受。“伸伸展展”的桑叶是自然的姿态，动态十足。“在底下荫着凉着偷乐”的桑葚的“清清凉凉”，清沁人心，一派舒爽。庄稼人探入水中的脚“凉丝丝”的，脚底踩着碎瓷片的“厚着的老茧”，都让人有真实的触觉体验。像“火红的枫林”漫天舒卷的晚霞，让人眼前立现一片绚烂平和之感。这两段文字充分地调动了视觉、触觉、味觉，真切地再现了清新灵动的乡土风物、淳朴勤劳的农人、调皮机灵的孩子。一幅人与自然和谐相融的恬然活泼的景象立体地呈现在面前，让人如临其境。
乡土风物从不掩饰它本真的风貌，总以最纯粹的形象呈现。只有将自己置身于真实的情境中，调动感官的原初体验，再进行艺术的加工，才是作文之道，这是作文岿然不动的根基。
二、感受乡土人情，塑鲜活人物于笔下
文学的表达应该是个性化的，人物形象也应具备个性魅力。茅盾曾指出，关注乡土，除了在特殊的风土人情而外，应当还有普遍性的与我们共同的对于运命的挣扎。而学生一旦远离底层，隔膜生活，断裂的生活链条和欠缺的生活经验使其失却了写作的方向感，缺乏了人物描写的参照。因此抽剥了人情传达的乡土根基，也就无法将道听途说的感性材料精粹化、艺术化，只能进行虚构乃至虚假描写，只能凭着瘠薄的生活记忆和窄化的艺术想象进行宣泄式表达。所以要引导学生从时代的前沿适时撤退回来，从“脸谱化”的英雄时代走进乡土的平凡生活，深入底层的卑微人生，倾听弱者的心律搏动，把握乡土人情的脉动。关注“小人物”的酸甜苦辣，在他们曲折、动人的独特故事里感受乡土人情的力量，感受人性的美。
在2015年江苏省高考满分作文里，表现“底层人物”生存状态的佳作占有很大的份量。《王大爷的早餐店》写一位早已失去老伴的王大爷，多年来支撑一间简陋的早餐铺子，全心全意地为邻居们服务。王大爷贫寒而又孤寂，但他没有消沉，而是用精心制作的早餐来“团结”邻居们的欢声笑语和质朴真情。展现了“底层人物”“圆通”和“豁达”的人生智慧。姊妹篇《小巷面条香》，写老人和儿子开了一家没有招牌的面店。“我”分明从一头白发的老人那浑浊却深邃的眼中，看到了人世沧桑。老人毫不吝啬地公开自己的“秘方”，老人的面筋道、味清，似茶，宜慢慢回味；儿子的面偏软、味重，似酒，宜趁热享用。彰显了不同的人生智慧，最终儿子秉承父亲智慧，在老人离世后，又与自己的儿子继续面店的生意。人类血脉、精神的承传、延续在“底层人物”身上那样真切地表现出来。《皱纹中的智慧》诉说着爷爷深深的皱纹里体现出的纯朴的智慧。他坚持牛耕，让“我”懂得“智慧是一种历久弥新的经验。烟雨蒙胧中，一人一牛，多么和谐，多么自然”。他坚持珠算，让“我”明白了“智慧是一种熟能生巧的能力。一人静坐，手指拨弄，那般淡定，那么稳重”。他喜欢戏曲，让“我”明白“智慧是一种净化了的境界。一人一曲，那般投入，那么融和，在月夜下格外协调”。《鸡婆》中王家阿婆的“愚讷”显现了凡人的小智慧；《左手粪叉，右手笔杆》里爷爷的“夫子气”和“农人味儿”天然融合，妙趣横生。
这些考生的写作视角不约而同地关注了乡土里“小人物”的“小智慧”“小情怀”，他们身上浓郁的泥土气息、质朴的乡情展现了社会底层生活的真实状态，触及了凡人的朴素情感。这些不唱高调、“接地气”的作品给高考作文吹来了一股清新之风，为“捧着金饭碗要饭”的农村学生开阔了写作的思路，众里寻“智”千百度，蓦然觉知在己处。
三、濡染乡土风俗，抒真挚情志于心中
随着城市化进程的迅猛推进，传统的农耕生活迅速转型，乡村那些曾经固化的时空安排、生活方式、心理经验、价值观念和社会关系正逐渐淡褪，传统的乡土风俗也逐渐丧失凝聚人心的温柔力量和震慑人心的规范力量。但随着现代人继承传统文化意识的觉醒，乡土风俗也以崭新的形式、全新的包装成了人们快节奏生活之余的时髦追求，也成了远离乡土的人们在传统节日的精神慰藉。乡土永远是中国人的精神基座，也是中国文学不动的根基。担当“根”之角色的乡土，作为一种源远流长的审美资源，有着稳固不变的精神因子，流淌在乡人的情怀之中。
在地域色彩的描摹和风土人情的展现中，我们可以引导学生呈现传统乡土的生存本相或蜕变历程，也可以书写乡土风俗退化的悲欢离合与酸甜苦辣，或拷问历史，或审视现实，或展开文化批判，或寄寓精神旨归。
如2015年江苏卷高考满分作文《逃离“智慧”的周庄》，考生以冷峻的笔触展现了“变味”的周庄：
远远便看见大红的“周庄欢迎你”张牙舞爪地雄踞着一爿天地，死死咬着你的眼，躲不掉的。
心怀忐忑，步入周庄。这是一场肉与肉的摩搓、绝杀，裹挟着汗味、水汽与浓郁的咖啡香，我逃到了一艘游船上。
商业化的市镇气息扼住我的喉，叫人，噤了声。
周庄“智慧”，周庄人更为“智慧”。在这里，即使是一棵树也可成为拍照牟利者的招财工具；即使是转角处一块巴掌大的空地，周庄人也不遗余力，将它开发成西式咖啡馆；宣传手腕更是……
游船驶过一座桥，我怔了怔？――是陈逸飞画中的双桥！只是，我看得到：桥上的游人压得它不堪重负；我听得到：那苟延残喘中有低低的呜咽……
岁月斑驳，侵蚀着石桥。双桥横亘着，像一块开合的“伤疤”――那是，整个周庄的伤疤。
岁月的侵蚀并未让小镇失去古朴的韵味，而无所不及的“招财工具”却成了古镇强效的“腐蚀剂”， 商业化气息笼罩的周庄失去它原本淳朴的古镇气息，光华富丽的外表掩饰不了精神的剥落。考生在对传统风俗的坚守中，无奈地发出了“愿逃离，逃离‘智慧’的周庄”的呐喊，其对世俗文化的无情批判令人深思，彰显了考生独特的价值取向和审美追求。
如果将人物放置在乡土风俗的背景下，人物身上承载的文化意蕴就更加深厚，个性也愈加鲜明。如下面这段文字：
别无他法，我垂着两匹白色的纱布开始绕村一周的游行。父亲站在最前面，戴着高高的帽子，垂着黑色布条，手捧着个小铜炉；母亲紧随其后，耳畔垂着的纱布直要拖到地上。看不见他们的面容，只望见父亲的步子迈得很沉，很沉。母亲的纱布孝带已经拖在地上，她从不去撩，只是紧紧地、静静地跟着父亲。
随行的和尚们奏着低沉的哀乐，父亲的脚步就踩在每一个重音上，那每一踩几乎要变成踉跄。母亲的肩头颤动起来，就跟奶奶去世时她守在床边的身影一模一样。
路边站着望我们的人，有的头上也披着白色纱布。远远地听见哀乐，他们就站到路边来了。经过他们时，我看见他们脸上无一不带有悲戚的神色，有的老人眼中还泛起晶莹的泪光，在那混浊的老眼中转着。那绝不是做作，乡下人的感情是多质朴而自然啊！他们是想起了与奶奶一同择菜谈天的时光吧！（《规矩》）
在奶奶的葬礼上，“我”亲身感受到庄重的仪式背后，父、母亲和路人在催人泪下的哀乐声中虔敬的动作和悲伤的姿容，足以表达对奶奶的哀思。繁琐的丧葬仪式展现了乡村特有的风俗习惯，也体现了真实的人情世态，浓郁的乡土气息使文章朴实、厚重，读来亦令人动容。因此立足于乡土风俗里寄寓的文化之根，我们就能真实地再现生动的生活场景，就能发掘历久弥新的风俗里濡染的人性之美，人情之美。
地方高考满分作文范文6
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鲜牛奶的方盒子，是为了节约货架空间而获得经济效益;矿泉水的圆瓶子，让人手握的圆润而舒适。方与圆，不是对立，它们两相结合，甚而融为一体，彰显的不仅是器物的妙用，更是人生的智慧。
“刚柔并济”，可形容文风的不拘一格，也可赞美人的刚强与温柔的结合。“上善若水任方圆”，水能方，便是刚;水能圆，便是柔。能够灵活变通，辩证统一，这是水的智慧，也是人生境界。
“方”，代表着方正、刚强，是人应坚持的道德、职业原则，散发着不屈的万丈光芒。文天祥被俘虏而死不投降，大骂外敌而令敌人尊重;“竹林七贤”之一的嵇康，身处黑暗魏晋社会却毅然反抗统治者，不改刚烈本性。人们的行为，必须有底线才不会无限沦落;坚守自身的原则，便是以“方”的棱角来保卫心灵的一方净土，不为奸恶所屈。于是，建筑学家梁思成在战乱之时全力保护中国、日本的古老建筑;于是，资深学者资中筠“不为千人之诺诺，要做一世之愕愕”，敢做敢言，发出正义的言论。
“方”的刚强，也要伴以“圆”的灵活，而不至于呆板，能够灵动飘逸。
圆形本就给人温润之感，为人的“圆”便是要懂得变通，变则活，它不是圆滑世故，而是圆润温和，为每件事寻求恰当的法则。如果不懂“圆”的道理，明朝抗倭名将戚继光如何能与当权的张居正友好相处，得到有力支持?如果不懂得因人而异、因材施教，孔子又怎能教子路克制，教公西华勇敢?
不懂“圆”的变通，人将无法适应环境而与之格格不入。就像《枭逢鸠》中的枭一样，自己叫声狞厉被人厌恶，不思考改变自己，却要东徙，终无济于事。
梁思成在谈建筑时说：“建筑的文法有一定的约束，但在它之下仍能有极大的变通的灵活性。”人生也是如此，既要“方”，以准条、原则来约束自己，也要能随环境情况而变。这正如一潭湖面如镜的水，在底下也一样波澜壮阔，暗流涌动。
“方”，不是固执的一成不变;“圆”，也不是无原则的妥协圆滑。现实中有的人不懂得变通而被社会抛弃，有的人在不停的变化中迷失了自己。
在人生之中，我们应如水一般，能方能圆，彰显大气智慧。方，便立世;圆，便处世。
高考满分作文600字_人生的容器
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人生的容器多种多样，可以是直来直去的矩体，可以是大腹便便的球状，可以是美丽曲折的多面体。但是人生的容器来选择你还是你来决定你人生的容器呢?
有的人已被定形，是固体，只能存放在和自己形状一样的容器中。
像三国时期的马谡，他在自己的容器中可以助诸葛亮七擒孟获，等他情非得已跳出了自己的容器，就只能败得一塌糊涂了。结果是诸葛亮挥泪斩马谡!
马谡忍受不了自己容器的改变，或者说，他不愿意自己的形状也不想改变自己的形状来适应另一种人生的容器，于是他固守陈规，不愿改变，最终导致了惨剧的发生!
和马谡一样不愿意改变自己以适应人生容器的还有同时期的一代天骄——周瑜。他大叹“既生瑜，何生亮?”他忍受不了自己的人生容器被生生改变，也接受不了戏剧需要改变以适应自己的容器的事实。于是，他气得吐血，急火攻心而亡!
有的人是液体，于他们而言，无论他们人生的容器是如何奇形怪状，他们都能流淌到容器的每一个角落，浸润着整个人生!
李白是典型的液体人物。他入朝则违心地唱出“云想衣裳花想容”，出外则大喊“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”!他乐观向上，恣意生活，饮酒赋诗，快哉人生!
李白在朝中力求保持真实自我，不谄不媚，在朝外快意生活，有好酒好肉即是人生最美最快意之事!
同样是豪放不羁的大文豪苏轼更是液体!不论别人如何诽谤，不管仕途如何坎坷、人生如何失意，他都乐观面对!“乌台诗案”将苏轼连人带心都伤得体无完肤，但他依然乐观向上，在《前赤壁赋》和《后赤壁赋》中都表达出了这种积极乐观的心态。他用自己的行为为笔，人生为墨，在历史的画卷上写下了一个大大的“乐”字!
他的人生的容器，几乎是充满了曲曲折折的注口的，而他却如一捧清泉，默默地，慢慢悠悠地填满了自己的整个人生的容器。
做一个液体状的人，不论自己人生的容器、环境如何变化，都流尽、浸润人生的每一个角落!容器方圆有何异?改变自己，环境再恶劣也只是一个提升自己的台阶!
高考满分作文600字：门与路
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世上本没有路，走的人多了，便变成了路;而这世上本也没有门，纵横的阡陌多了，也就出现了门。世间万千道路分分合合，亦有万千门户隔绝两地。人在世间行，行于路，歌于途，入于门。
门是终结，每一段的路途都有自己的终点。经过那扇门，便是合上了一段路、一段情，便又是一段往事成空，那是一个或圆或缺的句点，是世界之极的天涯。
门是起源，每一段的路途都有自己的起点。打开那扇门，便是展开了一世生、一世梦，便又是一世浮生若梦。那是一道或明或暗的花火，是世界之巅的极光。
门是关卡，有的人停下了前行的脚步，有的人走上了全新的征途。门前是已知的世界，门后是未知的迷途。未知总是让人恐惧的，而已知给人以温暖的怀抱，但于此同时，已知让人丧失进取的锐气，未知却是无尽的可能与希望。是该冒险闯荡还是安于现状?每个人都有自己的答案。有的人把门视为起点，有的人把门视为终结，行止自在人心。
门是选择，交错纵横的道路上立着各式各样的门，每扇门背后都有着不同的天地。是进入还是退后?是大道还是小径?是青山绿水还是高楼大厦?门后有着不同的诱惑，也有着不同的艰难，万千的门户代表着万千的选择，行左行右，是正是邪，选择一直紧握在自己的手中，只看你摊开或是握紧，有没有勇气推开那扇门。
门是因果，当你打开一扇门的同时，就注定着另一扇门的关合。门前是一段完结了的果，门后是一段等待开启的因，那是一段必定要踏上的旅程，但结局可以握在自己的手中。缘起缘灭，正如同门的开合，了却一段宿旧缘，重启一段新愿。一段路最后的终点，是因为你踏上了起点而产生的，无始便无终，而无门便无路。
门是轮回。人间循环往复的旅程，在门的开闭间不断的重启，不断的前行。门是终结、亦是起源，像是圣经中记载的那场洪水，终结了一段文明的同时，也伴随着新的世界的起源。万物都是在环形的跑道上赛跑，起跑的的那条白线，同样也是终点的那条红绸，不断的追逐竞争，最后还是回到开始的样子。打开一扇门，就是开启一段新的人生，开启一段新的轮回。
