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熟悉的人的一件事范文1
关键词: 艺术 历史 大学生 健全人格
中国是个极富艺术韵味的的国度,在中国古代绘画中无论是萧瑟的秋景、丛山中的苦旅,还是春光中的飞鸟、危崖上的雏鹰,只要大千世界中,都会包藏着深厚的人生意识。在中国古代的建筑中,亭台楼阁,池馆水榭,映在青松翠柏之中,花坛盆景,藤萝翠竹,点缀期间。置身此地,静听着流泉拨清韵、古槐弄清风,这也是人生一美的享受。
中国艺术所承载的知识面也非常广泛包括公共艺术、宗教、心理、民族风情等多个领域。
一 公共艺术是民族的时代代言人
有的学者认为中国是缺乏公共艺术的的国度,其理由主要是中国自秦统一到中华人民共和国建立,中国一直是中央集权制的政体,即"普天之下,莫非王土;率土之滨,莫非王臣"其实是家天下的时代,没有真正的民主思想产生,这样的社会哪来的什么公共艺术?
这样的说法似乎有点以偏概全,公共艺术包括历史、民俗、心理、宗教、 政治文化等多个领域。据记载,秦始皇三十五年,开始修建阿房宫,有三分之二个故宫那么大,工程之大可想而知,直到秦始皇死的时候也没有建完。除此之外他死后准备了豪华的陵墓,这就是骊山墓。这座陵墓高五十于丈,周围五里多,内筑各式宫殿,陈列着各式奇珍异宝、石质铠甲。用明珠做成日月星辰,用水银做成江河湖海。阿房宫以及骊山墓都是那个时代的文明代言人,代表那个时候的风情与艺术、历史与政治文化,怎么能说中国是个缺少公共艺术的国家呢?
除此之外,还有信徒参拜顶礼的庙宇,还有宗法集团的宗祠家庙,还有为烈士先贤建立的陵寝,有一定私密性但是又是开放的,都是让公众参与的,而且又是那个时代最具代表性的表现形式,这其中的山川之空寂幽静与建筑之庄严肃穆达到了和谐相生、几近完美统一,那么又怎能说中国历史上缺乏公共艺术?
源于中国传统文化《礼记・大学》对人的教育准则是:"修身、齐家、治国、平天下"要治理好国家的人,就得先整顿好自己的家,要整顿好家的人,要先进行自我修养......
二 艺术修养是有助于大学生的全面发展
大学生和艺术之间有着千丝万缕的关系,大学生与艺术之间是相辅相成的关系,艺术需要大学生地继承和发扬。现代大学生普遍存在着人格破碎、心里障碍等严重片面发展的现象,而帮助大学生消除这种异化现象以及塑造完美人格的最有效的途径。
对其进行艺术教育,艺术修养可以丰富学生的精神生活,使他们可以发现大自然的植物、动物以及形形的人群,会发现许多新奇而又极其美丽的形和色。使他们心灵就开阔、增长科学知识,大大的培养了探索大自然的兴趣。我们要做生活中的有心人,学着去感知和领会大自然中的一切,学着在心灵深处去感受美、发现美、创造美。生活本身就是艺术,我们应该充分感受生活、热爱生活、创造生活,在生活中汲取艺术的营养,提高自己的艺术修养。得到更高尚的艺术享受,从而增强对生活的感情。
大学生要做一个博学而又有内涵的人,高品质和好气质又是一个"完全人"的外在表现。一个大学生也许不知道自己明天的道路是什么,更不会料到将来会发生什么样的事,但无论怎样,应该学会做一个有艺术修养的人,不论他处在什么样的环境中,都能潇洒从容地面对。
综上所述,艺术修养可以定义为一种生命中独特的人格魅力,是一种具有高尚品质的内在修养,而不是人生可有可无的一部分,艺术源于生活中,是一种在审美范畴内感悟生命的能力,从而提高思想道德修养。
三 古代的孔子、董仲舒,近代的王国维和的艺术教育观
中国古代最关心和重视艺术教育的是孔子。最能体现孔子的艺术教育思想的,是他的"兴于诗,立于礼,成于乐"。他把诗、礼、乐作为人生修养的三个相互关联和依赖的方面。
汉代的董仲舒大力推崇上古教育,大力倡导以社会为场所的乐教,他认为音乐与诗歌都是先王之道的显现,也是用来作为教化百姓的工具,用"乐教"来化民,是一种最直接与最易行的途径。
近代,美学大师王国维最早提出"美育"的概念来改造国民精神。他说,"教育之宗旨"在于培养"完全之人物",即各种能力得到调合的"全面发展"的人物。完全之人物不可不备真善美之三德,欲达此理想,于是教育之事起。教育之事亦分三部:智育、德育(即意志)、美育(即情育)是也。"强调审美和艺术的独立地位,将美育与智育、体育、德育并列。 被人们誉为"美育之父"的,在王国维建立的艺术教育基本架构下来进一步发展。美的普遍性、共通性是以美育代宗教的理论基石。他还认为,审美的无利害特征是消除人与人之间的等级偏见和利己自私的利器。
综上所述种种美学观点的追述中,我们总结为:不论是古代的,还是现代的,都有一个共同的认识:强调通过文化修养和艺术教育,提高审美能力,培养审美趣味,塑造完美人格;不仅生存于现实,还要超越现实,才能有高尚的精神生活,才能觉得人生有价值,才能达到高度自由的人生境界,获得全面发展。
综上所述
艺术在审美过程中参与了社会各各方面,并且得到了最大限度的发挥。艺术是将认知、情感和意志相互作用的有机统一。艺术是在意志的调节下,以理性思维去深刻地探究其内在光芒,有意识、有目的地开放自己的思维意识和视野,体会艺术中深刻的审美内涵,使艺术的审美认知得到更深一步的发展。"见贤思齐,见不贤而内自省",以高明的见识抑止偏见,吸收真善美,拒斥假恶丑。
艺术教育是使人类消除异化的有效途径,是实现完美人格行之有效的方法。因此,在学校开展艺术教育,是消除学生片面发展、人格破碎等异化现象的必要的、有效的途径,它对学生完美人格的塑造,将其培养成为全面、健康的优秀人才,具有重要意义。
[参考文献]
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[2]彭代明;;羌族民间艺术的认同及审美变异[J];阿坝师范高等专科学校学报;2008年02期
[3]高蔚;;天地元声:诗的原初生命形态[J];合肥师范学院学报;2008年02期
熟悉的人的一件事范文2
(吉林艺术学院,吉林长春130021)
【摘要】在钢琴艺术发展史上,肖邦无愧于第一流艺术家的称号。肖邦以浪漫主义的艺术风格创作出为世人永远膜拜和传承的一首首经典钢琴演奏曲目,每首曲目都如诗如画般地令人神往,吸引着演奏者和欣赏者物我两忘地徜徉在钢琴艺术的海洋。
【关键词】钢琴诗人;肖邦;浪漫主义;艺术风格
在世界钢琴艺术的殿堂里,肖邦( 1810~1849)以“钢琴诗人”的风格创作出的一首首洋溢着浪漫主义精神的钢琴佳曲熠熠生辉,成为钢琴演奏曲目永远不变的经典。
肖邦以钢琴艺术家的独到造诣,开创了浪漫主义风格的钢琴艺术的创作时代,他把自己的生活、想象力、天分浓缩于钢琴艺术的创作之中,在键盘弹指间制造“神话”,他巧妙地克服了钢琴不能演奏任何时间长度的持续音的问题, “让每个音符都歌唱起来”,将一个个音符奏鸣成优美动听的旋律音群,以“钢琴诗人”的卓群贡献,引领了现代钢琴浪漫主义艺术风格的形成和发展。
一、肖邦的夜曲在忧郁中吟唱,在悲壮中奔放
肖邦开创了钢琴夜曲忧郁奔放的浪漫主义表现形式,听肖邦的钢琴夜曲,会让欣赏者共鸣于琴谱所演绎出的忧郁旋律中,仿佛深陷其境般地陶醉其中。当忧郁的情感一点点地积累和扩大后,止不住地要呐喊,要发泄,要反抗,在情感激烈奔放和挣扎之后,产生出厚重的情感体味,回归到有所领悟后的平静,得到一次情感的熏陶和洗礼。
肖邦以21首夜曲的面世让人们赞叹他将人们的感伤情绪凝聚于钢琴曲谱中的功力。如C小调夜曲的第一主题意境由淡淡的忧伤、忧郁的独白开始,庄重严肃而节奏均匀的曲调令人心弦为之绷紧,直到深深地为命运的凄凉而悲叹,再到心灵的不堪重压而痛心疾首地呼喊当优美的转调后钟声出现,带给人心境的安慰与希望的第二主题曲调出现。再如F小调,OP.55.1,此曲为行板,3段体,每一段中的意境是不同的,第一段由悲伤的情感开始,表现了一个即将背井离乡的流浪者的心情,对于他所深爱的亲人、家庭、故乡是如何如何地不舍,哀婉缠绵、如泣如诉,悲伤的情绪在累积,失望落寞的情感在放大,但又不得不割舍,不得不前行在他乡的旅途上。就这样,悲伤的忧郁逐渐地转变为悲壮的情绪。教堂的钟声将乐律带进中间部分,悲壮的情绪在向着温和的,平静的情绪过渡,不安的心灵被抚慰和祝福,慢慢地和缓下来,这一和缓的状态是刚毅豪迈后的醒悟,变得有力量,刚毅不屈,敢于挑战,在颂歌的旋律下,半音阶平行八度的快速音替奏鸣,气势从薄弱变得越来越强劲,越来越来越激昂,乐曲的出现,号角之音嘹亮响起,调动起乐律最振奋人心的效果。是啊,人生当敢于挑战黑暗,向着光明勇敢顽强的进发,正如鲁迅先生的名言“沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。”乐曲的最后一部分速度加快了一倍,旋律回复第一部分,忧郁的成分虽在,但充满着动力的奔放情绪已经参与其中,特别在舵手之歌响起后,随着乐曲尾声的到来而给流浪者亮起了一盏领航的明灯。
二、肖邦的叙事曲在吟咏中传奇,在憧憬中放飞想象
肖邦创作出四首具有宏大结构的史诗般的叙事性钢琴曲,这些叙事性钢琴曲将肖邦的浪漫主义诗人风格显现得惟妙惟肖,悠扬悦耳,铿锵感人,历史事件和历史进程在他的曲谱下灵动,渴望自由的愿望,美好欢快的生活、血性的英雄壮举,追求自由的强烈渴盼,热爱祖国和人民的赤子情怀,他迫切需要吟咏的生活中的真善美、假恶丑,既真实又极富想象力地被展现出来,在吟咏中传奇,在憧憬中放飞想象的旋律十分美妙和激动人心。
在肖邦的叙事性钢琴曲中,波兰舞曲呈现出的是厚重的庄严和崇敬情感,叙述了波兰贵族向国王欢呼时所表演的列队舞蹈,舞曲中英雄性的曲调呈主旋律,战斗中的铿锵声响彻其中,英雄的功绩被热烈赞颂,同胞和祖先渴望自由、捍卫自由的愿望被讴歌。《摇篮曲》《船歌》《f小调幻想曲》的谐谑曲都显示出肖邦的浪漫主义情怀。
肖邦是把叙事曲这一名称用于器乐曲的第一人。他所创造出的叙事曲尤其独特的艺术风格,即叙事鲜活灵动,意境和谐美妙,场面宽阔宏大,心存感动和满怀憧憬的讴歌,富有史诗性艺术效果,曲目都用四分之六或八分之六的拍子写成,任意地借用现成的奏鸣曲、回旋曲和歌曲等曲式结构予以表现。
三、肖邦的奏鸣曲在自我陶醉中流连忘返,不断地重复环境的美妙
肖邦有着一种浪漫主义者的狂热性,在塔索创造的奏鸣曲中驰骋想象,纵横灵感,反复斡旋,难于自拔,恍若甘愿于幻境中神游,不愿意回到现实的尘世中来。
肖邦创作了三首奏鸣曲,其中的一首b小调( op.58)很有其浪漫主义精神的特征,但这里的浪漫没有赫然于奇异的、浪漫的标榜,而是凝结于表情气氛和情绪的表现之中。他所谱就的乐章精致细腻,柔若无骨般的悱恻缠绵,会令倾听者难于抗拒地受到情绪的感染,哀婉的曲调会令人心痛得泣泪,欢快的会令人爆笑。他的乐律风格与古典世界背道而驰,不依靠正规的大型曲式,也很少表现出结构感和均衡感,凸显的是幻觉世界的灵感,情感幅度的跌宕,旋律和声的交映。提到肖邦钢琴曲目的和声应该看到其与众不同特点,那就是通过密集的和弦来将音程扩宽到非常大,打破了传统的密集和弦的表现,手指的跨度增大, “十度”音程的表现力继而出现。肖邦的和弦融洽、柔和、优美,琶音的使用又胜于和弦。
四、结语
熟悉的人的一件事范文3
关键词:高职院校;人文教育;课程体系;构建与研究
中图分类号:G642.0 文献标志码:A 文章编号:1674-9324(2014)10-0247-02
梁启超曾告诫留学美国学习建筑的梁思成:“分出点光阴多学些常识,尤其是文学,或人文科学中某些部分。”作为近代伟大的思想家、史学家和政治家,梁启超要求孩子们做学问不仅要专精,还要广博,这对今天的高职教育同样具有借鉴意义。
首先从终身教育的理念看,高职教育既要着眼于学生当下的就业,也要着眼于学生未来的发展,人文素养的提升在一定程度上能纠正工科专业所偏重的逻辑思维和实验理性思维带来的负作用。相关素养的提升,有利于个体完善知识结构,对于将来从事技术开发也有重要的辅助作用。高职院校需要根据自身情况,以专业为依托,探索并构建符合自身发展的人文课程体系。
一、国内外研究现状及趋势,构建人文课程体系的意义和价值
(一)本课题研究现状及趋势
世界各国都注意到专才教育的缺陷,在课程设置上出现了人文教育的复归,我国也借鉴国外的经验增加人文教育,同时制定了一系列的方针政策,推动高等教育改革,加强人文素质教育。《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010―2020年)》(以下简称《纲要》)提倡高等教育促进文理融合;国家“十二五”规划则明确提出要“弘扬科学精神,加强人文关怀”、“推进学科体系、学术观点、科研方法创新”、“大力推进哲学社会科学创新体系建设”。
发展人文教育,促进文理交融,已成为国家高校素质教育的长期方针。但从高职院校总体课程体系布局看,专业技能教育体系比较完善,而作为高职院校课程建设的重要组成部分,人文类课程的设置却相对单一、陈旧,未成体系。构建人文课程体系,有助于高职院校在注重实用性、技术性为代表的专业教育的同时,关注学生的全面发展,着力于学生素质的全面提高,有利于学生今后的可持续发展。高职院校需要根据自身情况,参考世界各国专家学者提出的课程设置方法,构建符合自身发展的人文类课程体系,促进专业建设。
(二)研究本课题的意义和价值
第一,科学与人文都是以人为出发点并以人为归宿,两者共同构成完整的价值体系,高职院校科学教育和人文教育之间存在着融合的可能性。
第二,任何一个学科都有自身的历史、价值、规范和社会现象,在高职院校特定专业领域,如建筑设计类专业中,跨学科合作构建人文课程体系有其独特的优势。
第三,“科技以人为本”,须树立综合教育的思想。人文类课程体系的构建与推广,有助于培养学生从整体和大局、从“人本”角度考虑问题。
第四,结合专业构建人文课程体系,有助于教师跨学科合作,提高自身素养。
第五,人文课程体系的构建,能进一步激发学习主体的学习兴趣,拓展专业知识面。
第六,在构建人文课程的实践过程中,跨学科、跨系科、跨学校、跨部门之间的合作,有助于发挥群体优势,提高研究工作的组织程度与集成度。
二、课题的研究思路和研究方法
课题在实地调查,与多个省份高职院校相关专业交流的基础上,主要以上海思博美术设计学院及常州工程职业技术学院建筑工程系为研究对象,比较分析上海与江苏两地、公办及民办高职院间人文类课程的开设情况,结合特定专业探索高职院校人文课程体系的构建。从课程建设、教学队伍建设、课程资源建设及评价机制的建立等方面,发挥集群优势,进行跨学科、跨系科、跨地区间的合作,对课程涉及面进行人文教学资源的整合及开发。
构建建筑装饰、艺术设计类专业的人文课程体系,综合采用以下研究方法:文献研究法、调查研究法、行动研究法、现象学研究法。通过对实践过程中的资料加以分析,针对实践中的实际问题,总结带有普适性的教育原理,提出相应的改革措施。
三、课题研究的基本内容
课题从政治理论、语言文字、文明礼仪、文学艺术、哲学和历史修养、心理健康等方面,挖掘学科的人文内涵,从建筑装饰、艺术设计专业的课程建设、教学队伍建设、课程资源建设及评价机制的建立等方面,围绕核心课程,建立与之关联的课程群。强调显性课程和隐性课程的完整规划,形成多样性教育情境,在实践中探索建筑装饰、艺术设计类专业人文课程体系的构建。
第一,课题组通过实地走访、访谈、问卷调查等形式,对多个省份相关专业人文类课程的实施情况进行调研,并对调查结果进行科学论证和分析。主要以上海思博美术设计学院及常州工程职业技术学院建筑工程系为研究对象,分析论证区域间、公办及民办高职院间人文类课程的开设情况,在此基础上就如何结合专业构建人文课程体系进行准确定位,从理论层面探讨课题实施的可行性。
第二,结合专业特点,围绕以下几个方面制定人文课程体系的构建方案,处理好人文课程体系与专业课在课程建设和专业建设中的辅与主、点与面、质与量、教与学等方面的辩证关系。(1)课程建设。包括在专业技术基础课模块如《素描》、《色彩》、《建筑初步》,技术应用课模块如《建筑装饰设计》、《景观设计》、《室内设计》等课程中渗透人文教育;结合专业特点的人文类公共必修课如思想政治理论课、《大学语文》、《公共英语》、《应用写作》等课程的优化;针对专业的人文类公共选修课如《梁思成林徽因与中国建筑史学》、《儒道互补(职场修身法则)》、《职场心理》等系列课程的开发;以及有人文针对性的系列讲座、学生社团、校企合作、行业协会合作等涉及面都是建筑装饰、艺术设计类专业构建人文类课程体系的有效组成部分。(2)教学队伍建设。跨系科合作,通过人文类课程体系的构建,促进建成一支结构合理、人员稳定、教学水平高、教学效果好的教学团队。(3)课程资源建设。以构建人文课程体系为依托,重视教材建设,建设系列化、一体化、多种媒体有机结合,具有校本特点的立体化教材;积极开发网络教学与管理资源,实现优质教学资源共享,提高人文课程体系的教学效率。(4)建立切实有效的激励和评价机制。建立健全人文类课程的评价体系,如针对人文课程体系的学生评教、教师评学制度的建立及方法的推广,促使人文类课程体系不断完善。
第三,结合专业对高职院人文课程体系的构建进行实践论证。课题实践具有以下特色:(1)上海、江苏地域差异及公办、民办高职院校办学模式的不同,使人文课程体系在构建过程中具有更多可参照性。构建课程体系的同时更多兼顾到市场价值理念,可提升研发成果的内涵与质量。(2)课题组成员自身的专业及教科研特长有助于对课题实践细节的具体把握。比如徐增英先生为中国美协、上海美协及中国版画工作委员会会员,上海明圆文化艺术中心艺术顾问,有丰富的国内外个展联展交流经验,作品被上海鲁迅纪念馆、上海图书馆、浙江美术馆等多家艺术机构收藏,多年来在一线系统讲授《设计学》。其加盟课题组,对课程体系的构建、课程资源的开发所发挥的借鉴及指导作用。(3)课题研究组跨学科、跨系科、跨学校、跨地区间的合作,有助于发挥集群优势,从而为专业建设服务。(4)学生自课题实践过程中,于人文知识、人文精神、人文思想及人文方法习得的隐性价值。
正如《纲要》所提出的“职业教育是面向人人、面向全社会的教育,是实现人的尊严、择业自由和全面发展的终身教育。”高职院校需要在研究中实践,在实践中提升,变通借鉴,以提升职业素养为核心,以专业为依托,构建具有高职教育特点及专业特色的自己的人文课程体系。
参考文献:
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熟悉的人的一件事范文4
关键词:人文关怀;手术室;见习期护士;管理
见习期护士主要指的是刚参加工作未满1年尚未取得护士执业证且未进行注册,还不具备执业资格的护士。见习期的护士管理工作,倘若仍然应用苛刻的制度和固有措施去管理,势必对见习期护士造成严重的影响,导致我国的护理事业发展受阻。
1充分认识手术室见习期护士存在的问题
1.1角色模糊 从客观的角度来分析,见习期护士由于经验不足,在处理日常工作或者面对突发事件时,并没有取得理想的成果,部分护士甚至感觉到力不从心,心理出现焦虑症状。见习期护士常常表现出角色模糊的问题,该问题不仅困扰着见习期护士本人,同时对患者以及医疗机构的发展也造成了较大的影响。角色模糊主要表现在以下几个方面:①见习期护士没有正确处理护理工作,标本留置错误、手术部位错误、遗留器械等问题比较常见。②见习期护士不明白自己的真正作用在哪里,绝大部分见习期护士都认为自己是一个"可有可无"的角色,并没有认清自我价值。③很多见习期护士都无法面对工作上的巨大压力和快节奏的工作频率,他们往往表现出休息不足、作息紊乱、工作暴躁等问题。
1.2工作能力欠缺 对于见习期护士而言,由于刚刚开始从事手术室的工作,对手术室的环境、工作流程、工作要点、工作技巧都不是很了解,使得见习期护士在面对一大堆的工作时,根本无从下手。另一方面,见习期护士在工作之前,对工作抱有幻想,但理想与现实的差异较大,常常造成见习期护士心理上的落差,对实际工作产生了影响。以手术室的操作器械为例,见习期护士虽然在课堂学习过,并且在学校的实验室当中接触过,但接触时间非常短,很多护士甚至已经忘记了手术器械的操作方法。另外,当下的很多见习期护士理论较强,实践能力较弱,这种差距导致见习期护士无法正确的完成手术器械操作,影响了医生的正常手术治疗进度,对患者也产生了一定的负面作用。
1.3成就感低 手术室见习期护士在从业之初,几乎都是听从上面的指示或者是直接按照医生的安排来工作,并没有太多的自我意识。大部分的见习期护士由于刚踏入工作,满怀心理上的期望,认为自己的工作非常神圣。进入到现实工作后,他们对工作的回报要求不仅仅是薪金方面,还有社会各界对自己的认同感。比方说,当1例患者成功从手术室当中出来时,家属最先感谢的是主治医生,之后是麻醉师一类的工作人员,最后是院里领导等等,基本上都忘记了护士的存在。成就感的降低,导致手术室见习期护士不再努力工作,机械式的重复日常工作,工作水平降低、工作态度消极。
2对手术室见习期护士实施人文关怀的措施
2.1健全工作制度 手术室见习期护士的管理工作,仅仅依靠现有的工作制度并没有办法取得积极的管理成效。今后应采取有效措施,将人文关怀融入到工作制度当中,通过健全的工作制度,为见习期护士提供更多的帮助。本研究认为,制度是工作的法规,是处理各项工作的准则,是评价工作质量的依据[1],是消灭差错事故的重要措施。特别是手术室的各项核心制度,如:查对制度、消毒隔离制度、交接班制度等,在见习期护士参加手术之前,都必须熟悉这些制度,以便很好地指导工作[2]。
2.2指定专人带教
对于进入手术室工作的见习期护士而言,医院需安排2位带教老师[3],一位老师应该是年资较高、经验丰富的护师,另一位应该是工作3~5年,并且乐于助人的护士,通过专人带教,帮助见习期护士快速成长,良好的应对各种情况。①年资较高、经验丰富的护师,主要是帮助见习期护士将理论知识用到实践当中,并且传授自己的经验,减少见习期护士犯低级错误。②乐于助人的护士,由于工作年限不是很长,因此对见习期护士的心理非常理解,可从主观上减少见习期护士的消极心理,并且通过沟通、交流,提高见习期护士的工作能力,认清自我价值。综上所述,人文关怀在手术室见习期护士的管理工作中,要从客观制度、主观想法、排班方式、教育培训等多方面努力,逐步将见习期护士带入工作正轨。
2.3营造和谐的工作氛围 手术室见习护士管理工作,除了要在上述两项工作努力以外,还需通过一些有效手段营造和谐的工作氛围。从主观上来说,良好的工作环境能够促使手术室见习期护士心情舒畅、精力充沛,个人潜能可得到最大发挥,减少差错出现。为保证和谐工作氛围能够长期存在,并且为见习护士提供较大的积极帮助,可从以下几个方面努力:①定期组织见习护士进行礼仪培训,规范语言、着装等;②针对见习护士的特点和日后发展方向,开展人际沟通的课程及培训,帮助见习护士更好的融入到手术室工作当中,减少抵触情绪,提高个人技能;③提高护士的个人协调能力。由于人文关怀对手术室见习护士管理的作用较大,日后还可以在简化工作流程上努力,建立健全器械安装、拆卸图谱。例如,建立一本手术器械安装、拆卸图谱,图谱里面涵盖了手术室所有需要安装的器械,图名并茂,简单易懂。见习期护士在安装器械时,遇到不会安装的,只要打开图谱,1min内就会把器械安装好。
本研究阐述了手术室见习期护士管理中的一些问题,同时对人文关怀的应用措施进行讨论。相对于过去而言,现下的人文关怀措施比较合理,照顾到了见习期护士的各项需求,不再操之过急,见习期护士的工作质量和工作水平均获得了较大的提升。今后需进一步加强人文关怀措施,健全手术室护理工作体系,将见习期护士安排到最需要的工作岗位上,提高自我价值的同时,为医疗机构的发展做出更大贡献。
参考文献:
[1]王晓,李会转.人文关怀在低年资护士管理中的作用[J].中国误诊学杂志,2011,08(07):1866.
熟悉的人的一件事范文5
自从党的十七大开始,文化建设就和政治建设、经济建设一起,成为我国建设发展的主力和重要部分。教育环境的深刻变化也对艺术人才教育培养提出了新的更高要求。文化艺术活动是当一个国家在具有一定的经济基础实力之后所进行的活动,而经济迅猛发展,也使得人们对文化艺术活动的期望进一步加强。在文化艺术活动蓬勃发展的基础上,对艺术管理人才的需求也达到了一定高度。而要想做好艺术管理人才培养,就需要对文化建设需求、人才培养现状进行合理分析,从而探索一条适合我国、满足我国文化建设需求的艺术管理人才培养道路。
一、艺术管理人才现状分析
由于艺术活动的文化艺术性和管理科学性,就决定了艺术管理人才可以分为高层次艺术管理人才和艺术管理专业人才。随着我国文化艺术产业、文化事业的蓬勃发展和日趋繁荣,整个社会对艺术管理人才的需求逐渐增加,尤其是对高层次文化艺术管理人才的需求量更大。
但我国高层次文化艺术管理人才数量和质量都无法满足我国文化建设与发展。整个人才结构情况是人才数量少,我国极其缺乏经验丰富。素质较高的文化艺术管理人才,同时,大多数艺术管理人才专业化程度低,专业水平无法满足具体需要。当前我国大多数从事艺术管理工作的人才,工作知识和经验都是在长期实践中的来的,其艺术管理工作经验基本来自于艺术管理活动的实践工作。缺乏系统的理论体系学习,对整个艺术管理工作认识程度较低,而且随着发展,其素质和能力远远不能满足不断发展的高层次艺术管理需求。
但艺术管理工作也离不开专门的艺术管理人才。随着我国文化事业不断发展,对专门从事艺术管理人才需求量逐渐增大。而艺术管理这门学科在我国基本上属于新型学科,面对巨大的市场需求,各大高校纷纷扩大招生规模,然而在这一背景下,师资力量不足、教学素材匮乏等一系列问题也成为艺术管理教学过程中的主要问题,缺乏专业教师的教育,一方面使得整个人才培养工作速度明显滞缓,而另一方面所培养出来的人才质量明显无法满足社会实际需求。而这一新兴学科,在发展过程中,又缺乏发展借鉴经验,人才培养困难重重。
二、艺术管理人才培养模式分析
经过对我国艺术管理人才现状的剖析,我们不难发现,整个人才培养工作存在许多问题,人才培养举步维艰。而要想有效开展艺术管理人才培养工作,就需要从现阶段艺术管理人才的培养模式入手,同时要结合发展要求,选择能够适合整个艺术管理工作顺利完成的培养方案与思路。而认识艺术管理人才培养模式可以通过多方面来进行。无论是办学方面、还是教学方面以及教学理念等,都能够对整个艺术管理人才工作有较为清晰的认识。而在认识教学模式的过程,也是教学思路丰富和拓展的过程。
人才培养模式的认识程度直接关系到管理的效果和质量。而要有良好的人才培养效果,首先要有正确的认识理论,认识论是我们认识世界和改造世界的基础和前提。只有在正确的理论指导下,才能有正确、有效的实践指导结果。人类对艺术管理人才培养模式的认识主要来源于实践活动。但艺术管理有一定的特殊性,主要在于在艺术管理活动中,既需要丰富的理论支撑,同时又需要复杂的实践操作要求。经过理论与实践的不断融合与检验过程,我们可以构建出符合实际、贴近需要的人才培养模式。人才培养模式具体而言,主要分为以下模式:
(一)艺术管理教育的感知模式
在这一模式中,过程基本表现为表面刺激、直觉感知、具体活动和及时反馈等。在这一教育模式中,教学过程从艺术管理工作的表面现象的理解和认识入手,从而得出最直观、最简单的艺术管理人才培养模式。具体到当前艺术管理教育活动中,这种模式是通过形象再现和贴近形象模仿来表达具体艺术内涵的培养模式。通过人的直觉来充分体验和感受艺术的特征和内涵,从而来达到艺术管理教育培养的目标。
(二)艺术管理教育的创造教育模式
在对艺术活动有充分的认识和感知基础之后,要依据具体的艺术创造实践和艺术管理实践来提出具体的创造教育模式。而这一创造教育模式是经过寻找问题和发现、提出问题,进而通过有效思维,最后综合多种因素,从而寻找到适合最具体活动中的综合教育模式。艺术管理教育的创造教育模式是重要的通过创造来实现艺术管理人才培养的具体模式。
(三)以实践推动教育培训的人才塑造模式
艺术活动不仅仅是概念上的直观表现,更是对理论的升华与具体展现,任何脱离了具体情况的艺术活动都只能是空谈理论。而通过实践的方式,能够助推整个教育内涵质的飞越,而这也是一种比较直观的培养模式。所有的艺术理念,最终都要以艺术形象的具体方式来体现。而通过实践的方式来助推教育发展的模式也是在艺术管理教育过程中最为常见的教学模式。但这种教育模式,对于教学的实施者和驾驭对象都有较高的理论要求。只有通过有效的理论理解才能最终实现教学目的。
三、文化建设发展的新要求
今天,文化作为国家经济、社会发展的软实力,在国际竞争中所发挥的作用日益重要。而文化力也成为了助推生产力发展的重要手段和工具。在今天,越来越受到国家的重视和关注。就我国而言,文化建设已经成为了国家发展战略,大力发展文化事业和文化产业,已经成为党和国家所关注的重要方向。目前,我国已经进入文化事业、文化产业大繁荣、大发展的关键节点和重要时期。文化产业已经成为国民经济的重要组成部分。在很多国家,文化产业已经占据了主要发展地位。而不断增加的文化消费需求也为文化产业发展提供了广阔的空间和机遇。整个文化建设不仅是国家的战略要求,更成为人民群众实实在在的文化需求。而在这一背景下就需要我们重视艺术管理人才培养,充分做好教育工作。
四、艺术管理人才培养模式的对策研究
熟悉的人的一件事范文6
身边那些有特点的人
课型
习作
授课
时间
1课时
教学
目标
1.能抓住特点,介绍自己熟悉的一个人,用上表示特点的词语。
2.运用“用一件事表达人物某一方面的特点”的写法,并初步学会用人物语言、动作、神态来表现特点,体现个性的写法。
教学
重点
抓住特点有顺序地介绍自己熟悉的一个人。
教学
难点
抓住人物特点介绍得生动有趣,写清楚、具体。
教学设计
设计意图
导入
(
)分钟
一、谈话导入,引出课题
1.孩子们,今天我们来聊聊自己身边认识的人,把你熟悉的这个人介绍给大家。
2.相互交流,激发兴趣:
孩子们,有的人热心助人,爱管“闲事”;有的人天真顽皮,活泼可爱;有的人倔强,爱哭、爱闹;有的人温柔体贴,善解人意;有的人勇敢正直;有的人勤劳简朴;还有的人幽默风趣……那么,你要介绍的是一个什么样的人呢?
3.今天,我们就把你熟悉的这个人写下来。教师板书课题:(板书:身边那些有特点的人)
【设计意图:创设情境,谈话导入,使学生兴趣浓厚地投入到写话的学习中。】
新课
教学
(
)分钟
二、出示词语,选定题目
(课件出示2:)
1.上面的词语,你想到了谁,为什么会选择他?
预设:看到了“热心肠”,我想到了我的同桌,
预设:看到了“昆虫迷”,我想到了我的表哥,他特别喜欢昆虫,在家养了很多昆虫。
2.给你的作文选择一个题目,用上表示人物特点的词语。
如“我们班的昆虫迷”“故事大王张小乐”……
三、明确任务,选材构思
1.明确要求:(课件出示3)
(1)自己读读这次作文有哪些要求。
(2)教师和学生一块交流,并总结归纳出本次习作的要求。
①写熟悉的人。
②语句要通顺。
③用一件事来写。
④抓住人物的特点。
写的人是你身边的人,选择其中一件事来写,这件事必须真实,不能凭空捏造,这件事要能反映人物的特点,要把事情的经过写清楚,语句要通顺。
2.小组讨论:
你想写谁?让你印象最深的特点是什么?准备选择什么事例?
3.集体交流:
【设计意图:出示词语,引导学生确定题目,为习作打下基础。】
【设计意图:出示课件,展示写作要求,让学生有章可循,有据可依。】
(1)教师随学生回答相应作评议和引导,有的学生不能准确概括人物特点,可以帮助他归纳,也可以板书学生所说的特点。(板书:抓住人物特点写)
(2)如何把事情写清楚:要注意事情地起因,经过,结果。
(3)着重指导学生在写人物时要写人物的神情、动作、语言、心理,丰富人物形象,丰富自己的表达。并接着板书:(板书:写出人物的神情、动作、心理、语言)。
四、学生习作,下笔成文
1.起草动笔。教师巡回指导:
(1)学生开始自己的习作。
(2)教师巡回指导,对有困难的学生提供帮助,在优秀习作的旁边做标记,争取将每个学生的习作情况了然于胸。
五、交流习作,指导修改
1.请刚才习作本上老师做标记的同学朗读自己的作文。
2.教师引导学生围绕目标进行评价、修改。
3.学生自己修改自己的作品。
【设计意图:书写作后,再引导学生修改,培养学生修改作文的能力和耐心。】
课堂小结及拓展延伸( )分钟
六、与人分享,交流乐趣
1.将自己的作文读给所写的人、或者爸爸妈妈听。与他人分享习作的快乐,并再次修改自己的作文。
2.将修改后的作文誊抄在作文本上。
板书
内容
【板书设计】
习作:身边那些有特点的人
抓住人物的特点
写出人物的神情、动作、语言、心理
教学反思
成功之处:
教师设计的这节作文指导课《身边那些有特点的人》,指导孩子们学会抓住人物特点,用自己的语言生动地描述出关于这个人的事情。让孩子们学会结合人物的神情、动作、语言、心理等等特点,按照一定顺序,描写出熟悉的人的特征。
教学中,引导学生确定题目,抓住人物特点,讨论交流有关人物的事件和特点。在充分说话的基础上,明确了思路,弄清了特点,再开始写作,效果会很明显。