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大学生生命教育论文范文1
关键词： 生命教育 内涵分析 现状 实施对策
一、生命教育内涵分析
关于生命教育的内涵，国内有多种表述。学者赵环认为：“生命教育是通过认识生命的起源、发展和终结，从而认识生命、理解生命、欣赏生命、尊重生命，进而珍惜有限生命，建立起乐观、积极的人生观，促进学生价值观、生理心理、社会适应能力的全面均衡发展的教育。”［1］学者刘济良、李晗认为，所谓生命教育，就是指：“引导学生正确认识人的价值、人的生命，理解生活的真正意义；培养学生的人文精神，培养学生对终极信仰的追求，养成学生的关爱情怀，使他们学会过现代文明生活。”［2］我认为对生命教育的内涵最贴切的应是对受教育者进行生命与健康、生命与安全、生命与价值和生命与关怀的教育，帮助和引导受教育者正确处理个人、集体、社会和自然之间的关系，使受教育者学习并掌握生存的技能，认识、感悟生命的意义和价值，培养人文关怀的情操，陶冶健全的人格，引导受教育者激活与生成对自身、对他人和对其他生命的尊重、敬畏与热爱之情，增强社会责任感，树立自尊、自信、自立、自强的精神，拓展与提升受教育者生命价值与人生态度，实现个人与社会和谐发展。
二、我国生命教育的现状
首先，随着身心的不断发展和社会竞争的日益加剧，大学生面临的情感压力、学习压力和就业压力越来越大，导致心理和生理问题越来越多，甚至不断加剧，严重者出现轻生的现象。天津医科大学马晓明杀亲案件，云南大学马加爵连杀人事件引发了人们对大学生生命教育的关注和思考。［4］
其次，高校心理健康教育中生命教育缺位。生命教育的缺位主要表现在两个方面：一个方面是重视物质生命的存在发展，忽视生命的感悟与体验［5］。在当今高速发展的时代，人们更重视的是物质生命，在周边看得见、摸得着的才值得投入精力，而对自然界的生命的灿烂则缺乏关心和感悟。正是在这种社会现实的背景下，高校心理健康教育过于强调技术手段，呈现出重视问题的矫治，轻视早期预防和未来发展的态势。“你存在情感的问题，我听你倾诉，教你恋爱的技巧；你存在学习的问题，我给你放松，帮你减压；你存在就业的问题，我给你做职业规划指导，授予你求职的技巧；你存在情绪问题，我给你催眠，帮你调节”。这种“头痛医头，脚痛医脚”的办法在一定程度上似乎解决了现实问题，使我们的物质生命重新步入正轨，但是它忽视了对人性的陶冶、人格的培养，未能深入学生的心灵世界，关怀其生命成长中的盼望、信仰、愤怒、悲苦、疏离、误解；关心其对生命的理解和欣赏、对亲情的渴望与挣扎、对爱情的激动与伤心。因此，高校现有的心理健康教育淡漠了对学生的人性和情感的陶冶，淡漠了人对生命和对美的热爱和追求，使得渴求帮助的生命在经历一番努力和挣扎之后，又回到了最初的起点，停留于表面的症结。另一个方面是重视心理功能的分割训练，忽视生命的完整与和谐［5］。随着社会和科技的不断发展，经济已在人类社会中占据越来越重要的位置，人们为了追求利益和自身发展，需要更具有针对性的社会技能和心理能力的培训。为响应这一需求，社会培训机构和学校将这些教育培训列为主打课程，多重视学生的交际能力、应变能力、合作意识、良好性格等心理功能的分割训练的培养，而缺少了最重要的爱、生命、自尊、自我效能和归因等生命教育的训练，片面追求迎合社会发展的单向分割训练，忽视了感悟生命、欣赏生命，有利于生命完整和谐的生命教育整合训练。
最后，事后处理为主，缺乏相应的事前预警措施。这体现出学校和师生还缺乏对心理知识的普及，对心理问题缺乏相应的敏感性，未能及时发现问题学生的种种预兆行为，最终让悲剧发生。
三、针对我国生命教育的实施对策
（一）相关部门高度重视，制定相应的规章制度，以促进高校生命教育尽快实施。
在我国，教育部门并未全面推出“生命教育”课程。目前，在我国大中城市的中小学虽然已经开设了“生命教育”，但也只是近几年的事情，遗憾的是，高等学校仍是生命教育的“遗忘角落”，至今仍缺乏对学生生命关怀的教育氛围，政策上依然缺乏相关的政策法规来保证高校生命教育得以落实。教育部门可以出台一些指导性的涉及高等学校生命教育各个环节的政策法规，或者组织专家优选一些在规章制度建设方面有一定经验和已经取得良好效果的高等学校，将其成果进一步提炼、整合，提供给国内各高等学校借鉴，各高校可依据自己的实际情况酌情修改，并交由上级主管部门审核通过后备案。这样可以使一些好的经验尽快得以推广实施。
（二）增强生命教育的体验性和整合性，培养大学生的生命情感和健康个性。
1.关注生命教育的体验性，丰富大学生的生命情感。体验是生命教育的根本途径，生命需要个体的用心体验来感受生命的真实与活力、人生的快乐与价值。大学生可以多开展实践活动，走进自然，进行生命感悟；学校在心理健康课程中可由任课老师引导学生进行生命、美、爱等体验，使学生学会欣赏，让师生、生生间在回归纯真生命的理解和沟通、激励和引导的世界中，进行心灵的真切关怀和叩问。在虚拟世界不断发展的现代，生命体验也可以在虚拟的网络世界中进行，让学生像玩网络游戏一般，在虚拟世界中进行角色扮演，并在虚拟行为之后进行生命体验。例如之前有款游戏叫《模拟人生》，玩家可以在游戏中扮演一个角色，还可以与游戏中的亲人、朋友进行互动，其中每个人都会有喜怒哀乐等丰富的情感表现。大学生在这种特设的虚拟情境中进行体验，可以做平时不敢做的事，并可以看到事后大家的情感反应。其实很多人自杀时并不能考虑到父母亲朋对其行为的情感体验，也看不到父母亲朋悲痛欲绝的样子，如果他们能提早看到并体会到父母亲朋的悲痛，也许将会是另外一种心境，或许会放弃轻生这条路。
2.增强生命教育的整合性，积极培养大学生的健康个性。在对大学生进行生命教育时应根据生命整体性的原则，遵循大学生身心发展的规律，以学生自身潜在的生命基质为基础，选择适合的教育方式唤醒生命意识、坚持普遍联系的观点，进行自尊自信、自我效能、归因等多方面的心理课程辅导，树立个体健康的人生观、世界观和价值观，促进生命的整体发展，使其成为充满生命活力，具有健全人格和鲜明个性的人。
（三）建立校园预警系统，有针对性干预。
我国的学校心理健康中心一般是被动等待学生前来预约咨询，很少主动出击［6］。可我国人民大多数比较含蓄保守，自己心中的事情不太会喜欢向不认识的人倾诉，尤其是心理咨询这几年在我国也只是起步阶段，真正认识、认可的人不是很多，所以多数急需心理帮助的人因为以上原因没能及时接受心理咨询而错过了寻取帮助的好机会。学校心理健康中心应走出资讯室，走进教室，多为学生上心理辅导课程，进行心理文化普及，让更多的师生了解并学习心理的相关知识，提高对心理问题的敏感度，逐步建立由师生共同组成的校园心理预警系统，对于有心理问题的学生做到及早发现、及早干预，防止学生走上不归路。
参考文献：
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大学生生命教育论文范文2
在儒家思想影响下，建功立业一直是古代士人评判生命价值是否实现的重要标准。意识到人生的短暂，诗人们更是极力想留下自己存在过的痕迹，以此来超越生死，实现生命价值。可残酷的现实却阻塞了他们的理想，导致人生价值无力证明。清代陈祚明曾论：“人情莫不思得志，而得志者有几？……志不可得而年命如流，谁不感慨？”因而他们在苦闷中毫无掩饰地表明对于功名的极度热衷，发出了不同于汉儒隐锋藏迹的异响。“人生寄一世，奄忽若飙尘，何不策高足，先据要路津？无为守贫贱，轗轲长苦辛。”人生短暂，自己为何要守贫贱？不如捷足先登，占据要位。看似露骨的言论，正是诗人们对生死清醒认识后，迫切希望实现人生价值的真实表白。
及时行乐
一些士人热衷于追名逐利，另一些人选择了及时行乐来对待如梦人生，超越死亡的威胁。如“昼短夜苦长，何不秉烛游。为乐当及时，何能待来滋”（《生年不满百》）。正如王瑶先生所说：“因为他们失去了对长寿的希冀，所以对现刻的生命就更觉得热恋和宝贵。放弃了祈求生命的长度，便不能不要求增加生命的密度。”但《古诗》中反映的及时行乐与颓废没落的情绪是不同的。它是对生命眷恋又无法挽留、想立功扬名而又不能的情况下的痛苦抉择。及时行乐表面上看来似乎是耽于逸乐，其实恰恰相反，潜藏其下的乃是对人生极力的追求，是追求不成情况下掩饰内心苦闷的无奈之举。
重情寻爱
在人生苦短，与功名不就的忧愁中，一些士人寻求现世爱情的圆满，来慰藉孤寂的心灵，为悲凉的人生增添些许亮色。对美好爱情的追寻是《古诗》中思妇诗共同的主题。而思妇诗的作者多为男性，诗中思妇的相思之情，如“客行虽云乐，不如早旋归”（《明月何皎皎》），“愿得常巧笑，携手同车归”（《凛凛岁云暮》），这些实际是那些漂泊在外的游子们爱情不得圆满的苦闷流露。思妇对游子情贞志坚：有人把丈夫的书信一直藏在袖中，表明自己“一心抱区区”（《孟冬寒气至》），有人看到将丈夫寄带来的丝织品做成合欢被，在缝制中融入对丈夫的绵绵相思。“著以长相思，缘以结不解”（《客从远方来》），思妇的情真意切实际反映的是游子对情感的热切渴望，因为他们仕途无望，客寓他乡，只能希翼从爱人那得到一点心灵上的慰藉，借甜蜜的爱情温暖他们凄凉的心灵，从而找寻到生命的意义和价值。
起源于西方上世纪80年代，近年来在我国逐渐兴起的生命教育，其理论认为人的生命观不能自发地形成，即使可以自发形成，也是不系统和不完善的，因而需要后天的教育。而我国的学校和家庭教育中对于生命教育的重要性一度缺乏认识，而随着科学发展及其带来的物质繁荣也使人们对生命内涵的理解出现了物质化、平面化、简单化的倾向。这就容易使年轻人对生命缺乏深刻认识，极易产生精神追求的淡漠以及生命虚无感，从而引发不良的后果。大学阶段是青年人生命观形成的重要阶段，因而对大学生进行生命教育，是促进其形成正确生命观的最重要途径之一。“生命”是文学中永恒不变的母题，鉴阅经典正是以审美方式认识人类对终极价值的探求、对人生意义的领悟。因而，浸润着生命意识的语文教育是对大学生进行生命教育的最好方式之一。
如何利用大学语文教育进行生命教育与教师有着密切的关联。教师必须具有生命教育的意识，在教学的过程中不是单纯地就作品而论作品，而是利用语文是情感性的学科特性，润物无声地对学生进行生命教育，引导其树立正确的生命观。以《古诗》为例，由上面分析可见《古诗》中包含着丰富多样的生命观。按一般教学要求，这部分将对《古诗》的思想内容作一般性介绍；但若教师有意识地进行引导，则会使其成为生命观教育的极好素材。
如针对诗人们“惜生恶死”的生命态度，教师可以引导学生讨论对此观点的看法，并由此让学生阐述自己对生命的理解。教师还可将诗人们身处乱世的境遇、平凡卑微的出身、求仕遭遇的艰难等相关背景资料介绍给学生，借以肯定诗人们在逆境中热爱生命的积极态度，激发学生珍爱生命的正面思考。借诗作中对死亡的看法，教师可以让学生谈论各自对死亡的认识。由于传统文化的影响，中国人一直避讳与死亡相关的话题。然而死亡是生命发展的必然归宿，西方生命教育最初正是从死亡教育开始的。只有正视死亡，才能更深刻地认识到生命因其不可逆性而尤显珍贵。公开地谈论死亡话题，正是正面引导学生正视死亡、珍爱生命的有效途径。
生命既然宝贵，该如何度过有限的生命也是青年学生倍感迷惘的问题。《古诗》的诗人们在汉末乱世中作出了各自的选择，因其时代原因这些生命观多少存在着消极的成分，并且这些生命观与现今社会一些年轻人的人生追求有着惊人的相似，即：过分功利的生命观、放纵无羁的生命观、沉溺情爱的生命观，这难免让青年学生感到困惑和迷失。教师要引导学生发现诗人们看似消沉的生命观背后，是对功业不就的苦闷，是对生命短暂的感慨，消沉的反面实际是对理想信念和生命意义的不懈追寻。在此基础上，再将《古诗》中生命观与现今这几种有代表性的生命观作比较分析，让学生讨论发现——对待理想和生命截然不同的态度正是两者之间本质的区别，借此在潜移默化中帮助学生清除对于生命或已存在的错误认识，解答他们人生路途中的生命困惑，为他们建立正确的生命观提供积极的导向和助力。
大学生生命教育论文范文3
论文关键词：生命教育，大学生，生命，“基础”课
近年来，关于大学生自杀、他杀、虐待动物等新闻却不绝于耳，他们对生命的轻视引起了社会的广泛关注，是什么原因导致了他们对自己生命的轻视和对他人生命的漠视与残忍?除学习压力、人际关系、心理问题、社会因素等原因外，还与一些高校长期缺乏对大学生的生命教育，没有很好地引导大学生树立正确的生命观有很大的关系。“思想道德修养与法律基础”(以下简称”基础”课)是对学生进行思想政治教育的重要课程，它的特殊性决定了决定了该课程的教学必须始终坚持以生命关怀为核心，以此来提高大学生的生命和生活质量。
一、大学生生命教育的必要性
所谓大学生生命教育是指引导学生正确认识人的价值和生命，理解生活的真正意义，培养学生的人文精神，培养学生对终极信仰的追求，养成学生的关爱情怀，使他们学会过现代文明生活。在现阶段开展大学生生命教育是非常必要的，总体来看主要有以下几个方面的原因：
第一，我国现行高等教育的高度工具理性化弱化了生命教育。著名教育学家杨书子院士对我国高等教育存在的问题分析后认为：过弱的文化陶冶使学生人文素质不高；过窄的专业教育使学生的学术视野不宽德育论文，学术基础不牢；过重的功利主义导向使学生的全面素质培养与基础训练不够；过强的共性制约使学生的个性发展不足。生命教育在这种理性化的教育中越来越边缘化。
第二，社会环境的变化使学生的功利取向越来越明显。当代大学生生活在一个科技迅猛发展、物质条件日益丰富的时代。经济全球化和科技、文化多元化发展，极大地拓展了人们的生活空间，引起尚未成熟的大学生们价值观念的重大改变，可能出现部分大学生热衷于追名逐利，存在着狭隘的个人主义倾向。对他人的生命以及生存状态表现出淡漠。这种消极因素在一定程度上影响到他们的健康成长，使大学生陷入前所未有的生命困境。因此，必须加强对大学生生命观、价值观的引导，引导其理性地思考生命的价值和意义，以更好地适应现代生活。
第三、目前高校生命教育中重理论灌输轻实践体验的倾向制约了生命教育的实效性。目前各大高校几乎都设有心理咨询机构，并开设了相应的心理教育课程，这些课程中或多或少地渗透着对大学生的生命教育论文参考文献格式。虽然在一定程度上舒缓了学生的心理压力，纠正了一些偏差行为，但未能从根本上解决问题。若能在大学生群体中正确开展生命教育，开设专门的实践教学引导学生对生命的意义进行思考，可以帮助学生认识生命的价值及存在的意义，尊重自己及他人的生命，热爱生活，培养健全的人格，建立正确的人生观。
二、结合“基础”课的教学提高大学生的生命教育
对大学生进行生命教育属于思想政治教育的范畴,“基础”课是“05方案”中本专科思想政治理论课的必修课程，在其教学中渗透生命教育是应有之义。结合对广东松山职业技术学院大学生群体生命现状的调查分析以及前期研究成果的基础上，我们认为大学生生命教育主要包括以下几个方面的内容：认知关怀教育、生命价值教育、忧患意识教育和生命能力教育。
第一、在“基础”课的教学中加强生命认知关怀教育。
认知关怀教育主要是增强个体对自我生命的认识、肯定、接纳和珍爱，是对他人生命乃至整个生命世界的同情、关怀与爱护。包括了尊重生命、敬畏生命、感恩生命等。使学生树立积极的生命情怀，不仅珍惜自己的生命，还关心整个自然界所有的生命。
第二、在“基础”课的教学中加强生命价值教育。
生命价值教育就是通过对生命科学、医学相关知识的讲授，使大学生形成全面的生命认知，明确“生”的可贵和“死”的不可避免，着力解决人“为什么而活”、“怎样活着”、“生命存在的价值”等具有现实意义的问题。从大学生自杀以及违法犯罪的个案可以看出，有的大学生之所以选择轻生来结束自己年轻鲜活的生命，就是对生命失去了信心，找不到生命的意义与价值。
第三、在“基础“课教学中加强忧患意识教育。
人的发展是人类生命存在的永恒追求。生命的无限性在于在有限的时长中发掘自身最大的潜能德育论文，这也就是生命发展教育的核心。我们应当在大学生的生命教育中建立有效的激励机制，帮助学生在现有的基础上不断通过努力取得成功，让学生在不断的鼓励中激发其自身潜能．从而提高对自身的价值肯定，充分展示个性，达到提高个人生命质量的目的，要让学生懂得拓展生命的宽度，突破自我，追求人生的境界。
第四、在“基础“课教学中加强生命能力教育。
生命能力是生命生存和发展的必要条件，包括了生命能力、动手能力、环境适应能力、心理调适能力、抗挫折能力等。生命能力教育目的让其领略到“活着真好”，争取“活出点意义来”。如抗挫折能力，要让学生知道挫折只是从幼稚走向成熟的一个必要过程。需要有积极良好的心态去乐观面对,应增强自身的挫折容忍程度以及心理调适能力。正确地面对挫折并承受挫折之痛，会让学生更加懂得珍惜生命、欣赏生命的亮色，提升生命的意义。
三、深入研究教材内容，挖掘生命教育题材
课题组老师结合多年从事“基础”课的教学经验，对教材内容进行了深入研究，从中挖掘出了适合对大学生进行生命教育的题材，并对教学环节进行了相应设计。众所周知“基础”课是对大学生进行世界观、人生观、道德观和法制观的教育。其中，人生观教育是整个课程教学的重点，所以在基础课中开展世界观、道德观和法制观教学时最终的落脚点为人生观问题，从人生观问题扩展开来可以对学生实施相应的生命教育。（如图所示）
1、引导学生用正确的世界观看待生命
世界观决定人生观，它是人们对生活在其中的世界以及人与世界关系的总体看法和基本观点，所以确立正确的世界观极其重要。世界观教育属于哲学的范畴，但对于高职院校并没有开设专门的“哲学”课程，所以在“基础”课的教学中可以适当地对学生进行一些相关教育，让学生了解自然界的客观性、联系的普遍性以及万物运动的无止境性等等，动员学生爱护我们的地球，珍惜身边所有的生命现象，增强大学生的生命认知和生命情感。落实在“基础”课的教学上，可以对学生进行爱国主义教育。培养学生对祖国的大好河山、自己的骨肉同胞、祖国的灿烂文化和自己国家的热爱之情，并将这种爱扩展到经济全球化背景下各个国家及人民论文参考文献格式。
同时生命教育的实践性很强，我们可以结合思政课的实践教学活动来进行德育论文，如探访养老院、孤儿院、无偿献血、志愿者服务等，以培养学生对他人和社会的关心，学会与人相处，学会以感恩之心来善待生命。
2、引导学生用高尚的道德观善待生命
诗人但丁曾说过：“人不能象走兽那样活着，应该追求知识和美德。”说明道德在社会生活中的重要性。进行“基础”课的教学不能只是将社会在发展过程中所形成的公共道德价值体系，通过教师的讲授传达给学生，而是通过道德教育使学生进行道德实践才是关键。教学中可以选取“道德模范”、“感动中国”人物的先进事迹展开课堂讨论，对学生进行社会公德、职业道德和家庭美德的教育，使学生养成道德习惯，自觉履行道德义务，关爱社会，关爱他人，创造有价值的人生。教师可以通过播放典型视频，并设置问题情境的方式让学生讨论来展开课堂教学，可以选取近期网络上出现的颇具争议的“变态女大学毕业生屠杀小兔子”的视频，女大学生对动物生命的漠视必会激起学生的愤慨和心灵的触动。
3、引导学生遵守法律构筑和谐社会
近年来，一些被人们视为“天子骄子”，具有高智商、高素质、高层次的大学生们纷纷触犯法律，身陷囹圄，断送了自己美好的前程，这是十分令人痛心的，与我们所要构建的社会主义和谐社会的要求相背离。“基础”课对学生进行法律教育仅是对法的一般原理和法律基本知识的一般解说。但教师不应囿于此限，照本宣科，在教学中要“有的放矢”，切实培养和提高大学生的生命意识和法律素养。教学中不忘引导学生充分理解和揭示法律规范中所蕴涵的权利基础，消除法律规范是关于义务或以义务为本位的规范的误解，避免权利和义务的错位，树立权利观念。要尽可能把行为模式上升到更高的层次，运用法律知识和理论剖析“为什么”，使大学生知其“所以然”，并能深刻理解国家的、社会的、个人的法定的、应有的权利义务德育论文，并由此正确地把握它们在法律上的关系，使“感觉”深化为“理解”，进而内化为自觉的行为，为构建社会主义和谐社会做出自己的一份贡献，实现个人与他人、与社会、与自然的和谐共处。
4、引导学生用崇高的人生观指引人生
这里所讲的崇高的人生观是以为人民服务为核心内容的人生观。一个树立崇高人生观的人才能以正确的人生态度对待人生、对待生活，始终对祖国和人民具有高度的责任感，在服务人民、奉献社会中实现自己的人生价值。在当今相当浮躁的社会氛围下，人们越来越多地趋向于追名逐利，变得失去了理性，疏远了纯真的情感，灵魂变得愈发孤独。在这种形势下，作为“基础”课的老师在教学中务必要向学生澄清那些庸俗人生价值观的种种危害，动员他们树立崇高科学的人生观；要让学生明白人生的真正价值在于对社会的贡献，一个人无论地位如何，从事什么职业，只要他尽心尽力去为他人、为社会服务，那么他的人生就是有价值的，最终达到学生科学对待人生环境的目的。
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大学生生命教育论文范文4
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