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滕王阁序教案范文1
关键词：高中；文言文；教学方法
高中文言文的教学内容主要是在名家典籍里选择适合高中生学习能力和欣赏能力的片段进行教学，比如说论语选段、孟子选段、庄子选段等，这些课文都是高中语文文言文教学的重要部分。高中文言文通过简单易懂的文字帮助学生理解古代传统的文化，以深刻的人生哲理提升学生的思维能力，让学生在学习的过程中获得人生感悟，领会中国古代优秀灿烂的文化。高中文言文教学的有效方法是通过多媒体的教学方式吸引学生的注意力，将晦涩难懂的文言文通过片段赏析以幻灯片的方式播放出来；通过生活化的故事讲解帮助学生的理解文言文的内容，实现文言文有效学习；通过多样化的诵读方式不断记忆文言文，理顺文言文的表达顺序，实现文言文背诵记忆的教学目标。
一、以多媒体创新教学方式
多媒体的教学方式主要是通过幻灯片、投影仪等先进设备实现教案的科技化，幻灯片可以通过图片、声音、影响等技术表现文言文所反映的事件、风景、人物，以幻灯片丰富多样的图片影像表现文字的内容。文言文主要的教学难点就是大篇幅的古代文字，虽然很多都已经翻译成了简体字，但是由于阅读方式不同，学生在理解方式有一定的难度，利用多媒体将文言文、翻译、故事图片等结合起来，学生的就能够简单的理解文章所描写的情景，理解文言文教学。
《赤壁赋》选段
壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。
写景色的共三组偶句：“清风徐来，水波不兴。”“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”“白露横江，水光接天。”清风明月，澄澈幽美的夜景中，作者不禁心旷神怡：“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止，飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”通过幻灯片的图片文字组合效果，将赤壁赋的文字进行分段，再配以各个重点画面的图片，以笛声或者箫声为背景音乐，就能够营造成月夜赤壁之下静谧、明朗的美好的画面。“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”所描写是天空的景象，通过图片可以再现这样的场景，帮助学生理解文言文的意义，体会作者的思想感情。
二、生活化的故事理解文言文
高中语文的文言文学习中有很多的历史事件和生活经历，《烛之武退秦师》、《指南录后序》、《寡人之于国也》、都是生活化故事的凝结，在这类文言文教学的过程中可以通过简单的分析理解，以讲故事的方式将整篇文章完成讲解。比如说以评说的方式讲解《烛之武退秦师》。
烛之武在论说的过程中，首先对郑国和秦国的地理位置进行说明，文中写道：“越国以鄙远，君知其难也。”如果晋国得到郑国的这块地，那么无疑晋国增加了国土面积，秦国如果想要越过晋国到达这块途径，将显得困难了，那么灭亡郑国对秦国又有什么帮助呢？在列举晋国不受信用的事，晋国的国君当年受恩于秦国，许下承诺给秦国焦、瑕两个地方，但是“朝济而夕设版焉”，早上才渡过河晚上就加固城防，以就是为证说明秦国和晋国结盟没有任何的收益，最后打消了秦王的顾虑，秦国撤兵。
评说的方式就类似于生活化的艺术欣赏，学生的在凝神聆听的过程中体会烛之武的聪明勇敢、大义凛然爱国情怀，难懂晦涩的文言文就成为讲故事的重要来源，学生不仅学习了课文，对当时的历史背景和故事经过也有了全面的了解。再比如说《陈情表》、《项脊轩志》都是展现亲情的名篇，其中的生活化场景就可以让学生的以自己的生活理解讲解出来，这样学生的在学习的过程中获得理解和感受，更加深刻的理解亲情的可贵，教师也实现了自己的文言文教学目的。
三、多样化的诵读方式记忆文言文
文言文教学中文章分类比较多，在选择教学方式时要具体问题具体分析，诸如《赤壁赋》《始得西山宴游记》《滕王阁序》《秋声赋》《兰亭集序》等几篇文言文，是公认的美文，在高考试卷的诗句类默写题中有一定的分值，而且这些文章读起来朗朗上口，和谐的押韵、对仗都能够体现古代文言文的典雅，在教学中主要是通过基本的理解掌握重点词语和句子，然后进行全文的背诵记忆，选择跳读、全读、理解记忆等方式实现背诵记忆。
记忆背诵的文言文多是以写景、抒情等为主，所以是文中充满诗情画意的景色营造是文言文的主要特色，令人陶醉的意境美是文言文进行诵读时的重要帮助。《赤壁赋》之宁静辽阔朦胧美，《始得西山宴游记》之广阔无涯、浑然一体美，《滕王阁序》之色彩绚丽、远近错落、上下浑成美，这些优美的语言在记忆起来非常容易，押韵对仗的特点能够帮助我们迅速的形成语感，加速背诵和记忆。教师在背诵记忆的指导过程中通过对重点词汇的反复讲解和诵读，形成基本的语感；学生的在休息或者早上完善进行背诵就能够顺利的背下来。注意在背诵记忆的过程中可以从重点开始，比如说《滕王阁序》中的“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”就是常考的名句，围绕重点进行背诵能够节省很多的时间；教师还可以将文言文所描绘的画面进行展示，学生多个在朗读的过程中，将文言文所描写的画面通过多媒体幻灯片展现出来，这样就能够实现学生的有效背诵记忆。
四、结语
本文主要是从三个方面对文言文的有效教学提出建议和意见，在高考出题特点以及文言文特点的基础上，提出文言文教学的有效教学方法，实现文言文教学的不断提升，增加学生学习文言文的兴趣和积极性。
参考文献：
[1]张敏.关于高中语文文言文阅读教学新策略探析[J].中学教学参考，2015（6）
滕王阁序教案范文2
关键词：故事；教育人生；追求
中图分类号：G631文献标识码：B文章编号：1672-1578（2012）12-0283-01
有人说：教师要有故事。是的，我们不但要有储备知识意义的故事，还应有教育故事。没有故事的教育人生，是空虚的、萧索的。事实上，无论是教师，还是学生，都在故事中滋养着、成长着，但并不能说每个人都是富有者。正如说谁家有钱，并非只有1角钱就算是有的一样。人生活在故事中，会在故事中感动，也应当用故事或书写故事感动他人。追求有故事的教育人生，有意蕴，有效益，也妙趣横生。我们仅从两个层面尝试论述。
1.有故事的教育教学，其乐融融
喜欢故事是儿童的天性。喋喋不休的说教，舌敝唇焦，不如故事来得生动。故事中，内涵丰富，往往折射出智慧、理性的光辉。运用它能够开愚蒙，启迪灵性，陶冶情操，滋养生命。倘教师拥有故事--有一定的知识储备，或者说有一定的文化内涵，就能够使学生在演绎的、具幽默意蕴的故事中快乐、感动、思考、警醒……
我（本文第一作者）用讲故事的方法教学双关的修辞格，就收到了理想的效果。一人为没鼻子和唇裂女说媒，对女方说：“那小伙子，大高个，挺能干的，就是眼下没什么。”女方一听，眼下没什么，以后只要勤劳能干，还愁过不好日子？便答应了；到了男方这边，又说：“那姑娘，挺会过日子，就是嘴不好。”男方一听，嘴不好，会过日子就行嘛，况且，咱都啥样了，有不嫌弃的就不错了，也欣然应允。可是，见了面才如梦初醒：眼下没什么——是没鼻子；嘴不好——是豁唇子。都呕了，便责怪媒人。媒人说：“我没糊弄你们啊！”是啊，他们转而一想，哪儿找去啊，也般配嘛，便经媒人略一撮合，就成姻缘了。这就是一语双关嘛，学生爱听。
五年级一个十岁的孩子，叫王宇萌，年龄、个子虽小而好学，颇得偏爱，便也恃宠而骄：打这个一下，踢那个一脚，主要是男生，饱受“屈辱”，却都不与之一般见识，往往说一声“不跟你一样的”就算了。我们起初还不以为意，大抵以为是天性嘛。然而竟肆无忌惮了：把这个推倒，给那个一套“组合拳”，居然在英语老师面前也无所顾忌了，于是，几次反映给我（本文第一作者）。这一回，竟将一男生推倒在水泥台上，幸而未摔伤，这怎能置之不理！我便给她讲了“临江之麋”的寓言：猎人捉来一小鹿，"群犬垂涎"，遭到呵斥；鹿稍大，竟忘了自己是谁了，与狗亲近碰撞——顶一下，蹬一蹄，越发不庄重--娇惯、不文明了，而狗因怕主人而要友善--却也时常舔舌垂涎。但哪怕龇牙“哼哼”几声，都可能遭打，冤枉啊！却只能任小鹿顶撞妄为。三年后，小鹿在街上，见野狗甚众，却以为和自家的狗一样呢，要如前所为；群犬既喜且怒，一起把它咬死，撕得七零八落（我作出撕扯她的情状）；而那鹿至死不悟（我又拍拍她肩膀）。讲完后，启发她说出寓理，再因势利导，便迎刃而解，正是领悟于类比之间，寓教于愉快之中。后来，更在班上引证、强化警示：不可有恃无恐。西汉的霍光，有武帝托孤之重，功盖天下而骄，尚且夷灭九族；三国时，杨修死于恃才放旷；吴质靠阴谋助文帝继位，恃宠而骄，辱曹氏宗亲而终不被重用；前秦苻坚，恃强而骄，落得仓惶逃命，草木皆兵；明朝宦官刘瑾，恃功而骄，被凌迟千刀；还有晚清的年羹尧……
孩子是在学习、生活中成长，也是在故事中成长的。他们喜欢看武侠影片，看动画，看动物世界，乃至网络游戏的目眩神迷……这，都是有生动的故事世界可以放飞想象的。那么，他们的喜闻乐见乃至痴迷就不足为怪了。请注意：学生纯净的心田，倘不被真善美占据，就易被假丑恶侵袭。而我们在教育教学中，引入生动的好故事，就可以防微杜渐，且有利于其心智的开发。
平时的行为规范、心理疏导、思品教育等，都可引入故事随机教育。如寒食节，讲介子推逃赏深山被焚，而略知贤士之风；端午节，可体会屈原忧愤深广，尽智竭忠……或类比，或讽喻，或借此引发……循循诱导、潜移默化，可以润物无声。
而教学中的引入，几乎无处不可，它能帮助拓宽知识背景，有助于理解、彻悟、融会贯通。但我们往往是在其它时间补充：学《田忌赛马》，可补讲庞涓与孙膑；读《晏子使楚》，补叙故事，更可了解晏婴的才能；学《将相和》，则可知小人郭开的卑鄙谗害；《赤壁之战》《草船借箭》自然有更多故事；还有王勃的为滕王阁作序，白居易“长安米贵，居大不易”、刘禹锡的“沉舟侧畔”、崔护的“依旧春风”、还有苏轼赞王安石之“野狐精”……举凡历史典故、奇闻轶事等，去粗取精，寓庄于谐，都大受欢迎。
2.写教育教学故事，乐在其中
教育教学故事谁没有？然而有积累的，才算有。你熟视无睹或失之交臂，腹中空空，何谓之有！回顾或随时记下来，就是故事，即可呈现心路历程。教育叙事、案例反思及随笔之类，就是很好的方法。因为它植根于教育前沿，往往指向动态的生成，因而更有针对性，更有价值。它是对教育教学的感悟，是对实践的审视，是理论诠释的雏形，是生成实践智慧与教育憧憬的摇篮，是原创的、草根式的升华与超越，是专业成长的有效的途径。