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美德教育论文范文1
美术教育就是以教授学生美术知识、美术技能为目的，传播美术文化。并以美术为媒介，通过教学，是对学生审美能力、道德情操、想象力与创造力的培养过程。它包含了国画、素描、油画，还有工艺品、雕塑、建筑知识的技能培养，以及所有可以和视觉相关的艺术作品。也包括看不见的风俗习俗。提高审美意识是通过审美教育这种方式来进行的审美教育就是通过一些方式，传授审美知识，把当代审美观念，潜移默化的对学生进行审美教育，引导学生对美的认识，提高学生对美的思考，使他们成为有审美观念的人，传授审美知识，更要美化学生的心灵、语言、行为做为根本目的。使得学生全面发展。而作为教育的重要部分，审美教育的教学一直有着自己独特的教育方法。审美教育与美术教育的教育方式是尤为不同的，一个是自带着欣赏的，一个是灌输式，强制性的［3］。审美教育的目的是培养学生的审美观念，毫利益性。美术可以直接反映人的生活，以及人在生活中的思想、感情、生活等等。要想创作出优秀的美术作品，都离不开审美教育，它就是在艺术创作以及欣赏的首要前提。也就是说审美教育是美术教育的前提。
二、审美教育的现状认识思考
时代在发展，社会在进步，传统文化也在不断翻新，而审美教育在这种大环境的影响下，越来越重要，人们的审美意识越来越强。对审美教育也日益关注，跟风现象严重，这也使得许多人走向了误区:
(一)审美教育是道德教育的随从这种状况在我国教育的体系中是一种长期存在的。孔子提出“师教”，从表面看是陶冶情操的一种方式，而实际就是为儒家思想“忠君爱国”而服务，美育与德育的不同之处，在于德育有一定标准，教育方式就是传统的灌溉式，主要就是对错的判断，是规范学生行为准则，也是培养学生的道德标准，知道什么该做，什么不该做。而审美没有一定的标准，它更主观，注重培养学生对的审美的观念与创造力。但是他们又是紧密联系的:美育可以陶冶情操，预防心理疾病;德育对美育有一定的促进作用，如果美育要起到净化心灵的作用，也是需要理论性审美对象为载体，美育与德育，他们在拥有共同特征的时候，还存在自己的特性，也在一定程度上互相影响。
(二)审美教育=智力教育美术教育是指老师通过审美载体，潜移默化的对学生进行审美教育，引导学生对美的认识，提高学生对美的思考，使他们成为有审美观念的人，传授审美知识，在审美过程里掌握审美知识，并总结出自己的审美观念，两者相互影响，相互融合。智力往往是培养理性能力，它是学生从主观走向客观，可见，智力教育就是培养学生从主观走向客观的过程，使其逻辑思维形成。而审美教育更趋向于感性的培养，也就是通过当代审美的观念，使学生由于理性的知识走向感性的认识，最终美化学生的心灵、语言、行为。所以，审美教育=智力教育的观点是错误的。
审美体验包括审美的直觉、联想和想象，而这些情感中又和审美评价互相联系、互相参透。联想有一种事物而想起类似的记忆，主要与情感记忆相联合。而在审美过程里经常回发生这样的联想，也就使审美带上了浓重的主观色彩。而想象就是以审美直觉和联想为基础，创造出一种全新的形象，这个全新的形象在客观上是并不存在的，他是虚拟的，他出现的动力就是人的情感。这个过程是时艺术创造的过程，而个人的审美意识和体验就在不断提升。
三、结束语
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1.理论与实践不完全契合虽然大多数大专院校已经深刻认识到培养学生实践能力的重要性,并且确确实实采取了一些措施,但是新的教学要求往往与以往的管理体制发生冲突。
2.教育理念与时代要求不完全契合如今,大多数大专院校在新形势面前,美术教学还停留在以教师讲授为主。在美术教学中,尊重学生的主体性极为关键,教师必须调动学生的主动性。如果采用“填鸭式”教学法,提高学生的实践能力只能是纸上谈兵。
二、大专美术教育学生实践能力培养的实施策略
1.开设灵活多样的选修课大专院校可以在美术教学中开设灵活多样的选修课,并在美术教学中加强针对性,有利于为学生就业奠定基础。如,在学绘画和书法的人日益增多的背景下,装裱这一美术行业开始走俏。以这一市场经济现象为依据,通过增设字画装裱选修课,进一步调动学生的学习积极性,也有利于学生掌握适应市场需求的技术。
2.充分利用多媒体技术教师在教学中运用多媒体技术,不仅能够增强教学的直观性和趣味性,而且能进一步激发学生的学习兴趣,是提高教学效果的关键环节。
3.营造开放式学习环境面对时代的新要求,单一的课堂教学模式的不适应性日益凸显,营造开放式的学习环境是满足时代要求的必然之举。如,教师可以举办书画、摄影比赛,带领学生外出写生,等等。这些活动有利于调动学生的学习积极性,激发他们的学习兴趣。
4.建立多元化评价体系在教学中,教师应该认识到评价的重要性,不能把评价作为形式,而应该充分发挥其功能。有效的评价能够激发学生的学习积极性,也便于教师及时发现教学中存在的问题。所以,当前教学工作的当务之急是建立多元化的教学评价体系,建立教师评价、学生自我评价、社会名家评价等评价体系显得极为必要。
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今天不可缺少的一项重要内容，体育教师则把体育课堂作为了美育教育的主阵地，而如何在体育教学中进行美育教育，值得我们去共同探究，以下是我的一些看法，希望与各位同仁共勉。首先，体育老师要考虑如何将体育教育和美育教育巧妙的融合在一起，并贯穿于课堂始终。例如，一堂课中所展现出的连贯性和延续性，以及教学内容之间的关联性，也体现出了体育教学中的“美”。体育教学中开始部分要求学生在整队过程中做到整队迅速，队列整齐，安静有序，体现出良好的集体形象，展现“队容美”；体育委员步履轻快、声音洪亮、口令清晰准确地向老师报告出勤，姿态大方，会使全体同学产生豪放庄重的感觉，能激发起学生的“内在美”；准备部分的慢跑，要求轻快有节奏，步点一致、排面整齐，慢跑过程中还可以大声喊出具有班级、专业特色的激励性口号，在培养学生节奏感的同时，还可以使队伍精神抖擞，雄壮有力，展示了学生的“刚性美”。基本部分要求教师仪态端庄，语言精练，运用熟练的专业术语，在讲解的过程中充分体现“语言美”；教师在示范动作时要做到动作准确到位、舒展大方，从而展示出高水准的“姿态美”，激发学生的学习兴趣。在教学中还应利用不同的辅助练习方法和手段，培养学生良好的体育道德、顽强不屈的精神及团队协作的能力，塑造学生的“心灵美”。结束部分选用轻松愉快的练习，让学生充分的展示美的同时达到放松和愉悦身心的效果。放松手段要形式多样，可采用舞蹈、游戏、深呼吸、甚至“笑”等方式整理放松。若能把音乐引入体育教学，体育课将会上得更美。其次，把握好体育教学中进行美育的途径。
1.教与学的协调
教学是教师的“教”与学生的“学”的统一。一方面，在教学过程中体育教师运用自己所熟练掌握的专业知识和专业技能，在教学中充分发挥教师的主导作用，展示体育教师的“美”，引导学生追求“美”；另一方面，教师要根据中职院校学生的特点和专业特色，合理的选择和安排教学内容，做到“教”与“学”有机结合，提高教学效果，发挥美育作用。
2.讲与练的平衡
讲与练的平衡包括两个方面：教师的“讲”与学生的“练”的平衡；学生的“学”与学生的“练”的平衡。适当的讲解要体现出老师的形体美、语言美，既可以吸引学生欣赏美，还可以帮助学生尽快体会教学意图和练习要领，有展示“美”的欲望。讲解清楚，练习勤奋是完成教学内容的重要条件，从教学的目的和培养人才的目标来看，知识只有转化成能力才有意义。教学中不仅要求学生能在教师的指导下完成动作（教学内容），而且还要求学生具有一定的理论知识，要掌握该动作的初级理论要领，要能够讲述其“所以然”，这是全面培养学生创造“美”的能力的必然要求。必须指出：讲与练的平衡，不是平分、均等、平等，而是教学最佳效果的恰当比例；“教”是学生欣赏美的过程，而“学”是学生展示美的过程。
3.人的美包括“内在美”和“外在美”两个方面
二者是相辅相成、辩证统一的体育环境的美育价值在于激发学生内心世界的美即“心灵美”。美学家库申说过：“心灵美就是精神的美与道德的美”。心灵美是人美的核心，是人美的灵魂之所在。只有心灵美才能孕育出毫无矫揉造作的语言美，才能孕育出礼貌文明的行为美。因此，体育教学环境对学生的美育作用不可忽视。科学研究表明：各种不同的色彩不仅能构成体育环境的绚丽画面，而且能够影响人的兴趣，陶冶人的情操，调节人的情绪。在体育教学中，如果我们能够利用中学生对色彩的审美特性，并加以引导，不仅能给学生以美的感受，而且还可以丰富学生在体育运动中的情感体验，达到激发学生对体育课学习兴趣的目的。恩格斯指出，未来的人们“不仅感觉到，而且也认识到自身与自然界的一致。”并说：“人类伟大的天赋———对自然界的审美感，无疑能帮助人类实现这个统一”这种对自然界的审美感是在一些看来是寻常的现象直接影响下形成。所以，利用体育环境进行美育的任务之一，就是揭示自然美的规律的普遍适用性，力求使自然美成为美育的教材，人们心灵美的催化剂，投合人们的体育审美需要，激发人们体育的审美情感，使他们有愉悦的感受，从而在学习过程中在体能、技术、智能、品德等方面都有所裨益。
二、结语
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激发学生的审美情趣是关乎审美教育成败的重要环节。首先，教材中的美育内容是通过文字来描述的,教师要善于运用直观、生动、形象的语言再现作品中的艺术形象或意境,把学生领人作品的意境之中,让他们感知美、热爱美、向往美、追求美。例如,赏析“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。
忽如一夜春风来,千树万树梨花开”的诗句时，我是这样再现诗句的意境的：塞外寒风卷地而来，枯草纷纷被折断,塞北一带天气苦寒,八月就已经雪花纷飞。风卷雪花,漫天飞舞,一夜之间,大地、山川被白雪覆盖。一团团雪花挂满树枝,压枝欲折,就像突如其来的一夜春风,吹得漫山遍野的梨花竞相绽放。这样的描述能将学生带人意境,让他们感知塞北的苦寒和雪景的美丽壮观,联想到春天梨花绽开的情景，忘记寒冷而感到温暖,一种喜悦、向往之情油然而生。以此激起他们的审美情趣,调动他们的审美积极性。
其次,可以借助图片或影视片段再现作品中的美育内容,让学生在观察中获得赏心悦目的美感，从而激发他们的审美情趣。例如《诗经?蒹葭》的教学,可以先出示一幅幅水边芦苇的图片,让学生非常直观地观察到蒹葭的优美廣耽,可望而不可及,引起他们对作品所表现的美好意境的向往，激起他们的审美情趣。此外,还可以通过播放音乐、有感情地朗读、分角色朗读等形式来渲染气氛,创造意境，以此激发学生的审美情趣。
例如教学《沁园春?雪》,利用多姿多彩的声像资料，由古代的万里长城到今天的三峡工程，由古代的大禹到今天的社会主义建设者，学生很容易领悟到“数风流人物,还看今朝”的意境,很容易接受“人民是伟大的”这个观点。这就是美育的形象性在起作用,因为它带来教学的直观性,使学生在学习过程中能够轻松地接受并欣赏。
二、培养和提高学生的审美能力
学生是审美主体,审美内容最终要通过审美主体的一系列心理活动而起作用,而且学生审美能力的形成和提高将使他们终身受益。因此，培养和提髙学生的审美能力是实现审美教育的重要途径和终极目标。学生审美能力的形成和提髙,需要进行较长时间的、有意识的、系统的训练。我从以下三方面人手：
首先，培养学生感知美的能力。“读书百遍，其义自见”,要让学生在阅读中不断地发现美。还要经常地、系统地安排一些训练内容，让学生通过对作品主题、题材、形象、情节、结构和语言等因素的分析归纳,主动去发现作品中的自然美、生活美和艺术美。
其次，培养学生欣赏美的能力。欣赏美是审美主体对审美客体的一种认识活动。这一活动要求学生的直觉和情感的积极参与,人境生情，与作者发生情感交流与共鸣，产生喜、怒、哀、乐等心理反应，获得审美享受。例如在指导学生欣赏《社戏》中关于夏夜行船、船头看戏、月下归航的几个片段时，先让学生认真阅读,然后用自己的语言或图画描绘这些片段。这样的训练能使学生自然地进人意境,感受到江南水乡的生活气息以及少年儿童的淳朴、天真和友爱。训练中，学生的身心与文中的情景融为一体,他们仿佛又回到了童年时代，沉浸在童年生活的美好记忆之中，由此获得愉悦、欢畅的心理感受o
再有,培养学生的审美再创造能力。审美再创造就是指审美主体在审美过程中，通过心灵的参与，由赏到析,产生联想和想象,升华美感的过程。学生审美往往局限于外露的、显而易见的美,他们获得的大多是自然、社会、人物表象的美感。因此,必须诱导学生在欣赏美的基础上展开联想和想象,透过表象挖掘蕴含其中的内在美,领悟弦外之音,感悟形象之外的真谛,从而获得更深层次的美感。
例如教学朱自清的散文《背影》时，就要明白作者为什么要选取“背影”这个角度抒情,为什么不是其他的角度。教师应该渲染出一种“爱”的教学氛围，做出“身感其情”的境界,使学生切实领悟到“父爱”的力量,让学生明白父亲老境的颓唐、心情的忧郁、父爱的真挚都可通过“背影”真切地表现出来,从而使自己在写类似文章,抒类似情感时可以借鉴此类写法。这样,教师就引导学生由接受领悟上升到欣赏创造了。这就是美育的情感性在起作用，它使学生在领悟“父爱"时恍然大悟：原来爱是如此简单而又永恒,使学生轻松进人学习角色。
三、结语
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任何一门独立的学科之所以有别于其它学科，取决于它内在的质的规定性，即该学科的本质属性，它不仅在理论上制约着该学科的研究对象、目的和任务，而且在实践中也制约着该学科的教学原则、方法，以及最终的评估标准和评估结果。因此，任何一门学科的性质问题都是对该学科进行系统研究的首要问题。中小学语文学科也不例外，自1949年由“国文”、“国语”改称“语文”而独立设科以来，人们对语文学科性质的研究就随之展开，但一直存有争议。由此语文教学也走了一条并非坦直的路。在此，本人拟就语文学科性质作进一步探究。
首先，看一看语文的内涵：最早在1950年中华人民共和国教育部拟订的《小学语文课程暂行标准》（草案）中明确地解释为：“所谓语文，应是以北京音系为标准的普通话和照普通话写出的语体文。”后来，有人从“语文”字面来解释：“语”即语言；“文”则为“文字”、或“文章”、或“文学”几说，对此，叶圣陶先生曾做过浅显易懂的解释：“什么叫语文，平常说的话叫口头语言，写到纸面上叫书面语言，语就是口头语言，文就是书面语言，把口头语言和书面语言连在一起说，就叫‘语文’。”由此可见，这一解释与最早界定的语文内涵是吻合的，也与我们现今的语文教学内容相一致，语文学科的主要内容是字、词、句、篇，篇包括文章、文学，如语文课内选编的记叙文、诗歌、说明文、议论文、文学作品节选等。语文教学过程即以这些内容为媒介，对学生进行听说读写的全面训练。这里，听说训练落实了口头语言的运用，读写训练落实了书面语言的运用，听说读写并重是语文教学的根本要求，听说读写能力的全面培养，则是语文教学的根本任务。因此，语文教学中，口头语言和书面语言不可割裂或偏废，而且前者是后者的依据，后者带动前者，二者相互制约、相互促进。
学科的内涵决定了学科教学的根本任务，而如何完成任务，完成质量如何，则首先取决于对学科性质的认识。
谈到语文学科的性质，真可谓众说纷纾有人曾统计，仅1980年－1989年间公开出版的《中小学语文教学法》专著中，对语文学科性质的表述竟有十二种之多。此后，仍有各种不同的说法，如：工具性、知识性、科学性、基础性、技能性、实践性、社会性、社会实践性、社会应用性、思想性、文学性、艺术性，移情性、统一性、螺旋性、直线性等等。另外有人又进一步从本质属性和一般属性上加以区分和概括。到底哪种表达比较正确呢？首先要看它是否符合语文学科的质的规定性，其中“螺旋性”、“直线性”、“统一性”、“综合性”、“知识性”、“科学性”等，显然可以用以表述许多学科的特性，没有将语文学科在“质”上与其它学科区分开来；其次从逻辑角度看，有人将“基础性”和“工具性”、“综合性”和“统一性”、“知识性”和“科学性”等并列用于一种表述中，而这些概念本身界限模糊，有的甚至是交叉和包含关系的概念，这里一并使用，在逻辑上是欠斟酌的；另外，“实践性”、“技能性”都应归之于语文教学操作原则与方法范畴，不是对语文学科的内质的界说。尽管如此，这些见解还是在一定程度上揭示了语文学科从内到外的纵横关系，包括语文内部的内容与形式的关系、内容编排的前后关系，以及语文学科与其它学科、与学习主体的关系等。各种关系无疑都是我们进一步探究语文学科性质所必须触及的立体界面。
我们以上探讨的语文的内涵，主要是指中小学的语文，它是区别于数学、物理、化学、历史、地理等其他学科的，同时也区别于高等学校教育中各类有关中国语言文学专业的一系列专业课程；另外，它还是区别于社会大范围内应用的“大语文”的“小语文”。而且，后三者都以前者为基础，而中小学教育本身总体上为基础教育，那么，中小学语文就是基础的基础，这一地位决定了中小学语文必定是为人的各方面的发展打基础。按照教育总目标的要求，结合语文学科的内涵，概括前人的语文研究成果，我们认为语文学科的本质属性是：工具性、教育性、审美性。
（一）工具性
关于工具性，绝大多数人一直持肯定意见。建国以来多次制定的中小学语文教学大纲中，从未否定过工具性。直到1992年审定的《中（小）学九年义务教育语文教学大纲》中，仍然坚持语文的工具性，肯定“语文是一种工具，但不是通常意义上的工具，而是思想和感情的载体。”
其实，语文的工具性首先取决于语言的工具性，正如导师列宁所说：“语言是人类最重要的交际工具”，斯大林也说：“语言是工具、武器，人们利用它来互相交际、交流思想，达到相互了解”，这表明语言是交际、交流思想的工具；语言的工具性还表现在，它是思维的主要工具。因为人的思维活动，即形成概念、进行判断与推理，都主要借助于词来完成，而且人的语言清晰度与其思维清晰度是密切相关的。概括来说，就外部语言而言，主要是交际、交流思想的工具；就内部语言而言，主要是思维的工具。
当然，语文教学并不等于语言活动，作为一门学科，它是学习其它学科的工具和从事社会工作的工具。因为语文学科内容，包含了自然、社会、人文等各方面的基础知识，是我们从事理论研究和实践探索始终不可缺少的手段，因此，我们对语文学科工具性的理解，可以归结为现行《新大纲》中的概括：工具性，指语文是日常交际的工具，是思维的工具，是学习各门功课、获取新知识和将来从事各种工作的最基本工具。
美德教育论文范文6
【关键词】高中语文；美学教育
高中时期是人的美学心理建构的最佳时机，不施以美的熏陶，必定受丑的污染。如果我们把思想教育和美学教育结合起来，寓思想教育于美学之中，可使学生发自内心地自觉自愿接受。而体现人文思想的语文学科在美学方面具有得天独厚的优势，语文课堂应成为美学教育的基本课堂。语文教师在传授语文知识的同时进行美学渗透，使学生的情感得到陶冶，心灵得到净化，品格得到完善，观念得到转变，从而达到美育目的。而中学语文教材正是进行美学渗透的最佳工具，应予以充分利用。
一、高中语文教学中进行美学教育的必要性和重要性
1.有助于提高教学的质量和效率。有人认为语文教学多元化、层次化，顾此失彼，对教学质量提高没有多大帮助。著名的教育家语言学家叶圣陶先生指出：“进行美学教育，培养学生的美学情感是语文教学明晰的目标。”对叶圣陶先生的话，不难得出这样的结论：语文教学与美学教育有着千丝万缕的联系，美学教育不仅是语文教学的必定目标之一，而且有助于促进语文教学质量的提高。
2.有利于促进学生学习语文的主动性和积极性。在高中语文教学中进行美学教育，可以让学生产生积极的情绪和体验，激发学生探索语文世界的欲望和热情，激发其学习的主动性和积极性。任何一种意志行为总是由一定的动机引发的，构成意志的动机除理性因素外，还有非理性因素，即情感因素。美学是富于情感的，它能强烈地激发学生学习语文的兴趣和热情，对语文教学有巨大的推动作用。
3.能够培养学生的美学想象力。想象指通过自觉的表象运动，借助原有的表象和经验，创造出新的形象的心理过程。美学想象是美学情感的深化。在语文教学中培养美学想象力，对学生创造力的发展有着不可低估的作用。文学作品的艺术美同现实社会相联系，能激发学生的再造想象力，能激活学生的创造性思维，锻炼其美学想象力。
二、高中语文教学中进行美学教育的切入点
1.形象性。形象是作家按照美的规律运用一定艺术技巧创造出来的。美离不开形象，美学的过程就是通过美学活动，以形象对受教育者施加影响的过程。高中语文教学的素材是文章，而文章不管是说明文、哲理文，还是诗词曲，究其内容而言，大都有生动的形象充溢文间。
2.情感性。情感是文学作品的生命。如，教学史铁生的《我与地坛》一文。我们先让学生听配乐朗读，听完课文，教室寂静无声，有些学生已是泪流满面，作者对母亲的深挚感情，对母亲的理解，对亲情的感悟，对人生的体察，对迟到的悔恨与自责，作者真挚的情感感染了读者，激活了读者平淡的情绪。教师抓住这一点引导学生领悟：“地坛”已不是一般的人文景观，而是作者栖居的精神家园，作者赖以支撑自己生命的人生哲理和情思，抓住这一点引导学生感悟生命之美、亲情之美、从而树立正确的生死关。
3.愉悦性。欣赏美是愉悦的，抓住这一切入点，在教学过程中引领学生进入作品的意境，学生默读之，赏析之，领略其中无限的美妙，悦目；教师在教学中深受作品感染，声情并茂的朗读之，歌咏之，描摹之，悦耳。悦目悦耳之间，愉悦无穷，学生美学情趣倍增。
三、高中语文教学中进行美学教育的方法
1.培养学生的美学感知力。美学感知力是美学活动的基础，是美感产生的基础，是美学的核心。美学感知力的培养主要是听和看，让学生身临其境领悟生活中的美。首先，要重视朗读。组织朗诵教学是培养美学感知力的重要手段。朗读往往能引起学生的兴趣，调动学生积极参与，帮助学生理解作品，提高学生的美学感知力。朗读是一种心、眼、口、耳并用的一种学习方法，朗读过程更是了解和欣赏的过程，启发培养学生美读，品味其情调，或情绪激昂，或豪放悲壮，或凄切哀婉，或伤感低沉，朗读能让学生展开想象，涵养美感。优美的朗读对学生的感觉和知觉有较强的冲击力，朗朗书声之中优美的意境、传神的描绘及美学韵味往往能充分而酣畅的体现。美读还能创设情感氛围，领读或教读始终伴随着感悟和理解。其次，加强多媒体教学，运用幻灯片、投影机、录音带、电视媒介等把文字作品变为具体可感的美学形象，增强学生的美学感知力。
2.培养学生鉴赏美的能力。文学作品在描写社会生活的同时，展示着作者的思想感情、美学评价、爱憎态度。读者阅读作品产生共鸣，就受到了美感的熏陶。高中语文教学应引导学生抓住撼人心灵的故事情节，感人至深的形象，通过鉴赏，使学生感受到心灵之美、自然之美、真理趣美、人格之美。因此，高中语文教学中，教师要有意识地培养学生的鉴赏力。在传授知识中培养鉴赏力。应让学生初步认识了解一些文学常识，诸如文学形象、文学典型、意象、意境，诸如作者的风格流派，甚至不同文体不同风格的作品鉴赏思路都会有所不同。如，写景类文章表现的是自然美，蕴含的是意境美。
