人生若只如初见散文范例6篇

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人生若只如初见散文

人生若只如初见散文范文1

爱的初级阶段初恋,张小娴散文集《爱上了你》扉页上写的,“爱上了你,就连思念都是甜蜜的折磨”

爱的深入阶段,相知:安意如《人生若只如初见》第40页说的,“有时候爱是坚韧的东西。可是有时候,它只是一池碧水,一榭春花,一陌杨柳,一窗明月,天明了,就要干枯,萎谢,褪色,消失,短暂到,不能用手指写完,等——待。”

第三个阶段,恋爱到热恋:张爱玲“喜欢一个人,会卑微到尘埃里,然后开出花来”。

如果失恋,那么,附赠免费的一句话,呵呵,张爱玲还说:“为什么要那么痛苦地忘记一个人,时间自然会使你忘记。如果时间不可以让你忘记不应该记住的人,我们失去的岁月又有甚么意义?”

人生若只如初见散文范文2

从踏进师大——这座有着百年文化底蕴的学府的那一刻起,我就知道我会与师大的图书馆结下不解的情谊。我是个爱看书的人,一杯茶、一张书桌、一本书、暖洋洋的午后时光,是我的最爱。

师大的图书馆坐落在校园的中央,深红色的砖块砌成的大楼,好似一个开口朝向读者的“U”形,欢迎着来自各个专业的学生。师大的图书馆一直以它历史悠久的丰富馆藏在我国东南沿海地区闻名遐迩。经过近百年的建设、积累与沉淀,师大的图书馆以具有264万册的藏书在这里无疑是知识的海洋,让身处其中的每一位莘莘学子都能自由遨游,充实自己。

沿着静谧的路途,走过繁花飘絮的树下,一切都是那样的寂寞。花瓣在风中凋谢,只留下指间淡淡的清香。古韵的图书馆散发着君子的气息。他必定是一位温润如玉的君子,有着石一般坚定的信仰,他的志向不在那一片幽篁。治国平天下,才是生生不渝的理想。

图书馆馆内二楼大厅是一个读书的好地方,几把红蓝色的小凳子是我们读书的小憩地。大厅的左边是报刊阅览室,我们在这里了解天下时事,寻找最新资讯。三楼是电子阅览室,可供上网查阅各种资料。四楼到七楼就是图书阅览室,我最喜欢的莫过于此。一排排整齐的书架、一摞摞千奇百怪的书、还有暗红色的书桌,空气中弥漫着古墨香,是那么的悠远宁静。喜欢徜徉于书架旁,寻找着与某个灵魂的相通。喜欢靠窗的位置,手捧一本书静静地坐着,慢慢的沉醉在这正正方方的文字中,牵着一片闲云,引着一抹欣喜,将自己置身以内的捧着一片片优美鲜活的文字,翩翩起舞。似花似画,似悲似凉,似清似浊,我静静的享受着篇章中的心情,跟随着它们的酸甜苦辣,感受着它们的滴滴血液,就这样,我已无法自拔。

在这些千奇百怪的图书中,我尤爱文学类书籍。图书馆四楼右边的书架上陈列着从古代到现代,从中国到外国的诗歌、散文、小说、文学报告等,囊括了中外各个大家的思想杰作。在大学的闲暇时光,我看了不少有关此类的书籍,《海子传》、《左手李煜,右手纳兰》、《人生若只如初见》、《傲慢与偏见》、《徐志摩诗选》等。每一本书都是一个奇特的世界,在其中能够感受到主人公跌宕起伏的人生经历,凄美的爱情、真挚的友情、温暖的亲情。陪着他们走过人生的各个阶段,看花开花落,云卷云舒,虽不是亲身经历,却也感触良多。

每一个阶段,总有几本书是我的最爱,常常翻阅,反复咀嚼,感受着每一次带来的心灵的冲击与碰撞。在大一时,因为语文课老师的推荐,我喜欢上了安意如的作品。这个精灵般散发着古典气息的女子,总能从她的文章中找到与我心灵相碰的语词,好似从未逢面的知音,虽不在身边,亦感亲近。《人生若只如初见》、《当时只道是是寻常》、《陌上花开》等这一系列的漫漫古典情怀的书,让我从古代诗词中品味到一段段可歌可泣,凄美婉转的爱情故事以及一个个鲜活的人物个性。

后来在读词中,我爱上了南唐后主李煜的词。读他的词,清丽婉转、哀伤至极、至真至纯。也许是女生所特有的八卦特性吧,总想从他的词中探寻这一介词帝的人生经历、情感生活。他与周娥皇的十年夫唱妇随、与小周后经历的最后时光,细细品来,也会被这多情专情重情的才子所打动。李后主之词,到了后期才达到了他人生的巅峰。因为处境的变化心境也必然跟着变化。他描写的不再是后宫奢靡浮艳的生活,而是国破家亡后,寄人篱下的悲凉心境,亲手葬送山河的懊悔与自责。“林花谢了春红,太匆匆,无奈朝来寒雨晚来风。”“四十年来家国,三千里地山河。”“多少恨,昨夜梦魂中。还似旧时游上苑,车如流水马如龙。”这是愁似一江春水的亡国君主内心深处最痛彻的感悟吧!

李后主之词,至真至纯,却也哀伤至极。闲来品味,犹如一泓清泉般荡漾身心,却也不可长期沉迷于其中。偶尔读读席慕容、舒婷、村上春树的作品也会带来新的感受和全新的视野。

人生若只如初见散文范文3

书名:于丹《论语》感悟

作者:于丹

出版社:中华书局

出版时间:2008年3月

内容:《于丹〈论语〉感悟》是《于丹〈论语〉心得》的续篇,从孝敬之道、智慧之道、学习之道、诚信之道、治世之道、忠恕之道、仁爱之道等七个方面阐述了《论语》中所蕴藏的智慧及其对现代生活的启示。全书语言表述上具有哲理诗的特点,流畅亲切,感性自然,又多格言警句,深入透彻。

书名:明朝那些事儿(五)

作者:当年明月

出版社:中国友谊出版公司

出版时间:2008年3月

内容:《明朝那些事儿》第五册内容包括两大部分。第一部分是内争。写严嵩后徐阶、高拱、张居正三个杰出的政治家各施手段,你方唱罢我登场。第二部分是外战,亦即援朝。从庙算到外交,从战争到和平,帷幄运筹神鬼莫测、惊心动魄。本册内争部分写尽尔虞我诈,波谲云诡,读来毛骨悚然;外战部分极言金戈铁马,荡气回肠,让你如临其境。

书名:人生若只如初见

作者:安意如

出版社:天津教育出版社

出版时间:2006年8月

内容:这是一本不甘于淹没在浩瀚书海中的书。她似在谈诗词,又似在谈风月。她不拘泥于对古典诗词字面的理解,也非传统意义上的简单赏析,而是一种风格独特、感情丰富的散文随笔。她用清丽、感性的笔调,配以优雅、飘逸的插图,描绘出一幕幕古典诗词背后唯美、动人的历史爱情画卷,引领读者倾听一段段经典、震撼的浪漫往事。

书名:悲伤逆流成河

作者:郭敬明

出版社:长江文艺出版社

出版时间:2008年1月

内容:少女易遥在17岁时爱上不良少年后怀孕,和她比邻而居的齐铭则生活在完全不一样的世界里――他是老师的宠儿,父母的掌中宝。两人之间有种介于爱情和友谊之间的微妙情感。直到顾森湘和顾森西姐弟俩出现在他们的生活中,齐铭和顾森湘恋爱,大人们眼中的“坏孩子”顾森西对易遥产生了好感……

书名:藏地密码

作者:何马

出版社:重庆出版社

出版时间:2008年4月

内容:这是一个已经开放为全世界的旅游胜地却依旧守口如瓶的秘密――公元838年,吐蕃末代赞普朗达玛登位,随即宣布禁佛。在那次禁佛运动中,僧侣们提前将大量经典和圣物埋藏起来,随后将其秘密转移至一个隐秘的地方,他们在那里修建了神庙,称为帕巴拉神庙。随着时光流失,战火不断,那座隐藏着无尽佛家珍宝的神庙彻底消失于历史尘埃之中……

出版社推荐

书名:粉末都市

作者:Stella So(苏敏怡)

出版社:三联书店(香港)有限公司

出版时间:2008年5月

内容:近年香港的重建计划密锣紧鼓,很多有特色的旧区和旧建筑物都逃不过拆卸命运。Stella So抱着为未来的香港人留下些甚么的信念,以细致的画功、满注的感情和丰富的想象力,为我们带来一个”声色味俱全“的老香港。

书名:旷野无人――一个抑郁症患者的精神档案

作者:李兰妮

出版社:人民文学出版社

出版时间:2008年6月

内容:这本书中内容的黑色感觉,如同其封面一样让人觉得压抑。这本讲述抑郁症患者经历的书,是这样的沉郁,让人不忍卒读。它以日记的形式记录了作者罹患癌症后的五年时光。除了和疼痛搏斗之外,她还要承受精神上的折磨。如今她已挺了过来,开始回述自己的病症,对它的症状、治疗、心理及社会成因等等进行了深入的思考。这是一本讲述孤独的书,它的目标是让其它的人不再孤独。

书名:悲观主义的花朵

作者:廖一梅

出版社:新星出版社

出版时间:2008年3月

内容:陶然爱上一个比她大20岁的男人陈天,她以为这个男人可以成为容纳她悲观然而疯狂的爱情的容器。但是实际上,没有任何一个现实的存在可以承接得住。一开始这个陈天似乎是最佳人选,但后来他逃开了。

这个本书基本上是陶然自己内心在叫劲。作者的语言细腻缠绕,把一个女人在爱情里凡是能有的心思写得非常透彻。

书名:推拿

作者:毕飞宇

出版社:人民文学出版社

出版时间:2008年09月

内容:被誉为“最了解女性的男性作家”的毕飞宇首次涉足盲人题材的写作。

书中强调,和正常人一样,残疾人、盲人有着和我们一样的爱恨情仇和酸甜苦辣,有着同样需要尊重和关注的精神世界和生活世界。《推拿》最大的意义在于,写出了残疾人的快乐、忧伤、爱情、欲望、性、野心、狂想、颓唐,打破了我们对残疾人认知的情感牢笼。

书名:滴答

作者:徐璐

出版社:春风文艺出版社

出版时间:2008年5月

内容:《滴答》是80后实力作家徐璐的第一部长篇小说。本书关于时间、成长、青春、友谊、家庭、梦想、疼痛、温暖、爱, 作品既展示了80后的困惑和忧伤,也显示了难得的执着和睿智。

书名:真话能走多远

作者:季羡林

出版社:新星出版社

出版时间:2008年5月

内容:本书将季羡林散文中的经典名篇按全新的角度重新结集出版,文字典雅清丽、感情充沛动人,淳朴而不乏味,情浓而不矫揉,庄重而不板滞,典雅而不雕琢。无论记人、状物或摹事,笔下流淌的是炽热的人文情怀,充满趣味和韵味,值得品评和玩味。读此经典选本,既能享受季羡林先生散文的风采,又能领略他的人格魅力,从而悟出做人的真谛。

书名:教师日记

作者:丰子恺

出版社:教育科学出版社

出版时间:2008年3月

内容:《教师日记》是丰子恺先生年轻时生活影像的记录,描绘了作为教师的他的感人经历和故事,其中只有小部分登载于廿间后方各杂志上,绝大部分的内容为首次发表。

书名:浮生漫谈――张竞生随笔选

作者:张竞生著 张培忠辑

出版社:生活・读书・新知三联书店

出版时间:2008年3月

内容:作者是民国三大博士之一,曾经与并列为北京大学哲学系最年轻的两个教授,在中国,他第一个把卢梭的《忏悔录》译成中文,第一个提出逻辑学的概念,第一个提出计划生育,第一个在中国展开了爱情大讨论,同时也因其惊世骇俗而开始了坎坷的一生。本书是作者三部自传体散文集《浮生漫谈》、《十年情场》、《爱的漩涡》的合集,讲述了他个人的情史、性史和生活史,表达了他“痛快地生活,情感地接触,愉快地享用”的人生态度。

书名:学生生活图景:世俗内外的教育冲突

作者:孙崇文

出版社:教育科学出版社

出版时间:2008年6月

内容:基督教大学随传教士来华,最初不过是传教士手中用来开拓地上的“上帝之国”的“精神狩猎”的工具而已。然而,历史的发展却是相当地吊诡,基督教大学并没有完全按照预先设定的轨迹前行,最终竟成了“无信仰的中心”。作者试图通过对基督教大学生各个侧面的生活图景和“重构”,来驱散历史的雾霭。

书名:青楼文化

作者:孔庆东

出版社:世界知识出版社

出版时间:2008年10月

内容:知识分子是一个弹性群体,命运的不确定性和多变性使他们与同样命运无常的之间达成了心灵的默契。因此,中国古代的爱情也大多产生于士与之间。

此外,青楼还产生着艺术,消费着艺术,保存着艺术,发展着艺术。中国古代的音乐,美术,舞蹈的辉煌成就,都与广大的贡献是分不开的。

书名:晚清三十人

作者:李

出版社:世界知识出版社

出版时间:2008年5月

内容:本书选取晚清风云中与洋人直接接触的三十人,如奕欣、、李鸿章、左宗棠、慈禧、张之洞、盛宣怀、等以及清廷派出的首批外交官们,以优美灵动的文字与夹叙夹议、图文并茂的方式,叙说这些大员或无奈或困惑或辛酸或滑稽或感人的故事,以此,可窥视百年前的中外冲突与融合。

书名:张居正与万历皇帝

作者:樊树志

出版社:中华书局

出版时间:2008年5月

内容:张居正,他所进行的改革,雷厉风行,大刀阔斧,由于得到了万历皇帝朱翊钧的全力支持,成效卓著而彪炳于史册。然而他死后,皇帝翻脸不认人,说他“专权乱政”、“谋国不忠”,甚至想对他“断棺戮尸”。

背后究竟有什么玄机?

“威权震主,祸萌骖乘。”这八个字是当时人提供的答案。

书名:乔冠华与龚澎

作者:乔松都

出版社:中华书局

出版时间:2008年3月

内容:本书作者为乔冠华和龚澎的女儿,作者以一个女儿的独特视角和挚切情感,为读者展示了乔冠华和龚澎的传奇人生和三十年风雨同舟的动人情感。本书还首次披露了龚澎去世后,乔冠华晚年走过的沧桑,并讲述了所谓乔家的“家变”,作为乔冠华的子女第一次回应了关于乔家“家变”的种种传闻。

书名:听杨绛谈往事

作者:吴学昭

出版社:生活・读书・新知三联书店

出版时间:2008年10月

内容:唯一征得杨绛先生同意而写的传记,叙述了自杨先生出生开始至九十八岁的一生经历。作者吴学昭是杨绛先生的好友、钱杨夫妇清华时代的老师吴宓之女,她用了近三年的时间与传主进行对谈,在大量一手资料基础上,加入自己的所见所闻所感。全书内容丰富,史料翔实且具有高度的准确性,叙述清晰生动,与传主的语言风格非常近似。书中并插有许多从未发表过的珍贵照片。

书名:人生儒释道

作者:张松辉

出版社:岳麓书社

出版时间:2008年5月

内容:《人生儒释道》,是张松辉教授数十年学习和感悟的一次阶段性总结,借助深入浅出的方式,把自己对人生的一些感想和中国传统人生观融会一起。著作着重从学习、生活、养心、世事和处世五大方面展开论述,对中国文化视阈下的渐修与顿悟、人生如梦与梦如人生、杀生与惜生、禁欲与、精神与肉体、富贵名利的是与非、人力与命运、内圣外王与不执着等问题,进行了有针对性的阐释。

书名:汉字奇观

作者:阮乃元编着

出版社:海风出版社

人生若只如初见散文范文4

孔子说:“言之无文,行而不远。”要使文章能够吸引人,能够流传,就必须有文采。

2007年以后的《考试说明》对“有文采”的要求是:“用词贴切,句式灵活,善于运用修辞手法,文句有表现力”,“要求在通顺的基础上充分展示语言风采,提高语言表现力”。

为什么要求“有文采”?因为语言能力是高考作文诸能力中最基本的能力和最稳定的能力,所以,语言能力的考查是作文考查的主项。考生作文如果做到“有文采”,就能够显示文化功底和写作才气,不仅可以赢得阅卷教师的青睐,也为自己赢得未来。

但是,凡事都应有个度,过犹不及。真正的文采是“有内涵”的文采,是优美畅达语言背后流淌着的思想之源;一味求美,堆砌华丽辞藻,美就会向丑转化。

之所以提出要“适度”,是基于高考作文阅卷的现状,近几年来的高考作文阅卷反对那种表面热闹的“文化散文”,倡导清新自然的朴素文风。前些年受到热捧的题记、开头的来一段排比、“满天星”的铺陈铺排、华彩炫目的“集锦”、假深沉、故事新编等都已不受阅卷者欢迎了。相反,能得高分的,无不是那种抒写真性情,关注自我心灵,关注社会生活,质朴平实的作文。

然而,有文采是作文的发展等级之一,最能吸引阅卷者眼球的考场作文,又必是有文采的!怎样才能做到既有文采,又能适度呢?不妨注意以下几点:

一、开头须展示才情,不宜华而不实

作文中精彩的开头有如春云初展,鲜花含露,像雏莺鸣谷,乳燕出巢,像小荷刚露出的新嫩尖角,像冬天新飘洒的洁白雪花,一下子就展现出作者的才华与个性,叫人一见钟情,深深吸引住阅卷老师。因此,许多考生都会别具匠心、精心设计自己文章的开头,让文章从“头”开始“亮”起来。

但是有的考生为了绚丽夺目而不惜胡编乱造。以表面上的热闹华彩与假深沉来掩盖内容的空洞与内心的贫瘠。如有的学生在《拒绝平庸》中这样写:

春蚕能够蜕变成蝴蝶,是因为它拒绝平庸,它想把最关的一面展现给世人:丑小鸭能够化成白天鹅,是因为它拒绝平庸,它要证明它是美丽的:涓涓细流孜孜不倦地流向大海,也是因为它拒绝平庸,它想让别人看到它也可以浩瀚。

而有的考生写的虽然平淡,但很有才情。如:

青草平凡,但它绝不平庸,根在土中,心却向着蓝天伸长。愿做一株小草,平凡的身躯中发出“拒绝平庸”的呐喊。

二、用词须贴切生动,不宜乱堆辞藻

“用词贴切”,即一词传神,以一当十,写人形神兼备,叙事高度概括,描写生动形象,抒情感情浓郁,议论入木三分;达到的效果是非此词不可用,非彼词可替换,甚至时时使人耳目一新。它追求语言和内容的高度统一。如作家张晓风在《春之怀古》中的描写:

春天必然会是这样的:满塘叶黯花残的枯梗抵死苦守一截老根,北地里千宅万户的屋梁受尽风欺雪扰,犹自温柔地抱着一团小小的空虚的燕巢。然后,忽然有一天,桃花把所有的山村水廓都攻陷了。柳树把皇室的御沟和民间的江头都控制住了――春天有如旌旗鲜明的王师。因为长期虔诚的企盼祝祷而美丽起来。

“抵死苦守”、“抱着”、“攻陷”、“控制住”等动词,本来是极普通的动作,但用在“春”上,就有了拟人的性质,使句子一下子变得生动形象起来,并且有了动感,给人以身临其境之感。而“黯”、“残”、“老”、“温柔”、“空虚”等形容词,在句中使叶、根、燕巢的形态、屋梁的状态表现得更加形象、突出。

考场作文语言要形象、生动,不可为了追求文采而故弄虚玄,使语意晦涩难瞳。

有些考生,为了掩盖文章内容的贫乏,常常在遣词造句上追求华丽,堆砌辞藻,造成文字和话题根本没有关联。如:“树上的小鸟,不会因为没有美丽的外表而平庸,因为它有自己的歌喉;地上的青草,不会因为没有炫丽的色彩而平庸,因为它有自己的绿。”不知道为什么小鸟有了“歌喉”,小草有了“绿”就不平庸了?

有的考生平时不去扎扎实实地搞好作文训练,而去背一些好词好段以备考试之用,热衷于搞什么万能开头、万能结尾、万能精彩段落。考试的时候不管什么样的文题都往上生拉硬扯。更有甚者,背一些范文,然后朝文题上硬套。这些都是不足取的。

三、句式须灵活多姿,不宜单一呆板

在文中适当地运用一些长句和短句,整散结合句,新颖贴切的比喻句,增强气势的排比句,正反鲜明的对比句,引人注意的设问句,发人深思的反问句,句式变化多姿,能使文章生色不少。

因为整句体现语言的均衡美和对称美,可以加强语势,强化语言的感染力;散句表现出来语言的参差美和错落美,可使表意更为自由;长句表意严密、准确、细致;短句短小精悍,干脆,明快,活泼有力,节奏感强。各种句式的综合运用,灵活搭配,就能极大地提高作文的表现力。

然而,典雅的语言,固然言简意丰,但是全篇如此,便少了活泼灵动之气;平俗的语言,固然自然鲜活,明白如话,但是全篇如此,便少了华美和灿烂。如果能有机地结合起来,便会产生很好的效果。

你的音乐充满回忆,眉目当年,流转心间,最真实的喜怒哀乐全都埋藏在昨天。你的音乐溢满伤感,人生若只如初见,又何须感伤离别,飞蛾扑火,单人旅途,仿佛都是无奈的选择。你用音乐眷写青春,你用音乐道出了学生时代最明媚的伤,我们的世界从此有了你。

(2011年山东满分作文《这世界需要你》)

联想丰富,化无形为有形;句式参差,如行山阴道上。

四、修辞须精当巧妙,不宜生硬过分

精彩的修辞“如风吹树干庭绿,如雨润花万户红”。作文中常用的修辞,包括比喻、引用、排比、拟人等。恰当地运用修辞手法,会增强文章的审美含量和文化内涵。

而且,不同的修辞格有不同的作用,如写人状物,多选比喻、比拟、借代、对偶和夸张,析事论理则多用排比、设问和反问。

高考作文中最能展示文采的修辞就是文别是出现在开头的比喻性的排比、形象的比喻和恰到好处的引用。

不过,从近几年江苏省高考作文阅卷组公开推荐的高分作文来看,像过去那种靠开头排比取胜的作文没有了,反而是像《风沙渡》那样带有即兴慧解的清新开头作文备受好评。

比喻能化平淡为生动,化深奥为浅显,化抽象为具体,化冗长为简洁。

而一位考生这样描写,“爸爸很生气,两只眼睛迅速充血,像一头的公牛”,这无论从形象上还是从情理上来说,都是不当的。

恰到好处地引用一些中外名人名言,古诗文名句,既能突出主题,以一当十,增强文章的说服力,又能展示作者的读书功底与阅历,提升作文的文化底蕴。如今年福建唯一的满分作文《热爱诞下创造的婴孩》的考生引用纪德的话“我为美好的事物消耗着自己的感情,它们的光辉来自于我不断地燃烧,但这是

一种美妙的消耗”,非常贴切而有分量。

但是要记住:“万绿丛中一点红,动人春色不须多。”有的考生满篇引用名人名言,把作文变成了名言集锦,这反而会削弱作文的表现力。

五、文句须有表现力,不宜夸大无据

“文句有表现力”,属于发展等级对写作语言的较高要求。要求语言不直白,不浅露,言简意赅,内涵丰富,让读者有咀嚼、回味的余地;启迪人思考,给人以教益。

在记叙文中主要是指生动形象,描写细致,感情真实。

细节要传神逼真,不宜虚构失实。描写要能抓住特征,不宜粗疏荒谬。具体精细的描写,会留给人鲜明而深刻的印象,孔乙己、奥楚蔑洛夫的形象描写就非常传神逼真。而像“忽然父亲进来了,双眼红红的,好像没有光的玻璃,大而空”,“我静静地站在父亲的面前,突然发现月光下的父亲,又多了几根鬓发”,这样的描写显然不合情理。

感情要真诚感人,不宜无病。在记叙文中,我们有时会忍不住发自内心地抒发对人事物的思想感情,用褒扬、赞美或感叹的语气表达自己的感受。如在《拒绝平庸》中有人这样写道:“人生并不要做独一无二的太阳,那满天闪烁的繁星难道是平庸吗?它们总是平凡,却又各放光彩。”虽平实,但感人。

而有人这样写道:“平庸是为五斗米折腰的自怜,平庸是长风破浪会有时,直挂云帆济沧海的逃避,平庸是天生我材必有用,千金散尽还复来时的不上进。”本想反弹琵琶而出新,却文理不通,空洞苍白,虚假失真,没有感染力。

在议论文中主要是指逻辑严密,思维辩证,意蕴深刻。

六、结尾须让人回味,不宜画蛇添足

优秀文章的结尾,应像“豹尾”般有力、刚健:呼应开头,收束有力,画龙点睛,给人启迪,令人回味;能够“含不尽之意见于言外”,亮出“最后一轮媚人的秋波”。

清代李渔说得好“开卷之初,当以奇句夺目,使人一见而惊,不敢弃去”,“终篇之际,当以媚语摄魂,使之执卷留连,若难遽别”。

请看这样的结尾:

但我相信,人不会在科技的溺爱下失去追逐真性情的天性,更不会失去奋斗的本能。人是一只帘燕,在自然的窗前徘徊,依然如泉般清澈,依然如茶般香醇,也依旧满身花雨又归来……

(2010山西考生《满身花雨又归来》)

这是不是充满诤隋画意,余韵不绝?

而考生在结尾处空喊口号,或卖弄才情,常常会致画蛇添足、狗尾续貂。

如一个江苏考生这样写:“创造发展,为人不可平庸;坚守原则,处事不可平庸。横批:拒绝平庸。”用对联的形式看起来很好,但空洞无物,只是化用提示语而已。