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关于普通话的诗歌范文1
一、注释编排不合理
1. 《芦花荡》中“十几个鬼子在水里泅着，日本人的水式真不错”句中的“泅”应读“qiú”,课本在《芦花荡》中未注音，而在《观潮》中却注了音。应注前句，而在《观潮》中不注。
2. 《登岳阳楼（其一）》中已对“徙倚湖山欲暮时”的“徙倚”注为“徘徊”。而在《野望》中又对“徙倚欲何依”中的“徙倚”注为“徘徊，来回地走”。重复注释，不利于学生举一反三，应删去后注。
二、注释错误
《观潮》中有“自既望以至十八日为盛”句，注释将“既望”注为“农历十六日（十五日叫望）”。笔者认为此注释是不妥的。
“望”是指月球和太阳在地球前后正相反的时刻，此时月球完全面向地球，我们看到的是一轮满月。“望”可以发生在一天中的任何时刻，因为月球绕地球运动的轨道是椭圆的，运动速度是不均匀的。在近地点速度最快，在远地点速度最慢。即从初一“朔”到“望”之间，若月球过远地点，“望”就要后推，有可能出现“十五的月亮十六圆”；若月球过近地点，“望”就要向前提。因此根据天文现象，人们把农历大月的十六日和小月的十五日都称为“望”，并不是课本中所说的“农历十五日”。“既望”是指“望”后的第一天，即大月的十七日，小月的十六日，并非课本所统指的“农历十六日”。
三、多音字辨析失当
课本将《归园田居（其三）》的“道狭草木长”加注为“［草木长（zhǎng）］草木丛生”。显然这是把“长”字当作动词注释了。
从陶诗的下句“夕露沾我衣”，可见诗人当时感觉草木太长（cháng），若是草木短一点儿，也不至于让“夕露沾我衣”了。是嫌草木太长的意思，怎能理解为动词呢？再从全诗来看，与诗中“草盛”、“荒秽”一样，“草木长”正恰当地反映了劳动的艰辛，从而反衬出全诗的点睛之笔“衣沾不足惜，但使愿无违”，凸现诗人的高尚人格。而如作动词理解，则不利于与一般赞美田园风光的诗句相区别。
再者，诗歌常把相同结构的句子放在一起，使得诗歌的形式更整齐，意境更优美，音韵更和谐，读来更具美感。本诗中的“草盛”和“豆苗稀”都是由名词和形容词构成的主谓短语。同样，“道狭草木长”也是由两个这样的主谓短语构成的。这两句诗采用了古代五言诗常用的特殊本句对偶形式。正如“豆苗”的后面不宜使用动词一样，“草木”后面的“长”字也只能理解为形容词。
所以，“长”字应读“cháng”，当形容词理解，释义也应为“草木很深”。
四、违反《普通话异读词审音表》的规定
《观潮》中有“并有乘骑弄旗标枪舞刀于水面者”句，注释将“骑”注为“jì”。
其实，在《普通话异读词审音表》中，审定“骑”字的读音为“qí”（统读）。《普通话异读词审音表》中说明部分第二条是：“在字后注明‘统读’的，表示此字不论用于任何词语中只读一音（轻声变读不受此限）。”可见，“骑”字的读音应遵循《普通话异读词审音表》审定的读音，课本的注释是错误的。
《普通话异读词审音表》是国家语言文字工作委员会、原国家教育委员会、广播电影电视部审核通过并公布的。三家联合公布的“关于《普通话异读词审音表》的通知”指出：“自公布之日起，教育、出版、广播等部门及全国其他部门、行业所涉及的普通话异读音、标音均以本表为准。”《普通话异读词审音表》的通知是1985年12月27日公布的，今天的语文课本还违反其规定注音，这对规范学生的语言极为不利，希望编者重视这一问题。
五、异形词的规范问题
“想像――想象”是一组异形词，虽未被收在《第一批异形词整理表》中加以规范，但也不至于在本册教科书中“各据一词”，甚至在《老王》这篇课文中也不统一。如：
第77页：说得可笑些，他简直像棺材里倒出来的，就像我想象里的僵尸，骷髅上绷着一层枯黄的干皮，打上一棍就会散成一堆白骨。
第79页：我不能想像他是怎么回家的。
关于普通话的诗歌范文2
关键词：医学类院校；语言文字工作；探讨与研究
中图分类号：G642.0 文献标志码：A 文章编号：1674-9324（2014）32-0273-03
语言文字是一个民族文化的重要组成部分，是一个国家的象征，更是评价一个社会发达程度的重要指标。同样，语言文字工作在高等教育教学中有着举足轻重的地位，在我国高等教育中有着不可替代的作用。在全国高等院校中医学类院校共计186余所，占高校总数近10%，有着很大比重。在教育部和卫生部联合颁布的《中国教育改革和发展纲要》中指出：医学研究与服务的对象是人，在医学教育的过程中必须加强文、理、医渗透和多学科交叉融合，把医德和医术的培养结合起来，加强医学生综合素质培养。语言文字对于医学生有着重要的作用，如何与病人沟通交流，如何书写医嘱等，都离不开语言文字的帮助。对于综合类、文史类院校，有着文科基础，有利于开展语言文字工作。而医学类院校专业性强，学科相对单一，缺乏文科基础，开展语言文字工作有一定的困难。医学类院校如何开展好语言文字培训与测试工作很值得探讨与研究。
一、医学类院校语言文字工作现状
目前国内医学院校对于大学生的语言文字方面的课程少之又少，加之医学专业课程繁重，留给语言文字方面的时间就不多了。以河北省为例，省内医学类本专科院校共计11所，这些院校中具有独立设置的语言文字管理部门的几乎为零，均是挂靠在教务处管理，而拥有专职的语言文字管理人员更是凤毛麟角。由此可见，上至领导、下至工作人员，对于语言文字工作的认识还是不足，是造成这种现象的主要原因。认为语言文字工作就是普通话测试，而且这种考试可有可无，进而导致医学类院校的语言文字工作开展不尽顺利。（内容较少，应做一个调查表，补充点内容，可与我校现状综合在一起写）
二、我校语言文字培训测试工作状况
我校河北医科大学，是河北省省属骨干大学之一，拥有悠久的历史，普通类在校学生1.2万余人，专业学科覆盖包括基础医学、临床医学、口腔医学、药学、预防医学、护理学、中医学等七大医学门类。和其他类医学院校一样，我校专业课业繁重，人文社科类课程开设较少，总的来说人文素养氛围不是很高，对语言文字工作做得最多，也相对好些的是普通话测试工作。普通话测试我校开展较早，自2003年后就进行了在校生普通话测试工作，在2006年我校对普通话测试工作就达到了全员测试工作。我校于2009年开始进行计算机辅助普通话测试工作，也是全省较早的开展机辅测试的院校之一。
通过几年的语言文字工作的开展，也对医学类院校如何更好地做好语言文字工作积累了一定的经验和认识，下面就与各位同仁一起做个交流。
对于提高认识，这不仅是医学类院校需要注意的，而是所有高等院校都应提高认识。由于医学类院校有它的特殊性，因此更应该多做此方面的工作。语言文字知识在医学生的职业生涯中占有举足轻重的地方。医生的服务对象是人，是患者，这就需要沟通交流，只有良好的沟通交流，才能获得准确的病情，从而做出相应的诊断。只有良好的语言及文字知识才能更好地做出正确的治疗方案，从而为患者解除病痛。由此可见，提高医学类院校对语言文字工作认识，尤为重要。
四、大力开展人文素养教育，塑造医学类院校语言文字氛围
医学类高等院校本身一般没有人文类专业，这就会造成没有人文教育的氛围。可是在我国悠久历史中，经典的文字并不缺少，现在“中华经典诵读”活动就是使很多我国经典文字重新焕发光明。通过对传统经典的诵读，传承经典文化，塑造语言文字氛围。医学类院校应开展多渠道的活动，如诗歌朗诵，经典诵读等丰富多彩的语言文字活动，来提高人文素养教育，进而提高语言文字氛围。
在举行这些活动的同时，可以融入我们医学院校自己的特色。在医学中并不是没有经典文字，医学专业中同样不缺少优秀文字巨著。早在我国唐朝，孙思邈就写下了《大医精诚》一文，此乃我国医学中极为重要的文献，也是习医者必读之经典，被誉为是“东方的希波克拉底誓言”。它明确地说明了作为一名优秀的医生，不光要有精湛的医疗技术，还要拥有良好的医德。这篇文章广为流传，影响深远。直到现在，我国的不少中医院校仍用它作为医学誓言，并用它作为准则来严格要求自己，每个医生都秉承“大医精诚之心”，全心全意地为患者服务。这类的经典还有很多，如《黄帝内经》、《神农本草经》、《本草纲目》、《伤寒论》等，将这些经典文字，和传统的诗歌朗诵、经典诵读活动相结合，就能得到适合医学类院校的，有自己特色的语言文字活动，从而塑造良好的语言文字氛围。
五、开展普通话类的课程，让语言文字知识进入医学院校教学安排环节
在语言文字工作中，普通话的地位很重要，现在的医学类院校中必修课没有这方面的教学任务，这是有欠缺的。语文的教育应该一直伴随着学生的学习生活，建议在有条件的医学类院校开展《大学语文》、《普通话》、《硬笔书写》等有关语言文字类课程。普通话是用来沟通的，规范字是用来记载的，这些看似简单的基本技能在当代大学生中水平却差的很多。
医学专业的学生更需要良好的普通话，和标准的文字书写基本功。现在有种说法就是大夫开的处方，一般人是看不懂的。为什么会这样呢？有他一定的特殊性，大夫在诊治病情时的确繁忙，时间紧任务重，从而写字就有些潦草了。可是这不应成为书写不好汉字的理由。我们都知道，说话、写字是从小练起的，有了良好的基本功以后才能书写一手漂亮的文字。而这些说话、写字的教育应一直跟随着教育始终，从小学到中学直至大学也不应该停止，只有这样坚持不懈的教育，才会使语言文字深入每个学生心中。医学生更是如此，所以在医学类院校的教学安排环节中，要努力开展《大学语文》、《普通话》、《硬笔书写》等语言文字类课程。
六、科学的进行普通话测试考前培训，结合医学内容融入医学文化
对于普通话测试前的培训，有的学校认为这是可有可无的，或是认为说话习惯不是一朝一夕能改过来的，所以对考前培训不够重视。其实在我们看来，考前培训还是很有必要的，它进了说可以提高普通话测试的通过率，远了说它也是对语言文字进行的一次大规模的教育，通过培训可以提高学生对语言文字的认识，使学生通过普通话考试来提高对语言文字的重视，来提高医学生的人文素养习惯的培养。当然这培训还是要结合着自己的医学专业知识，比如培训是根据一些医学生常用的词语，来纠正学生的发音等。也可以引用些医学经典作朗读科目，用以培养医学生的人文素养。
以我校为例，2010年我校参加普通话测试人员共计1924人，当时未进行系统的考前培训。当年考试结束后对成绩经行分析，其中达到一级乙等级别的学生数仅为54人，占2.81%；达到二级甲等的学生1173人，占总考生60.97%；达到二级乙等的学生593人，占总考生30.82%；达到三级甲等及以下水平的学生104人，占总考生5.4%。经过我校科学系统的考前培训后这个结果大有改善，在2013年普通话测试结束后我们又对当年的学生成绩做了个分析：其中一级乙等的学生占总学生的百分比达到5.41%，二级甲等的学生占68.86%，二级乙等的学生占22.65%，三级甲等及以下水平的学生占3.08%。由此可见科学培训后，学生成绩提高的效果还是比较明显的。
七、对普通话测试进行科学管理，提高学生对普通话测试的重视
普通话测试是提高语言文字水平的重要推手，对于这个考试很多院校认为是没有必要的，因为大家普通话天天说，考试没有必要了吧，而且有借考试的方式来收取考试费的嫌疑。对于普通话，只是个交流工具，只要不影响沟通，发音准确与否无关紧要。殊不知正是有这种思想，才导致现在语言文字工作不受重视的。其实语言文字的重要地位前面已经说过了，往大了说他是一个国家统治阶级的手段，这就是为什么秦始皇统一中国后要“书同文，车同轨”。往小了说这也是一个人的门面，一口流利标准的普通话，在我们进入社会时就会为自己争取到更有优势的竞争地位。所以说普通话很重要，认识到普通话的地位后，这个普通话测试的重要性也就不言而喻了。
对于普通话测试，高校还是要用心的科学的去安排，去组织。它不像其他考试在固定同一时间进行，但这毕竟是国家级的考试，其地位应该引起所有组织者和参与者的重视。就像高考一样，人们都很重视，所以从考试组织，到考试安排，以及学生的考试都很严肃、认真。普通话考试也应该如此，每次考前应该组织考试委员会，对整个考试全程经行指导。制定适合本学校的考试流程，明确各考试工作人员职责。只有考试工作人员对考试重视了，这个考试才有严肃性，只有这样，广大学生才会认真对待普通话考试，也就不会散漫应付了。
以上就是我校近几年开展语言文字工作的些感受，通过这些办法，语言文字工作在医学类院校中开展就会事半功倍。紧紧抓住医学院校特色，寻找适合医学类学生的教育方法，从而使语言文字工作能更好的在医学类院校开展。让广大医学院校学生爱上普通话、爱上规范字，了解到语言文字的重要性，进一步将语言文字工作真正地融入整个医学类院校教学的全过程，最终结果必将会得到医学类学生专业知识和语言文字水平的双丰收。
参考文献：
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关于普通话的诗歌范文3
关键词：中职；高一；语文教学；激趣
在学生这个大群体中，中职生是一个很特殊的群体。他们不爱学习，恐惧学习，不会学习，因而不能走进普通高中的校园，而选择了中职。他们在小学、初中可能会因为班内的优生、差生之别而感到有一定的压力，产生自卑感。然而到了职高，他们突然发现同学和自己是一类人，内心的压力和自卑消失了，很多人更加不在乎学习了，因而上课无精打采，差不多有一成学生不听课。职高生基础差，在高一的语文课堂上，提问式教学很难进行，学生语言表达混乱，课堂上死气沉沉，一堂课几乎要花一半时间来鼓励学生发言和维持秩序。基于这种情况，我们就要摸索出在高一激发学生兴趣的教学法，才能使课堂秩序井然，使学生上课有精神，学到知识。
一、把自习课交还给学生
中职生可能在小学和初中饱受白眼、歧视甚至被放弃，他们已经在内心里承认了自己的无知，把自己当成了“坏学生”，没有自信，也就没有机会找到发挥自己能力的舞台。针对这种心理，我们可以让他们走到讲台上，变身为“老师”，给同学们讲课，体验做老师的感觉。这种方法不仅能让学生树立自信，同时也能促使他们学习。先重点培养语文科代表，教会他怎么去安排管理自习课，把自习课交给学生。而科代表要做好这项工作，就必须动员班干部和他一起管理学生，检查学生的学习情况，同时还要提前让讲课的同学把要讲的内容掌握。这对中职生来说是一项挑战，也是一种鼓励，慢慢地他们的自我管理能力得到了提高，学习兴趣也逐渐浓厚起来。
二、多设计一些讨论课
语文课堂上，要求学生回答的问题很多，而很多中职生的表达能力很差，用普通话交流就更加显得捉襟见肘了。如果在高一语文课堂上，让他们独自思考问题并回答出来，那么教学要顺利进行下去就很困难了。为了避免教师“一言堂”，而调动起学生参与的积极性，讨论教学法是很有效的一种教学方法。一个单元至少安排一次讨论课，或者适时穿插几分钟的讨论。讨论的形式是多样的，比如，复杂的问题分小组讨论，四人或六人一组，讨论中要有人执笔做记录；简单一些的问题两人一组进行讨论交流；有争议性的问题把班上的同学分成两批进行辩论。在讨论中，那批不爱说话、不积极的同学，慢慢地就会参与进去。以学习莫言的小说《卖白菜》为例，在讨论关于小说结构的问题时，我让学生四人一小组进行讨论，最后，争议集中在小说情节的部分，学生展开了热烈的讨论，而且各有较为充分的理由。最后我再给他们加以点拨，这个问题便得到了圆满的解决。文言文的学习我也采用讨论法，指定内容，分配好时间，让学生分组讨论翻译课文，然后再点拨讲析。这样做的好处是学生熟悉了课文，听老师讲授时就不觉得陌生了；在讨论中，只要他们积极思考了，表达自己的观点了，无论对不对，我觉得教学的目的也就达到了一半。因为只有愿意思考的学生才有希望。
三、逐步拔高知识难度
中职生的基础普遍很差，语法知识几乎为零，讲三五遍他们都未必能听明白，所以，在拓宽他们知识面的时候，要降低要求，循序渐进。例如，我在高一给学生补充诗歌欣赏的内容的时候，第一步是欣赏人教版规定的小学生必背古诗词，第二步是初中生必背古诗词，最后才补充高中生要欣赏的诗词。中职生本来就对学习有厌倦和畏惧心理，如果我们不在高一的时候适当降低难度，会再一次熄灭他们心里可能还有的一点求知的火苗，所以，从低起点出发，让他们觉得“我能行”。在引导他们发现了学习的乐趣后，再逐步向纵深拓展。
四、把普通话知识带进语文课堂
中职生在学习上有很多不良习惯，懒于动手，但是若让他们齐声读书，他们还是比较乐意的，并且对于别人普通话中的笑话比较感兴趣。基于此，我在教学中把普通话的知识带进去，纠正读音，掌握字形，训练朗读，配音说话，读书比赛，分角色朗读，这些对活跃语文课堂气氛起到了很好的作用。比如，湖北建始方言中有几类典型的语音错误：前鼻韵和后鼻韵不分、声母中鼻音和边音不分、把ian发成in、f和h混淆、把uan发成an。每当我指出学生习以为常的读法是错误的，他们就感到特别有趣，于是就会尽量避免错误，注意力也就集中一些了。大声齐读也是集中注意力的好办法，所以在高一语文课堂中，老师要在一堂课中设计三至四次大声朗读的机会，以收回学生分散了的注意力。
五、把语文学习和才艺培养适当结合
中职生中有一批学生是有才艺的，所以，可以让这一批学生来带动其他学生的学习兴趣。比如，根据课文创编小品、作画、写书法作品等。比如，庆祝教师节，可以让学生把《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》改编成情景表演，体验孔子这位大教育家的风采；针对不少同学挑食的毛病，改编《卖白菜》；学唱流行的古诗文歌曲。中职生好玩好动，他们很难坐得稳稳地静听老师讲课，只有让他们自己动起来，才能激发他们的兴趣，让他们找到自信。
关于普通话的诗歌范文4
新闻背景
2010年9月份，江苏省泰州市教育局召开全市“三进”工作动员大会，全面启动了全市义务教育阶段学校“普通话进校园，书法进课堂，诵读进教材工作。泰州市教育局明确“三进”工作集中推进的时间是两年，到2012年，全市所有义务教育阶段的学校要基本建成“三进”工作合格校，20％左右的学校建成“三进”工作示范学校，全市还要建成一批“三进”工作特色学校。让学生说好话、写好字、读好书，培养的不是一时的兴趣爱好，而是人生幸福必须具备的基本能力。
“每块木头都可以是一尊佛，只要去掉多余的部分；每个人都可以是完美的，只要肯去掉缺点和瑕疵。”在兴化实小的校园里，我看到这样一句话，语出台湾漫画家蔡志忠。
难以置信的是，这笔书法竟然出自兴化实小的小学生之手，那文字飘逸美丽。看到这些带着禅意的好字，心中不由地感慨，能写这样的字的人，肯定是欢喜的，文化的，无尽意的，幸福和谐的。而泰州正在施行的“三进”工作，正是一阕让学生走向幸福的协奏曲。
上：万紫千红总是春
――骑着毛笔去飞行
2011年4月，泰州市教育局宋局长到兴化周庄镇小学考察调研“三进”工作，适逢学校“骑着毛笔去飞行――书法名家班名抢注”活动开始启动，看着校门口大幅的宣传画，宋局长连连夸赞：“好点子，好方法!‘三进’工作一定要走文化发展、内涵发展的高品位之路!”
目前，全校师生选出了中国书法史上最具代表性的二十四位书法家，分别人住全校二十四个班级。如今，二十四幅超大的专栏五彩斑斓地展现在全校师生面前。二十四块教师手工刻制的木牌班名悬挂在教室门口，显得古朴典雅。二十四个班班班有特色，1275人人人有偶像。漫步教学楼仿佛穿行于时空隧道，置身于书法圣殿。骑着毛笔去飞行，我们向历史学习，历史为我们点亮了未来。
笔底乾坤大，墨中日月长。“骑着毛笔去飞行”，瞧，小书法写出了大意思。这不能不说是一种境界。
“书法进课堂”。说时容易做时难，如何保证经费、保证课时、保证质量、保证不影响学生学习?
为了给书法教学时间和空间、数量和质量，写出水平、写出特色、写出意思，可谓每校有每校的杀手锏。
靖江市城东小学可以说不仅写出了水平，而且写出了特色。该校持续开展“写字教育”多年，一直坚守写字特色教育，狠抓教师“三笔字”过关，积极实施“135”工程。规定青年教师每周必须练写100个毛笔字、300个粉笔字、500个钢笔字。同时，学校以课题研究推动教学研究。近年来，教师有30多篇实验论文在《中国书法教育》等国家级、省级刊物发表。学生中有1600多人次在国际、全国、省少儿写字(书法)大赛中获奖，有20多幅作品被送往日本、新加坡、美国等地展出，100余幅在市级以上报刊发表，29位学生成为江苏省或全国青少年书法协会会员。
这样的成绩，在全国也很难看到。
每年春节前夕，学校还组织学生走进社区义务为居民写春联。组织学生义卖自创的书法作品来捐助地震灾区、贫困地区的孩子，力求把愉悦身心、陶冶性情、塑造心灵的文化氛围，渗透到教育的每一个环节。
在高港区汪群中心小学和泰兴市古溪小学这样的农村学校，学生多数是留守儿童，谁会许他们一个光明幸福的未来?汪群中心小学地处偏僻的农村，虽然沐教育现代化的春风，校舍翻了新，设备换了代，但素质教育的步伐仍落后于周边学校一大截。这里留守的爷爷奶奶们思想闭塞，在他们看来读一本“闲”书，练一页字那是不务正业，这里的老师多数是头发斑白临近退休的老教师，一支粉笔一块黑板走过了几十年。如何开展素质教育?可谓难难难。但难能可贵的是，尽管家长不支持，师资跟不上，汪群中心小学的领导班子依然迎难而上，锐意进取。他们锁定“书法”，决意走一条“特色办学，内涵发展”之路。练书法，需要笔墨纸砚，家长不买学校买，没有经费怎么办?省!张张宣纸片片情，滴滴墨汁点点恩，孩子们书写的不仅是独具魅力的汉字，更是幸福美好的童年。书法教学需要老师能写会教，师资薄弱怎么办?练!每天放学后，关起校门，在古典民乐中潜心书法一小时。老师们看到的不仅是自己脱胎换骨的字体，更是孩子们美好的未来。
另外，像泰兴市黄桥初中、姜堰市东桥小学、兴化市张郭镇中心小学的书法教学特色也很显著。就连泰州市特殊教育学校也专门在校本课时中拿出1－2节课，在各年级开展书法教学工作。胡金波副厅长得知靖江市教育局和英国救助儿童会合作的“全纳教育背景下书法教育对特殊儿童身心发展的影响”项目后，给予了充分肯定和高度赞扬。
为了尽快提高教师“三进”工作教学水平，市教育局可谓不遗余力，先后组织了书法和诵读骨干教师培训班，近120名书法、900名诵读骨干教师参加了培训，受益良多。
在泰州，无论你走进哪一所学校，甬道两旁一块块小黑板上都是老师们整整齐齐的粉笔字。橱窗里，走廊中，墙壁上，半坡里，甚至是双脚下，一沓沓美丽精致的书法，全部出自师生之手，总会与你不期而遇，让你惊喜，令你动容。
无论你走进哪所学校，翻看学生们的作业，无论是笔记还是试卷，即使是英语、数学作业，都写得工整美观、赏心悦目。透过这些娟秀的字迹，你仿佛看到一颗颗美丽的心灵，让你感慨，令你钦佩。
写好字，说大了，是对民族文化的尊重；说小了，是对自己的尊重。字如其人，写体面字，做体面人，不亦乐乎?
――让诵读成为仪式
三千名整齐站立的实验小学的学生在国学小讲师的带领下诵读国学名句。在琅琅的读书声中，一张张孩子的笑脸绽放，让人感觉一股清新的气息扑面而来。孩子们配合着字里行间透射出的激昂语调，有节奏地集体挥舞着手势。那个场面，极其壮观。
这是兴化市实验小学千人每天清晨利用大课间共同诵读名句的震撼场面。
走进泰州的任何一所学校，一草一木，一花一石，皆是风景，有诗有词有歌有赋，这里的空气，充满浓郁的文化感和历史感。这不是刻意的营造，而是长久的积淀的结果。
“诵读进教材”，读什么?这是个问题。
高港实小首先给出了响亮的回答。多年来，高港实小在科学认读方面有着长久的、不懈的、成熟的探索。学校将“三进”与“科学认读”和“新学校行动”研究相结合，制订了《各年级学生课外阅读总目标、具体目标体系》，对每个年级阅读的总要求和每一学期阅读的字数、篇数及达成目标都作了明确的规定，对学生课外阅读量的要求由课标规定的145万字提高到300万字。该校还大胆整合了语文课程，一方面充分利用现有的课程资源，另一方面又编写了校本教材。教材编定了每个年级的必诵内容，一年级为《弟子规》，二年级为《三字经》，三年级为现代儿童诗、《飞鸟集》诗选和非四字成语，四年级为金波的部分儿童诗和《论语》节选，五年级则是《千字文》，六年级为经典美诗文、浅显古文及泰戈尔诗集《吉檀迦利》节选。此外，还有班本教材，如《经
典诵读爱国篇》《经典诵读励志篇》等。课程呈螺旋上升式合理递进，这种书法、诵读教材既立体多元，又丰富生动。
靖江市城北小学为了解决学生读什么的问题，积极主动和市图书馆联系，充分享用市图书馆的资源。成为市图书馆分馆，图书馆派专人定驻学校协助借阅，定期增添新书。这样，既解决了学生阅读的量，又缓解了学校增添新书的资金压力，学生利用课外时间奔走于图书馆，徜徉书海，陶冶性情。
落实教材与课时问题，是“三进”工作中反复争论的焦点。“我们提倡多措并举，内外齐抓，不一定都是在课堂内，不一定都是在校园内，不一定都是在教材内，关键在于我们的重视程度。‘进教材’主要是解决有书可读(图书馆、网上资源、经典选编、语文教材)，‘进课堂’主要是解决课程安排，至于时间长短、方式方法、课内课外、指导与作业，各有巧妙不同，关键全在我们自己去把握。”宋局长说。有如此开明的指导思想，自然会有百花齐放。
用什么时间读?也是一个问题。
基本上每个学校都会有个三段式或者五段式的诵读时间安排，比如兴化实小积极推广“每天半小时”的国学学习模式，分为晨诵5分钟、午读10分钟和暮吟15分钟，晚上鼓励家长亲子式的朗读。学校还构建了经典诵读与阅读协进机制(“五段”时间保障机制、“五赛”读书激励机制等)。其他像靖江市实验学校实施“一二五”(一背、二行、五分钟工程)也都在阅读时间上给予充分的保证。
而兴化市唐刘学校的“一日一读”每天只有一两分钟，但数百师生齐聚小操场，幕天席地，站如松，声如钟，节奏明，感情丰，近乎宗教式的虔诚，晨光中，夕阳下，真是一道亮丽的风景线。
“大课间诵读，不仅仅在所读方式如何新颖，也不仅仅在内容如何精辟，它更是一种仪式，一种对中华文化的景仰的仪式。它培养的是一种诵读习惯，让学生终身爱好诵读的习惯。少成若天性，习惯成自然。我们坚信伟大寓于简单之中，伟大寓于坚持之中。聚沙能成塔，集腋可为裘。”
是的，当多年之后，孩子们回忆学校生活时，他们永远记得这样的诵读仪式，因为这样的仪式使他的小学生活趋向完整、幸福。他们学会了敬畏、尊重、有礼有节等中国式修养。他们的血脉永远是中国红。
怎么读?怎样才能读出特色呢?
每个学校都在动脑筋，把诵读与游戏、书画、音乐、体育……完美融合，使诵读成为一项立体的多元的艺术。在这股强势的艺术空气的熏陶之下，每个孩子的未来就像一株株向日葵，始终向着光明的知识的太阳。
在高港实验小学的阅读小课上，学校将读与说、诵、写、画、演、议、编等能力训练相结合。比如在阅读了《三国演义》的相关内容后，就开设一个“三国人物”的专题讨论，大家纷纷发表看法。一是编手抄报，二是由学生上课前在黑板上抄出他们编制的语文阅读知识小竞赛的题目，以小组为单位，进行语文知识接力赛。
兴化实小坚持对学生进行传统文化和文明礼仪教育。同时，学校还巧妙地将传统游戏和国学美文诵读结合起来。每到下课，孩子一边朗诵《三字经》等经典国文作为“伴奏”，一边玩跳橡皮筋、抓小鸡等孩童游戏。这种寓教于乐的特殊方式，深得学生喜爱。一些家长也表示对这种方法的赞同，他们说，孩子在学习国学之后变得比以前懂事了，也了解了一些做人处事的道理，他们非常支持学校这项活动。
靖江市马桥镇中心小学是一所规模较小的农村中心小学。学校收集整理了99位人物肖像，以《历代诗人造像壁》等形式展示在学校围墙上，使“诗、书、画”融为一体。另外，学校还根据不同的时令特点，将校园铃声换成了少儿古诗歌曲。还创编了一套《古诗韵律操》，以唱、诵、做的形式，融武术、体操、古诗、音乐于一体，充分体现了学科之间的相互渗透，
靖江市城北小学规定每节语文课始，学生必须进行三分钟的说话交流，学生从笨嘴拙舌到侃侃而谈，从人言微薄到据理力争，既锻炼了口头表达能力，更丰富了语言的积累。
另外，颇具特色的还有姜堰市俞垛学校的“三味”(书香味、书生味和书卷味)主题阅读、建立阅读成长记录袋，开展网络读书论坛活动。泰兴市鼓楼小学、泰州市城东小学、姜堰市第四中学的诵读教学特色也都日益彰显。最能致远是书香，在丰富学校诵读主流的同时，泰兴市鼓楼小学通过开展“5+2小手牵大手”，打开了学生家庭读书的绿色大门。散发着墨香书香的书房里，捧一本书，沉醉其间，让心灵得到水草丰茂的滋长，这是何等的通体舒畅。2011年6月，学校进行了“绿色小书房”、“书香好家庭”的评选，举行了简单但含蕴隽永的赠书仪式。不少家长感慨：当家长手中有了一本书，比什么说教都更有说服力；当孩子有了一个小书房，比什么物质的奖励都更有亲和力。
美国诗人狄金森说：“没有一艘船，能像一本书；也没有一匹骏马，能像一页跳跃着的诗行那样――把人带往远方。这条路最穷的人也能走，不必为通行税伤神。这是何等节俭的东西，承载着人的灵魂。”
“教育是具有理想情怀的事业，需要我们眺望远方。阅读正是带我们走向远方的方式。让阅读像呼吸一样自然，滋养我们的精神生命。”兴化市教育局何伟俊主任说。
热爱诵读，就是热爱语言、热爱文化、热爱美、热爱生活。
――小嘴巴始终姓“普”
奔小康，实现现代化，不要忘记普通话!
出门在外，靠啥?普通话!
海狸叔叔，您的牙齿为什么这么白呀?因为我坚持讲普通话。
在寺巷小学我们看到如此饶有风趣的广告词，它们被加工制作成标语牌，张贴、树立在校园显眼处。学校通过向学生征集宣传使用普通话的广告词，让其以更积极的心态融入到宣传使用普通话的行列中来。
在泰州师专泰兴附小，我们看到了这样的场景：办公室内，老教师用不太纯熟的普通话虚心向年轻教师请教：家庭中，围着红领巾的孩子一板一眼地教着自己的爷爷奶奶：校园网络平台上，大家交流着说普通话的真实心得和困惑……截至目前，该校教师中有78％的人普通话水平达到二级甲等以上，22％的人达到二级乙等水平。每个人都成了义务推普员，每个人都积极参与到学校的“小手拉大手，大家同进步”活动中来。
每年的“推普周”期间，泰州市大浦中心小学围绕活动主题多角度、立体化地设立活动模块，有家校沟通的“亲子妙语大奖赛”，有走进社区的宣传活动，有师生演讲与朗诵比赛。有主题文艺汇演活动……学校与广播电台、电视合，推出“主持人进校园”活动，旨在通过公众喜爱的“大手”――著名主持人亲临校园举办普通话讲座，与同学们零距离，互动性地探讨如何说好标准普通话、如何锻炼口语交际能力以及播音与主持的基本技巧。
现在，几乎每个学校都在适当利用午会课、思品课及黑板报进行宣传发动，定期出版有关普通话的板报，扩大宣传效果。各校还组织以各组为主的课文、古诗词朗诵比赛。通过比赛，学生既锻炼了口头表达能力，又提高了朗读能力。同时开展“啄木鸟找错别字”活动，要求同学给同桌找“虫子”，在学校的范围内找错字别字，并
深入社区、各商业点开展活动。
如今，“讲普通话”在各校已成风尚。兴化安丰小学的家长纷纷表示，学校推行普通话后，孩子说粗话、脏话的现象明显减少，文明用语越来越多，人也文雅起来了。
而孩子使用普通话也点燃了家长学普通话的热情。有位家长说：“以前不会讲普通话，在外打工处处碰钉子，现在，孩子回家用普通话和家人交流，我就拜儿子为师，虽然学起来比较吃力，但是我很高兴，感谢学校给我培养了这样一位‘好老师’!”
为切实提高教师的普通话水平，各地都加大了教师普通话培训的力度，兴化、高港、泰兴、靖江、海陵等地先后组织了教师普通话水平培训。2010年9月至今，全市共有3000余人次的中小学教师参加了普通话水平培训测试。全市还提出了教师不仅要在课堂上讲普通话，在校园内的所有公共场合都要讲普通话。普通话最好要标准，如果暂不标准，也要坚持“南腔北调”地讲，“土洋杂糅”地讲，只有讲，才会越讲越好。教师的说话和写字要力争做到“开口为人师，提笔作示范”。
期间，有很多老师付出了极大的热情与努力。比如寺巷中心小学戚秀兰老师和李华老师，前者为了练好普通话，每天早上七点钟就在校园的草地上练习发音，不断地练习，经常练到嘴巴疼，舌头发硬，甚至抽筋。功夫不负有心人，年近50的戚老师已经考到普通话二级甲等证书。李华老师十多年来一直坚持使用普通话进行教学，与人交流，成为乡村学校的一道风景，他用自己的实际行动影响着身边的每一位同事、每一位学生。“三进”后，作为测试员的李老师担起了全校乃至全区普通话培训的重任。
师资的问题是个很现实的问题，不可能都配齐配足，社会各界人士、学生家长、教师、学生都可以作为“三进”活动的师资资源，强调“能者为师”、“师生相长”。大多数学校都结合本地实际，采取能者为师、专兼职结合、校内外结合的办法，注重提高教师的素质，重视普通话水平测试员和书法、诵读教师的培养，基本解决了“三进”工作的师资问题。
下：在春风细雨中沉醉
当“三进”的春风化作细雨，随风潜入夜，广大师生甚至家长，都会感受到它柔软的滋润，沉醉于它温暖的幸福。当然，这也是泰州推行“三进”工作的初衷与夙愿。
――童诗就是巧克力
一天，兴化实小的顾文艳在书店遇到她班的一个孩子，他母亲让顾老师帮他挑书。
顾老师领着他在一排排图书间穿梭，突然，他说：“班里图书角里没有《林中的歌声》这本书，我就买这本书吧!”顾老师微笑着点点头。
“老师，等我读完了这本《林中的歌声》，我就把它放在班级图书角，让同学们读，好吗?”
那一刻，顾老师很感动，在孩子的生命中，阅读是一种快乐与幸福的体验，而与同伴分享时，这份快乐与幸福益发甘醇!
每周一的童诗课，顾老师和孩子们都仿佛走进了一个神奇而美丽的花园。他们一起读诗写诗有三年多的时间了。“我还清晰地记得第一次给他们读诗的情形，那一次，我读的是金波的《下雪的声音》，那一刻，教室里静极了，孩子们静静地聆听着，那一双双清亮的眼睛告诉我，孩子们一定会爱上童诗。”
孩子们告诉顾老师读诗的感觉是甜甜的，还有孩子告诉她读诗就是有趣，就是好玩!而最最让顾老师难忘的是朱朝晖的回答，他说：“童诗就是我爱吃的巧克力，吃着，吃着，就上瘾了!”这样的话语怎能不让人动容?
是呀，童诗就是香甜的巧克力，是会让人上瘾的。认识童诗，爱上童诗，就再也离不开童诗了!
孩子们不仅每天阅读着顾老师的博文，还纷纷建了自己的博客，甚至还建了个博客群。他们说现在一天不写日记就手痒痒的，心里空落落的。
一次自习课上，贾禹成正埋头书写，当顾老师请他到办公室帮忙捧作业本时，他迅速地把笔记本藏到抽屉里，顾老师以为他在写私人日记呢。谁知他的同桌说，他是在创作小说，而且是长篇小说。当顾老师惊叹时，没想到班上好多孩子都举手说：“老师，我也在写小说呢!”粗略地统计了一番，班上竟然有二十个孩子在创作长篇小说，有科幻小说，有悬疑小说，有校园小说，真是风格多样呢!
去年是黄桥初级中学丁晖刚老师带毕业班的第一年，为了应付中考，给学生灌输最多的就是资料上经常出现的所谓的重点题目，学生们只能靠死记硬背来记住这些题目的答案，以至于名著考查这一项失分较多。
“三进”后，丁老师改变了教学策略：和学生一起读名著。每周阅读课前，他都会提前布置阅读任务，并让学生做好读书笔记。同时，自己也会将所布置的阅读章节认真阅读，将精彩的片段摘录出来，并根据内容精心设计题目。阅读课上，他让学生展示自己的阅读成果，谈体会，说感悟。一节课下来，学生们激情高涨，课堂气氛很活跃。最让她感动的是：平时上课总喜欢睡觉的两个同学竟然不睡觉了，取而代之的是聚精会神地看名著。期中考试中名著考查这一项的正确率竟达到了百分之九十五。
兴化市二实小的李静老师一直任教高年级语文。进入五年级下学期，班上有两个极有绘画天分的小姑娘时不时会在《新语文》上配些表情小插画，惟妙惟肖，为点评锦上添花。李老师一看就心生喜爱，便将她们的《新语文》全班传看，她的宣传口号是“动有创意的笔墨”!一石激起千层浪，《新语文》的动笔又一轮百花齐放，有的甚至极有创意地用完整的漫画来呈现自己读后的收获……俏皮天真的图画与真实动人的读后感相映成趣，不但孩子们益发热衷于这种对话与表达，就连她的批阅工作也变得更有味儿了。
有思想的火花，有持续的热情，孩子会越来越肯读书，越来越会读书，越来越善于书面表达。积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。“三年时间，一群牙牙学语的毛孩子，就蜕变成了出口成章、下笔成文的小才子，但若无‘三进’，我仍是个一筹莫展的拙妇啊!”
他们都是语文老师，是“三进”工作的先行者和直接受益者。除了外聘外，各学校诵读指导教师大多是由语文教师兼任，书法教师大多为学校有书法特长的老师担任指导任务，语文教师配合督促检查。所以，“三进”对于他们来说，就是一场语文的革命，一场教学方式的革新，一场心灵的冲击与洗礼，他们和孩子们在“三进”中教学相长，在“三进”的春风细雨中一边播种一边收获。走向幸福完整的教育人生。
不仅师生受益，家长们也渐渐地改变了。孩子每天在家大声诵读20分钟。很多家长反映，现在读书就和吃饭、睡觉一样，成了一日中的第四餐，睡前营养餐。孩子每天坐在床上，要好好读上20分钟才能入睡。家长们也被孩子感染，他们渐渐关掉了电视，关掉了电脑，加入了读书的队伍，书香家庭越来越多……
――书写，并快乐着
那天，学校决定让徐刚老师举办一期关于书法的“百家讲堂”。事先多准备了几块活动黑板，一上场徐刚老师就用行书快速书写了“共创美好未来”六个字，又用正楷书写了“福寿康宁”四个字，全场听众一下就被这神奇的书法吸引了，响起了雷鸣般的掌声。接着徐老师与场下学生互动，讲解书法的基本笔画与书写的秘诀。场
下的学生个个举手，人人想上台展示自己。徐老师被这种热情深深感染了，古老的书法艺术竟有如此强大的魅力。最后在配乐声中，他用狂草现场表演了的《沁园春?雪》。全场掌声经久不息，把整个活动推向了。当徐老师走下讲台时，许多家长握住他的手，激动而诚恳地要求他教他们孩子学书法。再看看孩子们那一双双求知的眼睛，他有些诚惶诚恐。事后他一直思考着：我学习书法仅仅是为了个人爱好吗?单单是为了修身养性吗?
在校领导的高度重视下。“乡村少年宫书法兴趣小组”成立了。每周两节课，学生听得专心致志，课堂效果非常好。徐老师利用课余时间，一丝不苟地批改作业，只要学生有一点进步就加以表扬。初二有个叫鞠舒雨的，父亲因病去世，该生显得孤僻自卑，但她爱好书法。徐老师多次给她送宣纸和毛笔，细心地指导她写字，该生学得特别认真，很快就取得了省毛笔六级证书，并且参加泰兴市和泰州市的书法比赛获了奖。从此她不再自卑了，笑容越来越多。她母亲十分感动地说：“徐老师，是你的书法艺术改变了我女儿的命运，我们全家永远不会忘记。”
半年多前学校创建了“徐刚书法工作室”，现在全校五十八个班级、三千多名学生周周有双休日书法作业，每次作业都被认真批阅、评比，每周有优秀学生作品欣赏，也有优秀班级的公布。
也是专职书法教师的高志坤老师，在教学中深深地体会到学习书法不是简单地练习，更重要的是要引领学生去感受美、认识美、享受美、表现美。比如学习颜体的庄严之美、柳体的劲健之美、褚体的飘逸之美等等，无一不可以给我们的生命以滋养。
有一位叫史玉祥的学生，现在南京钟山职业技术学院任职。他妈妈每次遇到高老师都很高兴地说，我家玉祥都亏小时候参加书法兴趣小组跟你学书法，后来考上大学后，教授就是因为他字写得好，格外地喜欢他，毕业后留校，还当了团委(总支)书记。
有一位叫丁昊的学生现在韩国留学，其父是高老师的同学，常会感激地跟高老师讲，儿子写得一手好字很受韩国人尊敬，等儿子回来一定来看望老师。
“从我这十多年的经验来看，字写得又快又好的同学个个都学习成绩优秀，表现不俗。”有位六年级的学生叫乔宇辰，练习书法已有五个年头，字写得可谓又快又好。参加全市学生硬笔字的现场书写大赛，获得了小学高年级组的一等奖。人家要一小时完成的作业，他半小时就可以完成，效率非常高。
顾华兰老师有个学生叫管沛，父母离异，根本无心学习。上课时，为了防止他捣乱，顾老师就让他临摹学校的字帖，一节课两张。一个月下来，字居然进步很大，而且也开始读书了。半学期下来。他居然也能写像样的作文了。以前语文都是交白卷，现在基本能把基础知识和作文都写完。上课时也能够主动看书。
这样得益于书法、品学兼优的孩子还有很多很多……
“我们从事教育，不能过于功利，应该着眼于学生的成长和未来。书法教学对于一个学生来说。可能眼前不会看到它对成绩有立竿见影的效果，但它对于学生的成长来讲，我相信它将是学生成长过程中必要的素养之一。”高老师说。
关于普通话的诗歌范文5
读了朱永新老师的《新教育》，对书中的第五章《新教育的儿童课程》感触颇深。他所倡导的“晨诵、午读、暮省”是一种回归朴素的儿童生活方式。
1、晨诵——与黎明共舞 唤醒生命
晨诵，在生命的黎明，你让儿童吟诵什么？前几十年儿童晨间机械地背诵课文的晨读，引发了极大多数人的反对，然后，读经运动，英语晨读等替代性课程便应运而生。新教育实验认为，晨诵的目的主要不在于记忆未来可能用到的知识，不是为了进行记忆力的强化训练，而在于丰富儿童当下的生命，在于通过晨诵，既养成一种与黎明共舞的生活方式，又能习诵、领略优美的母语，感受诗歌所传达的感恩、优美及音乐感。说得通俗一些，就是说，晨诵不是背诵而是朗诵，或者说是美诵。在朗诵的时候去感受祖国语言的音乐美，节奏美，去领略诗歌中蕴含的美好情感，从而激发孩子的积极性、自信心，或者说得更单纯一点，就是带给孩子一个好心情，让孩子能满怀激情地投入一天的学习。晨诵课的一个关键词就是“感染”，当我们要带给孩子一首诗的时候，首先要找到诗歌与自己生命体验最为接近的切入点，把诗歌编织在自己的生命中，让它成为自己的诗，这样的话或许你的普通话不是很过关，或许你的朗诵技巧也不是很高超，但是你朗诵出来的诗情一定是最真。然后带着这样的生命体验把这首诗读给孩子听，去感染孩子，进而再去帮助孩子寻找贴近他们生命的切入点，也就是与孩子当下的生命结合。所以，新教育实验开发的晨诵，是一个结合了古典诗词、儿歌与儿童诗、晨间诵诗的复合课程。词句优美、儿童在吟诵时可以感受与理解、传递人类美好的愿望与情愫，这是新教育晨诵的三个基本特点。在我们自己的 教学中，我们可以利用我们的《经典读本》作为晨诵的素材。
2、午读——阅读属于自己的童年书籍
一本丰富的书，永远不可能把它读透，无法把任何问题都解决。午读最大的作用，是为孩子的精神世界提供丰富的智力背景。孩子读书的时候，很多主题会被他运用到自己的生活中去。当他在生活中遭遇这些问题的时候，他会想起这些经历，从而做出最为正确的决策。关于这一点我们不难做到，我们学校的每个班级都有一个图书角，我们可以好好利用。可以让每一位孩子捐一本书，中午课前时间让孩子们读读课外书。学生在读的过程中，把精彩的词句、段落摘抄在午读摘抄本上，之后反复琢磨、体味，为写作积累素材，达到了让经典走进学生记忆，流淌到笔尖的效果。美丽的童书伴随着师生一路欢歌一路笑语，潜移默化地熏陶着孩子们的心灵，滋润着孩子们的童年，呵护孩子们在漫长的人生旅途中保持着纯真、快乐和勇气。
3、暮省——编织有意义的生活
暮省指的是学生随笔、日记，以及师生通过日记、书信等手段，相互编织有意义的生活。用日记记录成长，亲子之间、师生之间用词语相互激励、抚慰。一个学期下来部分孩子们的写作有了很大的变化，同时也拉进了我与学生之间的距离。
早晨，天真纯洁的儿童诗，为同学们开启黎明的歌喉；中午，同学们畅游书海，采集书中甜蜜的花粉；傍晚，同学们通过日记、读书抄报、读书心得、读写绘、汇编诗集等等作品，反思一天的学习、生活，留下暮省的足迹。
关于普通话的诗歌范文6
关键词：称呼语 角色语言 小孩角色 成年人角色
一、引言
汉语中对“母亲”这一角色的称呼语有很多，如“母亲”“母亲大人”“娘”“额娘”“阿妈”“阿母”“妈咪”“妈妈”“妈”等等，这些词的文体和话语者的角色形象有所不同。例如“母亲”“母亲大人”是书面语，古代孝顺、有修养的书生在给母亲写书信时大多会这样称呼。古代和现代某些地方的人仍称呼母亲为“娘”。而“额娘”“阿妈”“阿母”一般是少数民族（非汉族）使用的称呼语。“妈咪”一词发音来自英语，因此受英语影响比较大的香港或台湾人经常使用，还有受英语文化影响较大的内地年轻人也会这样称呼自己的母亲。汉语普通话中对“母亲”最常用的称呼语是“妈妈”和“妈”。本文尝试借鉴日语中“角色语言”这一理论来分析“妈妈”和“妈”的区别。
二、“角色语言”
金水（2003）最早提出了“角色语言（役割Z）”理论，其对“角色语言”定义如下：人们一听到某些特定的语言表达（词汇、语法、措辞、语调等）就能想起某类特定的人物形象（年龄、性别、职业、阶层、时代、姿容、风度、性格等），或者一提到某类特定的角色，就马上想起该人物形象会使用的某些特定的语言表达，这类语言表达就叫“角色语言”。（金水，2003：205）
不过，金水（2003）对“角色语言”研究关注的不是现实世界中的角色与语言表达之间的关系，而是假想世界（如小说、漫画、动画片、影视作品等）中出场人物的角色和语言之间的关系。定延（2006、2011）从语言学和交际学的角度考察“角色”和语言之间的关系，金水（2003）提出了语言与“角色”之间三种关联方式：第一种是“语言直接表达角色”，这类语言是“角色”的标签;第二种是“表示动作行为的语言暗示着该动作行为主体的角色”，这类语言暗示了“行为角色”;第三种是“话语者的语言在表达一定内容的同时也暗示着该话语者的角色”。金水（2003）提出的语言表达与话语者人物形象之间的关联方式，定延（2006、2011）称其为“话语角色”。
由此可见，不管是假想世界还是现实世界，语言表达与话语者的人物形象之间都具有紧密的相关性。
三、汉语称呼语中的“角色语言”
汉语普通话中，对“母亲”这一角色最常用的称呼语是“妈妈”和“妈”。“子女在不同的年龄阶段对其母亲的称呼也有所不同。幼儿及少儿时期，子女通常用一些较亲切的称呼，如‘妈妈’等。青年之后，称呼通常为‘妈’等。”①也就是说“妈妈”和“妈”这两个词与说话者的年龄有关：“小孩（幼儿及少儿时期）”多用“妈妈”，如例（1），而“成年人”多用“妈”，如例（4）至例（6）。根据例（1）至例（3）波浪线部分的“孩子们”“五岁的小姑娘”“学生手册”“小书桌”，可知各句中称呼“妈妈”的话语者都是“小孩”。
（1）我们都大笑了起来，孩子们却跑过去抱着S的腿，欢呼着说：“妈妈，真好看！”（《关于女人》）②
（2）那一年，她还是一个五岁的小姑娘。一个北风呼啸的夜晚，妈妈出去了，只留下她一个人。天黑了，妈妈还没有回来。她第一次感到孤单、感到恐怖。她哭着，喊着：“妈妈……妈妈呀！”后来，这情景，常在她的梦中萦绕。（《人到中年》）
（3）“妈妈！”我鼓足了勇气把学生手册放在妈妈面前，然后在自己的小书桌前坐下来，准备挨训。（《人啊，人》）
例（4）中，称呼“妈”的“女儿”是“带了外孙子来”的，所以她绝不是“小孩”，而是做了母亲的“成年人”。例（5）、例（6）中称呼“妈”的话语者在与自己母亲谈论“嫁娶”问题，因此可以判断也是“成年人”。由此可以认为，使用“妈妈”的多是“小孩”，而使用“妈”的多是“成年人”。
（4）有一个星期天，女儿女婿带了外孙子来，大家聚餐，葛萍烧出的一盘菜很受欢迎，女儿挟起菜里的大蘑菇问：“妈，这蘑菇哪儿买的？真好！”葛萍说：“咳，春天那会儿，一个年轻的诗歌作者硬搁在咱们家的……”（《钟鼓楼》）
（5）有一回，他烦了，“妈，您别说啦，我这耳朵都起茧子了！我去见一面还不行！”他妈说：“你早明白一点儿，我给你准备八抬大轿！”他说：“那我可跟人家来实在的。”他妈说：“我让你拐骗人去了？”得，他这“实在的”可真够“实在”啦。（《丹凤眼》）
（6）“妈，您别总打我的主意行不行？――我宁可死了，也不能做他们那些军阀官僚的！您死了这条心吧！”（《青春之歌》）
“成年人”有的时候也会使用“妈妈”这个称呼语。例（7）中，根据“允许我到苏区去吧！我要拿起枪来，我……我不能这样平静地生活下去了”可以判断话语者是“成年人”，该话语者请求母亲允许自己到苏区去战斗，在这种场面下使用了“妈妈”这一称呼语。例（8）中，话语者为了从三四岁的小女孩手中要来糖果，在其面前扮演“孩子角色”，撒娇地说“妈妈！……”。
（7）“妈妈，允许我到苏区去吧！我要拿起枪来，我……我不能这样平静地生活下去了。……”（《青春之歌》）
（8）说到这里，还有一种很可爱很可笑的现象，我就遇到过好几次：平常三四岁的孩子，手里拿着糖果，无论怎样的诓哄，怎样的恐吓，是拿不过来的;但如她是个小女孩子，你可以一头滚到她怀里去，撒娇地说：“妈妈！给你孩子一点吃吧！”这萌芽的母性，就会在她小小的心坎里作怪！她十分惊讶地注视着你，过了一会，她就会欣然地撅着小嘴，搂过你的头来，说：“馋孩子，妈妈给你一点吃吧！”（《关于女人》）
此外，“小孩”也可以使用“妈”这个称呼语。如例（9）中，“等我长大了”可以判断说话者是“小孩”，他在安慰母亲时，使用了“妈”。例（10）中，七岁的女儿向母亲表达抗议，称呼母亲为“妈”。
（9）他多少有点不好意思地去安慰妈妈。他知道该怎么安慰妈妈，他从记事已经有了这方面的经验。他应该说：妈，你别哭了，等我长大了，我一定好好地孝顺你，让你过好日子。如果他这样说了，妈妈就会破涕为笑的。（《活动变人形》）
（10）静宜常常有点什么事去找“晃悠”，请教方法也请求支持。因为这，在倪萍七岁刚上小学那一年，她竟受到女儿的抗议：“妈，你别老上赵伯伯那里去了，多不好！”（《活动变人形》）
笔者认为，“妈妈”和“妈”这两个词不仅与话语者的实际年龄有关，而且与话语者说话时扮演或展现的“角色”有关，相比前者，后者的关系更为密切和重要。话语者在“请求”“撒娇”时，为了实现自己的目的，扮演或展现了最擅长“请求”“撒娇”的“小孩角色”，而“安慰”“抗议”时，扮演或展现了最擅长“安慰”“抗议”的“成年人角色”。因此，当话语者扮演或展现“小孩角色（幼儿及少儿时期）”时多使用“妈妈”，而要扮演或展现“成年人角色”时，多用“妈”。
四、结语
本文借鉴日语中“角色语言”理论，分析了汉语称呼语中“妈妈”和“妈”二者的使用区别。“妈妈”和“妈”这两个词不仅与话语者的年龄有关，而且与话语者说话时扮演或展现的“话语角色”有关。当话语者扮演或展现“小孩角色（幼儿及少儿时期）”时，多使用“妈妈”，而要扮演或展现“成年人角色”时，多用“妈”。
（本文是中央高校基本科研业务费（重点）项目[DUT15RW201]”的阶段性成果之一。）
注释：
①引自http：///
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②文中的下划线、波浪线是笔者添加的。
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