前言：中文期刊网精心挑选了酒驾心得体会范文供你参考和学习，希望我们的参考范文能激发你的文章创作灵感，欢迎阅读。
酒驾心得体会范文1
【关键词】信息化测绘；框架；定位；概念
一、相关概念简析
从技术方面来讲，信息化的测绘技术是目前现代化测绘技术经过多个学科相互交叉以及融合以后，并且不断地发展以后形成的，其所依托的测绘体系所体现的便是数字化内容，能够将地理空间信息准确、快速以及全面的更新和获取，同时还能够对信息进行智能化的处理以及一体化的管理、分发、网络生产。与此同时，还能将地理空间信息的融合以及增值服务最大限度的实现，从而使得测绘技术以及信息更加的社会化，使得社会可以获取更多多样化、多元化以及多尺度的服务，同时也是整个测绘技术（数字化）未来的发展方向。
当然，现代化的测绘技术包括的内容有很多，其中包括卫星定位技术、测高技术、重力测量技术等等。并且随着计算机技术不断的发展，通信技术不断的进步，以及航天航空、卫星技术不断的更新换代，人类已经能够对自己何时、何地、做什么、寻找什么进行自动化的回答。并且还能将这些实时的时空消息主观的向其他人进行传递、分享。
二、相关定位简析
人类在进行社会活动的过程中，以及自然界本身所发生过的变化，都是建立在一定的时空框架的基础上，而这些活动以及变化最基本的载体以及数学的基础便是地球中每一个空间信息。在二十一世纪，因为移动通信以及互联网络不断的推陈出新，以及pc电脑端便携化发展，使得时空信息服务成为了当下每一个人最基本的需求，同时也是整个时代的特征体现以及产业化运行时空信息的关键因素。所以，测绘体系的建设以及主要定位必须建立在公共事业（服务、平台以及产品）的基础上，就目前实际情况看来，我国测绘体系在定位方面，主要包括有自动化的测绘生产、多元信息化的测绘成果以及社会化的测绘产品。
（一）自动化的测绘生产
人类经济以及社会体系不断地发展，使得计算机信息技术得到了空前的快速发展，而测绘体系也打破了过去模拟测绘的牢笼，使其向数字化测绘完美的转型，比如一些效率低下、实用性能落后的手工地图，逐渐的成为了网络地图以及信息化的测绘方式。而用于野外测绘的平板一起也逐渐的转变成为了测绘系统，我们以前常看见的纸张类型的测绘装备已经向测绘系统完成了转型。在进行测绘过程中，对数据的采集以及所采集数据的准确性，以及越来越科技化以及准确化，这就使得数据资料相关的处理工作以及服务的模式不断地想信息化变化。就目前而言，对尚未技术进行处理的过程汇总，都需要高水平并且自动化程度较高的设备以及方法。而测绘技术不断发展最为显著的特征就是信息化测绘体系的不断全方位的覆盖。
（二）多元信息化的测绘成果
在目前的科学生产大环境下，科学技术不断地升级，而得到的数据结果在信息化的同时也呈现出了多元化的趋势，一般情况下，其主要体现在下面的几个方面：测绘结果所包含的数据内容，所涉及的范围都十分的广泛，并且在其中包括的内容以及信息的含量都十分的巨大，而且就信息的形式而言，也不再局限。其次，测绘的结果能够将数据资料本身的能力进行充分的体现；在智能技术的协助下，所衍生出来的产品也是多种多样，并且与现代的需求十分的契合。
（三）社会化的测绘产品
对于测绘产品的社会供求关系来说，公开测绘产品的真实信息是首要任务，测绘产品社会化的基本任务是从精简地理信息服务技术，组建集中地理信息系统开始的。测绘产品在其社会化发展需求的本质是通过其日常功用而达到的，在日常测绘技术的使用过程中，通过对测绘产品的使用能够达到解放劳动力，提高工作效率的效果，从而为社会提供更为便捷的测绘服务。只有在满足测绘产品社会化的基本发展要求的同时，测绘技术才能够在时代的变化中通过观念的转变而获取更为广阔的市场空间，从而为新型测绘产品提供更为丰富的内涵，使测绘产品的种类和信息服务的类型向更加广阔的深度发展，如导航系统的应用和智能物流配送系统的应用。
三、相关结构框架分析
随着全球信息网格（GIG）概念的提出，人们将要面临在下一代 3G（great global grid）互联网上进行网格计算，即不仅可以查询和检索 GIS 时空数据，而且还要能利用网络上的计算资源进行网格计算。在网格计算环境下，目前的 GIS 数据面临着空间数据的基准、空间数据的时态、语义描述以及数据存贮格式不一致的4大障碍。因此，建立全球统一的空间信息网格对实现网格计算势在必行。为此，我们提出了从用户需求出发的空间信息多级网格（SIMG）的概念，用带地学编码的粗细网格来统一存贮时空数据。其基本的思想是在地理坐标框架下，根据自然社会发展的不平衡特征将全球分成粗细不等的格网，格网中心点的经纬度坐标和全球地心坐标系坐标作为参照标准，存贮各个格网内的地物及其属性特征，这种存贮方法特别适合于国家社会经济数据空间统计与分析。结合信息化测绘体系在实际生产生活中的实践应用，归纳出其框架结构，主要分为应用层、服务层、管理层、数据层和技术层五个层次；还包括技术革新、支撑和保障体系，数据获取、数据库建立与更新，地理信息整理、集成和导航，产业化及社会化地理信息的应用服务四个体系。应用层包括公众服务、政务办公和专业应用三方面；服务层是社会化和产业化的地理信息应用服务体系，主要包括公众信息服务和政务信息服务；管理层对获取的地理信息进行整合、存储、分类等管理行为；数据层存储不同类型的地理信息；技术层为信息化测绘体系的服务及管理等行为提供技术支持。在上述五个层次中，应用层与服务层息息相关，应用层建立于服务层的平台上，服务层为应用层提供服务基础；管理层对数据层的数据信息进行管理，管理层对数据层的信息提取、建库、更新；技术层为其他层次提供技术革新、支撑和保障。
四、小结
随着我国经济水平不断地增加，现代化社会以及信息化社会不断地完善，测绘体系的发展以及变化也是随时都在进行。就最近几年相关数据而言，信息化测绘体系，必将在未来的各个行业都绽放出夺目的光彩。在相关的研究人员以及不断的实践过程中，这种体系也会变得更加的完善以及完美。
参考文献
[1]冯碧莲.强化内部机制，实施规范化管理——四川省遥感信息测绘院质量管理体系工作推行情况[J].四川测绘，2007，30（1）：47-48.
[2]陈丽金.基于.Net的厦门市住房信息测绘数据整理系统的设计与实现[J].城市勘测，2012（3）：31-33.
酒驾心得体会范文2
2014年7月30日，财政部对《企业会计准则――基本准则》（以下简称“会计基本准则”）中公允价值的定义进行修改。此次修改既实现了公允价值在法规上的一致性（与《企业会计准则第39号――公允价值计量》）;也标志着我国公允价值计量标准的进一步规范。有别于传统的计量方法，公允价值凭借其高度的市场相关性逐步登上历史舞台。在金融市场高速发展的时代，公允价值计量属性取代成本计量必将成为不可逆转的发展趋势。本文以新会计准则中对公允价值定义的重新规范为契机，结合国内外相关研究，从公允价值的理论基础和发展历程出发，对公允价值的界定、本质、实务和应用层级角度进行分析。
1 公允价值的理论基础及发展历程
根据财务信息使用者的不同，会计理论基础可分为决策有用观和受托责任观。受托责任观是成本价值的理论基础，旨在为资源所有者如实报告资源管理者的委托责任履行情况，服务主体定位为特定人群，起源背景为股份公司组织形式的发展壮大。决策有用观是公允价值计量的理论基础，旨在为信息使用者提供有助于其作出正确决策的信息，服务主体定位于市场参与者，并依托于资本市场的深化而逐步推广。
资本市场深化的突出表现之一为股权的高度分散性。资本市场越发达，股份公司大股东的持股比例越小，股权更广泛的分散于众多的市场参与者（投资者）手中。由此，公司所有者的关注点更倾向于其所持资产的变现性，即投机性需求。历史成本计量方法的局限性逐步显现：一方面，其服务主体定位于公司所有者，不能满足众多市场参与者做出投资决策的信息需求;另一方面，历史成本计量属性以初始入账价值为计量基础，具有强稳定性但市场相关性较差，难以满足资本市场的需要。伴随着资本市场的深化，公允价值应用逐步发展起来。
19世纪六七十年代，是公允价值计量思想的萌芽时期。1953年，美国会计程序委员会第43号研究公告要求，采用公允价值计量方法对于以非货币交易形式取得的无形资产进行定价。这是公允价值计量方式首次出现在正式文件中。此后，在以美联储和两大派系的激烈争斗中，公允价值计量发展缓慢：SEC从投资者角度出发，力推公允价值计量;美联储代表银行家的利益对公允价值的实际应用秉持审慎态度。
八九十年代是公允价值计量发展的黄金时期。八十年代，在美国储蓄贷款危机的爆发以及九十年代房地产市场和证券市场异常火爆的大背景下，FASB颁布了一系列旨在推动公允价值计量发展的财务会计准则，使公允价值计量方法广泛应用于金融工具确认、计量和披露，同时建议应用于企业抵押贷款和可转换债券业务。
国际会计准则理事会也是推动公允价值发展的重要力量。80年代，国际会计准则首次将公允价值应用于非金融工具领域。
我国社会环境与经济制度的特殊性决定了我国公允价值应用起步较晚。1998年，《企业会计准则――债务重组》首次对公允价值的定义和应用范围作出明确规定：“在公平交易中，熟悉情况的交易双方自愿进行资产交换和债务清偿的金额为公允价值。当以非现金资产清偿债务或债务转增资本时，债务人应以公允价值入账。”其后，公允价值的应用逐步扩展到投资、非货币易领域中，并且固定资产、无形资产以及租赁的相关准则也对公允价值有所涉及。由于当时我国资本市场上不完善，市场活跃度较低，公允价值运用的可验证性较差。为保证会计信息的真实性，公允价值的会计应用出现了短暂的停滞。2006年，财政部颁布新会计准则，将公允价值列为五大会计计量属性之一，标志着我国会计准则的国际并轨趋势。
在《基本会计准则中》，我国将公允价值计量方法分为市价法、类似项目法和估价技术法三个层级，有17项具体准则不同程度地涉及到公允价值计量属性。其中，对企业影响较大的具体准则有：金融工具的确认和计量、投资性房地产、债务重组、非货币性资产交换、企业合并。
2 公允价值的定义
我国最新会计准则将公允价值定义为：“在公允价值计量下，资产和负债按照市场参与者在计量日发生的有序交易中，出售资产所能收到或者转移负债所需支付的价格计量。”美国会计准则将其定义为：“当前非强迫或非清算的交易中，自愿双方之间进行资产或负债的买卖发生的清偿价格。”国际会计准则将其定义为：“熟悉情况并自愿的双方，在公平交易的基础上进行资产交换或债务结算的金额。”
公允价值定义的国际趋同性，公允价值的确定是从市场参与者角度而非报告主体来确定的。从定义的限定条件来看，我国新会计准则中“市场参与者”的范围较“熟悉情况并自愿交易的双方”更为客观，避免了交易双方的不适当选择而产生的操纵交易价格的情况，突出公允价值的公平性：市场越成熟，越接近完全竞争市场，市场越能保证交易价格在多个利益相关者之间的公平性，从而交易价格越接近公允价值。
3 公允价值的本质
对公允价值本质的讨论，目的在于论述公允价值成为会计计量属性的必要性。与其他会计计量属性相比，对公允价值的本质的理解有四种观点：狭义独立计量、复合计量、目标与手段、标准尺度。后两种观点认为，公允价值不属于计量属性，而只是作为其他计量属性的一种约束和目标而存在的。
大多数学者更倾向于支持公允价值作为一种计量属性的存在。狭义独立计量是指，公允价值是并列与其他计量属性存在的一种会计计量方法。2006年，我国会计准则将公允价值定义为并列于历史成本、重置成本、可变现净值和现值的第五大会计计量属性。复合计量则强调，公允价值对于除历史价值以外的其他3种计量属性的包含关系。公允价值是以市场参与者（参考市场）在计量日的脱手价值（确认时点）的价值。与其他计量属性相比，公允价值在各方面都拥有更为明确的规定。在非活跃市场环境下，公允价值需要通过可变现净值、重置成本等估计方法确定;完全竞争市场上，公允价值就等于现值。
酒驾心得体会范文3
关键词: 社会主义核心价值体系 高校思想政治工作 创新
大学生思想政治教育工作是高校的重要工作。党的十六大要求各高校紧密联系当前大学生思想教育工作实际,加强大学生思想政治教育工作,积极探索新形势下大学生思想政治教育的新途径、新方法,不断推进工作创新,这是加强和改进大学生思想政治教育工作中的一项重要任务。社会主义核心价值体系是社会主义思想道德建设的指导方针,在多元文化冲击下,用社会主义核心价值体系指导高校思想政治教育开展工作创新,对当代大学生思想政治教育意义重大。
一、社会主义核心价值体系的内涵
社会主义核心价值体系是社会主义社会的主导价值观,是推动经济社会发展的精神动力,代表着社会的发展方向,反映着时代的基本特征,引导着整个社会的价值取向。社会主义核心价值体系内涵实质丰富,层次清楚,定位明确,是对解决社会主义思想价值观念问题的新创造,是对我国现代化建设中所面临的现实问题作出的科学解释,是新的历史条件下促进和形成社会共同价值观的精神航标。其内涵主要有以下几个方面:
1.指导思想是社会主义核心价值体系的灵魂和理论基础
是社会主义核心价值体系的灵魂,在我国社会生活中居于指导地位。坚持的指导地位,要牢牢掌握意识形态领域的指导权、主动权和话语权,要始终坚持用一元化的指导思想去主导、引领和整合多元化的社会思潮。
2.中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题
走中国特色社会主义道路,建设富强、民主、文明和谐的社会主义现代化国家,是当代中华民族的共同追求。这个共同理想,是当代中国发展进步的旗帜,它把国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起,把社会各个阶层、各个群体的共同愿望有机结合在一起,反映了现阶段我国最广大人民的根本利益和普遍追求。
3.民族精神和时代精神是社会主义核心价值体系的精髓
以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,就是中华民族生生不息、薪火相传的精神支撑,就是当代中国各民族团结和睦、共同奋斗的精神纽带。推进中国特色社会主义现代化建设事业,必须用民族精神和时代精神凝聚人、鼓舞斗志,使民族精神在不断增添新的时代内涵的基础上进一步发扬光大,不断增强全民族的向心力、创造力和凝聚力。
4.社会主义荣辱观是社会主义核心价值体系的基础
它不仅以行为规范的行为方式涵盖了社会主义核心价值体系其他三个方面的内容并使之具体化,由价值性转化为实践理论性,而且正是这三个方面内容的统一,它才获得全面的价值提升,因而才能更有效地提高人们的道德水平和道德素质,形成知荣明耻的良好的社会风尚。正是由于社会主义荣辱观为践行社会主义核心价值体系造就着价值主体,营造着社会氛围,因而才能使社会主义核心价值体系落到实处。
社会主义核心价值体系有利于巩固和维护我们共同的思想基础,有利于构建社会主义和谐文化。用社会主义核心价值体系来指导大学生思想政治教育工作,才能形成当代大学生的共同理想信念、和谐理念、和谐精神、和谐的人际关系,才能营造高校的和谐氛围,塑造大学生的和谐心态。
二、加强大学生思想政治教育工作创新的重要性
当前,我国高校的学生大多数是二十世纪八九十年代出生的学生,他们热爱祖国,渴望成才,积极进取,同时又富有理想,思想活跃,乐于接受新生事物,喜欢独立思考,不满足前人的现成结论,绝大多数学生思想健康,品德优良。但是,有的学生韧性不足,遇到困难和挫折容易消沉,少数学生思想方法往往主观、偏激,把握不准事物的本质和主流;有的学生关注自身发展,务实倾向和个人功利意识并存,少数学生身上存在泛功利化现象;还有少数学生心理素质欠佳,存在心理障碍,等等,针对这些特征和特点,需要高校结合学生思想实际,积极探索思想政治教育的新途径、新特点、新方法。
1.大学生思想政治教育工作创新是落实“三个代表”重要思想的需要
大学生是祖国的未来,民族的希望,他们的综合素质如何,将直接关系到我国社会主义现代化建设大业的兴衰成败。十六大报告对教育和思想政治教育方面取得的巨大成就做了充分的肯定,同时也为我国的思想道德教育的创新指明了方向,提出了根本任务。作为培养中国特色社会主义事业的建设者和接班人的高校,认真实践“三个代表”思想,加强大学生思想教育工作的创新,提高大学生思想政治素质,是落实三个代表的需要,具有重要的现实意义和深远的战略意义。
2.大学生思想政治教育工作创新是适应高教事业不断发展的新形势的需要
当前,高校在深入改革和发展中,大学生的思想政治教育也面临着新的形势和新的情况,譬如:招生规模的扩大带来就业压力的增大;收费标准的提高带来部分学生交费的困难;学分制和弹性学制的推行带来学生观念、心理的变化,等等。面对这些情况,一些高校大学生思想政治教育还不够实用,少数学校没有把大学生思想政治教育摆在首位,贯穿于教育教学的全过程,如果不解决好,则会影响高教事业的不断发展,因此,加强改进大学生思想政治教育工作,是一项极为紧迫的重要任务。
3.大学生思想政治教育工作创新是坚持与时俱进的需要
随着社会的进步及处于不断完善的社会主义经济体制下,高校也做了大量大学生思想政治教育工作,大学生思想政治教育素质主流是好的,但是也应该看到国际敌对势力一直在利用各种手段与我们争夺下一代,大学生面临着大量西方文化思潮和价值观念的冲击,在国内随着社会主义市场经济的充分发展,给大学生带来了很多积极因素,同时也带来了负面影响,在一些学生中,存在着政治信仰淡化,讲究实惠实用;缺乏诚信意识和社会责任感,滋生自由主义、拜金主义、享乐主义、利己主义。因此,根据新的情况,认真研究,针对性地加强教育和引导大学生成长势在必行。
三、社会主义核心价值视域下高校大学生思想政治教育工作创新的思考
1.创新大学生思想政治教育工作观念
创新大学生思想政治教育观念是我们做好创新大学生思想政治教育工作的基础,如果创新意识淡薄,大学生思想政治教育工作创新就难以实现。当前,创新大学生思想政治教育工作观念,首要的是真正树立把大学生的思想政治教育摆在首位的关键,并在落实上下功夫。根据高校的工作实际,在大学生思想政治教育工作中,还应当树立如下一些观念:由于大学生思想政治教育理论是不断发展的,给我们带来了对思想政治教育工作新的认识,因此,要有创新的观念;高校的工作头绪很多,又面临着知识经济大背景和建立与完善社会主义市场经济体制的时代,因此,大学生思想政治教育工作的思路及对策要有整体观念;当今社会迅捷的传媒使人们能较快地得到信息,因此,从事大学生思想政治教育的同志,一定要有强烈的信息观念;大学生思想政治教育工作是和高校建设、改革发展事业联系在一起的,因此,要有思想政治教育工作效益观念,等等。总之,创新大学生思想政治教育工作观念非常重要。
2.创新大学生思想政治教育工作机制
通过引进目标管理,创新大学生思想政治教育工作运行机制,用社会主义核心价值体系引领高校学生思想道德教育。目标管理的理论其主要含义是以目标为导向,激励、调动组织及其成员,参与和实施目标的积极性等。目标管理首先在企业管理中得到广泛运用,后来在党建管理工作中也开始运用,效果明显。我认为,结合社会主义核心价值体系,把目标管理运用到大学生思想政治教育运行机制中,能够促进大学生的思想政治教育工作,更加具有适应性、系统性和科学性,更加激发各级组织和成员积极努力完成目标的创新精神,形成齐抓共管的局面。
大学生思想政治教育工作中实施目标管理,要根据党和国家对培养大学生的要求,根据每年新的形势和新的任务,制订出年度大学生思想政治教育工作目标,要体现求实创新的态度,促进大学生思想政治教育工作与时俱进。其次,要将目标从上到下,层层分解,落实责任,在高校大学生思想政治教育目标管理层次中,有全校工作目标管理体系、院系工作目标管理计划,教研室(年级)工作管理目标计划、学生党支部工作目标管理计划,课题组指导教师工作目标管理计划等。第三,要狠抓目标落实。在落实过程中,既要做到坚持按计划组织实施,又要根据情况变化适当调整。第四,要抓好考评,通过考评,了解和掌握工作情况及效果,进一步提高。
3.创新大学生思想政治教育工作队伍建设
用社会主义核心价值体系引领高校学生思想道德教育,仅依赖学校某个部门某个方面的力量显然势单力薄,必须齐抓共管,整体配合,形成合力。正如同志强调指出:“加强和改进大学生思想政治教育工作是一项系统工程,必须把社会各方面的力量动员起来,把社会各方面的资源整合起来,使它们充分发挥作用、密切配合。”抓好队伍建设,是高校学生思想道德教育的首要任务。
抓好队伍建设,重点是抓好对学生思想道德教育负有直接责任的教师队伍建设。学校各级党政干部、共青团组织,从事思想、哲学教学的教师及管理学生的班主任和辅导员,是思想道德教育的骨干力量。将这部分骨干力量用社会主义核心价值体系武装好,强化政治意识、责任意识,使之不断提高自身素质,对于做好高校学生思想道德教育,具有决定性的作用。
同时,德育不能脱离智育或学科专业教育而独立存在,科学的世界观、人生观、价值观的培养和形成有赖于学科专业教育,学生道德素质的提高需要在与教师的交往中,通过对教师人格的理解、认同和内化来实现。教师群体是高校德育的真正意义上的主导,是德育工作的主要源泉和承载者。
因此,聘请有经验的专业教师担任大学生指导老师,逐步建立大学生导师制,对大学生进行思想引导、专业辅导、生活指导、心理疏导,把思想教育和专业教育、课堂教育和课外教育、共性教育和个性教育、严格管理和人格感化结合起来,充分发挥专业教师教书育人的作用,促进学生综合素质的全面提高和健康成长。另外,在机制上应把育人工作纳入专业教师的学术范式,把育人成果作为评价教师工作的一项重要指标纳入到专业职务评聘、考核评比等工作之中,促使教师像重视学术成果一样重视育人成果。
总之,高校思想道德教育工作是一项复杂、系统的工程,同时具有自身的特点。高校只有从实际出发,用社会主义核心价值体系统领高校思想政治教育工作,探索适合高校特色的思想道德教育工作的方法和思路,才能培养出真正德才兼备的人才。
参考文献:
[1]王志民.论社会主义核心价值体系的内涵及其意义[J].蚌埠党校学报,2007,(01).
[2]黄艳,杨军.社会主义核心价值体系与大学生思想政治教育[J].铜仁职业技术学院学报,2008,(10).
[3]朱正奎.社会主义核心价值体系与高校思想政治教育[J].职教探索与研究,2009,(02).
[4]刘怀.用社会主义核心价值体系引领高校学生思想道德教育[J].广东省社会主义学院学报,2008,31,(02).
酒驾心得体会范文4
【关键词】大学生;立体教育;模式研究
一、现代社会下大学生教育存在的突出问题
(一)自我教育缺失,理想信念混乱
由于我国中学教育仍存在着片面追求升学率的弊端,很多学生在中学把上大学作为人生奋斗的唯一目标,一旦上大学的目标实现后,就失去了继续前进的动力,出现一个“理想间歇期”;同时,由于经济全球化浪潮的推动,西方文化思潮和价值观的冲击,以及市场经济带来的分配方式的多样化,致使部分大学生思想观念产生混乱,大学生自我教育严重缺失,没有正确的思想作指导,思想认识陷入误区,对于一些是非问题辨别不清,理想信念常处于模糊和动摇状态;还有部分大学生理想信念与具体行动之间相互脱节,即虽然自认为已经确立了人生理想,但又不知道如何行动,空想多,实干少。
(二)早期家庭教育不够,心理承受能力较差
当代大学生大多是出生于1985年以后的,而这个时段正是我国出现外出务工现象的高峰阶段。不少学生家长常年在外务工,对于子女的家庭教育多不到位,很多大学生从小长期与祖辈生活在一起,而缺乏与父母的沟通,这样导致学生的家庭教育逐渐出现了问题。而且当代大学生中独生子女居多,得到的溺爱较多,受到的挫折较少,缺乏集体合作精神。在大学期间,大学生心理发展正处于由不成熟向成熟过度的心理“缺乳期”,受挫时情绪往往一落千丈。在处理复杂关系与复杂问题时,没有正确的理论作指导,很容易陷入迷局,心理承受能力较差。当心理出现障碍时,也不愿意寻找正确的途径予以解决,不利于大学生身心的健康发展。
(三)功利意识强烈,道德思想滑坡
随着社会主义市场经济体制在我国的逐步确立,市场经济的一些负面影响也逐渐显露出来,功利意识不断向社会的各个方面渗透,在人际关系中缺少真实和坦诚的氛围,浮夸虚假的东西偏多。这些风气不可避免地会对现在的大学生造成影响,使得部分大学生过分强调自我而缺乏团队合作意识,过分强调个人利益而不注重思想道德修养和文明礼仪的养成,抵御错误思想侵略的能力差,分不清美丑善恶,功利意识强烈,诚信意识淡薄。
要改变上述的状况,不是学生单方面靠自身努力就能解决的,也不是学校靠单纯的教育能改变的,它需要大学生、学校、家庭、社会四者共同努力,建立起协作创新、立体教育的模式。
二、大学生、学校、家庭、社会立体教育模式的建立
(一)学校要营造立体教育的氛围
学校要支持合作团队的工作,充分利用主导方与合作方的优势资源,使大家对学校的使命、前景和价值观达成共识;建立正式、非正式的开放式沟通渠道,形成互信互惠的氛围。在学校自身建设上,要加强对学生的道德教育、知识文化教育和素质教育的结合。以科技文化知识教育为主线,着重加强学生的感恩意识、创新思维与爱国主义教育。积极组织各项学习实践活动,提高学生的社会活动能力、心理承受能力和社会适应能力。
(二)以学促教,大学生自我教育上平台
大学教育最重要的还是要靠学生去自主学习,因此培养学生的自学能力是大学改革和发展至关重要的一点。大学生要不断提高自主学习的能力,不断进行自我教育。高校中都会有许多学生组织,而这些学生组织大多都是学生自发的、公益的、没有任何利益获取的服务性组织,大学生可以有选择地参与一到两个学生组织,去接受身心方面的锻炼,使自己能更好地融入集体生活,更好地与来自不同班级、不同专业的同学进行交流,扩大自己的交际范围,增强自己的心理承受能力与协调组织能力。学校方面可以定期开展大学生自我教育、养成教育等系列活动,使大学生自我教育上平台。
(三)把好家庭教育关,促进良好习惯的养成
当代大学生中的很多问题都是由于家庭教育的缺乏而导致的,诸如学生的逃学、旷课、厌学、心理等问题。家庭教育关系着一个人的正确价值观和良好习惯的形成,因此,家庭教育显得至关重要。父母作为孩子的第一法定监护人,更要注意自己的一言一行,给子女做好榜样。要培养孩子正确的价值观、文明的行为举止和积极的生活态度,使孩子从小就有一颗善良、健康的心。而且,在儿童智力发展初期,父母与子女之间易于沟通,可以有效的进行因材施教,遇物而诲,因此,子女从小的家庭教育要由父母亲自实施而不能假手他人(祖辈)。
(四)扩大教育社会化,培养学生综合素质
社会各事业单位要加强与高校的联系,积极支持高校的育人计划,鼓励社会单位参与大学生的培养工作。社会单位可以在大学生中组织企业文化大赛、办公场景模拟活动、企业设计大赛、模拟招聘会、职业生涯规划大赛、员工职业培训等活动,以提高大学生的社会适应能力以及职场应变能力。
三、大学生、学校、家庭、社会立体教育模式运行三机制
(一)导向机制
是指学校、社会、家庭以“大教育观”、“终身教育”、“健康第一”的思想观,确定对学生实施立体教育的目标, 并依此制定对学校、社会、家庭现存问题的引导指标, 来调控各方面工作的方向、进程和力度。其中,更新立体教育的观念是改革的关键;以学校为主线, 充分发挥社会、家庭的主观能动性,加强学校、社会的立体教育的管理工作是重要条件;信息反馈、评估检查、不断创新是“一体化”教育模式形成的重要保证。
(二)激励机制
是指能充分发挥教师、社会教育工作者、家庭和学生的潜能, 调动他们参与和从事教育改革积极性的奖惩制度和管理制度。对学生,以完成学校、社会、家庭的立体教育内容的质量来确定成绩;对教师每年立体教育需要完成的工作量进行考核,并依此作为工资晋级和职称评定的重要依据; 教育管理部门定期组织专人对社区、单位、家庭实施立体教育的情况进行评比, 以增强社会、家庭对学生的立体式教育重视度。
(三)评价机制
是指大学生、学校、社会、家庭以立体教育的目标为准绳, 共同拟定科学的评价指标体系。以评价指标体系来指导“一体化”立体教育模式的工作, 并注意把评价指标融入到每一个工作环节中去,使评价指标成为四者的具体工作要求,从而更好的促进大学生、学校、社会、家庭四位一体教育的开展。
参考文献
[1]霍利婷,黄河清.学校、家庭、社会共同营造和谐教育――新加坡“教育合作伙伴”概念引介[J].素质教育大参考,2009(6).
[2]朱林.学校、社会、家庭健康教育一体化模式构建[J].体育科学研究,2009(13).
[3]董建文.学校教育、家庭教育和社会教育三位一体的德育实践与思考[J].科学教育,2007.
[4]贾艳霞,冯文全.家庭、学校、社会三位一体的德育现状探析[J].成都中医药大学学报教育科学版,2009(2):54-55.
作者简介:
酒驾心得体会范文5
在这个大草原中，草场广阔，策马奔腾，这里的人们热情好客，这里的风景也特别独特，游览了许多地方，特别是这里的居民非常好客，骑着马在草场上狂奔着，呐喊着。亲爱的读者，小编为您准备了一些寒假草原旅游心得体会范文，请笑纳!
寒假草原旅游心得体会范文1红顶白边的蒙古包，一望无垠的绿油油的草，组成了青城著名的希拉穆仁草原。希拉穆仁草原位于乌兰察布盟达尔罕茂明安大草原，是蜚声中外的旅游避暑胜地。希拉穆仁蒙古语意为“黄河”，又名“召河”，它南迎呼和浩特的暖风，北聆百灵庙的铃声，因在希拉穆仁河畔有一座清代喇嘛召庙“普会寺”而得名。
车缓缓地开到了希拉穆仁草原的蒙古人家旁。随着一阵动听的'草原民歌，几位蒙古姑娘端着酒、捧着哈达，来到了车门前。敬一杯白酒、献上哈达，已成为好客的蒙古族人民接待客人必不可少的礼节。来到了蒙古包内，香脆的炒米、鲜洁的奶制品和喷香的奶茶，让人看得垂涎欲滴。
夏天的草原绿草如茵，深呼吸一口，清香的草木味扑鼻而来，让人心旷神怡、如痴如醉。牛、马和羊漫游在草原上，风吹草动，形成了一幅如诗如画的景象，正如北朝民歌“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”!骑在马背上，悠哉游哉，仿佛进入了世外桃源。夜，来临了，十分的悠静。躺在微微倾斜的草原山坡上，抬头仰望天空，啊，好美的夜色，高高的天空，繁星满天、争奇夺艳，眨着它们那些可爱的眼睛，仿佛是在欢迎我们这些远道而来的客人们。“银河!”
不知是谁突然大叫了一声。对，没错，是银河，是一条长长的银河，是一条由千万颗星星，甚至几千万颗、几亿颗星星组成的一条长长的银河。一位极富有浪漫主义诗意的老师还给大家讲起了“牛郎织女”的故事。
观赏完夜色，便是蒙古人民带给我们的篝火歌舞晚会。姑娘小伙子们载歌载舞：弹马头琴、跳蒙古舞蹈、唱草原歌曲，欢迎我们客人的到来。我们也被这种气氛感染了，情不自禁地唱跳起来。美丽的希拉穆仁草原像一个神奇的梦，令人回味无穷!
寒假草原旅游心得体会范文2人们常用“风吹草低见牛羊”来描绘草原绮丽的风光，这次暑假我怀着激动的心情与内蒙古希拉穆仁大草原来了个亲密接触。虽说因为今年雨水少而不见“草长莺飞”的景象，但对我这个生活在丘陵地带的女孩来说，莽莽草原也是别有一番情趣的。
清晨，我推开蒙古包的门，放眼远眺，草原边际镶了一层金晖。金晖洋洋洒洒地在草原周边踱来踱去，牧民们看到此景，不禁放声高歌，歌声溢满整个草原。
不一会儿，太阳渐渐升起来了，却怎么也不见日出时的“鱼肚白”，恰恰相反，天际越来越红了，从浅橘色到橙色，气温也随之升高，一眨眼太阳已经挂在了天空。
天亮了，抬头仰望，天空如此的蓝，蓝得似海，一朵朵洁白的云儿，如一艘艘美丽的帆船，轻轻地驶在一望无际的大海中，不一会云儿仿佛又变成了天鹅，在海中搏击风浪。
海就在我们的头顶——伸出手似乎可以触碰到海水，可以招呼任何一艘船儿停下。
这种景致在宜昌是从未见过的。对比了我才知道，宜昌的天从来就是铅灰色的啊。现在我才恍然大悟：并非每一片天空都可以叫做“蓝天白云”的。
晌午，天渐渐热起来，马儿都蹲下来了，怏怏的，一望无垠的草原上，只有小草还顽强地立着。
夜晚，夜幕低垂，累了一天的太阳无力地忱在山脊上，放射出最后一缕余光，看到草原都散上金光才拖着疲惫的身影离开。
不一会儿，启明星带着它的朋友们来到空中玩耍，北斗七星也蹦出来了，天上成了星星的乐园，多得把月亮都挤了出去。满天的星星在天空中汇成了夜间天然的灯，行走在草原上，披着点点星光，闻着清清草香，真是舒服极了。
草原，人间天堂，我向往你的碧绿，轻轻流入云际;向往你的洁白，如此柔和。
如果下次再游草原，我一定选择一个多雨的时节，以弥补这次没能亲眼目睹“风吹草低见牛羊”的遗憾。我想，那时的草原一定会洒满美丽的马兰花，草也会长得更加繁茂……
寒假草原旅游心得体会范文3国庆长假，我们一家三口去了丰宁坝上草原。
一路乘车，沿途风光无限。放眼望去，这里的山一座连着一座。山上的各种植物被秋色尽染，一簇簇一团团，或浓或淡，有绿的、黄的、红的……秋天的到来给山峦穿上了彩色的花衣，就像一幅诱人的油画，我们就置身于这如画的境界里。
一路欣赏着迷人的风景，我们很快到了草原。下了车，只见眼前一片开阔。天凉了，这里的草都变黄了，没有想象中水草丰美。来这里的游人主要是为了骑马，这是我第一次骑马，我有些担心。由于不会拉马缰绳，所以刚走了没几步，小马就调头往回跑，丝毫不听我的使唤。看着马儿离爸爸妈妈越来越远，我吓得出了一身汗。就在这时，向导赶到我面前，一把拉住我的马缰绳，马儿停了下来。向导告诉我：“马的缰绳一定要拉好，它就像汽车的方向盘，我们想往哪边走就往哪边紧拉缰绳。”听了向导的话，我拽稳马缰绳，并尽量顺着它，与它磨合。这样一来，小马居然变得听话了，我骑着马，走一阵小跑一阵，享受着草原上自由驰骋的惬意。
一小时后，我们来到了白桦林。我下了马，好奇地走进白桦林，只见眼前的白桦树与我想象中的有所不同，它的树干是银白色的，树叶已被秋姑娘染成了金黄色。微风吹来，满树的叶子随风舞动，真是美得无与伦比。
一阵小憩之后，我们随向导往一片湿地草原奔去，路上马儿小跑着，我们尽兴地喊着：“驾!驾!”我在马背上一颤一颤地，骨头似乎都要散架了。但我很快乐，乐此不疲。
经过一个多小时的颠簸，我们结束了这次骑马的经历。上车之后，我突然觉得腰酸背痛，但我不后悔。我喜欢这次有些害怕又充满快乐的草原之行。
寒假草原旅游心得体会范文4早听妈妈说，草原的风景可美了，在电视片中我也确实看到过那天高云清的景致，心里便一直装满了向往。今年一放暑假，我就缠着妈妈带我去承德坝上旅游，我一定要亲眼见识一下草原的好风光。
从承德市出发驶向大草原要有三个半小时的车程，要在平时我最怕坐车了，烦闷的坐不住，但这次可真是例外，我深深地被眼前一幕幕变换的风景迷住了。绿油油的玉米地是那么整齐，嫩黄色一片片油菜花上飞舞着快乐的蝴蝶……越接近草原周围环境越美，一座座高山通体都穿着漂亮的绿衣服，均匀的仿佛是一块块经过修剪的绿毛毯;头顶的蓝天透明而洁净，漂浮着雪白的云朵……今天我突然觉得，原来湛蓝与雪白融合在一起，让人看着那真叫舒服!啊，这就是真正的大自然吧!
到了!这就是坝上草原!一下车，我惊呆了，绿草地一望无际，远远地与天接在了一起，绿色和蓝色都是那么纯粹，像我用的水彩色，真想在上面打个滚儿啊!满山遍野都是美丽的野花，它们像竞赛似地一个比一个美，黄色的，白色的，粉色的.;巴掌大的，成串的，星星点点的，都是一些我从没见过的品种。我不得不佩服大自然了，也许这是花仙子精心呵护的盆地吧!它们虽然没有牡丹扑鼻的香味，但他们的味道是独特、质朴的，它像百合一样淡雅，像玫瑰一样奔放，像一样朴实，像梅花一样坚强!虽然单看起来它是那么微小，但是成片成片的野花连在一起使我突然感到一种强大的力量，甚至可以说是壮观!这些大自然的艺术品，让我陶醉了!穿梭在花海中，我跳起了舞，我享受着这花的世界。采下一朵，别在头上，我觉得自己身上也有了大自然的味道!
欣赏过一阵美景，我和妈妈来到草原游乐场，我先挑选了刺激的山地摩托车。妈妈带我骑着山地摩托车在颠簸地跑道上飞驰起来时，我第一次有了像风一样的感觉，我闭上眼睛紧紧抱住妈妈的腰，有好几次转弯时都仿佛要被抛出去了似的，真刺激!我们不时发出尖叫和欢笑声，真好玩极了!
我喜欢大草原，虽然回到家已经好多天了，但至今每每想起它，我就会不自觉地联系起一句老话：“青山绿水百花香风吹草地见牛羊”。啊，让我记忆犹新的坝上大草原!
寒假草原旅游心得体会范文5“走在乡村的小路上，暮归的老牛是我同伴”每当我听到这首歌时就会不由自主地想起乡村那迷人又独特的风景。
这天，我们一家来到乡下游玩。刚步入乡村，一大片一大片的浓荫就吸引住了我，抬起头向远处望去，只见有一座座峰峦雄伟的青山像巨人一样保护着乡村，山下长满了枝繁叶茂的大树，让乡村变得更加生机勃勃。近处是一块块层层叠叠的梯田，每一块梯田就像月牙儿似的，里面灌满了晶莹的水，水里面还有一些嫩绿的小苗在慢慢地生长。这整一片绿色仿佛就是一块厚厚的、毛茸茸的地毯，让人赏心悦目。
我们继续向前走。一路上我呼吸着新鲜的空气，闻着扑鼻的清香心里十分舒服。走着走着我们来到了小池塘边，虽然里面的水不是很清澈，但仍然有欢快的鱼儿在水中追逐、嬉戏。还有些逗号似的小蝌蚪正在悠闲地游着，别提有多快乐了。过了一会儿我们又来到菜园里，这里种了各种各样新鲜的蔬菜。有挂在竹竿上红彤彤像灯笼似的西红柿，有吊在瓜架上嫩绿的小黄瓜，有圆圆的、饱满的卷心菜，还有一个个丰润、圆滑的茄子……真是数不胜数。看着这些蔬菜我心想：种这些蔬菜不容易呀，农民伯伯可真辛苦!
酒驾心得体会范文6
关键词：社区体育文化 社会主义核心价值观 爱国主义
南非前总统曼德拉曾说过：体育具备改变世界的力量，体育具备激发灵感的力量，体育有着团聚社会人群的独特功效，是无可替代的。在社会主义现代化建设新时期，这种团聚社会人群的精神正是社会主义价值观苦苦探寻的真谛，在实现中国梦的过程中取之不尽、用之不竭的正能量。随着城镇化的发展和群众体育的兴起，社区体育逐渐融入人们的生活之中，社区体育文化也逐渐成为凝聚社区群众的向心力，成为社区群众沟通、交流的内驱力，在为社区群众营造健康、和谐的生活环境方面具有积极的作用。因此，在构建和谐社会的时代背景下，社区体育文化及其传播成为一个值得我们思考的问题，特别是如何将社区体育文化传播有效的融入社会主义核心价值体系之中，充分挖掘社区体育文化的当代价值。
一、社区体育及其发展
（一）社区体育定义
社区体育在我国起步相对较晚，并随着城市化进程的不断加快而发展强壮，主要是指以基层社区范围内的自然环境和体育设施为基础，惠及社区全体成员，且满足社区成员体育需求，密切社区群众之间相互联系的区域性群众体育。可以说，社区体育的健康发展是我国由体育大国向体育强国迈进过程中不可或缺的力量。
（二）社区体育与城镇化
随着我国经济迅速崛起，城镇化建设的步伐也在逐步加快。诺贝尔奖得主斯蒂格利茨曾经预言，“21世纪对世界影响最大的两件事，一是美国的高科技产业，二是中国的城镇化。” 国家新型城镇化规划（2014-2020年）中明确指出，走中国特色新型城镇化道路、全面提高城镇化质量。可以说，如何提高城镇化质量是城镇化的核心问题，而社区体育可以在日常生活中以群众喜闻乐见的形式展示群众的精神面貌及生活质量，因此，在一定程度上，社区体育的发展是衡量城镇化水平的重要指标。
（三）社区体育与体育强国
从1952年提出“发展体育运动，增强人民体质”至今，体育强国一直是几代中国人不懈追求的梦想。随着2008年北京奥运会的结束，后奥运时代已经到来，“人文奥运”的观念逐渐深入人心。众所周知，体育是一个国家综合国力的重要表现形式，各项体育成绩的取得离不开全国人民的支持和理解。因此，体育工作的出发点和落脚点就要满足人民群众对幸福生活的新追求，并使体育运动的成果能够转化为满足人民群众生活的需求，使体育成为人们生活中不可或缺的组成部分。这既是群众体育的最终目的，也是体育强国的核心要义。而社区体育恰恰能够满足最广大群众对体育的需求，拓展了群众体育的广度和深度。
二、社区体育文化传播与构建社会主义核心价值体系的内在逻辑
（一）社区体育文化
社区体育文化是在社区体育实践过程中逐渐形成且为社区广大群众接受的一系列价值观的总和。就内容而言，主要分为社区w育物质文化、社区体育精神文化、社区体育管理文化等。在构建和谐社会的时代背景下，“和谐”就自然而言地成为我国社区体育文化建设的核心内容。社区体育文化以“和谐”为中心，辐射物质、精神、管理等方面，从而形成完善的社区体育文化体系。在一定程度上体现了社区居民的文化素养和精神风貌，既是社会主义文化建设的重要组成部分，也是我国体育事业发展中不可或缺的内容。
（二）社区体育文化传播的群众性和大众化
随着全社会体育意识的崛起以及体育需求的不断增加，体育运动也逐渐成为展现个人生活方式的一个窗口。随着我国城市建设的快速发展，社区体育也就具有了广泛的群众基础，尤其是社区体育是群众喜闻乐见的活动方式，在接地气、贴近群众生活、灵活性等方面具有自身的优势，能够与群众的切身利益有机结合，从而产生共鸣。通过社区体育文化把社会主义核心价值体系的内容通俗化、具体化、大众化，扩大其社会认知度，探索社区体育文化传播在实现社会主义核心价值观大众化的内在逻辑，进而形成思想共识。
三、社区体育文化传播以爱国主义为核心的民族精神
（一）社区体育增强社区居民的心理认同
以社区体育为平台，把社会主义核心价值观融入到社区群众的日常生活之中，以社区群众喜闻乐见的方式凝聚社区正能量，以积极向上的体育活动为载体增强社区群众的心理认同感。因此，社区体育在群众日常生活中具有重要作用，具备承载社会主义价值观的坚实基础。同时，在社区体育开展实践中，具有涉及面广，参与群众多的特点，可以说，社区体育是接地气、贴民心的典型，社区体育将全民健身运动进行有机结合，找准时代的对接点，能够与群众产生共鸣，不断把社会主义核心价值观渗透和体现到社区体育的宣传报道之中，努力做到潜移默化、润物无声。能够将社会主义核心价值观从理论层面和实践层面上结合起来。
（二）社区体育精神彰显社会主义核心价值观的时效性
在社区体育活动开展过程中，需要注重社区体育实践精神的养成，使社会主义核心价值观既要内化于心，也要外化于行。在实际工作中，把社会主义核心价值观的内容融入社区体育点点滴滴的实践之中，融入社区体育的宣传、组织、实施等具体过程之中。应该说，社区体育精神与我国经济发展、社会进步，以及人们健康意识的增强具有内在一致性。用社区体育的凝聚力、创造力，不推进社会主义核心价值观大众化。从而以社区体育为载体，满足大家的生活需要，促进社区每一个人的完善与发展，构建和谐社会，不断彰显社会主义核心价值观的时效性。
（三）社区体育文化中蕴藏着无穷的“和谐”正能量
指出：“体育是社会发展和人类进步的重要标志，是综合国力和社会文明程度的重要体现。体育在提高人民身体素质和健康水平、促进人的全面发展、丰富人民精神文化生活、推动经济社会发展，激励全国各族人民弘扬追求卓越、突破自我的精神方面，都有着不可替代的重要作用”。社区体育继承了体育精神的真谛，同时又拓展了体育文化的内涵和外延。而社区体育文化是随着我国社会发展不断兴起的新型文化类型，是体育强国战略下的必然产物，从而使社区体育文化传播具有独特的时代意义。所以，构建和谐社会的过程中，社区体育要充分发挥其本身具有的功能，进而用社会主义核心价值观引领其文化建设，传播社区体育文化中所具有的“和谐”正能量。
四、社区体育文化传播以改革创新为核心的时代精神
（一）社区体育的实践促进社会主义核心价值观大众化
社区体育来源于群众的体育实践，因此形成了贴近实际、贴近生活、贴近群众社区体育文化。在开展社会主义核心价值观大众化过程中具有全局意义，推动国家综合实力的提高，有利于实现跨界整合，融合发展。2015年1月20日在南京召开的国家体育总局全国群体工作会议指出：按照国务院的相关要求，我国经常参加体育锻炼的人数在10年左右的时间（2025年）增长到5亿，占人口总数1/3以上。随着全民健身运动的深入人心，以群众喜闻乐见体育活动为抓手，将抽象的社会主义核心价值观化外化为群众耳熟能详的肢体语言，使社会主义核心价值观渗透到每一位社区体育参与者。
（二）社区体育的规则保障社会主义核心价值观大众化
众所周知，规则是各项体育活动开展的前提，也充分体现了体育的公平性。各项体育活动都是在一定规则下进行的，当然社区体育也不例外。社区体育规则作为广义的制度不断继承和发展，逐渐形成社区体育文化的内核，是社区体育文化的重要表现形式。通过全民健身运动的开展，使体育的规则意识在民众的社会心理、价值观念中成为约定俗成的价值共识和行为准则。进而探索规则意识与法治教育的内在联系，为实现社会主义核心价值观大众化提供保障机制。
（三）社区体育文化承载着改革创新的时代脉搏
大众化是社会主义核心价值观的群众基础，常规化是社会主义核心价值观的实践基础，只有将社会主义核心价值观的宣传同人民群众的日常生活相结合，才能使社会主义核心价值观深入人心，具有内在生命力。正如所说：“要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有”。改革创新的时代精神需要融入社会主义核心价值的大众化与常规化之中，而社区体育文化正是时代的产物，社区体育文化的传播则承载着时展的脉搏，同时和人们的生活紧密结合，能够很好的模拟生活情景和社会氛围，其发展的速度和形式紧跟时代的步伐，具有营造社会氛围的功能。
五、学校、社会、家庭三位一体的社会主义核心价值体系模式
（一）社区是连接学校和家庭的纽带
社区居住的不仅有成年人，青少年也往往是社区体育的参与主体，利用节假日，青少年和家人参与社区体育，可以是对学校体育的有效补充和延伸。同时，社区同家庭紧密相联，可以说，家庭是构成社区的细胞。由此，通过社区体育的开展可以将学校和家庭有机结合起来。社区体育与学校体育的有效结合，在社区体育的事件过程中，结合时代精神，将社区体育与学校体育有机结合，改革创新社区体育发展模式，将社会与校园融为一体，从而将广大的青少年与社会紧密结合，为社会主义核心价值观的。
（二）以学校体育为载体促进社会主义核心价值观常规化
体育是人类社会文明进步的重要标志，是社会主义文化建设的重要组成部分，它集中展现了人类的力量、智慧、自身的美和人与自然的和谐。2014年2月，在索契看望参加第二十二届冬季奥林匹克运动会中国体育代表团时指出，要把每个人的梦和“体育强国梦”融入“中国梦”。而要实现中国梦，就要培养青少年的个人梦，就得全社会的重视与支持。以“中国梦”为主题的学校体育活动，开展系列校园体育文化活动，使承载着“中国梦”的学校体育活动成为校园生活不可或缺的内容。
（三）构建学校、社会、家庭三位一体的社会主义核心价值体系模式
以“全民健身运动”的国家战略为契机，充分发挥社区体育在连接学校、家庭之间的积极作用，营造积极向上的社区体育文化氛围。将在社区体育实践中形成的和谐、友好等道德L尚广泛传播，并作为一种内在的精神文化融入到每一位社区居民的心中，促进社会主义核心价值观教育的常规化。从而真正构建学校、社会、家庭三位一体的社会主义核心价值体系模式。
参考文献：
[1]解红晖，金忠.社会主义核心价值观引领城市社区文化建设的路径探微[J].湖南社会科学，2016，（05）.
[2]周永奇.中华体育精神与社会主义核心价值观认同[J].思想教育研究，2016，（04）.
[3]邵锦梅，李雷.体育文化建设对培育和践行社会主义核心价值观的作用[J].山西师大学报（社会科学版），2015，（09）.
[4]纪飞凤.社区体育文化传播的路径选择[J].淮海工学院学报（人文社会科学版），2015，（08）.
[5]刘晓玲.社会主义核心价值观内容解读之“和谐”[J].思想政治教育研究，2014，（10）.
[6]李鸿江.体育与践行社会主义核心价值观[J].北京教育，2014，（08）.