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窃读记教学反思范文1
关于文本细读，王崧舟老师的诠释最为难忘――文本是你美丽的倒影。回味再三，感受良多。此话如果放在王老师身上，那是最应景的了，王老师每每在课堂中潇洒、顺畅、恰倒好处地引领学生相融无痕地进入文本塑造的境界，源于他在文本中潜心涵泳后的厚积薄发。然而我们呢？我能在文本中找到自己的美丽倒影吗？我们是否读懂了文本作者寄托在文本中的“良苦用心”了吗？我们是否仍以梦里懵懂的状态生涩地带着学生到文本中梦里懵懂、浮光掠影地走了一遭呢……答案是肯定的，正如“昨天的旧船票登上了今天的客船”。你看我们仍以参考书为宝典，各类教案为捷径，匆匆翻阅之后，走进了课堂，窃以“权威”自居，驱赶着学生读课文了。如此的这般，我们能把学生引向何方？能把学生引入多深？
记得在一则新闻中听到总理在教育调研时提出“教育大计，教师为本”的战略性观点。如何夯实教师这个“本”，以语文教师为例，大的方面不说，仅仅从个体来说，我们作为语文教师要提高工作的技术含量，不得不潜下心来，拾起文本这把“砍柴的刀”，非用心的打磨不可。宋朝的朱熹在《观书有感二》中说：昨夜江边春水生， 艨艟巨舰一毛轻。向来枉费推移力，此日中流自在行。诗中说往日船大水浅，众人使劲推船，也是白费力气，而当春水猛涨，即使艨艟巨舰也如羽毛般轻，自由自在地飘行在水流中。告诉我们学问要功夫到家，才能有所突破。从教学这个角度来说“艨艟巨舰”就是“课堂教学的过程”，包含对文本的烂熟于胸，条分缕析之后的胸有成竹；包括对教学过程中跌宕起伏之间的游刃有余、轻车驾熟、挥洒自如。如能做到“此日中流自在行”的境界，文本细读是基石，是起点。读什么？《小学语文教师》告诉我们要读文章，读时代背景，读作者，还要当今这个时代，也要读我们这个读者。读文章和作者为在把握文本作者的思想倾向；读当今这个时代反映文本在当今世界的价值取向；读我们自己这个读者，贵在反思我们对文本的解剖能力和与文本作者的思想是否已经达到无缝焊接的程度。但是文本细读有个读厚与读薄的取舍问题。当我们潜心细读时，会发现越读越觉得文本的广阔，即为读厚；于是此时我们要做好如何读薄的问题研究，即能在如此丰富的内涵或知识点中，理清教学的主线和最佳教学切入点。
从上看来，我们语文教师不仅仅是教师，不仅仅是读者，更是有些文艺评论家的味道了。王崧舟老师的每一堂语文课，总是让我们如浴春风，新风扑面，原因就在于他以一颗“文艺评论家”的眼光和心态要把文本穿凿，因此他的倒影在文本中是那样的美丽，甚至有些神话的味道，而我们呢？是否在退休以后仍不知语文教学为何物呢？倒影在文本中是那样模糊，文本在我们心中是隐隐约约的呢？
窃读记教学反思范文2
一、借助示范，分类式整理
“交流平台”是对一个单元或学期教材的学习所学过的学法进行回顾、总结的板块。利用“交流平台”这一特性，借助教材中的范例，引导学生开展分类式整理学习，认真梳理编者所精心安排的阅读理解、习作表达方法，整合学法，可以提高学生的自学能力。比如，五年级上册“回顾・拓展三”的“交流平台”提出：“单元小结的方式灵活多样，可以做卡片，也可以列表格。在本组学习中，我们了解了一些基本的说明方法。你能总结一下，填写下面的表格吗？”由于“做卡片”“列表格”这两种学习方法是学生初次接触的，教师首先要向学生示范如何利用卡片和表格来分类整理本单元的知识点。然后让学生自主选择卡片或表格的形式，回顾课文或课外书刊、习作中的例子，制作个性化的卡片或表格。最后让学生展示所制作的个性化卡片或表格，促进学生系统了解举例子、列数字、作比较、打比方、分类别、引资料等说明方法。
二、融合过程，链接式整理
“交流平台”中有的话题，指向本组相关课文课后面的“选做题”和“综合性学习”，因此，在教学中应该将交流话题跟相关课文内容进行有机融合，加以合理链接――或链接课后的“选做题”，或链接课后的“综合性学习，以增强训练实效。比如五年级上册“回顾・拓展一”的“交流平台”提出：“通过本次综合性学习，你对读书带来的乐趣是否有了更深的体会？你是否学到了一些行之有效的读书方法？所有这次综合性学习的收获，我们都可以回顾、交流。”教学时，可链接《窃读记》课后的“综合性学习”：我们来自由成立小组开展活动，进一步感受读书的快乐。或搜集名人读书的故事、名人名言；或访问周围爱读书的人，请他们谈谈读书的体会；或去图书馆或书店看看，了解图书都有哪些种类；或给自己的图书分分类，做个书目；或找一本喜欢的书阅读，读书时做摘抄或填写阅读记录卡……先在小组里商量一下，准备开展哪些活动，订好计划，然后分头行动。在展示活动时，穿插学生采访、调查的故事，模仿中国好歌曲“导师点评”的环节，让学生在交流时回顾和反思自己的学习过程，提炼精读、批注、摘抄等读书方法，然后加以整理，以加深体验，增强学习的情境性和实效性。
三、转换话题，“变脸式”整理
“交流平台”中提供的话题，大多以指令性的语言进行表述，针对儿童喜欢游戏式问题这一特性，教学时可以将客观直白的话题来个360度的大转化，让话题充满童真童趣，以调动学生的积极性和主动性。例如，五年级下册“回顾・拓展七”的“交流平台”提出：“本组课文运用了多种方法刻画人物……你在学习和运用描写人物的方法上有什么心得？这次习作，你是怎样学习课文中写人的方法，表现人物特点的？”为了让学习充满情趣，教学时可以引导学生转换话题――制作“人物描写葵花宝典”。首先让学生感受作家笔下鲜活的人物形象，品味作家描写人物的方法――有的侧重描写语言，有的侧重描写动作，有的以描写外貌、神态和心理活动为主；有的是正面描写，有的是正面描写和侧面描写相结合。然后让学生结合具体课文加以梳理、归纳，制作“人物描写葵花宝典”，具体呈现外貌、动作、语言、心理活动等正面和侧面描写的方法和例句。最后让学生充当动漫人物，模拟动漫中的角色介绍，向大家汇报自己搜集、整理、制作的“人物描写葵花宝典”的具体内容。这样转换话题，进行变脸式整理，使原本枯燥乏味的整理学习变得生动活泼、情趣盎然，也促进学生开阔视野，加深认识，较牢固地掌握学习方法。
四、课外延伸，拓展式整理
窃读记教学反思范文3
（1）通过故事渲染，吸引读者好奇心
通过故事魅力渲染，逗引读者的好奇心，进而激发学生去主动阅读的兴趣。例如，在《西游记》中，我选取了“五庄观行者窃人参果”这一情节。讲到师徒四人走到五庄观，听说观中有树结人参果，吃后可以长生不老，观主镇元子命二童子以人参果款待唐僧……唐僧四人连夜逃走，谁知，正当他们急忙赶路之时，只见镇元子在云端里把袍袖迎风轻轻的一展，刷地前来，把四僧连马一袖子笼住。正当孩子们津津垂听，期待下文之际，我戛然而止，随之告知孩子：故事情节错综复杂，后面的会更精彩，欲知后事，请自读文本。这种欲擒故纵，随时在精彩之处“卡壳”的吊胃口做法，迫使学生不得不去主动阅读文本。
（2）运用再写读，增强阅读能力
电视剧是一种视觉艺术，它运用特有的蒙太奇效果营造出特有的视觉感受，用电视语言表现了文字，但同时一部分文字独有的韵味也随之消失了。最后，通过再写读，把读书与做摘录，记心得、写文章结合起来，手脑并用，不仅、能积累大量的材料，而且能有效地提高写作水品，并且能增强阅读能力，将知识转化为技能和技巧。只有将以上三者真正的结合，才能达到事半功倍的效果。
二、借助故事情节。分析人物形象
余秋雨曾用八个字来评价《西游记》的四位人物形象的：皮猴、憨猪、严师、忠僧，即顽皮机智的孙悟空、功利憨厚的猪八戒、严格执著的唐僧以及忠心耿耿的沙僧，当然这些都是从情节中体现出来的。情节是小说中用以表现主题或人物性格的一系列有组织的生活事件。了解小说的情节也就掌握了人物性格形成发展的过程，为人物形象的分析提供了依据。因此，在“话说西游取经人”这一活动中，我主要选取了四个典型的故事图片（注：大闹天宫、尸魔三戏唐三藏圣僧恨逐美猴王、大闹五庄观推倒人参果树、三调芭蕉扇）依次顺序排列，让学生抓住他的语言、动作等方面去分析孙悟空这一形象。由此，学生们对孙悟空谈得更多的依次是聪明机智、有勇有谋；明辨是非、忠心耿耿；敢作敢当；毅力顽强……看来，孙悟空在学生们心目中是美的化身，崇拜的英雄；但对他性格中的不足之处却说得很少，这时我就趁机引导学生一分为二地去评价一个人物形象。既能看到孙悟空身上的优点，又能摒弃他自身的缺点，如我抓住第七回他与如来佛祖打赌一事，让学生明白悟出他性格中狂妄、浮躁、喜欢炫耀的缺点。正所谓“人无完人，金无足赤”这样，教给学生正确认识评价他人，也正确地评价自己，最后达到知错能改，完善自我。
三、凝思西游文本，启示生活真谛
小说来源于生活，又高于生活。唐僧师徒四人去西天取经这一故事，未尝不影响着我们生活的点点滴滴，因而，我们来反思人生。人活着应该有理想，有追求。在追求理想的过程中哪怕会经历千难万险，只要我们勇于面对，善于斗争，不管结果如何，但我们人生无悔。师徒四人西天取经的故事就是每个芸芸众生平凡人生的真实写照。
窃读记教学反思范文4
【关键词】新课程改革 语文阅读教学 人本意识 培养
【中图分类号】G632 【文献标识码】A 【文章编号】1674-4810（2014）33-0122-02
语文教学是多姿多彩的，最基本的形式是阅读和鉴赏文学作品，而赏析文学作品的最佳境界则是品读把玩作品并由此产生各种思想的激荡与碰撞，在激荡与碰撞中解读作者、审视自我、观照社会、重塑品质。但是长期以来，阅读教学存在着多种误区：（1）对课文进行肢解。这种做法脱离了作品所营造的大环境，割裂了文章的整体美感。（2）给作品贴上标签并归类。使学生对课文的感知仅停留在表面上，以为领悟文章就只是掌握教师和教参所归结出来的段落大意、中心主旨。（3）只见树木不见森林。把教学的全部精力滞留在单一的课文内，对其他相关或相似的内容不作拓展和探究。（4）教师唱“独角戏”。台上的教师讲得酣畅淋漓，台下学生却一脸茫然无动于衷，师生之间的沟通与共鸣几乎为零。
上述误区的产生可能有多种原因，但究其根本，表现了传统教学中“重认知轻情感，重理性轻感性，重分析轻综合”的倾向。
新课标指出阅读是学生的个性化行为，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。这一理念使阅读教学面向所有师生，使学生的终身可持续发展成为语文教学的终极服务目标，它所蕴涵的人本意识对阅读教学产生了十分深远的影响。
一 人本意识概念的内涵
阅读教学的人本意识是指在教学主体上以教师和全体学生为本，在教学内容上不刻意追求写作技巧，而以作品的语言、思想情感、价值观等人文内容为本;在教学方法上以教师和学生的个性感受及情感体验为本;在教学目标上以学生的人格塑造和终身发展为本。人本性的阅读教学应具有以下几个特点：（1）注重情感表现，认为阅读应从形象感受起步，在形成感性认识的基础上逐步加强理性思考;（2）注重个性体验，主张学生不依赖教师进行自主阅读，在产生自己的心得后做出独立判断;（3）注重整体感悟，注重更加全面地体会作者的思想感情，并与之产生共鸣;（4）注重拓展反思，提倡开放阅读空间，延伸阅读渠道，师生在泛读中与文本和作者对话，进而引发对自我、对生活与对人生的思考。
阅读教学的人本意识并不只停留在“生本”或“师本”的层面。学生是阅读教学的主体，但不是唯一。教师是阅读教学的引导者，其个性情感对学生有一种潜移默化的影响。如果没有教师的热情参与，教师本人的个性与体验得不到发挥，阅读教学由教师一言堂演变为学生一言堂。这样任由学生天马行空地对作品随意发挥，看似天女散花，缤纷绚烂，实则使阅读教学陷入无序和盲目境地，师生之间其乐融融的交流景象也只能是“海市蜃楼”。
二 阅读教学中人本意识的培养
深入钻研新课标后，我们不难体会到：激发并强化师生的人本意识是激活语文阅读教学的关键。为此，在教学实践中笔者采取了如下策略来培养师生的人本意识。
1.张扬教师的个性情感，营造平等对话的氛围
这是激活人本意识的营养素。教师不回避学生的提问，不掩饰自己阅读的感受，无论是喜悦、震惊还是悲愤、沉郁都应真诚地说出来与学生共享，能使学生意识到每一个阅读者都是真实而鲜活的独立个体。
平等的参与，往往伴随着平等的欣赏。教师走下权威的高台，成为学生学习群体中的“学长”，不把自己的观点强加给学生，不否定学生的发现，而是与学生无障碍地交流，能创设一种宽松自由的学习情境，最大限度地挖掘学生的学习潜能。例如：在教学《信陵君窃符救赵》后，提出在阅读中产生的疑问：侯嬴为什么要“北乡自刭”？短暂的沉默之后，学生活跃的思维因子被激活。有人认为他是以死来暗示
信陵君自己不会泄密;有人认为他是“椎晋鄙”的主谋，所以他以死来向无辜的晋鄙谢罪;也有人认为他是为了激励朱亥;还有人认为他是为了回报魏公子的知遇之恩，颇有“士为知己者死”的壮烈……受学生思想碰撞的启发，笔者说：“士为知己者死”不失为一种美德，但从本质上说，魏公子与侯嬴朱亥之间仍是主人与奴才、依附与被依附的关系。古代士人得到封建统治者的赏识后便踌躇满志，把统治者视为知己，誓死效忠。这与我们所提倡的为民族利益而献身，为理想而奋斗的精神不可同日而语。
试想，如果教师板着面孔说教，用所谓的“师道尊严”来束缚学生，如果师生间没有和谐民主的平等对话，学生的主动探究性定然会大打折扣，课堂内也就听不到他们如此真切的个性化的感知了。
2.爱护学生的阅读灵感，尊重他们从多角度个性化的理解，赋予他们质疑的权利
阅读是一个不断批判、不断发现的过程，学生的求知欲常常表现为敢于质疑的勇气和积极解疑的热情。如果不能保持热情与恒心，学生头脑中瞬间闪现的阅读灵感和求知欲可能会消弭于无形。教学《咬文嚼字》时，有个学生举手质疑，认为“春风又绿江南岸”的“绿”字可用“碧”字取代，表达效果也很接近。于是带领学生一起讨论，我们想到了“昨夜西风凋碧树”“寒山一带伤心碧”等诗句，认为“碧”字多用在感伤的意境里;并且“碧”的色彩更浓烈，浓到凝固，活跃性不足，不适合用来表现东风过处春光乍现的初春。经过这样质疑―析疑―释疑的阅读探究，不仅加深了学生对作品的理解认知，也培养了学生在感性认识的基础上逐步学会理性思考的能力。
3.让阅读与生活亲密接触，关注他们的价值观
关注文本，更要关注生活，关注学生的“聚集点”。走进他们的内心，倾听来自他们的声音。语文阅读教学不能脱离现实，把学生禁锢在文本的象牙塔里，而要引导学生从课本知识中走出来，客观冷静地面对多元化的社会，形成积极成熟的人生观，务实睿智的人际观，为将来成为“社会的人”打下基础。如在诗歌选修时我选了三首看似独立却又相通的诗：郑愁予的《错误》是古典闺怨思妇诗的现代版;舒婷的《致橡树》表现了现代女子独立平等崭新的爱情观;裴多菲的《我愿意是急流》则是经典的为爱人无私奉献、无怨无悔的代表作。学习完课文，让学生试写自己的爱情观。他们写道：
“爱情有极端的两极：可使人愉悦幸福，但也可使人痛苦不幸;可使人奋发上进，但也可使人颓废堕落;可使懦夫变勇士，但也可使勇士变懦夫。”
“爱情需要用忠诚来维系。它不是一时私欲的宣泄，它是一种永恒的信仰。”
“如果把两个人放进爱情的容器里靠的是缘分的话，那能够让两个人融合到一起的水，就是心灵上的默契和宽容。”
“也许我曾经摸过爱情的苹果，我记忆中还留有那淡淡的纯纯的味道。我知道苹果的味道很清香，馋嘴的你、我一定都留恋过。但是，我并没有咬过一口。我只是眩目于它柔和诱人光泽，或许我还禁不住偷偷摸过它，但是我知道，苹果在什么季节才是最好吃的！”
……
这真是一部“爱情宝典”！折服之余，我回过头来凝视学生们。蓦地发现，他们已不是稚气未脱的初中生了！对于人生，对于未来，他们已然有了自己独立而渐趋成熟的思想。“爱情宝典”闪烁着学生们成长的火花。试问，我们又怎能将他们渴求阳光雨露、正在蓬勃生长的思想萌芽禁锢在阴暗的小屋和贫瘠的土壤中呢？
4.返还学生自主阅读的权利
阅读中的人本意识特别强调不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。这就要求教师将阅读的权利返还给学生，让他们自主选择阅读的作品，自由推荐自己喜爱的作品，让他们自己思考阅读的方法，让他们就自己感兴趣的问题民主争辩，让他们形成自己的阅读评价等。
信息资讯平台日益丰富的今天，学生阅读方式也日渐多元化，除了传统的纸质阅读，还出现了影视作品阅读、网络作品阅读等。这些休闲轻松的非主流阅读，具有一定的积极效用，教师在尊重学生阅读行为的前提下，也可以因势利导。如许多学生爱看动画片和综艺节目，可以在课堂上组织“我看‘超级女声’”的点评活动和“《喜羊羊与灰太狼》所蕴含的社会意义”的探讨活动。当学生们说出：“当眼泪不值得感动时，又有什么值得感动？被浊化的音乐终究难寻原本纯净的天空，以歌声为武器来竞争这所谓的排名，则远远背离了快乐的真正含义”;“做人就应该做狼与羊的合成体：心地善良，足智多谋，行动像狼一样迅速敏捷，只有这样才是具有大智慧的人！”他们在学习过程中已经收获了自己独特的体验，达到了人本教育的效果。
5.提升学生的阅读品位，关注人文品质的培养
阅读是一种终身状态，教师应带领学生在阅读的广度和深度上积极拓展。首先从广度上来说，阅读不能滞留在课内，因为课文只是学习的起点而不是终点，学生的阅读应由课文引发开来，再向课文以外的更广阔的阅读世界探索。教师要不断引导学生阅读凝结人类智慧与文明的经典著作。学习《装在套子里的人》后，可辅助阅读《第二十二条军规》;学习完文艺评论、随笔单元后，可推荐阅读《文化苦旅》等等。
再从深度上说，阅读的正确态度是从艺术形式的完美上得到愉悦，从艺术内容的深邃中感悟人生真谛。真正的阅读应由单一的课文深入到作者的思想和当时的社会背景，然后联系并反思自己的人生。完整的阅读程序应该是读文章―读作者―读更多的文章―读自己。阅读教学只有引发学生对社会与自我的思考，才能提升学生的阅读品位和人生境界。
窃读记教学反思范文5
学习语文不是只懂一些语文理论知识就行，我们要加强自身的文化修养，培养自身良好的人文精神。这里给大家分享一些关于语文学习心得感想，供大家参考。
语文学习心得感想17月12至13日，我参加了教育科学研究培训中心组织的暑期小学语文教师培训。虽然只有短短的2天，但培训所给予我的启发和经验却是一笔永久的财富。一些对教育教学工作很有见解的教师以鲜活的教学课堂和丰富的知识内涵，给了我们具体的操作指导，使我的教育观念进一步得到更新，真是受益非浅。下面是我通过培训获得的点滴体会：
一、教师要不断进行知识更新
这次培训中听了许多专家的讲座，也听了许多课改课，我明白了课改的真正意义，从大处说是为了国家在21世纪的发展，而从小处说则是为了每一个学生的成长和生活。所以，进行课改，落实课标，不是一句虚无缥缈的口号，而更应该具体地体现在每一堂课中，和教师的一言一行中。课堂中少一些做秀，多一些本真，也许才是我们的努力方向。
准确把握教科书编辑思想的基础上，从本班学生的实际出发，根据学生的年龄特征和不同教学内容，创造性地灵活地选择和运用教科书的各种设计，采取合适的教学策略，把读写听说和综合实践活动落到实处;大力改进课堂教学，提倡启发式、讨论式、师生互动等新的教学模式;积极开发课堂学习资源和课外学习资源，沟通课堂内外，增加学生语文实践的机会，让学生在实践中丰富语言积累，掌握学习方法，提高基本技能，接受熏陶感染，养成良好的学习习惯，打下扎实的语文基础;鼓励学生采用各种手段扩大阅读面，增强学生在一切场合学语文用语文的意识，积极参加各种课改活动，促进学生语文素养的整体提高。
2天的暑期小学语文教师培训结束了，但留给我的却是深深的回忆，是一笔宝贵的财富。这些成功的经验为我今后的教育教学奠定了良好的基础，缩短了探索真理的路途。
语文学习心得感想2通过《小学语文有效教学理论及实践》这一专题的学习，我知道了课堂教学有效性已成为课改之路上的值得总结与反思的话题，更加科学地利用课堂内外时间引导学生主动参与提高课堂教学效率，是教师追求的目标。
一、正确理解课堂教学有效性
不同的效率观各有不同的结果，什么样的课堂是高效率的课堂?学生会不会学，能不能创造性解决问题?思考的广度与深度怎么样?学生学会的程度是不一样的，答案的正确与否，不是一个是与不是，更重要的是好与不好。同时，我们应该明确好的课堂不仅有质，而且有量，如果教师一节课讲多了，而学生还是知之甚少，言之无序、无物，就不是好的课堂;如果一节课只是让学生学习讨论一个小问题，完不成最基本的教学目标，也不能算是好课。高质量的课堂要求教师既能完成教学目标，又能根据课堂实际情况进行教学。讲解问题不在多少而在精要，组织讨论不在花哨而在实用，合作互动不能趟河水而要多联系教材等。
二、提前布置学生预习事半功倍
语文教学大纲中，明确提出培养学生自主学习习惯与能力，而这种要求尤其表现在课外的预习环节，学生通过相关的学习资料，从搜集到整理，阅读与思考，可以获得与文本相关的大量信息，为学习课文奠定了一个坚实的基础，更重要的是在预习过程中，学生熟读课文，学习生词，理解词句意思。课堂教学中减少了大量的时间，教师先要进行纠正、引导、巩固等，就可以实现教学的目标，真是事半功倍。
三、合理分配课堂教学时间
效率的含义是指单位时间内完成的工作量和取得的收获。其实，一节课40分钟，一个正常人真正可以集中精力的只有20分钟左右。这也就是为什么老师在讲课的时候要突出重点的原因，也是现在课堂教学逐渐调整的原因。因为，我们发现孩子不能够集中40分钟的精力，那么每个孩子效率最高的20分钟出现在哪个时间段呢?这20分钟是集中出现还是分散的呢?所以，我们要做的不是要100%地集中40分钟的注意力，而是根据孩子注意力的能力让她在有效的20分钟里发挥她的潜力。这和老师的教学安排有关，所以在设计教学预案时注意一些时间限制。连续长时间的学习很容易使学生产生厌烦情绪，我们应该注重设置在教学活动过程中对学生学习知识、形式能力和提高认识真正起作用的时间，并充分利用好这些时间。合理分配教师活动和学生动在一堂课中的时间。教师满堂灌，或是一味地要求学生自主、合作、探究，都是在浪费课堂教学时间。
四、准确把握课堂教学节奏
把握课堂教学的节奏就要讲究动(“动”是讲学生在教师的指导下进行练习、解答、讨论。)静(教师讲，学生安静的听)互补。有人讲一堂课能使学生“静”的时候“动”起来，“动”的时候“静”下来，这堂课大体便成功了。我觉得此话颇有道理。“动”和“静”就像音乐中的高低音组合，两种音组合的好，才能产生出美妙的乐章。只有“静”，教学成了老师的演讲或个人表演，学生就会被动而分散注意力;光是“动”，也不是成功的教学。所以教师在每讲一个内容时，要给学生留有相互探讨，积极参与的时间，让他们在活动中理解、消化、掌握技能。
古人在论及中国画的构图技巧时说：“疏可走马，密不透风。”意思是说留下的空白，可以用来跑马，用墨多的地方连风也吹不过去。把握课堂教学的节奏也应讲究“疏”与“密”的技巧，对非重点的内容，学生自己可以学得懂的部分，则或放手自学，或以读代讲，是教学上的粗线条，是写意;而对重点部分，特别是既是重点又是难点部分，则必须是“工笔画”，浓墨重彩，认真描画。同时，要讲究“疏中有密”“密中有疏”“疏密有致”。
语文学习心得感想3今年3月12日至4月8日,我参加了这次海西教育网的培训。本次培训带给我思想上的洗礼，心灵的震撼、理念的革新。聆听智者的教诲，参与伙伴们的探究……收获颇丰!
这次培训建立了一个平台，同行与同行交流的平台，群策群力，把以前的“单打独斗”变成了齐心协力，把自己的闭门造车变成了资源共享，使教育资源得到优化，对新教师是一个学习的机会，对老教师是一个新的教学理念的学习与旧的教学理念碰撞与融合的机会。
理论知识，为已充电;时代在进步，教育在发展，在新课程改革的当今，更需要每一位教育工作者不断进行自我充电。我的工作必将比原本得心应手些。
每一次的专题讲座都是那么精彩!带着教育教学实践中的种种疑问，我走进了培训课堂。课堂上，专家们的精彩讲座一次次激起了我内心的感应，更激起了我的反思。在这种理论和实践的对话中，我收获着专家们思想的精髓、理论的精华。让我进一步体会到了课堂教学艺术的重要性。其中，教师的语言艺术尤其重要，语言艺术中的趣味性不容忽视，因为小学生天生活泼好动，需要有趣的东西来吸引他，带有趣味性的语言更能吸引他的注意力，学生的注意力集中了，才能更好地进行教育教学。课堂教学过程中的课堂提问艺术也至关重要。教学中不仅教师要善于提问，还要善于启发学生自己提出问。
每一次的讲座都是那么可贵!让人耳目一新。这耳目一新并非在现代教育手段下的缤纷世界，而是在倡导课堂教学有效性下的真实、扎实、朴实的课堂，时时处处渗透着教师的教育机智之强，教师的教学基本功之扎实。“简约语文”那丰厚的内涵，一堂语文课，名师的智慧语文，名师的简约语文，引领着新课程改革不断完善。语文课程标准，有意识地把“语文素养”凸现出来。语文素养内涵十分丰富，它以语文能力为核心，是语文能力和语文知识、语言积累、思想情感、思维品质、审美情趣、学习方法、学习习惯的融合。因此本次课程改革不再将学生掌握系统知识放在首位，而是将学生价值观和情感态度的培养、激发学生关注和参与社会生活的热情、培养学生具有强烈的责任感和使命感、形成乐观向上的人生态度放在首位。同时，还要培养学生感受、观察、体验、参与社会生活的能力，培养学生的创新能力和综合运用能力。以上目标达到之后，知识的获得将是很自然的事。这就要求教师在活动设计的时候，注重学生的情感体验，让学生爱上这门课，产生强烈的学习动力和参与欲。在活动中，让学生自觉去获取知识。在生活中，让学生去巩固知识。
语文学习心得感想4法国著名作家雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。”踏上三尺讲台，也就意味着踏上了艰巨而漫长的“育人之旅”，教师就像那默默奉献的绿叶，时时刻刻衬托着鲜花的娇艳。在举国上下、大力提高民族科学文化素质的今天，对于从事教育工作的教师来说，提高师德师风，做一个好的教育工作者显得十分重要，而好的教师一定要爱岗敬业，在强烈的职业感、责任感和事业心上狠下功夫、富有成果。
一、要具有高尚人格、塑造美好心灵的本领
教师应重视自身的道德形象，追求人格完美，重视教师职业的特质修养和个性魅力，有更高的人文目标。教师的一言一行，都无时无刻不在影响着学生，教育着学生。当我们的老师用自己的行动给学生作出表率时，也同时给学生指明了行动的方向。如果教师说得天花乱坠，而成为行动的矮子，那所说的也无异于对牛弹琴。教师要严格要求自己，自觉遵守学校的规章制度和有关规定，以身作则，洁身自好，以德服人，以身立教，为学生树立起楷模的形象。教师要具有高度的工作责任感。一名称职的教师要以对历史、对社会、对家长、对学生高度负责的精神，努力做好教书育人过程中每个环节的工作。教育的神圣还在于在我们塑造学生灵魂的同时，也在塑造自我的灵魂，并不断提升自己的人生境界。这恐怕是其他任何职业所无法比拟的。的确，在一个个鲜活的孩子面前，只有不断地提高、完善自己，才能够让自己在“教师”这个称号面前毫无愧色。“榜样”意识，榜样的行动，会让我们坦然面对每一个学生，更会提升教师的自我形象。
二、要具有春风化雨、言传身教的技艺。
我国近代教育家夏沔尊说：“教育之没有情感，没有爱，如同池塘没有水一样，没有水就不能称其为池塘，没有爱，就没有教育。”教师“春风化雨，润物无声”的爱，能成为一种强大的力量，它不仅能够提高教育质量，也会促进学生的成人和成才，影响学生的身心发展、人格形成、职业选择和人生道路的拓展。
因此，这是对教师情感素质的要求。教育不仅是认知过程，更是情感交流过程。经验表明，情感可促使学生自觉接受教师的教诲，养成良好的认知习惯，行为习惯。师生情感交流是相互作用，相互影响的过程，教师心里有了学生，学生就愿意和教师在一起，且有亲近感;教师尊重，理解，关心学生，学生就将更尊重老师，师生诚坦相待，心心相印。
其中热爱学生是教师必备的道德情感。陶行知提倡“爱满天下，”鲁迅强调“教育植根于爱”，别林斯基则认为“爱是教育的工具，也是鉴别教育的尺度。”教师对学生的爱首先表现为对全体学生的尊重、信任、理解、把爱洒向全体学生。爱中意的“王子、公主”无可厚非，但爱看不惯的“丑小鸭”更难能可贵。须知老师一句苛刻的话语，一个“凶狠”的眼神，一顿粗暴的斥责，都可能使学生畏惧不安，紧张无趣，厌恶这门学科，讨厌这个老师，甚至还会毁掉一个未来什么“家”。其次，要严爱结合，恩威并重，严格管理，严格要求，严而有格，严而有效。对待学生的错误与缺点，要尽力帮助，对待学生成长进步热情肯定，用火热的心肠，满腔的热忱去温暖学生的心灵。让学生感到老师胜父母，同学似兄弟。三是在日常生活上对学生友善、温暖和关怀。课后与学生交友，让他们掏心里话，扑捉热点。难点话题，日常以礼相待。遇到不顺心的事要能控制感情，不迁怒于学生，让学增强克服困难的信心和勇气，产生前进动力，明确前进方向。
三、要具有刻苦钻研、严谨笃学的理念。
要成为当今合格的教师，就必须树立终生学习的理念，不断更新充实自己的学识。博学多才对一位教师来说非常重要，苏霍姆林斯基曾提出：“要给学生一杯水，教师需要有一桶水。”然而，知识绝不是处于静止的状态，它在不断地丰富和发展，每时每刻都在日新月异地发生着量和质的变化，特别是在被称作“知识爆炸时代”、“数时代”、“互联网时代”的今天。
教师更应该是一条清澈的，不断流动的小溪，吸引着学生到你身边来汲水。一名优秀的教师，除了必须熟练掌握专业学科知识和教材教法之外，还要“如饥似渴地学习新知识、新技能、新技术，拓宽知识视野，更新知识结构，不断提高教学质量和教书育人本领。要养成求真务实和严谨自律的治学态度，恪守学术道德，发扬优良学风”。身体力行，以自己的光彩，自己的魅力来感召我们每一位学生。
四、要具有淡泊名利、坚守教育的信念
社会的发展和人性本身的弱点使人的物欲不断膨胀，不断膨胀的物欲必然带来心理的不平衡，必然带来精神的空虚，物质和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是长期的，挥之不去的。年轻的我曾经为自己在黑夜的漫漫无际中看不见一丝阳光而苦恼，我为自己无心再单纯地对待每一张渴望知识的脸庞而羞愧。当我看到仍然有数不尽的教师们无怨无悔，像春蚕、像蜡烛，用自己的青春和生命来捍卫这个职业的圣洁时，我如梦初醒。他们用自己的行动，用自己生命的痕迹激励着我们这些后来人，这些同行们，让我们由不情愿到情愿，由情愿到全身心地热爱这个工作。因为，生命的意义远不止于功利。“人吃饭是为了活着，但活着绝不是为了吃饭”。生活中许多微小中藏有博大，短暂中孕育永恒。
比克纳的天职图景：“是你深沉愉悦与外部世界深沉渴望之间相遇交融的圣地。”多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，贾志敏等老一辈教育家他们以从事教育为荣，将毕生的精力都无私奉献在三尺讲台上，工作着、享受着;王崧舟、窦桂梅等年轻的特级教师又何尝不是这样，赢得学生、同行的广泛赞誉。但反观我们四周，有多少人怀抱着这样的憧憬啊?甚至于有人以“班事、校事管我屁事，吵声、骂声，我不作声”做为教育事业的格言，甘愿在这样颓废的日子里，度过自己人生当中最美好的青春年华。
坦言之，我们正在做的事从来不是，或不再是自己真正倾心的工作，我们必须为了钱而非为了工作的意义而工作。于是甘愿成为毫无追求的人，沦为匠气十足的人，日复一日，年复一年，习以为常，麻木倦怠;于是我们放弃了读书，放弃了关照内心，悄然丧失了自身认同和自身完整的意识，使自己的灵魂家园无以皈依，痛苦不堪。
--年5月12日中午14时28分，汶川发生震撼全球的大地震，有这样一群老师，他们用自己的沉着、智慧，甚至生命，护卫着一个个花朵般的生命，奏响了感天动地的生命颂歌。灾难面前，生命原来如此脆弱;面对灾难，生命却又如此绚烂。每一种表情都令人动容，每一个瞬间都感天泣地。
谭千秋，张米亚，向倩……这些平凡而伟大的老师，在平常的日子里，他们和你我一样平常;当灾难来临时，他们挺身而出!当太阳在废墟上升起时，他们却含笑离去!他们用微薄的力量体现着生命的尊严与伟大!他们用单薄的身体挺起中华民族的脊梁!他们用生命诠释教师的天职!
面对这些用鲜血和生命锻铸师魂的英雄们，我们每一个教师都应该反思一下自己：我们是否真正热爱自己的岗位?我们能不能做到忠于职守而尽职尽责?我们能不能像她那样把爱心撒向人间?
既然选择了作为一名教师，我们所做的一切就无关于名利。是的，我们的工资很微薄，我们责任是那么重，我们容颜一天天失去光泽，我们的白发日日增多，既然选择了，那我们就坚守吧，就为这最后一片净土。
语文学习心得感想5“明月几时有，把酒问青天……”教室里一片朗朗的读书声，大家正摇头晃脑地沉浸在大文豪苏轼给大家带来的美好诗境中。突然，领读的学习委员打了个“禁声”的手势，教室里顿时安静了下来。
“下遍(面)，我们报听写!”张老师摆出一副老学究的样子，不徐不急地念着。“写好文章的题目——雀(窃)读记。”
“雀——雀读，麻雀也读书?”不知道谁接了一句，全班突然哄地一声笑开了。张老师不好意思地扶了扶眼镜，脸微微地红了。
“不要吵，继续报听写，大家听睛(清)楚了。”能不听清楚吗?老师的规定太苛刻了，要知道，写错一个词语得抄写10遍，10遍啊，这得浪费我们多少玩儿的时间，杀死我们多少脑细胞呀!好不容易打点起精神，仔细辨析张老师的“弦外之音”，这才把报听写一关给过了，唉，张老师的普通话还真是让人不敢领教。
第二、第三节都是语文课，张老师先给大家校对《课堂作业本》，今天需要校对的量不大，只有五道题。可是，谁知道张老师不知道那根筋搭错了，话匣子一打开就口若悬河，滔滔不绝，指东说西，旁征博引，硬是把简单的几道题分析得“透彻无比”。两节课，80分钟，哦，不，是85分钟，占用了我宝贵的午餐时间，不仅害得我差点尿了裤子，还让我的小胃受虐足足300秒!
窃读记教学反思范文6
2.万物——法家道德坐标的原点许建良，XUJian-liang
3.信息动态
4.作为伦理世界的中国古神话——从《山海经》探究中国古神话的伦理精神乔利丽，QIAOLi-li
5.休谟的道德感理论刍议王传峰，WANGChuan-feng
6.从"愿景"或"共同梦想"看家族企业管理的伦理气质岳瑨，YUEJin
7.新巴塞尔框架下流动性风险管理方法实践余珊萍，杨翊之，YUShan-ping，YANGYi-zhi
8.加强中国商业银行信贷国别风险管理的思考陆岷峰，张惠，LUMin-feng，ZHANGHui
9.银行监督、贷款多元化和差异化产品信息——基于产业组织理论的述评雷强，李云鹤，郝东洋，LEIQiang，LIYun-he，HAODong-yang
10.基于结构方程模型的保险公司经营绩效关键动因研究杨树东，何建敏，YANGShu-dong，HEJian-min
11.中国国防支出的增长、波动及影响因素分析陈炳福，CHENBing-fu
12.中国传统五行自然观研究三辨——从既成论走向过程论的五行自然观探究刘魁，LIUKui
13.大陆儒学日本中世沉落端委考王铁钧，WANGTie-jun
14.朝鲜半岛统一问题研究的新视角孟庆义，MENGQing-yi
15.孔子的艺术学思想凌继尧，LINGJi-yao
16.论二级学科艺术学的"分类"研究刘道广，LIUDao-guang
17.艺术的位置:从娱乐到审美姜耕玉，JIANGGeng-yu
18.艺术批评的新范式:媒介批评白艳霞，BAIYan-xia
19.艺术程式解析刘凯，LIUKai
20.天地境界——杜诗中的人伦、人道、人格林继中，LINJi-zhong
21.以郑谷为例看唐末文人的生活与心态吴在庆，王宁，WUZai-qing，WANGNing
22.姚鼐对君子人格理想的坚守和追求周中明，ZHOUZhong-ming
23.王国维境界说的"超二元对立"探索方案蒋永青，JIANGYong-qing
24.试论大学生社团行为与状态东南大学学报哲学社会科学版滕航，朱建设，TENGHang，ZHUJian-she
1.当前我国促进就业的公平与效率探讨刘社建，LIUShe-jian
2.努力实现经济利益收入分配的公平正义王孝哲，WANGXiao-zhe
3.董事会建设与企业效率姚伟峰，鲁桐，YAOWei-Feng，LUTong
4.零售企业连锁扩张战略风险评价指标体系研究张阳，赵宏贵，唐震，ZHANGYang，ZHAOHong-gui，TANGZhen
5.总部经济概念辨识:二维四方主体视角的研究——兼论促进总部经济发展的政府政策框架李庆华，尤号，胡建政，LIQing-hua，YOUHao，HUJian-zheng
6.跨国公司地区总部选址的决定因素研究仲崇高，郑安，ZHONGChong-gao，ZHENGAn
7.当前我国农业龙头企业信用评级体系的构建谌立平，贾金荣，CHENLi-ping，JIAJin-rong
8.信息动态
9.裁量基准在中国的本土实践——浙江金华行政处罚裁量基准调查研究周佑勇，钱卿，ZHOUYou-yong，QIANQing
10.论行政契约的生效要件施建辉，SHIJian-hui
11.习惯在行政中的制度命运——一种组织结构-功能分析的视角张洪涛，ZANGHong-tao
12.行政契约解除研究步兵，BUBing
13.停止使用注册商标撤销制度之检讨黄喆，HUANGZhe
14.大型语文辞书通假字说释混误例析于智荣，YUZhi-rong
15.陕西岐山方言声调演变中的例外现象吴媛，WUYuan
16.对归化和异化翻译的再思考——兼谈韦努蒂在归化和异化问题上观念的转变袁晓宁，YUANXiao-ning
17.从交易费用论翻译的信息传播与读者接受赵明，ZHAOMing
18.在"借"与"窃"之间:文学作品重译中的伦理僭越现象反思——以《呼啸山庄》两个汉译本为例刘全福，LIUQuan-fu
19.隐喻理念在翻译教学中的导入侯胤，郑玉琪，HOUYin，ZHENGYu-qi
20.计算机网络环境下大学生英语学习心理因素调查研究陈美华，CHENMei-hua
21.英语教学与研究中词汇能力的评估模式研究张萍，ZHANGPing
22.打造自主探究式研究生思想政治教育工程王遐见，WANGXia-jian
23.高校思想政治教育新话语系统的生成——以科学发展观为视域潘晴雯，PANQing-wen
24.思想政治教育大众化的内涵及要素解析——以全国道德模范评选表彰活动为范例陆艺，张祥浩，LUYi，ZHANGXiang-hao
3.江苏推进省直管县(市)财政体制改革研究课题组，Researchgroup
4.微笑曲线的知识论释义吕乃基，兰霞，LüNai-ji，LANXia
5.现代性视界中的科学理性李国俊，司丽华，LIGuo-jun，SILi-hua
6."技术正本"对"技术物体"的概念延续与超越——解释学视域中技术使用对技术存在的影响张廷干，ZHANGTing-gan
7.科学和人文融合的先导——乔治·萨顿的科学人文主义邱龙虎，辜美惜，QIULong-hu，GUMei-xi
8.简论萧焜焘的技术哲学思想夏保华，XIABao-hua
9.中国哲学与生命艺术观——以李石岑对梁漱溟的批评为个案分析宛小平，WANXiao-ping
10.分部之间相关性对多元化企业资金配置决策影响研究陈良华，CHENLiang-hua
11.预测更新与信息不对称下的行业联盟契约优化设计何建敏，，吴有华，李国良，孙华，HEJian-min，HUPing，WUYou-hua，LIGuo-liang，SUNHua
12.基于信息熵的项目群管理组织结构研究毛鹏，王莉飞，成虎，MAOPeng，WANGLi-fei，CHENGHu
13.基于业务流程的企业整合型知识管理系统研究——以工程设计流程为例戚啸艳，阴祁媛，QIXiao-yan，YINQi-yuan
14.智力资本、企业能力及财务绩效关系研究——以电力、蒸汽、热水的生产和供应产业为例许红胜，王晓曼，XUHong-sheng，WANGXiao-man
15.金融服务业支持制造业发展的评价模型研究马强，董乡萍，MAQiang，DONGXiang-ping
16.宋学对美学思维的影响吴功正，WUGong-zheng
17.昆曲传播的民俗学视角王廷信，WANGTing-xin
18.《牡丹亭》续作探考——《续牡丹亭》与《后牡丹亭》赵天为，ZHAOTian-wei
19.明杂剧脚色考论元鹏飞，YUANPeng-fei
20.基于空间视域下的古代山西戏台分布特征解读柴国珍，CHAIGuo-zhen
21.元杂剧中的佛法救世精神东南大学学报哲学社会科学版谢柏梁，XIEBai-liang
22.论人类文明视域中的世界一流大学建设——兼论中华文明背景中的"中国模式"建设之道耿有权，GENGYou-quan
23.中韩两国研究生教育之比较解希顺，XIEXi-shun
24.抗战时期陕甘宁边区的国防教育及启示陆华，LUHua
25.现代体验的诗意复古——评李成明《日月风情》诗集章旭清，ZHANGXu-qing
1.关于未来十年中国经济社会重大问题的思考黄范章，HUANGFan-zhang
2.信息伦理何以可能?陈爱华，CHENAi-hua
3.儒家传统家训中的生态伦理教化研究陈延斌，孟凡拼，CHENYan-bin，MENGFan-pin
4.论佛教生态伦理的层次结构张有才，ZHANGYou-cai
5.对"终极"的拷问——宗教的"终极"及其拯救形式韩凤鸣，HANFeng-ming
6.论李颙的"悔过自新"说郑小升，黄科，ZHENGXiao-sheng，HUANGKe
7.技术进步的总价值和净价值:对长三角、珠三角技术进步的比较研究梁东黎，LIANGDong-Li
8.市场开放、技术学习与我国汽车产业创新能力研究卢锐，尤建新，LURui，YOUJian-xin
9.最优董事会结构的再检验——基于咨询服务角度的思考吴应宇，毛俊，余敏，WUYing-yu，MAOJun，YUMin
10.提升苏南地区知识密集型服务业竞争力的构思侯立军，张辉，HOULi-jun，ZHANGHui
11.基于偏离-份额分析的南京市软件服务业发展模式和对策研究陈伟达，景生军，CHENWei-Da，JINGSheng-Jun
12.自然垄断行业的进入管制悖论——普遍服务义务、可维持性和市场效率肖林，XIAOLin
13.论安岳华严洞石窟造像艺术的美学特征及价值袁恩培，张磊，YUANEn-pei，ZHANGLei
14.拒斥与接受:出土东汉佛教题材画像的整理与研究刘克，LIUKe
15.中国书画鉴定学研究对象和范围倪进，NIJin
16.新生活运动中生活艺术化对工艺美术的影响卢世主，LUShi-zhu
18.数字时代视觉传达设计的新观念陈绘，CHENHui
19.论表演艺术中演员魅力的三种基本类型张悦，ZHANGYue
20.笛福的文本以及对殖民主义的批判许克琪，XUKe-qi
21.从莎士比亚悲剧《麦克白》到越剧《马龙将军》的华丽转身李伟民，LIWei-min
22.西方托尔金研究与通俗小说的经典化策略杨雅婷，YANGYa-ting
23.从互文性的角度观照弑父的文化原型——以《伏羲伏羲》《雷雨》《费德尔》为例田兆耀，TIANZhao-yao
24.国内外研究生培养方式的比较及探讨史兰新，陈永平，SHILan-xin，CHENYong-ping
25.提升大学生就业竞争力的培养体系研究李璞，杨德祥，LIPu，YANGDe-xiang
3.努力建设学习型政党徐腾，陈兆德，XUTeng，CHENZhao-de
4.基于多方满意的PPP项目调价机制的设计李启明，熊伟，袁竞峰，LIQi-ming，XIONGWei，YUANJing-feng
5.工程全寿命期设计流程和准则研究成虎，章蓓蓓，雒燕，CHENGHu，ZHANGBei-bei，LUOYan
6.模块化、生产非一体化与服务业外包孙少勤，SUNShao-qin
7.从利率、周期、房价的变化看房地产走势黄安永，周林，郑明标，HUANGAn-yong，ZHOULin，ZHENGMing-biao
8.房地产开发企业健康评价体系与实证分析张建坤，ZHANGJian-kun
9.我国城市住宅微观区位研究尚天成，彭燕，高俊卿，SHANGTian-cheng，PENGYan，GAOJun-qing
10.网络集群的政治社会学:本质、类型与效用杜骏飞，魏娟，DUJun-fei，WEIJuan
11.消极自由与民主张爱军，李晓明，ZHANGAi-jun，LIXiao-ming
12.论艺术创意的理论内涵与实践意义田川流，TIANChuan-liu
13.宗教艺术学初探于向东，YUXiang-dong
14.论艺术学交叉学科的范式建构张晓刚，ZHANGXiao-gang
15.新媒体艺术的语言实验方法探讨徐修玲，XUXiu-Ling
16.东南大学学报哲学社会科学版 传神写意与中华艺术文化长北，CHANGBei
17.生地何迁,姓名何缘,太乙何编?——孙悟空形象初议(《西游记》美学问议录》之四)杨扬，YANGYang
18.人神恋小说的性别文化内涵魏崇新，孙凌钰，WEIChong-xin，SUNLing-yu
19.中国历史小说的近现代转型付建舟，FUJian-zhou
20.晚清民初小说情理的把握方式与观念变迁贺根民，HEGen-min
21.基础教育体育课程教学改革之审视王家宏，蒋国旻，WANGJia-hong，JIANGGuo-min