圣严法师范例6篇

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圣严法师范文1

1、《佛学教科书》是2008年10月1日上海辞书出版社出版的图书,作者是星云大师,就道德伦理、家庭生活、政治经济、感情处理、生涯规划、探病须知、临终关怀等人们日常所遇之诸多问题,以般若智慧为之指点迷津。

2、《佛法僧》,作者是净空法师,讲述了佛、法、僧三宝是佛教的信仰中心,从教主佛陀、教理经典、教团僧伽三方面了解佛、法、僧三宝乃整个佛教的总纲,是了解佛教真义的第一步。

3、《佛学入门》是2008年4月1日陕西师范大学出版社出版的图书,作者是圣严法师。该书深入浅出地勾勒出了佛教发展的基本脉络,还原了佛教的本来面貌,圣严法师根据当代佛学的最新研究成果,揭示了佛教的基本教义。

(来源:文章屋网 )

圣严法师范文2

黄 桐

一位七十高龄的老婆婆,她年轻的时候经营美容院,忙碌了一辈子,退休后没有躺在家里无所事事,仍然闲不下来,不但学电脑,学英文,还学摄影。最后她对鸟类摄影产生了浓厚的兴趣,尽管年纪很大,还每天扛着二十几公斤的器材,上山下海地拍鸟。她还免费提供自己的照片,让学校当教材使用。

她对我说:“人生在世难得,不能糊里糊涂走一回。因为我很忙,所以我很快乐。”

从前有人问圣严法师:“师父您这么忙,不但要打理寺院里的事,还要四处演讲,甚至还一直在写书,您为什么会有这么多时间?”圣严法师回答得很妙:“因为忙人时间最多。”

萤火小语:时间最公平,它给予每个人的数量是同样的。但是有的人“很忙”,有的人却“很闲”。其中一个原因是他们对时间的利用不同。鲁迅说:“时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。”所以,“忙人”是充分利用了时间的人,是最大限度扩展了生命长度的人。

文题延伸:忙并快乐着;做时间的主人;生命在于“忙碌”……

(一贞摘自2012年3月22日《文萃报》)

慢慢下

林清玄

在公园里看两位老人下围棋,他们下棋的速度非常缓慢,令围观的人都感到不耐烦。

第一位老人,很有趣地说:“嘿!是你们在下棋,还是我在下棋?我们一个棋考虑十几分钟已经是快的。”

第二位老人,看起来很有修养地说:“你们不知道,围棋要慢慢下才好,下得快则杀气腾腾,不像是朋友下棋了。何况,当第一个棋子落下,一盘棋就开始走向死路。一步一步塞满,等到围棋子满了,棋就死了,要撤棋盘了。慢慢下才好,慢慢下死得慢呀!”

这段看似意有所指的话,使旁边的老人都沉默了,直到看完那盘棋,都不再有人催赶或说话。

好的围棋要慢慢地下,好的生活历程要细细品味;不要着急把棋盘下满,也不要匆忙地走过人生之路。

萤火小语:《西游记》中的猪八戒吃到了人参果,却不知道它的味道,而被周围人耻笑。由此看来,生活的滋味,不在终点处,而在于旅途之中的慢慢品味。正所谓人生如棋,重要的不是输赢的结果,而是博弈的过程中收获的生命智慧。

圣严法师范文3

大法师面向大山,席地而坐,口中反复念叨着一句话:“山过来,山过来……”大山纹丝不动。

到了中午,一些人大呼上当,纷纷散去。

而大法师只顾继续念叨着:“山过来,山过来……”到了晚上,只留下了屈指可数的几个人,而山仍岿然不动。

终于,大法师站了起来,他对周围仅有的几个人说:“好了,现在我要展示三十年‘移山大法’的精髓了。”说完,便一步步庄严地向大山走去。留下的人大喜,虔诚地跟随在大法师的后面。等走到大山跟前,大法师忽然回头问道:“现在山过来了吧?”后面的人面面相觑,哭笑不得地问:“这就是您修炼了三十年的‘移山大法’?”大法师说:“对,这就是我三十年修炼悟出的道理:山不过来,我就过去。”

初读这个故事,我也如一班追随大法师的俗人,睁大好奇地眼睛,不放过一个细节,企图在文字间找到神奇的“移山大法”。直到最后,在事先的愿想似乎落空之后,豁然开朗。

现实世界中,有太多的事情就像“大山”一样横亘在我们面前,无法改变,或是暂时无法改变。既成事实的失败,不愿成人之美的狭隘,分手男女没完没了的伤害……“移山大法”告诉我们:如果事情无法改变,我们就改变自己。

佛教教导众生要“破除我执”,如果我们突破不了自己,就会陷在“我执”的泥淖里,将自己变成大山,不再行走,也不再成长。因此,不必再耿耿于怀那些让你痛苦的人和事了。那些给他人带来不快的人何尝不是将自己变作了一座痛苦的山啊——阻碍了别人,也屏蔽了自己。我们不去计较,我们用自己的改变来唤醒他们的改变。山不过来,我就过去。山已在前,我们何必用自己的意念又来制造一座困住自己的山呢?

很长时间,我困在自己的“山”里无法解脱。生活总是无法像我预料的那样发展,我觉得自己活得辛苦,生活却从不愿对我张开灿烂的微笑。“自己捆绑自己,自己困住自己,是愚痴的事。”圣严法师的一句话如同“移山大法”般让我得到了当头棒喝的醒悟。

山不过来,我就过去。

在最绝望的时候,我们应该庆幸,山总会为我们留一条绕开它的小径。

圣严法师范文4

老师,同学们:

大家上午好,我发言的题目是《享受集体生活》。

在刚刚过去的两个周中,内容丰富、形式新颖的英语节和全体同学自主组织、策划的元旦联欢会掀起了校园生活的两个,节日已经结束,激烈的角逐和胜利者的风采似乎也逐渐被遗忘,脑海中挥之不去的唯有那以集体为后方,为集体而战的热情和快乐。

名次只是一个目标和动力,但在英语节的比赛中,没有胜负。哪一次的展现不是所有成员智慧的凝聚;哪一支优秀的团队不曾经历过瓶颈,共同承受那相视无言的颓丧;哪一位只身登台的同学没有收获真诚的鼓励和如雷的掌声。既然我们的青春在同一地点、同一时刻绽放,便只顾同担风雨,共享阳光。

那么,作为高中生的我们,应该怎样做到用自己的实际行动为集体传递正能量呢?

首先,自习课随意说话,频繁外出一定不会对班级产生正面的影响;在宿舍以自我为中心,不尊重其他同学的劳动成果或是发出噪音,影响舍友休息也一定不会为创建文明宿舍增添力量;校门口停车,食堂插队,走廊上大声喧哗同样是不尊重集体的表现。然而,这些行为现在在我们的校园中却时常出现。同时存在的还有诸多的抱怨:周围的某个同学的行为使人反感,舍友对我不够理解,身处集体丝毫没有家的温暖。

其实,校园就是一个大集体,小社会,每一名同学在其中生活、学习都不可能脱离这个集体,享受集体生活对我们就显得尤为重要。我认为,想要过好集体生活,主要要求我们做好两个方面:一是自我完善,而是关心他人,奉献集体。

自我完善就是要求我们做好份内的事,严格自律。对于老师们多次提出的常规要求,比如“上学按时,上课专心,下课安静,服装得体,言行文明。我们要毫无条件地做好。与此同时,如果你是班委,就以身作则,用更高的要求勉励自己,发挥好模范带头作用;如果你是课代表,就及时收发作业,搭建好任课老师和同学间的桥梁;如果你是值日生,就按时做好值日,创造教室的清洁;如果你想成为一名合格的高中生,就安排好自己的学习和生活,不给他人添麻烦。只有我们都做好这些份内的事情,才为一个优秀和谐的集体打下了坚实的根基。

关心他人,奉献集体则要求我们在集体中与他人保持良好的关系,共同营造融洽的氛围。同时在交往中相互提醒,相互鼓励,相互理解,相互促进。除此之外,参与集体的事务,时刻准备好为集体奉献自己的时间,才思,精力,推动集体的进步。

宿舍是集体,舍友们的关心、问候将会使我们的宿舍升腾起家一般的温馨;班级是集体,自我的严格要求,同学们的鼓励、帮助将会在班级中凝聚起势不可挡的向心力;学校是集体,文明的修养、积极的竞争将会使校园生活成为我们适应社会的跳板;社会是集体,关注社会、回报社会将会在社会中造就一种正气、和谐的风尚。

与其说“正能量”是央视对20__年的盘点,不如说是我们对2013年的寄语、期望。

圣严法师范文5

――威廉・贝内特

为什么我能如此迅速地成功?因为我已经是一个脸上出现皱纹的中年妇女了,没有时间漫不经心。

――最早为中国关注的国际商界女性玫琳凯谈自己的成功

只有成功人士才有权甜蜜地回忆磨难带给他们的好处。

――作家马长山

瀑布的壮观是在没有退路时形成的。

―― 一位中学教师这样教导学生

一个人成长的最快捷方式,是他周围有很多比他更聪明的人。

――与强者为伍是职场幸运之一已被越来越多的人所认同

做人要老实,或许做老实人并不能获得什么;但你一不老实,生活就会给你一记重重的耳光。

――铁嘴窦文涛自认为是个老实人

当教育与金钱挂钩的时候,老师变成了老板,学生变成了学徒,而家长就变成了ATM取款机。

――周立波微博

我这样理解创新:别人没想到的事,你想到了;别人没做到的事,你做到了;别人做到的事,你能换种方式去做。

――新华都总裁兼CEO唐骏

有很多人用不同的语言来称呼李连杰……我心中定位的我是一个乞丐,是一个全球最大的乞丐,我祈求67亿人心中都拥有那种善良,那种责任,那种爱。

――李连杰如此阐述自己的慈善观念

旅程无非两种,一种只是为了到达终点,那样生命便只剩下了生与死两点;另一种是把视线和心灵投入到沿途的风景和遭遇中,那么他的生命将是丰富的。

――米兰・昆德拉

风平浪静时,谁都能掌舵。

――挪威谚语

走到人生尽头,才发现落后别人是福气。

――无须时时争先恐后

要有一颗很热的心,一双冷若冰霜的眼,一双很勤劳的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情。

――作家刘墉的自由生活

如果有一天出去吃饭,看不见一次性筷子,我觉得世界肯定会更美。

―― 一名网友在自己的博客里这样写道。话虽不假,但要实现,要做的可就多了

成年人慢慢被时代淘汰的最大原因,不是年龄的增长,而是学习热忱的减退。

――法国思想家罗曼・罗兰

在中国,人整个儿就静不下来,普希金谓“急匆匆生活,来不及思想”,当今文坛是“急匆匆制造,来不及感动”,甚至来不及感受。

――齐宏伟《当今文化的“七宗罪”》

心里放不下自己,是没有智慧;心里容不下别人,是没有慈悲。

――圣严法师

年轻人应该从小就有骨气和情操,不要被蝇营狗苟的事情所干扰,让自己人性里光明的东西始终控股。当人类丑陋的东西越来越多,那人类作为一个物种还有什么颜面存在于世上?

――毕淑敏

以健康为中心;糊涂一点,潇洒一点;忘记年龄,忘记得失,忘记怨恨;有个伴,有个窝,有点钱,有好友。

――新生活准则

圣严法师范文6

韩浩月 著 东方出版社

一个男人的爱情手记。粗粝质感中,透出柔软精致,不至磨伤你;冰冷坚硬里,散发温情关爱,让你心有希冀。抬起头,却瞥见那个指点迷津者正在坏笑。作者为知名文化评论人,本书因此增添了人文色彩、思想厚度,受冯小刚、贾樟柯等推荐。

精彩锦句:

男人灰暗冰冷的世界需要女人的柔美来中和,在他们有梦想的时候照亮前程。而在男人们老去,梦想散尽的时候,再耀眼的女人也不过那一张柔软的可以团成一团的铜版纸。

我们对不起对方的有太多。首先我们违背了曾说过的让彼此快乐的诺言。许多许多人都做不到,即使在内心深处还爱着。还有我们并不真正了解彼此的心灵需要,我们本来就是两个个体,有着各自固执的思维逻辑。真正同化了那才奇怪,这意味着有一个人牺牲了个性和自尊。

食草动物通常都是安静的,内心世界和外部世界,都那么波澜不惊。食草动物不该彼此相爱,这是符合爱情本质和规律的。爱情就是一场博弈,需要迅速分出胜负。有食肉动物参与的爱情关系里,秩序很快确定,位置马上找好,居然有了琴瑟和鸣的感觉。

在仰慕者眼里,被仰慕者的身上是有光芒的,自己只可以远望。不靠近是因为,想让对方永远保持光芒,也担心靠近之后对方的光芒会瞬间消失,最终失落的还是自己。

很多时候人们的情感处在蒙昧状态,需要一些刺激才能苏醒,在重要和不重要之间,在必须和无所谓之间,通常没有明显的分界线。而离别像一条河,横亘在爱与不爱之间,站在这条河的边上,会很快发现自己的位置究竟在哪里。

爱情到最后,原来考验的并非曾经的美好,而是现在面对的邪恶,归根结底,考验的是人本性中的敦厚和善良。大多数男人都是“葬送”在一个品格美好的女人手中的,这样的女人,可以忍受爱情的消失和生活的乏味平淡,

《婚姻分析学》

周正猷主编东南大学出版社

由国内著名心理咨询专家、婚恋分析专家周正猷教授编著,依据个体心理学,从婚姻当事人的视角出发,倡导新的婚姻文化建设,提倡追求真爱、科学择偶、拓展婚姻功能,解决婚恋中的各类实际问题,提升婚恋情感质量,构建美满家庭,极具现实操作指导价值。

《穿拖鞋的美国》

贝佩•塞沃尼尼 著中信出版社

真实的美国,是这个世上保守得最好的秘密。本书是一个意大利人妙趣横生的生活体察,连续100周高踞亚马逊书店、《纽约时报》畅销书榜,全球狂销上百万册。内容直率而富有洞见,风趣而耐人回味。

《放下,刹那花开》

町原 著团结出版社

现代人于感情里糊涂,生活中忙碌,职场中沉浮,皆因放不下执著心。放下偏见,就是最美丽的人。与星云法师、圣严法师、张德芬共同探究身心灵成长秘密。

《It Girl身体保养100分》

郑悠然 著中国画报出版社

奥利维亚•维尔德、凯特•摩丝、莫文蔚、林志玲……众多中外一线It Girl(性感迷人、以自己的风格穿出时尚的女性)揭秘的超全美容经典。对于如何保养、饮食、运动有详细分析、大量图解。

《精神科医师》

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