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愧不敢当范文1
罗奇——奇月派掌门，乃我班的风云人物，因成绩不错等原因，老师对她格外偏心。老师要大家抓紧午间时段做作业，要不然就会惨遭臭骂，但是也有列外，罗奇中午常常很晚回教室，可老师从不舍得骂她。因此，她就成了在外面吃饭一会儿，等罗奇来，一起走，保证平安无事。久而久之，这些同学就成了她的死党。每个午的众多同学的救星。每次那些同学在外面贪玩了会儿，回去就怕老师骂，只要在外面多逗留后，一群人前呼后拥，众星捧月一般围着罗奇回教室，在加上掌门人“罗奇”的鼎鼎大名，故而这群人被称为奇月派。
群众支持：30%
②峨嵋派
小女不才，班长之威出掌此派，真有些愧不敢当。左护法——语文课代表，右护法——学习委员，手下包括了班里绝大多数娘子军及部分男生。我们门派凯称“学院派”，我派弟子知识面甚广，求知识欲极强，有不惹事生非，所以实力很强，发展态度非常好，与其他⑵派关系处得较好。
群众支持：50%
③红豆派
愧不敢当范文2
米——为人们使用的主食。它喂养我们，让我们能够获得源源不断的营养与健康，它与我们之间有着不可切割的关系，没有了它，我们无法存活于世。但是，又不知道有多少难民与饥饿斗争着？它们饱受饥饿的折磨啊！
水——像母亲一样哺育我们，任何生物都离不开水的滋养，它纯洁甘甜，我们离不开它，也不能离开它。孰知？还有多少难区闹旱灾。孰知？他们没有水的痛苦如处于水深火热之中。
电——带给我们光明。光明是我们共同所求的，也是郝副营长的愿望，他为了我们能够在这幸福、光亮的环境下学习，他牺牲了自己。却，不知多少人浪费这样优越的环境？与那只用得起煤油灯的学习人士相比，我们愧不敢当哪？
纸——记载着千万个故事。纸以我们亲爱的朋友——大树为材料制成。白纸黑字记录着点点滴滴，不知多少人浪费过多少纸？不知多少人却用那纸谱写更灿烂的明天？
拒绝铺张浪费！
有首古诗“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”农民伯伯辛勤种植，我们吃的那一粒粒米，都灌溉了他们的汗水，当我们每个人都浪费一小粒米，就是在浪费农民伯伯付出的心血。
水是圣洁的，我们都需要它的滋养。为了我们能够享受它带给我们的甘甜，我们应该像对待亲人一样去对待它们。让水的甘甜洒满大地，洒满人的心田，不让它受到任何的破坏，为了它，更是为了我们。
电是生活中不可或缺的一部分。少了他，我们将处于黑暗中，我们的生活将会失去秩序。让电的光明带给更多人去方便更多事。最最重要的是，让电给我光亮的学习环境。
纸，在生活中随处可见。纸好像人的思想，纸是白的，可以让人们发挥想象，尽情诉写。在学习中，他必不可少。宁可让人们用它来做有意义的事，也不愿让人浪费，成为破坏环境的一份子。
愧不敢当范文3
1974年年底，我九岁多，随父母下放到华容县东山公社黄合大队已经整整五个年头，在当地小学就读三年级。那年月，小学生也要务工务农，我手脚不算懒惰，但有个癖好，喜欢偷空看小人书。由于穷困和闭塞的缘故，小人书难得一遇，而它们的内容如同魔法空间一般，给我打开了另一个世界，令我着迷。
有一天，三年级学生去学校附近的生产队挖塘泥。出发前，一位姓黄的同学借给我一本小人书――《野火春风斗古城》，我喜出望外，如获至宝。劳动时，他们挖塘泥，抬塘泥，挑塘泥，忙得不亦乐乎，我借口去解手，躲到一个草木遮蔽的山坡下，掏出那本小人书，很快就像秤砣沉入了水中一样。也不知过了多久，何老师凶神恶煞一般怒气冲冲地站在我面前，当即没收了我手中的小人书，还拎着我的耳朵将我拖到水塘边，要大家安静下来。何老师扬了扬手中的《野火春风斗古城》，对大家说：“你们看啊！他逃避劳动，躲在山坡那边看连环画。这叫什么？这叫走白专道路，四体不勤，五谷不分，是孔老二的学生！”
“哈哈，孔老二的学生！孔老二的学生！”
有些同学开始起哄。我被揪着耳朵，戳在塘边示众，觉得丢人现眼，颜面无存，恨不得找个又宽又深的地缝钻下去。
至少有一年多时间，我仿佛置身在地狱的噩梦中，上学和放学时，身后总有人发出嘲笑声，大呼小叫地喊“孔老二的学生”。生闷气是没用的，我跑，他们就追，叫得更加起劲儿，还有人在身后扔又干又硬的泥巴坨，如果击中身子的话，轻则弄脏衣服，重则砸出淤青来。
“孔老二的学生”成了红字，成了我身上的耻辱标志，一个小孩子的自尊心被人公然践踏在脚底，为此我多次流下屈辱的眼泪，心灵受到很大的创伤。
几年后，举国上下拨乱反正，教育很快恢复了生机，臭名昭著的“孔老二”也没人再骂再批了。到了上个世纪八十年代初，孔子强势反弹，经过一些新儒家的刮垢磨光，他又重新光复了那座沦陷已久的神坛。这真叫白云苍狗，此一时也，彼一时也！
1982年夏天，我考上北京大学，假期去华容故地为母亲扫墓，告慰她老人家的在天之灵。在砖桥镇尘土飞扬的马路边，我居然巧遇当年的班主任何老师，他离开学校，做起了小生意。几年不见，何老师双眼枯涩，两鬓萧疏，当年的精气神已大打折扣。师生意外邂逅，握手相看，不胜唏嘘。何老师感叹道：“我教了十几年书，你最争气，考上北大不简单，我真为你高兴！”
“何老师，不知你记不记得，小学三年级时，你当众给我取了个外号，叫做‘孔老二的学生’，我可是差点被唾沫淹死啊！”毕竟年少气盛，我心直口快，哪壶不开提哪壶。
何老师见我重提旧事，似乎大有兴师问罪的意思，他尴尬地笑了笑，所幸他并不缺乏机智和幽默感。
“当初，我可没说错啊！你看你吧，十七岁就考上了北京大学，这么会读书，我叫你孔老二的学生，一点也没看走眼啊！”
世事难料，人生无常，十分吊诡的是：昔日我被人嘲骂为“孔老二的学生”，心中极感窝囊和恼怒，以为自己的人格遭到了侮辱，恨不得跟对方拼个你死我活；可是时过境迁，一旦何老师为我“正名”，竖起大拇指，夸赞我光大了孔门，我却又愧不敢当。
“孔老二的学生”，这个称呼由高不可攀到臭不可闻，再由臭不可闻到高不可攀，在荣耀和耻辱之间，仿佛赌台上的骰子一样翻覆，谁能预先猜准它们的点数？谁能提前猜中它们的大小？
愧不敢当范文4
当我看到让我们家长来写优秀家长事迹报道的时候，真的诚惶诚恐，作为家长，我们只是做了一些应尽的责任和义务，学校却给了我们这么高的荣耀，真是愧不敢当。下面就说说我们教育孩子的一点心得体会。
我们认为家是孩子生活的第一环境，家庭的熏陶对孩子良好道德行为养成起着极为重要的作用。每个家长都是孩子的第一任老师，也是孩子一生的老师，家长对孩子的教育是学校教育的有益补充。把孩子培养成为一个身心健康、具有独立人格、对社会有用的人才是每一位家长的迫切要求和希望，我们从孩子小时候就注意对孩子的培养，让她在正常的环境中健康成长。
一、以身作则，让孩子有一个好榜样
父母是孩子的启蒙老师，孩子最初的言行是从父母那里获得的。在平时，我们自己坚持正直做事，友善待人，对自己的事业从不懈怠，从各个方面给孩子做一面镜子。并常对孩子说，要想别人对你好，首先你得对别人好；你怎样对待别人，别人也会怎样对待你。经常给孩子讲一些做好事的故事，引导孩子在班级里与每一个同学都要好好相处，要善于发现同学的优点，要乐于帮助同学，让孩子明白只有自己喜欢同学，同学才会喜欢自己。让孩子从小就养成正直友善、勤奋上进的良好作风。
二、时时和孩子沟通，做孩子的良师益友
孩子常常会有自己的想法，如果不能与孩子进行及时有效的沟通，就不能了解孩子成长路上遇到的问题。因此每天回到家里，我都会与孩子进行一小段时间的聊天。在这一段时间里，我会像听故事一样倾听孩子给我讲她一天的感受。考试得了满分得到老师表扬，作业中写了错别字被老师批评，和同学闹矛盾了心情不愉快，学校的花儿有好几种颜色……。每天坚持听孩子讲述她自己的事情，听起来好像琐碎，但聆听孩子的心声，让孩子愿意说出自己的想法和看法，家长像朋友一样指出她的优缺点，有则改之，无则加勉，对孩子的成长起着非常重要的作用，对孩子的身心健康尤其关键。
三、始终把学习放在第一位。
学习是学生的天职，因此我们一直向孩子强调，任何时候学习都是放在第一位的。我很配合学校的教学措施，平时积极阅读各种教育杂志，从中学习良好的教育观念和方法，与教师联络，配合教师对孩子进行教育。孩子从一年级开始进行正规学习，学习习惯非常重要，因此我每天晚上陪着孩子做作业，辅导作业，背书听写，阅读课外书，纠正孩子坐姿，等等。慢慢的，孩子形成了自觉学习的习惯，我们家长开始陪读，孩子做作业的时候，我在旁边看着自己专业书籍，由辅导作业变成了检查作业，着重指出孩子书写中的不认真或者作业中粗心的地方，进一步让她养成自觉改错的习惯，同时，在陪孩子学习的过程中，我自己的专业知识也得到了加固，真是两全其美的事情啊！而孩子看到家长以身作则，就会以家长为榜样，更加努力认真学习了。我常常听有些同事说，孩子在做作业，家长要么看电视，大声谈笑；要么就是邀约一帮人在家打麻将，我认为这样对孩子是非常不好的，无论是身还是心！
四、积极参加课外活动，给孩子自由发展的空间
现在的孩子，基本都是独生子女，除了学校，其他时候和小朋友玩耍的时间少之又少，而玩乐是孩子的天性，如果人为的扼杀孩子的天性，会让孩子有很多的心理问题，要么孤僻，要么自傲。因此，为了不让孩子有这个缺憾，除了正常的学习外，周末，我们尽量让她多接触小朋友，多和其他孩子一起玩耍，而在青少年活动中心，正好解决了这个问题，她不仅有了很多好朋友，而且还有了广泛的爱好和兴趣，孩子从小到现在，参加过钢琴、书法、唱歌、画画、舞蹈、小主持人等等方面的兴趣学习。对这些兴趣爱好，我们都只要求孩子快乐地学，尽情地玩，并不强求她必须要达到什么成绩。因为没有压力，孩子学的轻松而愉快。孩子的生活变得丰富多彩，性格变得开朗大方，对小朋友热心友好，团结友爱，助人为乐，成为大家都喜欢的好孩子。
愧不敢当范文5
我的英文名字叫EuniceMoeBrock,翻译成中文是牧琳爱。1917年,我在中国河北北戴河出生。我的父母是从美国来中国传教的传教士,所以我从出生后一直随父母在中国生活,后来随父母的工作辗转来到山东。
我的爸爸是个“中国通”。从我很小的时候起,他就给我灌输很多中国的价值观念。在那里,我度过了难忘的童年。那是一段单纯美好的岁月,中国由此在我心中扎根。以至于当我离开山东、离开了中国后,我魂牵梦绕的地方仍是这里。
13岁时,我随父母回到了美国。那时,正值中国处在动荡不安、战火纷飞的时候,中国老百姓的生活很苦。但作为一个小孩子,我根本没有能力去帮他们,只能带着这份同情离开了中国。
回国后,我像其他美国女性一样开始了普通人的生活:入学读书,参加工作,结婚生子⋯⋯这期间,我还获得了两个博士学位,并担任美国一家儿童医院的院长和当地护士学会主席。我当时在美国的生活很安逸,但是我却忘不了和我共同生活了十多年的中国人。我一直想回去为中国人做些什么。
我对中国的感情,别人无法体会,我的丈夫也不能理解。但我心里一直有个声音:“要回到中国”。
1999年,我从丈夫去世的悲痛中逐渐恢复过来,当时已经82岁了。如果有生之年还是不能回到中国一偿夙愿,那会是我一辈子的遗憾。所以,我不顾儿女反对,卖掉了在美国的40英亩山林和别墅、花园、汽车等家产,一个人到中国寻梦。来到中国后,我还是回到故土。我选择了一个山东的村子长期居住。
这里的居民非常善良。开始的时候他们对我不熟悉,不好意思和我说话,有的小孩一见到我还会哭。不过,现在我们已经非常熟悉了,我成了他们中间的一员。当地政府把村里位置最好的一套院落腾给我居住。
这个农家院落是我在中国的家。我在院子里开辟花园,在院墙上喷绘壁画,在墙根堆假山⋯⋯不过我到现在还是不习惯旱厕,所以对它进行了改造,把一只木凳锯成简易的坐便器架在旱厕的蹲坑上。这个小创新使我的生活更加舒适。
我已经深深爱上了中国农村的朴实生活。我跟四邻八舍的老太太们聊家常、赶大集办置年货、到村里的小学教教英语、到镇上给中学老师培训英语,和市里医院的同行们交流医术心得⋯⋯这些我力所能及的事情让我的生活充满色彩,我的精神世界很富有。
每年的圣诞节,我还会穿上大红色的圣诞服,载上一车的礼物到村里的小学去给孩子们讲故事,送给孩子们圣诞礼物。我这个“圣诞老人”的形象非常受孩子们欢迎。虽然大家并不特别了解圣诞节,但已经把圣诞节作为必过的节日。
我喜欢帮助有困难的中国人,这也是我回到中国的初衷。我给小学、医院、村民捐款捐物,从美国引进优质果树帮助农民致富,给村里的老人治疗白内障、配眼镜⋯⋯对年轻人,我更多的是鼓励。我看到他们,仿佛看到年轻时候的自己。我很喜欢给年轻人讲述自己的人生经历。当遇到挫折或难题时,年轻的朋友们也喜欢找我倾诉。
帮助别人使我自己获得了很大的快乐,我觉得这是我应该做的。善良的中国人授予我“慈善之星”称号,说我是“中华慈善大使”。这些赞誉让我愧不敢当,毕竟我是以回馈的角度来做这些事情的。我的童年同时也是我人生的开端在这里度过,可以说中国和中国人对我的帮助是从我出生就开始的。我能感受到中国人的爱心和友爱,我内心深处很感动。
2009年7月24日,我获得了由山东省公安厅发放的“中国绿卡”,终于了却了我永久留在中国的夙愿。我是一个美国人,但我有一颗中国心。我一直笃信佛教关于人有来生的说法。如果有来生,我想尽快投胎转世,快点长大,然后找到我的丈夫,说服他跟我一起来中国生活。我将以我有限的生命为中国人民服务。
Eunice Moe Brock is an American born in Beidaihe, China. In the 1930s, she spent a memorable childhood in Shandong with her parents and then went back to America. After more than 60 years, she came back to China and settled in Shandong. She won the “Chinese Green Card” for her contribution to public welfare. Now, she still lives in Shandong.
My name is Eunice Moe Brock, and Chinese name is Mu Lin'ai. In 1917, I was born in Beidaihe in Hebei Province, China. My parents were Americans and they did missionary work in China. So, after I was born, I lived in China with my parents and later moved to Shandong because of their work.
My father was an expert on China. Since I was very young, he instilled in me many Chinese values. In China, I spent my memorable childhood. That was a pure and beautiful period of time. From then on, China was deeply rooted in my mind. After I left Shandong, and left China, the place that I missed most was still here.
When I was 13 years old, I went back to America with my parents. At that time, China was convulsed with wars. Life was miserable for the citizens of China. However, as a little child, I was incapable of helping them. So I had to leave China with my sympathy.
After I went back to America, like other American women, I started my normal life: studied in schools, had a job, got married and had children. During this period of time, I got two doctor’s degrees and acted as president of a children’s hospital and chairman of a local nursing college in America. I had an easy life at that time. But I always remembered the Chinese people who lived with me for over 13 years. I always wanted to come back to China and do something for the Chinese people.
Other people didn’t understand my emotion for China including my husband. But there was always a voice in my head: “I must go back to China.”
In 1999, I gradually recovered from the sorrow at the loss of my husband. I was already 82 years old that year. If I couldn’t realize my dream of coming back to China, that would be a lifelong regret. So, despite the opposition of my children, I sold my 40-acre forest, my villa, my garden, and my car, and came to China to pursue my dream by myself. Then I chose to live in a village in Shandong.
The residents in the village are very kind. At the beginning, they were not familiar with me and were shy to talk to me. A child would even look at me and then cry. However, now I am one of them. The local government gave me the courtyard with the best position.
This farmhouse is my home in China. I cultivated a garden in the yard, painted pictures on the walls, and put rockeries at the foot of the wall…Nevertheless, up to now I am still unaccustomed to the dry latrine. I sawed a wooden bench, made it as a frame for the toilet, and put it over the pit. This innovation makes my life more comfortable.
愧不敢当范文6
尊敬的各位老师：
大家晚上好！
今天教科室xx主任安排我就xx校长提出的xx教学模式进行解读，我还真觉得愧不敢当。一方面，我未必完全理解透xx校长的xx教学模式精髓；另外我个人觉得能真正按这个模式授课必将是一节优质课，教学业绩必定很好，而在坐的好多青年教师授课水平在我之上，教学业绩总名列前矛。所以与其说这是一次培训，是对xx教学模式的解读，我更希望是一次交流。曹主任让我讲至少讲40分钟，那我们就先讲讲xx，再谈一些个人感悟。
为落实xx校长在“新学期工作部署”关于“积极推进xx教学模式，全力打造高效课堂”的讲话精神，深入推进课程改革，进一步提升我校教育教学质量，结合我校实际教导处制定了“积极推进xx教学模式，全力打造高效课堂”实施方案。全体教职工大会上xx校长进行了专题讲座，并通过年级、学科在广大教师中宣传造势。2月25日～3月9日进行了第一轮岗位练兵活动，到目前为止，已经有17位教师经过精心准备上了示范课并同步摄像存档，后面我们将进一步推进这项工作。
“xx”教学模式是指“六原六环”“五讲四不讲”“三性”原则和“20”分钟。
“六原”是指六个教学原则。所谓教学原则是在总结教学实践经验的基础上制定出来的，是有效进行教学必须遵循的基本要求。教学原则对教学中的各项活动起着指导和制约的作用。一般地说，教学活动越是能够符合教学原则，教学活动就越是容易成功；反之，教学活动越是脱离教学原则的要求，教学活动就越是可能失败。由于教学目的和教学实践面临的课题不同，由于教育家的哲学观点和对教学过程规律的认识不同，所制定的教学原则就有所不同。在中国，公元前6世纪，孔子就提出教学中要经常复习和进行启发等要求。17世纪捷克教育家J.A.夸美纽斯在《大教学论》（1632）中提出37条教学原则。近几年xx校长结合自己的教学经验和我校实际提出的是六个教学原则：①直观性原则②自觉性原则③量力性原则④系统性原则⑤巩固性原则⑥体验性原则；
（一）直观性原则
指根据教学活动的需要，让学生直接感知学习对象。教学活动的特点之一在于它是一种间接认识，学生在学习中是以学习前人经验即书本知识为主的。这些书本知识的真理性固然毋庸置疑，但它们与学生的生活和他们自己的个人经验存在相当的差距，有些甚至是完全陌生的。而人的认识总是从感性上升到理性，从具体过渡到抽象，完全没有感性认识和具体形象做基础和支撑，是不可能真正掌握纯粹理论知识的。由于书本知识与学生之间客观存在的距离，学生们在学习和理解的过程中必然会发生各种各样的困难和障碍，直观性原则的意义在于克服这些困难和障碍，通过提供给学生直接经验或利用学生已有的经验，帮助他们掌握原本生疏难解的理论知识。
一般地说，直观的具体手段有以下三种。
1.实物直观，就是直接将对象呈现在学生面前，实物直观能够最为真实有效和充分地为学生提供理解、掌握所必需的感性经验。
2.模像直观，就是运用各种手段对实物的模拟，包括图片、图表、模型、幻灯、录音、录像、电影、电视等。实物直观虽然具有真实有效的特点，但往往由于受到实际条件的限制而无法使用；模像直观则能够有效地弥补实物直观的缺憾，特别是现代技术在教育领域的应用，使得模像直观的范围更加广阔，大到宇宙天体，小到分子结构，都能够借助某种技术手段达到直观的效果。
3.语言直观。语言直观是教师运用自己的语言、借助学生已有的知识经验进行比喻描述，引起学生的感性认识，达到直观的效果。与前两种直观相比，语言直观可以最大限度地摆脱时间、空间、物质条件的限制，是最为便利和最为经济的。语言直观的运用效果主要取决于教师本人的素质和修养。
在教学中贯彻直观性教学原则，对于教师有以下基本要求。
1.恰当地选择直观手段。学科不同，教学任务不同，所需要的直观手段也不同。
2.直观是手段而不是目的。一般地说，在教学内容对于学生比较生疏，学生在理解和掌握上遇到困难或障碍时，才需要教师运用直观。为直观而直观，只能导致教学效率的降低。
3.在直观的基础上提高学生的认识。直观给予学生的是感性经验，而教学的根本任务在于让学生掌握理论知识，因此教师应当在运用直观时注意指导，比如通过提问和解释鼓励学生细致深入地观察，启发学生区分主次轻重，引导学生思考现象和本质及原因和结果等。
在夸美纽斯的教学理论中，直观性原则也是居于首要的地位。他认为直观性的教学可以保证教学来得容易，迅速而彻底。他为教师们定下了一条教学上的“金科玉律”，即：“在可能的范围以内，一切事物都应该尽量地放到感觉的跟前。一切看得见的东西都应该放到视觉的跟前，一切听得见的东西都应该放到听觉的跟前。气味应该放到嗅官的跟前，尝得出和触得着的东西应当分别放到味官和触官的跟前。假如一件东西能够同时在几种感官上面留下印象，它便应当和几种感官接触。”假如事物的本身不能得到，便可利用它们的代表物“范本或模型。”即我先提到的模像直观。
（二）自觉性原则
学习的首要条件是自觉地学习，是对于学习的热情和喜爱，是学习的不可抑制的欲望。因此我们主张在教学过程中应首先把学生的学习热情和欲望激发起来。“孩子们求学的欲望，是由父母、由教师、由学校、由所教的科目、由教授的方法、由国家的权威激发出来的。”
怎样才能激起学习的热情和欲望呢？合理巧妙设疑，制造悬念，激发学生想知道，愿意去学；利用讨论环节，因为知识要互补，思想要共振嘛，集体讨论也是很重要的，它既可以活跃课堂气氛，又可使学生信息得到交流，思维得到调整；当然讲求教学艺术、融洽师生关系都是培养和激发学生学习兴趣的手段方法。师生关系融洽，学生没有心理上的压抑，可以自由的“想、问、讨论”，而这些只有在师生感情融洽才得以实现。所以在授课时，时刻注意自己的表情不呆板，语言不生硬，课间多和学生打交道。
（三）量力性原则（可接受性原则）