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令人难忘的细节作文范文1
几天前，老师就郑重地跟我们说，于永正老师来到家乡莱阳，莅临实验小学指导工作。他祖居莱阳，现居住在徐州。我们听了，都以为于永正老师只为别的班上课，我们只有羡慕的份了，谁知于永正老师要给我们上一课。这就如同美梦成真了一般，让人忍不住怀疑这是否是真的。
晚上，我把明天于永正老师要讲的课文读了一遍又一遍，好像教徒恭敬地观摩天书一般，又如同臣子仔细地阅读敕令一样。我躺在床上，却辗转难眠。于永正老师到底是一个怎样的人呢？他的课就真的这样神奇吗？这一夜，既兴奋，也还有些紧张。
第二天，我早早地来到了学校，心里更加兴奋了。我们坐车走了半个多小时，来到莱阳九中。走过一条又一条长廊，穿过一间又一间教室，到了这个迷宫似的房子的终点。在那里，全市的教师都注视着我们四十八个学生，目光敏锐而具有穿透力，像实验室里科学家观察小白鼠那样。有的还在低头做笔记，不知记下了我们的哪些细节。我快要被他们尖利的眼光蒸发了。
于永正夫妇头发皆已花白，但是那满头的华发好像是挂在头上的一轮明月，隐隐地放出光辉来。
课开始上了，于永正老师不断地问问题，好像他比我们还要求知，还要不解。
最令人难忘的是他和一位同学的表演。于永正老师在扮演爷爷时，确像一位须发皆白的老爷爷，然而，在演儿童时，我们都为他捏了一把汗，担心他已经七旬有余了，能演好吗？
但是之后我们都打消了顾虑，于老师细声细音地表演了起来。此时，我感到满头白发的于老师好像又变成了一个戴着一顶白帽子的小女孩，脸上没有了七旬老人的成熟稳重，只剩下了一个孩童的天真、幼稚。闪光灯吐出一道电光，将这个奇丽的镜头保留了下来；我们的心里也把这个好似披着满头星光的银发老师记了下来。
十几分钟后，交流作文时，我接连举了几次手，老师却总是把目光转移到别处。眼看这个问题就要结束，我等待不及，又一次举手，老师一惊（因为之前的交流都是互相举荐，像我这样“毛遂自荐”的还算是开创了先例呢），片刻后就带头鼓起了掌，说：“真是个有勇气的孩子！叫什么名？”
“我叫乔翰！“我响亮地回答。
“噢——‘乔丹的弟弟’啊，怪不得长这么高。”
讲台下涌起一小片笑声。
这时，我看见于老师用慈父般的眼神在看着我，好像我就是他的爱孙。他呢，也真像课文中的那个“祖父”。
在最后的时间里，于老师一定要给我们表演一段京戏，还是生旦剧《春秋配》。更让我们大跌眼镜的是：他要演的是一个年方二八，花颜月貌的姑娘！可是看他深吸一口气，竟也能唱得字正腔圆！让人感到他又变成了一个“回头一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的女子！
令人难忘的细节作文范文2
关键词：散文 选材 语言 表达
当记叙文因为情节平庸、缺乏内涵而遭受质疑的时候，当议论文因为形式僵化、缺乏新意而屡遭诟病的时候，我们可以试着写一写散文。散文是指与诗歌、小说、戏剧并称的一种文学体裁，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。这里讨论的主要是指狭义的散文即文艺性散文，是一种以记叙或抒情为主、取材广泛、笔法灵活、篇幅短小、情文并茂的文学样式。近几年高考中出现了一大批表达灵活、形式自由的散文佳作，散文已经成了高考作文中的一道亮丽的风景线。散文主要分叙事性散文、抒情散文和哲理散文，其主要特点是“形散神不散”，其核心是抒发作者要表达的真情。
高考散文写作一般适宜写记叙性散文和议论性散文，前者以叙事记人为主，后者以议论说理为主，但核心都是要体现写作者的个性思想，传达“真情”。那么如何传情和表达思想呢？
一、选材要“真”，以小见大
散文的选材范围很广，凡在生活中能使人感动、给人启迪或感悟的人和事都可以写。但选材要“真”。散文在选材上最好是自己亲身经历的事情，而且一定要是触动自己的真实感情的，是自己情感沉积层中久久不能磨灭的那些人和事，而不应该是那些随风而逝的过眼云烟。也就是说在选材上应该注重素材的深刻性，而这种深刻又是建立在“真情”的基础之上的。如，以高考江西卷满分作文《找回童年》为例，文中写道：
童年的我们是单纯的，对人是真诚的，左邻右舍的大门都敞开着，王大爷张大妈家的竹床板凳都好像是自己家的，可以躺下就睡拿来就坐，那时没有人叫我们不要和陌生人说话，没有谁教我们如何去识别形形的骗局，有的是乡里乡亲的融洽相处，有的是人与人之间的真诚相待。
这篇散文所选的材料是我们身边最为真实和平凡的现象，但透露和折射出的内涵却很多，确实耐人寻味，引发了读者的思考。再如，以高考湖北卷满分作文《站在幻想之峰望》为例，其中有这么几句：
当官员把单位的实情说出来，群众的凝聚力会更大；当科研工作者因真实少发点论文，学术的含金量会更高；当企业家因真实损失点利润，公司会开得更久。
这三句话就是三个绝好的素材，既真实又有丰富的内涵，以小见大。所以，生活中人、事、物不论大小都可以作为素材，但一定要注意尽量地做到所选素材的典型性。要能够小中见大，小而精彩。那些蕴意深邃，并能认识生活本质的材料，应该是我们的选择点。只有当我们选取的素材是我们自己情感深处的亮点，才能将文字写得具体，有个性，才能避免空泛和概念化，才能在一滴水中折射出太阳的光芒。
二、语言要“实”，传达真情
散文在语言上要尽量做到朴素，不卖弄，不堆砌，要形象、具体，要“有真意、去粉饰、少做作，勿卖弄”（鲁迅语）。这样文章才能传达真实情感，打动读者。而虚夸、矫揉、嗦、繁琐的语言只会让人云山雾罩，倒尽胃口！语言要“实”，朴素而又流露着真情实感的语言是最美的语言。这就要求我们遣词造句的凝练，删除一切多余的、可以不说的东西。如，以高考广东卷满分作文《与你为邻》为例，文中写道：
我有一间属于自己的精神小屋，与真善美的人为邻。与他们为邻，我受益匪浅。借此机会，我想向他们表达我的感激之情。
这里没有夸张的排比、华丽的辞藻，只有朴实的语言和情感，很好地引出了要说的话题。当然，言语朴实不是要言语苍白无力，应该在语言中融入作者的个性化情感，传达真情。要想使作品形象生动，语言就不仅仅是空洞的叙述和呆板的议论，而应尽可能的用排比、比喻、拟人等文学修辞手法和描写技巧，让文章的语言“亮”起来，生动起来，跌宕起来。散文的语言风格也可以在朴实的基础上多样化，优美、典雅、幽默、诙谐、简约都是可以的，只要能传递作者的真实情感，就是好文字。如，高考福建卷满分作文《只待蓦然回首》的结尾写道：
当我摊开掌心，无数的掌纹仿佛凌空而起，泛着萤光，交织成神秘的幻象：霎时是我魂牵梦萦的江南古镇，转瞬又融成玉龙雪山的清澈雪水，忽而一面经幡扬起庄严的图腾，最后耸立起一座孤崖。我临崖垂望，崖下是澄静深蓝的湖面，我可以窥见，那一个钟爱诗词、沉醉文学的青衫少女，凌波而来，在历史蓦然回顾中，化羽涅……
作者运用虚写想象的笔法，创造了一系列虚幻美丽的意象，用词典雅清丽，意境优美动人，这样的散文语言夺人心魄，谁不喜欢？作者借此充分表达了对“蓦然回首”这种“成功的偶然”的期待之情，既美不胜收又扣住了文章的主题。这种诗化散文，使得文章语言优美富于变化，富有意蕴，句式灵动多姿，伴随着强烈的感彩和鲜明的个性色彩，读来爽目，引人深思。
三、表达要“细”，形象生动
散文是艺术作品，艺术作品要以形象动人。优秀的散文都是以生动的形象和真挚的感情动人的，形象与情感是不可分离的。这就要求文章应该有令人难忘的细节和诚挚的情感。故而，散文中的细节描写要能够融合作者的情感，不能只是客观地对某一场景或特征的叙述，而是作者心底情感潜流的外在体现；不能只是充当叙述的角色，而要能够传达出某种情感的张力。
散文不要求完整地记叙具体事件的过程，因此要通过具体的细节刻画来丰富形象或者揭示特征，以便表达情感和深刻说理。表达要“细”，在记叙性散文中，一方面是要求在事件的细节上，要选择能够反映事件进程的情节，来集中刻画，而不需要面面俱到；另一方面是指在具体的描写上，要注重神态的刻画、动作的刻画、周围环境的刻画、人物心理状态的描摹等。而在议论性散文中，主要是要求能突出事件的本质，为引出话题和论证观点提供一个必要的例证。如，高考湖南卷满分作文《早》中描述：
以前，清晨夹带着一股风便冲进了你的家门。看着你案上新摘的茉莉花，抬头看了眼那樽巨大的观音像带着慈悲的目光，把新摘的花全部放进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。
作者回忆的这些细节都很细腻，把两人交往的点点滴滴通过动作、语言、神态等各个方面表现出来，那种亲昵与依赖跃然纸上，令人身临其境。一句“这些都没有了”，又将那种思念、哀婉的心态描摹得真实动人。再如，高考福建卷满分作文《站对人生的舞台》中写道：
伊辛巴耶娃，身高的突增使她被迫与体操告别。可她选择了一个更适合自己的领域，从此一根竿，一个绝美的女子，演绎着体育王国的一个童话，和她的名字一起，摇曳在无比绚丽的人生顶端。那一方舞台，回报她的，不仅是名利，还有一种来自生命底端的极致欣喜。
令人难忘的细节作文范文3
14 守望__________
【命题分析】
这是一道很常规的作文命题。题目的写作方向是已经确定的，那就是重在思索应该“守望”的内容，这也是命题人预留给作者联想与想象，进而择材作文的空间。
《现代汉语词典》对“守望”一词的解释是：看守了望。而“看守”一词的义项中还有“负责守卫、照料”的意思；“了望”则是登高远望，特指从高处或远处监视敌情。把两者概括起来说：“守望”――既含有要精心、尽职尽责的意思，同时还要能有一定的认识高度，具有一定的警觉性。
吉林卫视创办了《守望都市》栏目频道，报道身边每天发生的大事小情。看看他们的“守望”吧。
守望我们的家园、守望我们的幸福。为了社会安宁、和谐与繁荣，我们必须守望，并从每一个家庭成员做起。因为家庭是社会的细胞，家庭与社会有着千丝万缕的联系，千千万万个家庭组成了今天的社会。56个民族的和谐共促是我们中华人民共和国当今繁荣昌盛的福祉，世界上国家与国家的和平共处是地球家园和平幸福的基础，人类与自然的和谐相处应该是我们永远追求的理想目标。
守望我们的校园、守望理想与志愿、守望五彩的梦幻。为了实现美好的奋斗目标，我们必须守望，因为这些是我们学习、思考的开始，是萌生理想、志愿与梦幻的发端，是思想起步与腾飞的起点，也是我们奋进征程中的加油站。我们清楚地知道：思想认识的高度决定着奋斗目标的高度。
守望一份美好的回忆。我们的成长过程中，无数位师长倾注了大量的心血，那浓浓的师生情、那一幅幅感人的画面、那一幕幕令人难忘的细节，已深深地铭刻在我们的记忆中，成为我们奋进的动力；师长们的言行举止，成为我们仿效的典范。
守望语文。语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。语文发展和提高了我们的品德修养和审美情趣，使我们逐步形成良好的个性和健全的人格，使我们从幼稚走向成熟，从狭隘走向博大，从渺小走向崇高。语文促成人们心与心的沟通、交流。进而获得真心、真知、真情。
我们守望知识的殿堂。
我们守望深邃的星空。
我们守望文学作品中每一位值得我们敬仰的英雄。
……
当然，思考远远不止于这些。关键是我们如何结合本次竞赛的背景材料。仔细揣摩与思考命题者的指向与用意，打开思路后多角度思考以及拓展思维认识的深度。
【思路点拨】
首先，要明确大赛评选优秀佳作的标准。
1 文章紧扣征文主题，突出重点，内容积极、健康、向上。
2 文章构思新颖，想象合理，内容丰富，情感真实、感人，体现勤读、博读、深思。
3 文章结构紧凑，条理清楚，语言活泼，有较好的表现力。
4 文章必须符合各年龄段的年龄特征，有自己的思想，有自己的语言个性。
其次，在具体行文时要力求做到：
1 巧补命题，力求新巧。在常规的写作过程中，我们易犯的毛病就是不善于审题，即便是补题后也不善于比较，致使题目要么过大、过空或是陈旧。俗话说：题好一半文。不妨拓宽思路，仔细体察命题者的用意，多列几个命题，然后从中择优。前面列举的部分命题，也是为了帮助大家开拓一下思路。
2 选择材料要典型、新颖。写作中，我们有必要对选用的材料进行细致的取舍、加工。人云亦云，材料相似或是千人一面，是我们在作文评选中屡见不鲜的现实。若想在层层选拔的大赛中脱颖而出，写作者行文中的材料相当重要。有人提出：人无我有，人有我新。我以为是相当有道理的。例如：选择“守望语文”作为命题，那就一定要对语文这一学科有更深远的认识，这当中既有传统的对语文教育作用的认识，还应该有在新近课改中对语文重新定位后的认识，当然也还应该有个人独到的体验或见解。材料储备得越多，可供选择的余地就越大。“腹有诗书文自华”说的就是这一道理。
令人难忘的细节作文范文4
《普通高中语文课程标准（实验）》指出：“高中语文课程要满足多样化和选择性的需要，必须增强课程资源意识。各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多方面的语文课程资源，应积极利用和开发”。农村社会虽然缺少城市社会中设备齐全的各种展馆，但也有自己独特的田园风光和风俗人情，在语文教学中如能利用这些资源，学生会感到异常亲切，会大大激发学习语文的兴趣，不仅提升了语文素养，而且陶冶了情操。那么，如何在农村中学语文教学中开发乡土文化资源呢？笔者谈谈自己的做法。
一、品读乡土佳作，激发学习兴趣
溧水县位居百里秦淮之源头。溧水自唐代以来雅称为中山。因此，清代形成的溧水八景也被称之为“中山八景”。它们是：琛岭神灯、芝山石燕、观峰耸翠、金井涌泉、龙潭烟雨、洞壁琴音、东庐叠遄、臼湖渔歌等。溧水有着源远流长的文化资源，可谓人文荟萃。唐天宝十三年(公元754年)，大诗人李白到溧水一带漫游。此时的李白，因得罪李林甫和外戚杨国忠等权贵，被唐玄宗“赐金还山”，人生正经历着大失意。然而，丹阳湖的美丽风光浸润了他这颗失意的诗心。他提笔即景，一首关于丹阳湖的美丽诗篇便成之于胸中，出之于笔端，传之于后世。这首诗大气而不失细腻，豪放而又清丽缠绵，的确是一首难得的佳作。
湖与元气连，风波浩难止。
天外贾客归，云间片帆起。
龟游莲叶上，鸟入芦花里。
棹轻舟，歌声逐流水。
家乡的石臼湖竟然与大诗人李白有关，学生惊喜之余，反复吟咏，学生张龙强抑制不住激动，写下了这样一段赏析文字：一个天朗气清，艳阳高照的日子，李白乘扁舟一叶，载酒行吟于湖上。当西天布满了落日的余晖，美丽的丹阳湖水天相接，朦胧间，他仿佛置身于人间天上为一体的奇妙境界。商旅的归帆、渔妇的歌声，让他看到了也感到了劳动的美好和收获的愉快。他想起了自己曾有的抱负，宦海的沉浮，一切是那么虚无缥缈，相比之下，眼前如诗如画的美景是那么真实可爱。
我们溧水的无想寺早在南朝时就颇有名气，在吟咏无想山的诗篇中，最为有名的则是北宋大词人周邦彦的《满庭芳・夏日溧水无想山作》，也正是因为周邦彦的这首词，无想山和无想寺的名声才更为大噪。
风老莺雏，雨肥梅子，午阴嘉树清圆。地卑山近，衣润费炉烟。人静鸟鸢自乐，小桥外，新绿溅溅。凭栏久，黄芦苦竹，疑泛九江船。
年年如社燕，飘流瀚海，来寄修椽。且莫思身外，长近尊前。憔悴江南倦客，不堪听，急管繁弦。歌筵畔，先安簟枕，容我醉时眠。
这首词上阙非常形象地写出了无想山初夏景色的优美，对实境的描绘刻画入微，山下的卑湿，引起对唐代诗人白居易的怀念，身世相同，深有感慨，从而引发了下阙的思想感情，抒发了漂泊的悲哀。自称为“江南倦客”，曲折地传出了作者流宦他乡的苦楚，他自比暂寄修椽的燕子，又想借酒忘愁而苦于不能，但终于只能以醉眠求得内心短暂的安宁。这首词的特点是蕴藉含蓄，词人的内心活动也都隐约不露，特别是“憔悴江南倦客”是作者自况的真实写照。学生读到此词，如获至宝，工整摘抄之后，吟咏成诵，课后饭余，时而来上几句，表现出极大的学习兴趣。当学习的内容一旦与学生的实际生活相联系，那学习效果是非常显著的。
溧水山水风光无限，学生徜徉其间，探寻名人古迹，吟咏文人墨客们留下的诗文，兴致极高。学生归来以游记的形式写成随笔，颇有文采，流露出对家乡的热爱之情。一方面大大丰富了学生的文化底蕴；一方面帮助学生更深入地了解溧水的历史，进而让学生更热爱溧水，振兴溧水。
二、收集民俗传说，传承传统文明
寒暑假期间，笔者要求学生利用假期闲暇时间，多方收集家乡传统习俗和民间传说。开学后交上来的收集材料非常丰富，涉及范围广，且多篇有人文思考的深度。比如某学生的《蒸团子》，详细介绍了团子的制作过程，又将过年的热闹气氛渲染得恰到好处，结尾有浓郁的人文气息，表达出他对家乡的一份挚爱之情。另有同学：“嗅一嗅，今年的年味似乎特别香：混杂着煮咸货香，油炸豆腐果香，团子香，还有花香，雨后春泥香，众香齐集，聚出了浓浓的年味”，等等众多对传统的描述和热爱将铭刻在他们的心灵深处。新桥河小白龙救母，不忍离去，频频回望，有了新桥河九九十八湾的传说。赵氏寡妇捐赠出全部家产，建成蒲塘桥；狮子山上贪婪和尚……每一个传说背后，都表达出家乡人对美善的褒扬和对丑恶的贬抑。学生们在课堂上互相交流讨论，挖掘传说背后质朴的传统美德和人们对未来生活的美好期待和追求。最底层的也是最质朴的，学生们深深地为此而感动，很多的学生不再像以前那样对民间传说不屑一顾了，反而去收集更多的民间传说和民俗风情。
三、记录乡村生活，感受纯朴乡情
亲情是人生永恒的话题，而农村学子的亲情因生活的艰难而更显纯朴和珍贵。结合写作教学，让学生记录真切的亲情，记录美好的乡村生活，很多生活细节令人难忘，引起共鸣：在村口张望儿子放假归来母亲的背影，突然回家发现饭桌上只有一碗老腌菜……每读到这些，无不勾出记忆，令人热泪盈眶。
纯朴的乡情也令人神往：春天碧绿茶园里的欢声笑语，秋收时节村人的相互帮助，农闲时一日三餐总爱端着饭碗聚在巷口；邻居的热情，村人的善良，乡村的生活总以美好的形式出现在学生的作文中。
挖掘乡土文化资源，在语文学科中进行渗透，学生不仅要用身体去亲近，感受自然风光的秀美，更要用心灵去亲近理解家乡人文精神的美好。与自然对话、与名胜古迹对话、与农村现状对话，在对话思考中，扩大自己的视野和见识，丰富自己的文化底蕴，全面提升农村学生的语文素养。
令人难忘的细节作文范文5
我不善于亦不喜于在公众面前诉说什么，他应该也是这样的吧，一生未见张扬。然而四月初开的樱花又一次唤醒了心底对于他的强烈感情，似乎只有诉诸纸笔才能使他再次站立于我的面前，露出世界上最和蔼的笑。
四年来，有关于缅怀或者思念姥爷的文字，我这个孙女——是的，我不喜欢“外孙女”这个称谓，显得很生疏很隔阂，已经写下不少。现在不想再书写文学味道极强的悼文，更想去记录探究一位老人对我的影响以及他生命末尾的点滴。
如果说，人对于生命的体会和对死亡的恐惧会随着年龄的增长越发深刻，那么他的离开正好是在我即将走向成熟的岔路口。初二，十四岁，不大不小，尚未了然世事，但又的确明白了一些什么。从小为我解答过无数疑问的、拥有很多智慧的老人，又用他躺在急诊室狭小病床上的身躯给我补上了关于死亡的一课。这么多年来，每当夜深人静又偏偏难以入眠的时候，总会想起零七年那个夜晚的一切。不得不承认，彼时的每个微小细节已经镌刻进了我的内心深处，无法与我的生命剥离。我想，喉咙插着导管的他，意识是极清醒的。当我用左手拉着他时，他给予了一个绵弱无力却真真切切的回握。
于是，四年来，这样一个问题便反复盘桓在我的大脑里——当一个人清楚地知道自己的生命即将走向终点时会是怎样的心境?一方面灵魂要承受死亡解脱带来的诱惑，一方面肉体还要忍受生命最后挣扎的痛苦。是的，我认为对于弥留之际的人来说，挽留生命的手段反而是一种折磨。这种折磨不是他们想放弃而不能，而是他们明白地知道，强加于肉体之上的种种是徒劳无用的，却又燃烧着求生的欲望，这样绝望而悲愤的挣扎是我等喝茶聊天的缅怀之人所无法体会的。
他的病很不好，饭菜难以下咽的那种。去过医院后的几个月，他飞快地消瘦。我曾嘲笑过的大肚子也日渐扁平直至凹陷。与此时的他相比，我却飞快地胖了起来。因为给他特制的肉粥不幸被我视为珍馐，每日必定狼吞几大碗。他曾说过看着我吃饭都觉得特别香，不知那段日子看着我如饕餮一般吞食家常菜时的他，会不会得到些许慰藉?如若能此，我的赘肉也算没有白白长上去。对了，还有那些被我剥了皮的山楂，是不是给他素淡寡味的饭食添了些色彩?这些疑问当时都没有问过，现在也只能自己揣测了。
后来，他真的很消瘦羸弱了，甚至站立都会双腿颤抖。我每天都紧张地守在他身边，生怕稍不留神他就会在起身时摔倒。也正是那个时候，家里为他在不远的地方租下了一套宽敞的房子，为了安慰他几年漂泊在北京的不安的心。我想，对于一位老人而言，叶落归根应该是一件很重要的事情。我们这代人不会在乎这个，因为我们本就是无根的浮萍，人在哪里，故乡就在哪里。搬家的第一天晚上，他坐在窗前的沙发上喝鸽子竹荪汤，享受的表情让现在的我想来会有点心痛。若说他的漂泊，还是我一手造成的。如果不是为了照顾我他不会来这，变成离开树枝的银杏叶，在北京九月的秋天里随风打转。搬进新居的两个月后，他就离开了。可怜这位地道的东北老人的火化证上，祖籍一栏填的竟是“河北”。
好像是周三，快要期中考试了。我在他的家里吃过饭就急着回家复习。他斜靠在里屋的床上对我挥挥手，笑着说“再见”。后来，我们就真的再见了。
现在，每当我遇到自己难以克服的困难或者想不明白的问题时，总会想起他。会想，如果我问他这样的问题他会有怎样的解答?我很想让他看看我长高了的样子，梳短发的样子，戴黑框眼镜的样子，还有许多……他从未见过的样子。当然，还很想让他看看若干年后我的丈夫、我的孩子，他的曾孙。生命就是这样神奇，从某种意义上来说它是轮回的。我的血管里流淌着我父母的血液，我父母的血管里又流淌了祖辈的血液，所以我不仅是我父母生命的延续也是祖父母生命的发展，只要我的心脏还跳动，他们便都安好。
玉渊潭里的樱花又开始盛放。记得他说过晚樱最好看，像雪，像云。好像他还说过有一棵特别不起眼的小树是开淡绿色樱花的，可惜年年这个时候都去，就是没找到过。
很想再陪他看一次樱花，搀扶着他到樱花树下，然后告诉他，他一直捧在手心里的最没出息的孙女是多么爱他。
清明节，是我国传统的节日，这个节日，主要是祭奠祖先，追念古人而设置的一个节日。在不同的地方，有着不同的风俗习惯，这些各有不同的风俗习惯，形成那各种不同的鲜明对比，让这清明节更加充满神秘的色彩。趁着清明节小长假，爸爸妈妈把我带回了老家，让我领略了一番老家的清明扫墓的活动，家乡的清明节，让我满怀深情，难以忘怀。
在回老家的路上，我的内心都是洋溢着激动飞扬的心情，心跳总是按耐不住，犹如跳出来的兔子一样，难以控制它跳动的频率。在走过了很久的`一段时间后，我们终于来到了家乡。那一天，下着蒙蒙细雨，真是应了〞清明时节家家雨，青草池塘处处蛙。〞前人留下来的伟大诗句。看着满天的乌云，我不尽感到了有一番别有的风味，仿佛觉得这毛毛细雨是为死去的烈士们而下的，这是对他们所贡献的力量而作出的肯定。这雨感觉有点凉，尽情地挥洒到了我的身上，和我来了一次亲密的接触，再看看周围的景物，这些景物好像活了起来一样，竟然和人的心情变得沉重、严肃起来。
当我们走到屋子里的时候，门口早已战出来了全家的人，奶奶，爷爷，大伯，大舅，婶婶，阿姨，还有表哥，他们早已等待我们的归来，一大早在这门口里等待着我们。这样的场面，让我感到十分欣慰。因为，这在平时，只有那欢庆的春节，我们才可以聚在一起，才可以在一起共度美好的天伦之乐，因此，我十分珍惜这一令人难忘的一刻。
临近中午的时候，爷爷奶奶都准备好了清明节的饭菜，这饭菜可不像春节的那么丰盛多彩，而是像平时一样的清淡，只见饭桌上放着一点鱼，还有一些果子，还有一窝香碰碰、热滕滕的青菜豆腐汤。用餐的时候，爸爸给我说了，这是我们家乡里清明节时候的风俗习惯，准备清明节的祭品，就必须有清明果，还有一些鱼肉，最重要的是要青菜豆腐汤，会站在我们的一带，流传着在清明节里喝青菜豆腐汤便可以让自己的一生一清二白。
吃过午饭过后，稍作休息了一会，我们便向山里走去，来到清明节最重要的戏玉部分，也就是我们常说的清明节拜祀仪式。爸爸认真地告诉我，我们家乡的清明节，一定要到下午才能进行，上午是不可以到山里拜祭，一定要遵循我们当地的这一风俗习惯，因为这样做，才能体现出我们对先辈的尊敬和爱戴。
在去山里的路上，我们路过了绿叶葱葱的竹林，穿过了茂盛的树林，一路上是那么的幽静，还时不时传来鸟儿的鸣叫声，好像这鸟儿也感受到了清明节的到来，纷纷赶来和我们一起拜祭祖先，以表示对祖先的尊敬。我们经过了一段路程之后，终于来到了拜祭的地方，这是一处十分宽畅的位置，矗立在半山腰之中，奶奶告诉我，这是要先们在半山腰中能够观看山里的情况，守护着整个山头，同时也是在保护着我们这些人。
来到之后，我们便各自忙了起来，我们忙里忙外的，干起活来十分有劲，完全没有半点劳累的意思。爸爸妈在坟墓清理环境，清理着一些大大小小的杂草，让祖先们有一个好的环境，更加舒服的享受地下的生活，你让他们感受到我们对他们的尊敬与爱戴。爷爷奶奶就十分认真地摆摆放着拜祭的东西，他们从竹篮子里拿出来了碗和筷子，还有酒杯，这是5个碗，5双筷子，5个酒杯。我见了，便来到爷爷奶奶身边，蹲了下来，在认认真真地帮着他们。我把鱼、肉、豆腐等各种祭品，小心翼翼地放到了碗上，还在酒杯上倒满了酒，等这一切准备完毕之后，就等着爷爷奶奶做接下来的事情。这时，爸爸妈妈也把杂草给清理完了，我们就站在了一旁，看爷爷奶奶如何拜祭祖先。我们站在一旁看着，只见爷爷和奶奶提着灯笼，向四面八方遥湃，他们嘴上还忙着唸道：神秘的祖先们齐聚共饮，祝祖先们如意自在，在这之后，爷爷奶奶就把我倒好了的酒，潇洒地挥洒在了坟墓前边，这是在保佑我们这些后人生活顺利，日子平安。最后，爷爷还把一大瓶的酒倒了出来，这是在希望祖先祝愿我们的国家福安康，国家昌盛。在行酒之后，我们便烧起了钱纸，点上了香炉和油烛，一起拜祭我们伟大的新人们，以此来纪念他们。在这之后，我们就放了鞭炮，以一种轟烈的方式结束了这次的拜祭活动。
临走之时，爸爸妈妈还检查了坟墓前的烟火情况，认认真真地把这些烟火给扑灭之后，你们才圆满地离开了这里，才开开心心地往家里的方向奔去。
家乡的清明节，真是让我了解到各个地方的风俗习惯，让我清楚地知道了各个地方都有着不同的风俗习惯，这是一种中华民族的优良传统，我们要把这种优良传统给蔓延下去，让中华民族传统一代又一代的留给我们的后人们，使之发扬光大。
风来了雨来了，下雪了，天寒了，这时候我就想起妈妈，尤其是变化的天气，就象是妈妈在遥远的地方向我呼唤。
妈妈病了，是半身不随，几十来年一直将究着生活，慢慢的度过人生的日子，不见那种艰难的走动，没有什么，见了就不由不得人想大哭，大哭也罢，难过也罢，辛酸也罢，是改变不了母亲人生的现状的，儿女们在跟前时，上个厕所还罢了，儿女们不在身边了，免不了就会拉在裤子了上，尽管儿女们不嫌母脏，但母亲受的罪可想而知，这时候人就想哭，大声嚎哭，也许这样会让自己的心情好受一点。
其实拉在裤子上，也不是什么大不了的，不就是一把水，一洗就净了，我们长大，不就是屎尿让父母给洗净了，把我们从小洗大了，给父母洗又有什么呢，时而久之，给母亲洗也成了习惯，也不是什么事，回想起母亲的艰难，也是造就了我们这些儿女的孝顺和名声。
最令人难过的是，母亲一个人在门口走动时，风来了，尘土飞扬，妈妈想往回走，好身体的人，不到十几秒就回到了家中，可母亲就是这十几秒的时间，得好长时间挪步，一个小时都走不到家中，头发吹乱，脸上染上了尘土，浑身不象样子，那种模样你一见，就会哭出声来，可又有什么办法呢？为了生活儿女们还得拼搏，虽然我们还孝顺，但是失误总是很多，妈妈在岁月的日子，不知多少次成为尘土般的妈妈，我们一见不到几秒就把妈妈背回家了，可妈妈一个怎么也回不了家，风来了，吹的妈妈随时都能倒下，那儿有走前的力气呢？妈妈受罪了。
妈妈病了，妈妈知道不锻炼身体可能更糟，知道病魔不但会给自己带来负担，而且会给儿女们增添累赘，所以母亲天天坚持锻炼，妈妈顽强的毅力，还真的一天比一天精神好，风和日丽的时候，就是妈妈享福的日子，走快点走慢点，都无所谓，随时还可以和熟人说说话，但是苍天总不会今天天风和日丽，，没有变化。
有时候儿女们出门时，天好好的，就是这种天气，儿女们才疏忽了对母亲的照顾，雨来了，若大一个院子，确是走不到家，尤其是暴雨来的时候，从暴雨来，到暴雨结束，一段很短的路径，母亲还没有走完，雨来了走不动，在走都挪不动一步，直到雨淋湿了全身，母亲哭了，泪水和暴雨融在了一块，当母亲述说这些经历时，母亲和我们都在失声的痛哭，不哭怎么由得了自己，哭一阵子，也就没有了什么负担。
平常的生活中，母亲的记忆也好，也很健康，就是一个病，让母亲失去了自由，提起了病，心就难过。雪天的日子，妈妈也出来走走，一般都是有人照看，有时候天看起来好好的，云来了，遮住了天，雪来了，而且很大，还在外面走动的母亲就受罪了，虽然母亲不会走多远，但是一步步的挪动，当走到家的时候，就成了雪人，有时候儿孙们会开玩笑，但是玩笑过后，还是让人难过。这就是我的妈妈经历的日子。
妈妈病了，几十年来，和儿女们也过的很舒坦，虽然妈妈不能做什么活碌，但是在家看看门，来个人说个话，指挥还是可以的，一家过日子有艰难的时候，也有快乐的日子，走过了风雨的磨难，也享受春风的和煦，和儿孙们的天伦之乐，多少痛苦的时候过去，我们也会获得很多快乐的笑声。
艰难的日子，造就了我们孝顺的名声，给我们增添了意想不到的名誉，回想起这些都让人流泪，其实我们需要的是一个健康的妈妈，而不是孝顺的名誉，孝顺的名誉给了我们，但是备受艰难的到是我的妈妈，名誉是什么呢？什么都不是，真正的意义还是妈妈能和我们相依为命，在艰难的岁月里，能相互听到笑声，看到对方的人生里程。
雪来了加着雨，路很滑，想起妈妈给我说栽倒，不到几十步远的地方，就是到不了房子，妈妈喊我们，我们听不到声音，但是妈妈就不停的喊，当我们感到心慌不知是什么原因时，回家看到妈妈不知乍的爬回了家，人已成了泥人，随之伴随着的是母亲和儿女们的痛哭。这就是我妈妈人生老境的痛苦里程，妈妈真的受罪了，妈妈的艰难儿女们是无法感受到的，看到这些和想起这些眼前就是一片模糊，泪水遮住了眼帘。
妈妈走了，也把艰难抛弃了，妈妈不想在害儿女们了，理解我们的妈妈选择了永远的离开我们，走了妈妈我们也掉了魂一般似的，兄弟姐妹，没有了凝聚的借口，不象过去，兄弟姐妹总是相会一起，虽然日子苦了一点，但苦的快乐。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，清明节到了，真的还降下纷纷的细雨，我和弟兄们去坟莹祭奠逝去的母亲，心中真不是滋味，妈妈在的日子，有着人生的痛苦，但也有人生的快乐。可这妈妈一走，没有了艰难的承受，但也没有了快乐的体验，心空了，留下的是不尽的思念。
当我们跪在妈妈的坟前时，真的想大哭一场，妈妈我们给你来磕头了，妈妈，儿女不孝，清明我们来给你扫墓祭奠。
又到了每年一次的清明节，爸爸妈妈带我回河南老家去扫墓，一路上，春光明媚，阳光灿烂，高速公路两旁，有嫩绿的麦田、腊黄的菜花、粉红的桃花、雪白的梨花，多美的春色呀！
河南的清明节可隆重了，我们家的祖坟分布在风景秀丽的清源上，清明时节满山遍野都是上山扫墓的人，山上一片热闹。大人们准备了许多糕饼点心、水果饮料，一整袋一整袋用扁担挑着，小孩们有的拿锄头、有的拿铲子随后跟着，一家人一起上山扫墓。扫墓活动可有意思了，每找到一处祖坟，我们就分头忙开了，有的除草、有的添土，不一会儿就把杂草丛生的坟头整理得干净了许多，接着还要把五颜六色的墓钱插在坟头的新土中，并用毛笔蘸上红漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，这一来，日久未修的祖坟顿时面目一新了。
大人们取出供品摆在坟前，点燃香烛，还烧了许多纸钱，这些供品是给祖先吃的，纸钱是给祖先用的，表示我们后辈的孝心。最后大家要按从大到小的辈份轮流磕头祭拜，有的口中还念念有词呢，瞧，表哥念着：“祖先保佑，让我高考多考五分！”多可笑呀。还有更有趣的事呢，祖先的墓碑左列留有一行未曾描过的文字，我呢不假思索拿起笔就描，慌得爸爸一声惊叫：“别动！”，原来这行字是留着给奶奶逝世后才能写上的，我差点闯了祸，赶紧在祖先坟前磕了四个响头，大人们乐得呵呵大笑……
扫完了墓，我们都累坏了，下山的脚步一瘸一瘸的，但这一天过得真有意义，清明节让我对我们的祖先增添了几分敬意。
明天就是清明节了，清明节家家门前都要插柳条，吃鸡蛋。下午爸爸带我和妈妈去寻找柳枝。
在我们家前面是一个乡村，那里小溪清澈见底，高大的柳树一排排的，像坚守大门的士兵。爸爸抱住一棵柳树就往上爬，由于柳树的枝太高了，而且树干上也没有鼓出的地方，所以很难爬上去，眼看着爸爸就要掉下来，我灵机一动，连忙上前托住他，妈妈见了也来帮忙，爸爸就势一脚登了上去，手抓住了一根又粗又大的柳枝，扔了下来，在他跳下的时候差点掉进河里。
回家的路上，爸爸说：“儿子，给你做个笛子”，我很纳闷，用什么做？怎么做？只见爸爸折了一根柳枝，用手使劲的拧了拧，直到柳皮脱离柳树，然后把弄松的一段截下来，再用手把最头的皮弄掉，爸爸说：“好了，你用嘴吹吹吧”。我深吸了一口气，把笛子放入嘴中，使劲一吹，没想到笛子非但没没我吹响，还差一点吹飞，爸爸给我示范了一下，并对我说了决窍，我再一次尝试，嘿！还真行。我把妈妈也教会了。
回到家爸爸又做了两个，我们一人一个，坐在沙发上，跷着二郎腿，吹着笛子，好像在感受着当上音乐家的感觉。
“清明时间雨纷纷，路上行人欲断魂……”转眼间，时光飞逝又来到了清明的时候，看到这一天，大伙儿都会烧祭品，上山扫墓，缅怀先烈。出游踏青，制作清明团子，这都是必不可少的环节。
来到山脚下，一步一步往上爬，我们冒着40度的斜坡顶着巨大的压力，这不禁让我想起了当年远征时的场景，敌机四伏的泸定桥，空无人的草地，他们克服了重重困难，经历千难万险，终于将国民派赶出了大陆，而我们却在这个小小的斜坡上挣扎，真是没用！正值中午，火辣辣的太阳，炙烤着我的身体，没有水喝，没有食物，这或许是当年遭遇的最大的困难吧？想到这些，我就一鼓作气，冲锋在前。
终于爬上山坡，一种放下压力的舒适感爬上我的心头，望着脚下黑压压的人群，仿佛蝼蚁般的往上，一股优越感也油然而生。清风吹过，渐渐地与万物融为一体……
清明——让我们缅怀先烈！
转眼又到了清明，又要扫墓了。应了大诗人杜牧的诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，我们正是在淅淅沥沥的小雨中乘车前往陵园的。
经过一个多小时的路程，我们终于到了山脚下。陵园位于一大片毛竹林中，远远望去就像一片竹海。一阵风吹过，竹叶发出“沙沙沙”的声音，就像海浪拍打的声音。小爷爷在墓前的空地上摆好桌布，放上祭品，开始祭祖。等小爷爷祭完祖后，我和叔叔拿着工具准备去挖笋了。
我拿着竹棍轻轻拨开地上厚厚的竹叶，细心地寻找着毛笋？突然，我发现一个小小的笋尖从土里探出了脑袋，我兴奋地大叫起来。叔叔拿起锄头奋力地挖着，不一会儿穿着黄色外衣的笋宝宝就被挖了出来。我把毛笋放进袋子里，又开始寻找下一个目标。一棵、二棵、三棵……越来越多的笋宝宝被我们挖了出来，竹林里到处都是我们欢快的笑声。
雨渐渐地下大了，我们带着我们的“战利品”踏上了回家的路！
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