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中华民族的传统美德范文1
今天早上，我站在12路车上，人不算少，座位都做满了人。在车管所时，上来了一位满头银发的老爷爷，还带着一位年幼的小孙子，居然没有人让座，连表示一下都没有。那位爷爷领着孙子从车门口一直走到车尾，我注视着他们，并不是可怜他们，而是为我们威海叹息。满车的人毫不在乎，视若无睹。座着的人心安理得，连正眼都不去瞧一下他们。没有几个人像我这样看着这一老一少。
每次到一个站点，都会播放“尊老爱幼是中华民族的传统美德，请您……”我想，这是在浪费电。我听了几百遍了，想必经常做车的人听了不止100遍，而今天，满座的人，面对这爷孙俩却不加理睬。
在小学时，做车最挤了，三班车挤不上都是正常的。有时，我挤上了第一班车。人很多，声音嘈杂。这时，车遇到了一个红绿灯，立即刹车，车身也随之猛晃。每当这时，那些大人就会说：“有病呀？挤什么挤？就你们小孩能挤！”我们听了，当然生气，可是拿这些大人也没有办法，毕竟，他们是大人。在这个时候，大人不应该去责怪我们，根本不是我们的错，再骂也没有用。这种情况，大人应该找个地方让我们把着，省得车一刹“呼啦”倒一大片，再踩着你的脚了，破口大骂。我们满肚子的委屈也只能咽。这样，我们心理会产生一种不平衡的想法。
中华民族的传统美德靠我们大家维持、发扬，如果每个人都对它置之不理，那么还有什么美德呢？还有什么传统呢？省下的只是中华民族，却什么也没有了。如果我们都不遵守它的条例，那么怎么对子孙后代教养呢？这还只是乘车，如果走到社会里去，会发现更多的违规行为，会发现更多的不良行为。
醒醒吧，中华民族的传统美德还等着我们继承呢！
中华民族的传统美德范文2
今天我演讲的题目是：心存一颗感恩的心。
俗话说“谁言寸草心，报得三春晖”，“滴水之恩，当涌泉相报”。是的，知恩图报是中华民族的传统美德。
同学们，我们要懂得感恩。如果你不会感恩，幸福就离你远远的；如果你会感恩，幸福就会常伴你左右。那么，我们应该感谢谁呢？
首先，我们要感激父母，感谢他们给了我们生命，感谢他们搀扶我们走好每一步人生之路，为我们搭建快乐成长的舞台。
接着，我们又该感谢谁呢？我们要感激老师，感激他们传授我们知识，让我们拥有智慧、拥有克服困难的力量和奋发图强的信心。
当然，我们也要感激陪伴我们成长的朋友们。
中华民族的传统美德范文3
【关键词】中华民族传统美德 教育 班级文化建设
【中图分类号】G 【文献标识码】A
【文章编号】0450-9889（2016）06B-0004-02
中华民族传统美德源远流长、内涵丰富，代表着中华民族独特的精神标识，是中华民族传统文化的重要组成部分，对广大海内外中华儿女有着深远的影响，应当不断地被继承并得到持续的创新发展。中职学生刚刚摆脱少年儿童的稚气，对他们进行中华民族的传统美德教育显得尤为重要。作为一名中职班主任，搞好班级文化建设不仅仅是要布置好教室、设立合理的班级管理条例，如何为班级文化建设注入中华传统的精髓，为班级文化建设夯实根基，为每个学生的终生发展沉淀底蕴，才更是值得我们深思的问题。
一、把中华民族传统美德融入社会主义核心价值观
所谓价值观，通常是指人们对各类事物价值的看法和态度。青少年时期是他们的价值观形成时期，如何指导他们形成正确的价值观，是非常重要的。在当今社会，价值观的多元化对校园文化产生强烈的冲击。中职学生年纪不大、涉世未深，处于情感发展的不稳定期，更需要提升传统美德教育的力度，在班级文化建设中把中华民族传统美德融入社会主义核心价值观，可以让这些珍贵的东西像种子一样在他们的心中扎根、开花、结果。
实践中，笔者在所带的班级定期召开主题班会，以中华传统美德故事为载体，班会课过程中通过一些课件的展示，或让学生讲述一些历史上的传统美德故事等方式，树立社会主义核心价值观。如讲到核心价值观“爱国”篇的时候，笔者要求学生提前准备一些历史爱国故事与大家分享，象《苏武牧羊》、《昭君出塞》、《精忠报国》等。各小组先分享本组的故事，然后要求学生相互讨论，最后总结出苏武、昭君、岳飞这些历史人物身上有什么高贵品质？哪些地方值得我们去学习？让学生体会到爱国主义是中华民族的优秀传统，应该继承和弘扬这种优秀传统，弘扬民族精神和时代精神，将人生理想和对祖国的高度责任感、使命感结合起来，做一个新时期坚定的爱国者。讲到“诚信”篇的时候，先让学生自由发言说自己对“诚信”的理解，再让学生讨论同学的发言，之后教师做归纳点评，从而使他们懂得诚实守信是学生必须具备的基本道德素质，个人的诚信状况将直接关系到我国社会主义现代化建设的顺利进行。然后通过《曾子杀猪》、《季札挂剑》等传统美德历史小故事来感染学生，要让他们深刻体会到，做一个诚实守信的人，是多么的重要。
二、让中华民族传统美德成为班级日常行为习惯
班级管理需要建立一定的规章制度，制度文化是班级文化建设的重要环节，班级管理制度不是为了简单地管人管事，而是为了让学生更好地成长，这就意味着管理制度要有理论的支撑，才能帮助学生在学校生活的小事中，形成一种文化自觉，并沉淀到生活的习惯中，成为他们自己的东西，贯穿于行为导向和价值判断中，为学生完善人格的形成和适应社会能力的构建，筑起文化和品行的脊梁。那么，班主任在与学生共同制定班级管理制度时，如何把传统美德的教育蕴涵在班级管理规范中呢？
实践中，笔者在进行班级管理时对所带的班级实行加分制度，把学生的学校生活、部分与家庭相关的教育、社会实践等进行量化管理。管理制度在具体的制定与实施中突出了尚礼、友爱、睦邻、孝道、正直、勤学等传统美德。这些虽然需要班主任花不少心思，但这样做能够逐步提升学生的需要层次，促进学生良好品行的发展，教师再辛苦也是值得的。例如，让学生在日常生活中主动与父母沟通、主动帮父母做家务，在三八妇女节或者母亲节为妈妈做一件事等，表现良好者可以获得加分。这样做的目的就是强化孝道，让学生理解父母，体谅父母，使学生学会主动与父母沟通，家庭的氛围可能会更和谐温馨，形成有利于学生身心发展的家庭教育环境。通过这种班级管理制度，慢慢地引领学生从善如流，见贤思齐，最终转化为班级日常行为习惯。
同时，笔者在班级还设有一项学生自主管理制度，即“值日班长负责制”，使每个学生人人都受别人管，人人又可管别人。班里除了指定的一位学生任常务班长外，每个学生都有机会任一天值日班长，任值日班长的那一天，该学生要全面负责全班同学各项文体活动的顺利开展，要全心全意为同学服务、为班级服务。刚开始实行此制度可能存在一定的难度，因为不同学生的水平参差不齐，但是在班主任的鼓励下，每个学生都表现的很好。这样，使得学生有一种班级主人翁的感觉，才能更深刻体会到在工作中应该“严以律己、克己奉公、清正廉洁”，提高他们的自律意识，事业、责任意识和廉洁意识。这样，通过培养学生敬业尽责精神的传统美德，使学生把中华民族传统美德逐渐内化为班级日常行为习惯。
三、中华民族传统美德与班级流行时尚文化相结合
时尚文化在校园中的影响力是巨大的，学生中追赶潮流、追逐明星是客观事实。作为班主任，如何借助学生对时尚文化的热衷，让时尚文化与传统美德相结合，从而促进班级文化建设，是值得我们好好地思考的问题。在很多成年人看来，学生眼中的时尚不过是“俗文化”罢了，老师和家长常常对他们是排斥的。但单纯的排斥不是解决问题的好办法，甚至适得其反。笔者就想，如果我们能够在学生喜欢的空间和内容中，挖掘出我们大家崇尚的东西，让时尚与传统美德相结合起来，让美德与时俱进也不是很难的事了。
例如去年热播的电视剧《芈月传》，可以说是达到了全民赏“月”的盛况。于是，笔者与学生共同探讨剧情，探讨情节所蕴含的人生哲理，从而引发学生对这部剧所传达的人生现实意义的热议。在探讨中，结合传统美德，由芈月芈姝姐妹反目之战得出结论：人与人之间应谦虚礼貌，切忌攀比嫉妒；芈姝最终失败、芈月最终逆袭获得成功的结局告诉我们：自强不息、目标明确是取得成功的关键之一。因此，生活中我们要全面认识自己，时刻要保持良好的心态，求索创新，努力提升自己的综合能力，最终才会获得成功。学生喜欢演员孙俪，笔者就问他们喜欢的原因，并把孙俪如何由一个无名演员成为当红明星的事迹告诉他们，当他们知道孙俪是多么的努力才会有今天的成就的时候，这些明星，这些美好的东西借助流行的时尚元素所传达的就是正能量，可以被学生直接接受，并能收到意想不到的效果。
四、传承民俗文化美德构建新型班级文化
我国是一个多民族聚居的国家，每个少数民族在各自民族成长的历史长河中都形成了自己的传统民俗节日，这些传统民俗节日承载着我们民族的血脉，也是民族精神的集中体现。随着我国经济发展水平的提高，传统节日及习俗越来越受到了人们的重视，节日里的家庭聚会，是学生可以经常接触到的社交场合。帮助学生了解民俗文化、节日文化，有利于培养学生知书达理、进退有据的道德规范，更有助于学生形成良好的人文素养，使得传统美德成为生活的一部分，这对学生的成长是十分有利的，也是提高国民素质的一条良好途径。
例如，在“三月三”之前的班会课上，笔者让学生说说我们广西有哪些少数民族，每个少数民族有什么地方风俗习惯等。每年的农历三月初三是我国多个少数民族的传统节日，尤以我们广西壮族的“三月三”最为有名。到了农历三月初三那一天，广西各地都会举办很多民俗活动，笔者让有体验过民俗活动的学生把经历与大家一起分享，从而形成立体的民俗文化知识。还以“我记忆中的节日”、“端午节为什么要包粽子”等为题拓宽视角，引导学生去了解更多传统民俗节日的历史渊源，体会我国民俗传统文化的深厚底蕴，在相互探讨分享中，经历长长的心灵之旅、满满的精神盛宴。
进行班级文化建设不能脱离学生生活的实际，只有走进学生的真实生活，才能走进学生的内心。以中华民族传统美德进行班级文化建设，把传统美德转化为学生的自觉行动，在传统美德的指引下，让我们共同努力，把班级文化建设得更好。
【参考文献】
[1]刘敬余.中华美德故事[M].北京：北京教育出版社，2012
[2]金波.中华美德故事[M].北京：北京教育出版社，2014
[3]李立华.中华传统美德读本[M].武汉：武汉出版社，2014
中华民族的传统美德范文4
古有二十四孝：孝感动天、戏彩娱亲、鹿乳奉亲、百里负米、啮指痛心、芦衣顺母、亲嚐汤药、拾葚異器、埋儿奉母、卖身葬父、刻木事亲、湧泉跃鲤、怀橘遗亲、扇枕温衾、行佣供母、闻雷泣墓、哭竹生笋、卧冰求鲤、扼虎救父、恣蚊饱血、嚐粪忧心、乳姑不怠、涤亲溺器、棄官寻母。
“孝”之意
孝，上为老、下为子，是上一代与下一代，融为一体，称之为孝。真正意义上汉传统文化里面的孝是以“敬”为前提的，对内心的“敬”最好的表达就是“顺”，“顺”就是趋向同一个方向，即“孝顺”、“孝敬”，所以孝的本质是“顺从”。“三年无改於父之道”也就是终身按照父亲的价值取向行事。
古文说“孝”
《诗经·蓼莪》写道：“父兮生我！母兮鞠我！拊我畜我，长我育我；顾我复我，出入腹我。欲报之德，昊天罔极！”。《礼记·中庸》：“仁者，人也，亲亲为大。”《论语·学而》：“孝悌也者，其为仁之本与。”《说文》：“孝，善事父母者。”《贾子道术》：“子爱利亲谓之孝。”《周书·谥法》：“慈惠爱亲为孝。协时肇享为孝、五宗安之曰孝，秉德不回曰孝。”《国语·周语》：“孝，文之本也。”《左传·文公二年》：“孝，礼之始也。”《旧唐书》：“性婉顺有容德，事父母以孝闻”。
“孝”之言
不孝的人是世界最可恶的人。——鲁迅
爱国主义深深紮根於人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
孝敬父母经常可以代替最高贵的感情。——孟轲
千万经典，孝义为先。——《增广贤文》
“孝”之事
中华民族的传统美德范文5
一、中华民族传统美德教育与初中生心理健康教育的关系
1.心理健康教育渗透在中华民族传统美德教育的内容中
如在热爱集体、乐于助人的基础上升华出来的爱国主义精神，树雄心、立大志的理想观念，和谐相处、团结友爱、尊重别人、遵纪守法的优良品德……无不闪耀着中华民族传统美德的光辉。我们经常跟学生讲述“学雷锋”，雷锋精神其实也体现着美德的光辉。
2.中华民族传统美德教育是实现心理健康教育的有效载体
我国近代美学家、教育家指出：“美感者，合美丽与尊严而言之，介乎现象世界与实体世界之间，而为之津梁”。按照他的看法，整个教育者应以美为“津梁”。而中华民族传统美德教育的要旨就在以“美”为津梁，就在追求师生教育活动中“真”与“善”的和谐统一的境界。中华民族传统美德教育通过对学校环境中可利用因素的全方位设计，在潜移默化中培养学生形成积极的审美情趣和完美心理品质，达到学生完善自我、实现自我的目的。
二、初中生心理问题的现状
初中生心理正处在迅速发展并趋于成熟但又尚未成熟的阶段，作为这个特殊阶段的反应，他们的心理活动表现出既丰富又矛盾的特征，主要有如下三点：
1.初步形成了稳定的个性心理特征，但心理自控能力较差
初中生已初步形成了自己的意志、情感、态度、人生观等，形成了自己比较稳定的心理认同感。他们有很强的独立意识，喜欢表明自己的主张、观点等。但是，初中生毕竟处于十几岁的年龄段，他们往往“讲的是大人话，行的是小孩事”。因为他们的心理调控能力还不能跟上正常成人的要求。特别是现在社会上的各种诱惑太多，初中生难免由于无知、义气、冲动而犯错，事后虽积极悔改却又一犯再犯。
2.由于生理发育引起的性心理探求及心理行为的混乱
初中生是长身体的关键时期。很多人从“儿童”一下就长成了“大人”，其中绝大多数人经历了性发育的必然过程，在这个过程中，很多人会因为得不到及时的指导而产生迷茫、恐惧、好奇的心理。他们怀疑自己是否“正常”，同时，也会对异性产生朦胧的幻想，甚至导致“早恋问题”。由于走进了恋爱的误区，心理冲突加剧，产生种种心理病态反应。
3.初步面对学业的压力和社会评价而产生的压力与初中生心理承受能力的不平衡
初中生都面临着中考的竞争，这是他们人生中第一次真正面临的竞争。他们在中考中的表现，还会引来一系列的评价，以及如何保持或确立自己在同伴之中应有的地位等，这些都会给他们带来巨大的心理压力。而初中生的心理调适能力仍很脆弱，他们常常无法化解这些压力，遇到一点失败就会产生挫折感，对生活失去信心，这就很容易使他们产生心理失调。如孤独、退缩、焦虑、失意、注意力不集中、对老师和同学的言行敏感、失眠、神经衰弱，有时甚至会产生冲动和攻击等症状。
三、将中华民族传统美德教育与心理健康教育相结合，培养初中生良好的思想道德素质和健康的心理品质
了解了初中生上述的这些心理特征之后，我们就应该采取正确的策略，有针对性地对他们开展教育。具体措施可以概括为以下三点：
1.注意暗示
在日常的教育教学活动中，教师要关注学生的心理健康，经常分析自己的教育教学行为是否对学生产生了消极影响，用科学的方法处理和解决教育教学工作中遇到的各种问题，努力提高自己的教育教学水平。
2.个性互动
师生之间、生生之间以语言、表情、动作为载体，相互感染、相互影响、相互陶冶，以收到“近朱者赤”的成效。中华民族传统美德教育可以帮助教师以一种更宽松、更具接纳性的心态来认识和看待学生以及学生的行为，不仅注意到行为本身，更注重去发现并合理满足这些行为背后的基本心理需要，从一种人性化的角度去理解和教育学生。学生有了高尚的审美情趣，心理也就会更加健康，德育的目标也就容易实现了。
3.集体认同
中华民族传统美德教育应是全员性的问题，是每一位学生在成长与发展过程中都必然会面临的挑战。即使是那些学习优秀、教师眼里的“好”孩子也同样需要中华民族传统美德教育。因为一些“好”学生由于长期被宠、被捧，心理承受能力变得极为脆弱，稍不如意就会发脾气，有的还会采取极端措施对他人进行打击和报复，个别的甚至还会走上轻生、犯罪的道路。
中华民族的传统美德范文6
关键词：语文；浸润教学；传统美德
中华民族的文化源远流长，在东方文化中具有重要的作用，更是世界文化的瑰宝，在人类文明发展进程中发挥了不可磨灭的作用。作为中华民族传统文化的重要载体，语文承载了中华民族上下五千年的灿烂文化。同时语文教材也提供给我们大量的素材用以开展浸润传统美德教育，笔者首先分析了语文浸润教学之中华传统美德的重要性，然后探讨了其原则，最后研究了具体的
措施。
一、语文教学中浸润中华美德教育的重要性
高中语文课本中的文章大都积极向上，富有哲理，有较深的文化内涵，使用语文课程浸润中华民族传统美德具有得天独厚的条件，会对学生的德育教育产生极大的影响。其一，语文新课标明确提出的三个目标中就有“情感态度和价值观”，重点表明要开展德育教育，在传统教学理念下的语文课堂，教师往往以考试为目标，让学生死记硬背教学内容，导致语文课堂缺少人文性，这让语文教学价值大打折扣。其二，教育应该面向社会的发展，当前我国正处于社会主义初级阶段，我们不能仅仅重视科技教育而轻视德育教育，毕竟社会需要的是全方位发展的人才。不仅如此，在语文教育中浸润中华民族的传统美德，可以保障学生的健康成长，保障学生免受社会不良风气以及外来糟粕文化的侵扰，这对学生完整人格的形成、素养的提升极为有利。
二、语文教学中浸润中华传统美德的原则
语文课程可用于浸润传统文化的课程资源极为丰富，但是中华民族传统美德的学习并非一蹴而就，需要遵循一定的原则，其原则主要为：
其一，课堂中对学生多鼓励，提升其创造性，给学生提供自由展示思维的平台，推崇熏陶感染，起到润物细无声的作用。
其二，语言的哲理和文字具有较高的统一性，情感和知识能够相互交融，因此教师应该遵守重知识、明道理的原则。
其三，语文教材中具有浸润中华传统文化教育的素材比较丰富，教师应该选择合适的教材进行教学。
其四，中华传统美德教育应该促进学生良好品德的形成并自然的在生活中表达，所以，我们应该重视联系实际。
三、语文教学中中华美德渗透的具体措施
1.利用语文教学，了解中华民族传统美德的博大精深
利用教材的相关内容浸润中华传统美德会取得较好的教育教学效果。这让学生具有开阔的眼光，不仅强化知识学习更陶冶学生的情操。语文教材中以传统美德为题材的课文较多。中华民族的优良传统在其中有充分的体现，更是中华民族精神的真实写照。这些内容以文字的形式进行充分的体现，中华民族的传统美德在其中具有独特的显现。如体现尊师重道的有《师说》、体现忧国忧民的有《离骚》，他们都蕴含着丰富的传统文化。在语文课堂上，我们要对学生进行科学的引导，让他们对中华民族传统美德的内涵和精神有感性的认识，同时教师应该具有辨别优秀文化和糟粕文化的能力，如在学习《岳阳楼记》一课时，有的学生这样评述滕子京：滕子京有点愚忠，自己遭受不公平的待遇，竟然不抱怨。我们要以此为契机，对学生进行诱导式的思考和研究，引发一场藤子京是否愚忠的大讨论。最后同学达成共识：作者范仲淹之所以在文中说滕子京，实际上是暗示自己，尤其是“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的奉献精神是我们应该学习和发扬的。正是在这种精神的统领下，伟大的中华民族才会在大江南北、沙漠雪地开采出石油，也是引领伟大的中华民族在群山中开凿红旗渠的精神力量，更是我国在一穷二白时通过自力更生，不懈努力实现“两弹一星”梦想的精神依靠。这是中华民族大无畏精神的最佳体现。作为21世纪的学生和建设祖国的中坚力量，这种精神我们要继承并发扬，面对复杂的社会环境和周边局势，努力建设伟大的祖国。
2.利用语文教学激发、培养学生真挚的情感，使这种情感变为积极的动力
作为一块具有情感的天地，语文教材中具有“形神”兼备的文学作品，让学生懂得什么是真、善、美。在富有情感的教学下，不仅让学生的精神世界更加丰富，还能让学生真挚的情感予以激发。《囚绿记》中我们从一株常春藤身上看出“永不屈服于黑暗，顽强抗争”的精神，学生的心田被这些美好的情境所滋润，这对其摆脱低级趣味，自觉追寻高尚情感具有积极的促进作用。
3.在语文作文教学中，围绕传统美德教育，丰富写作素材
作为对学生开展中华民族传统文化教育的主阵地，语文课程中的作文是一种独特的形式。因为学生写作文的过程便是抒发自身情感的过程，他们用文字把自身学得的知识表达出，这就要求学生要全面掌握我国的地理、文学、历史等知识，了解我国上下五千年的历史和现实情况。这让学生在无形中游离于现实和历史的发展道路上，并集成中华民族传统文化。通过比较和鉴别的方式，传统美德如学生心中一颗花的种子，最终会开花结果。如通过李白铁杵磨成针的故事可以让学生学得持之以恒的精神，在这种精神的支撑下最终会取得成功，这不仅是写作文的素材，更是浸润中华传统美德教育的良好方式。在学习《春望》的过程中，笔者对古诗的历史背景进行讲解，然后向同学描述杜甫的生平经历，合理引导学生的爱国情怀，在情感上引起学生的共鸣，让学生的心中生出一股爱国热情。杜甫的生平经历以及写诗的历史背景在学生今后写作诗文的时候完全可以运用，提升作文层次和水平。
教师应该明白自身所肩负的责任。国内语文课程中总具有人性的美好以及高尚的品德，作为语文教师应该对其很好的利用，让其在浸润中华民族传统文化中发挥更大的作用，促使学生树立正确的人生观、价值观。
参考文献：
[1]王志乾.历史教学中渗透传统美德教育[J].成才之路，2014（19）.
[2]陈华明.浅谈加强学生的传统美德教育[J].广西教育学院学报，2002（S2）.
