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意料之外情理之中范文1
本届荷赛奖的突发新闻、新闻人物、体育、肖像类等获奖作品也在当天同时揭晓，总计有来自24个国家的54名摄影师分获各类奖项。“世界新闻摄影”组织成立于1955年，因举办年度世界新闻摄影比赛而闻名。它的总部设在荷兰阿姆斯特丹，因此比赛又被称为荷赛，是全球最具影响的专业新闻摄影比赛。荷赛奖分突发新闻、新闻人物、体育、肖像、自然等若干类别，每个类别还分为单幅和组照，各评出一、二、三等奖。每年比赛结果揭晓后，该组织都会将获奖照片在全球范围内进行巡展。荷赛的规模，由1957年第一次比赛仅有11个国家42位作者200幅作品，到本届的5247名摄影师、124个国家、101254幅作品，荷赛的号召力和影响力非同寻常，在新闻摄影中，荷赛代表着一种高度，它是敬业、职业和专业的代名词，也是一种荣誉。荷赛结果出炉之时，有多少人像守在产房门口聆听孩子的第一声哭那样，享受着结果，这里有作者，但更多的是社会学者和摄影爱好者。互联网时代，轻轻一点就会看到每天的新闻照片，荷赛的获奖照片因此也变得不那么神秘，但它具有绝对的吸引力。
有人说荷赛代表了西方人的视点和价值观，对战争和暴力的渲染情有独钟，认为是西方人主导的新闻摄影的游戏等等，对此不以为然。尽管对荷赛褒贬不一，但荷赛这么多年一脉相承，重大新闻的影像不但没有缺失，而且出奇。关注战争和暴力的影像，那是因为世界不平静，有战争和暴力，我们向那些出生入死为着职业的良心为我们奉献新闻照片的摄影师致敬！因为他们在场，影像没有缺失，同时，也会看到重大事件中的温情，温情甚至比暴力重要。本届评委会主席苏力万表示，评委们在选择获奖作品的最后阶段往往会青睐那些“微妙而不失美感，尖锐又富于悲悯的图像”。在自然、艺术、体育和娱乐类题材中，摄影师用聪明和智慧打造出了令人耳目一新的经典影像，难得一见或视角独特。本届自然类单幅一等奖《北极熊》、体育类单幅一等奖《铁人世界锦标赛》，凭借新颖的视角和娴熟的技巧获取殊荣。每年的结果或在情理之中，或在意料之外。比如今年的组照一等奖《审讯室》、二等奖《阿富汗新兵》，新意非同一般。有时传统，有时出新，有时还有点艺术，但都没有触碰新闻摄影的底线，这就是荷赛。
人们关注荷赛获奖照片的题材，少有人谈论技术，实际上，几乎每幅照片都有一个完美的形式来支撑，镜头的焦距，广角的运用，景深的控制，瞬间的把握，甚至色调等，在评新闻还是评照片的疑问中，荷赛拿出的是技术精湛的新闻照片。
意料之外情理之中范文2
只不过当我们也置身于那样的环境当中，就会理解他们的所作所为了。但是这样的环境对于我们而言，却总是有着完全不一样的见解。
每个人都会为了自己的目标而变得失去初心。
即便是迷失方向，也是在情理之中的。
那些模糊的梦潇予你从来都不会知道的功效，更何况我们从一开始就知道她和你的关系根本就非比寻常，即便是有一天他真的有什么误会，不愿意理你的话，我相信时间长了之后肯定也会有所阻碍。
意料之外情理之中范文3
相声是笑的艺术，笑是相声的审美特征。相声依靠笑料而生成，又依靠笑料而生存。相声抖笑的主要方式是抖包袱。
抖包袱就是把逗人发笑的各种成分按照情节的线索巧妙地归拢在一起包藏起来，待时机成熟，在情节的关键处，趁受众毫无准备之机，突然抖开，让受众开怀大笑。
“包袱”是相声塑造人物、推动情节、表达主题的重要手段。一段相声，不论是什么题材，都是以不同类型的大大小小“包袱”采构成的。
相声构成“包袱”的手段及致笑的方法是多种多样的，其中客观事物本身或事物与事物之间的不协调是产生笑的主要因素。我们知道，人类社会的发展的客观规律，是不以人们意志为转移的。因此作为社会的人，在日常生活和生产活动中，不是可以为所欲为的，而是受客观存在的共同规律所制约的。例如：人们的思维活动必须遵循形式逻辑；人们的语言必须合乎语法和修辞要求；人们的思想必须随着社会发展前进：人们的行动必须适应所处的客观环境；人们的习惯必须合乎当时当地的风俗人情；人们的处事待人必须合乎公德情理等等。反之，如果我们违反了以上这些“必须”，就会成为这样的人：思维活动不合逻辑，成为颠三倒四的人；说话不合语法和修辞要求，成为语无伦次的人；思想落后于社会发展，成为墨守成规的人；行为和所处的客观环境相矛盾，成为事事处处与周围环境格格不入的人；理想不符合客观实际，成为奢想和贪婪的人；习惯和当时当地的风俗人情相背离，成为到处碰壁的人；待人处事不通情达理，成为胡搅蛮缠的人，等等。这样的不协调便发生了带有讽刺意味的笑料。
不协调的表现形式是多种多样的。如果我们关心周围的一切，是很容易发现的。比如：一个人正在夸耀自己如何勇敢，适值此时，有人进来报告外面发生敌情，他立刻吓得走不动路，这是言与行之间的不协调；一个西服革履的人，捧着一本厚厚的英文读物在看，一个人拿一个写有ABC的药片请他看。他却不认识，这是外表与内在之间的不协调；一个调皮的孩子躲在门后，企图吓唬和他闹着玩的小朋友，结果把他爸爸吓了一跳，这是动机与效果之间的不协调；一个人说着满口的普通话，说着说着，突然冒出一句方言或外语，这是语言形式上的不协调。如此等等说明生活中由于不协调而产生的可笑因素是很多的。
按相声前辈老师的说法，就是在表演相声的过程中，演员要让观众在不知不觉中，一样一样地往一个铺开的包袱皮里装东西。系好，到一定的时候，再突然把包袱皮打开，使观众一下子看清了包袱皮里装的东西，既在情理之中，又出乎意料之外。观众自然地发出了笑声，这就是包袱。
例如《垫话》：
甲爱走东的不走西，爱吃萝卜的不吃梨，爱打扑克的不下棋，爱踢球的不钓鱼。
乙爱好不同。
甲有爱吃咸的、爱吃淡的、有爱吃汽水下挂面的。
又如《踢球》：
甲牛科长长的胖，胖的出奇。
乙怎么个胖法?
甲
胖的俩手摸不着肚脐眼，上厕所还得我给系裤腰带。
乙是呀?
甲我还不敢使劲!
乙怎么啦?
甲怕放炮喽!
如《踢球》：
甲
张秘书，借钱归哪位处长批?
乙他怎么说的?
甲张秘书说话有点小毛病!
乙什么毛病?
甲喀巴，借……借……借钱归陈……陈……陈处长批。(一个包袱)
乙陈处长在哪儿?
甲陈处长在……上……上
乙在楼上哪?
甲在上海哪!(又一个包袱)
乙上海哪!什么时候回来?
甲今……今儿……今天几号?
乙二号。
甲二号，他……他六……六
乙六号回来?
甲六月份回来。(又一个包袱)
意料之外情理之中范文4
河南省每年高考都是采用全国命题第一套卷，而这几年的第一套卷的作文都有一定难度，每年阅卷都发现考生存在的一些问题。
2004年，以“相信自己与听取别人的意见”为话题作文；当年考生存在的突出问题是立意雷同文章较多，比如，出现了成批的“小马过河”的寓言故事。这些作文的得分当然不高。
2005年是“意料之外与情理之中”的话题作文；当年考生存在的突出问题是缺乏写作素材，多数考生明知道需要写出“意料之外”的现象，再分析其中所包含的必然性――在情理之中，但是，偏偏就是写不出“意料之外”的事例，只好胡编乱造个意外事件，再分析其中蕴涵的必然性。皮之不存，毛将焉附？结果都严重影响了得分。
2006年是“乌鸦学鹰”的寓言材料作文；当年考生存在的突出问题是对材料的概括提炼出现偏颇，对于被讥笑的愚蠢、蛮干的乌鸦，不少考生都大赞乌鸦的勇敢，这背离了科学发展观的精神，自然影响了得分。
2007年是“出事了吧”的漫画材料作文，漫画中各元素内容的交集可以理解为：孩子的成长环境存在问题――家庭、学校、社会的教育环境、教育方法、教育态度等方面都有待改进，对孩子的成长过分关注不利于孩子的发展，关注“无微不至”，使学生没有了独立自主锻炼成长的空间。
应该说，准确把握漫画的寓意需要综合漫画元素内涵的交集，有一定难度。与2006年第一套卷“乌鸦学鹰”的寓言材料相比，相关因素增多了，提炼的角度更多了，模糊性或者引起歧义的可能增加了，综合概括、提炼内容和寓意的难度也就更大了。
题干要求“选择一个角度构思作文”，“不要脱离材料内容及含意的范围作文”，可以理解为，在漫画讽刺的寓意基础上，只要抓住孩子成长与教育环境的关系，无论是顺向思维，还是逆向思维，无论是从孩子的角度，还是从家庭、学校、社会的角度构思作文都可以。
2007年的命题却让一部分考生在高考考场上踩到了“西瓜皮”，摔了跟头。有部分考生不善于综合概括理解题意，而是肢解题干中“选择一个角度构思作文”的要求，将漫画中的某个局部分离出来演绎命题，难免走板。
如有谈关爱的：《不同教育，同一种爱》《不同的歌声唱出同一份爱》《世界需要爱》《爱无处不在》《人人献出一点爱》《听妈妈的话》；
有谈责任的：《责任，担子》《学会承担责任》《责任在谁》《责任无处不在》《如此教育》；
有谈公德习惯、环保的：《养成良好的习惯》《社会公德大家做》《道德》《环境的影响》《当心脚下的西瓜皮》；
有谈和谐的：《共创和谐》《和谐，才可以站得更稳》《援助之手撑起和谐社会》《和谐之花处处开》《畅想和谐》《牵手文明，构建和谐》；
有谈安全的：《生命的轨迹安全第一》《文明行为有利于安全健康》；
还有就画面上人物的表情神态阐发议论的：《只有态度还不够》《是关心还是责备》《丢弃抱怨嘲讽》等等，这些作文得分当然都很低。
意料之外情理之中范文5
一场既在意料之外、又在情理之中的“民工荒”，成了当前中国经济的一个关键词。
说它在意料之外，是由于根据诺贝尔经济学奖得主、美国经济学家刘易斯提出的“劳动力无限供给下的经济发展模型”，象中国这样的发展中国家的传统农业部门存在着极为丰富的劳动力，工业部门只要以略高于农民收入的低工资，就可以获得“无限供给”的劳动力，从而在相当长时期内实现“低成本发展”。从人口的生命周期和现代化的发展速度来看，一般而言，这个过程会长达“至少50年”。
正是在这一理论的支配下，中国民工的工资与国际标准相比，不仅是“很低”，甚至可以称得上“狠低”-是欧美等发达国家的1/30—1/50，是中国台湾的1/30左右。这被称为中国参与国际大分工的“比较优势”。
然而，出乎经济学家意料的是，本以为“至少50年不会退潮”的中国民工潮，截至2004年为止仅仅25年，就开始出现了“民工荒”这样明显的“退潮”征兆。
说它在情理之中，是由于我国的计划生育政策和义务教育政策到目前刚好到了显效期。由于人口的更新换代，老一辈的“双盲型民工（文盲、法盲）”已经由于年龄原因而退出了，新一代成长起来的民工虽然仍没达到发达国家那样的“双高（文化水平高、法律意识高）”程度，但是，与他们的父辈相比，中国的新一代民工已经有了长足进步。他们不会继续接受其父辈那样的“低廉劳动力”的命运。
老一辈民工唯一关心的是“争取生存权”，而新一代民工关心的则是“争取话语权”，包括：与城市工人相同的同工同酬权、法定的劳动保障权、岗位培训教育权、职业生涯发展权、平等的国民待遇权、不受歧视的社会地位权，等等。他们进城的目的也由生存的起码要求，“升级”为渴望自身价值的实现。他们的“求职价值取向”更倾向于工作环境好的企业，而不再是为了解决温饱问题而再苦再累的工作也去做。
当现有的岗位不能满足他们的这些要求时，他们宁愿选择暂时的不就业。抱有这种想法的人多了，最终就酿成了大面积的“民工荒”。
以前，当劳动力市场处于“买方市场”的时候，企业可以随意挑选劳力，劳方处于弱势，甚至，老一辈的民工连“用脚投票”的权利都不敢行使，唯恐失去了这份工作之后，很难再找到新的工作。所以，他们对劳动强度过大、长年加班、工伤得不到补偿、不帮工人缴纳社保等现象习以为常，不敢向资方“说不”，不敢向资方主张自己的权益。
但今天，绝对的买方市场时代已经是黄鹤一去不复返了。民工“说不”已经成为普遍现象，他们不再无条件地接受资方的非法要求，对于不满意的企业，他们已经敢于选择“用脚投票”的方式，通过辞职换单位来表达自己的不满。
意料之外情理之中范文6
古人对自然的认识是有限的，但是他们对未知的事物的想象却是无限的。
天地混沌初开，世界有了生命，可人是从何处而来的呢？人们不知道，他们就猜想，或许是一位神人用泥巴捏的吧，这个神人叫什么呢？干脆就叫她女娲。那么，这位女神又为何捏人呢？一定是看见那一片片莽莽榛榛的原野，感到荒凉寂寞了吧。女娲为什么会按照自己的模样造呢？估计是她来到上个池子旁边，看见自己在水中的倒影，并且池了旁边有许多黄泥，便突发奇想，抟土造人了吧。
就这样一个个提出疑问，又接二连三的给出想像的解答。问答环环相扣，既出乎意料之外，又符合情理之中。于是，世间有了人类，人类分为男女，男女自己配合，配合创造后代……于是，我们不得不对古人丰富合理的想像竖起大拇指。